颜真卿书法欣赏讲稿

颜真卿书法欣赏讲稿
颜真卿书法欣赏讲稿
近来甚为流行这句口号：“弘扬民族文化，传承中华文明”。

书法，作为中华语言文字的载体，同时又是传统艺术的代表形式，是我国的国粹之一。

今天我们就来谈一谈书法这个话题。

要说书法，就象诗歌一样，不能不说说唐朝。

唐朝不仅国力强大，唐代文化也达到中国封建文化的高峰，甚至也达到了当时世界文化的高峰。

文学艺术的各个领域，都有伟大的成就和杰出的代表人物。

书法艺术同样取得了划时代的重大进展。

唐代书家荟萃，灿若银河，超过了以往任何朝代。

其中有一颗星辰格外璀灿夺目，其书法体势足以体现盛唐气象，而且其为人又堪为千古楷模，他就是我们大家所熟知的——颜真卿。

•颜真卿，生于公元709年，死于公元785年，字清臣，京兆人，因做过平原太守，故世称“颜平原”，又因封爵为鲁国公，又称为“颜鲁公”。

学习诗歌，我们讲究“知人论世”，要了解颜真卿的字，也要讲究“知人论世”。

下面就先让我们先来认识一下颜真卿其人。

一、颜真卿为人——忠昭日月
要说颜真卿的为人，有必要先从其家世说起：
（一）儒雅传承家族史：
我们先来看一下颜真卿的家传世谱：
回—歆—俭—威—芄—亿—岵—卸—誉（—作“与”）—产—异—愚—逵—肆（又作“释”、“驷”）—衷（—作“忠”）—凯—邃—龠—绰—准—阮—亮－敫-—盛—钦—默—含—谦—□—延之—靖之—腾之—炳之—见远—协—之推—思鲁—勤礼—昭甫—惟贞—真卿
在这个家谱中，我们应该知道这样二个人：
被奉为颜氏一世祖的颜回，字子渊，是孔子著名弟子。

在《论语》中有不少关于他的内容。

比如说：
•“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”
这句话我们都学过，它的意思是：孔子对颜回这种安贫乐道、好学的品质给予高度评价。

类似的评论还有：
•子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回。

回也闻一以知十，赐也闻一以知二。

”子曰：“弗如也！吾与女弗如也。

”
此话的意思是：孔子对子贡说："你和颜回两个相比，谁更好一些呢？"子贡回答说："我怎么敢和颜回相比呢？颜回他听到一件事就可以推知十件事；我呢，知道一件事，只能推知两件事。

"孔子说："的确是不如他呀，我同意你说的，是不如他。

"
•哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

不幸短命死矣！”
鲁哀公问孔子："你的学生中谁是最好学的呢？"孔子回答说："有一个叫颜回的学生好学，他从不迁怒于别人，也从不重犯同样的过错。

不幸短命死了。

"
颜回死时年仅31岁，被后世尊为“复圣”。

因为大家都很熟悉，这里就暂且按下不表。

再来看一下这个名字——颜之推。

是颜真卿的五代祖先，曾担任北齐的秘书监、黄门侍郎等官职，深受北齐皇帝的赏识，是南北朝后期著名的儒学大师。

•“早传家业……虚谈非其所好，还习《礼》、《传》，博览群书，无不该洽。

词情典丽，甚为西府所称。

”“博识有才辩，工尺牍，应对闲明。

”(《北齐书·颜之推传》)
这句话的意思是：颜之推博览群书，文才卓越。

他一生著作等身，主要有《颜氏家训》、《承天达性记》、《训俗文字略》、《证俗文字音》等数十种。

其中《颜氏家训》渗透了儒家的教育思想，对中国古代士大夫教育和家庭教育产生了深远的影响，被后世奉为“治家之圭臬，处世之轨范”，有“卷卷药石，言言龟鉴”之称。

琅邪颜氏世代儒雅传承，谨守儒家忠孝仁义之道，研习经史及文
字训诂、音韵之学，名播儒林。

除此二人之外，其他不少的人也都是当时社会的一时之选，以名德、学业、著述、文翰留名青史。

例如：
•颜回第二十四世孙颜钦精通四书五经，当时学者都争着拜他为师。

•颜含，在晋代做官做到光禄大夫，封西平县侯。

曾侍奉卧病在床的哥哥十三年如一日，以孝悌闻名乡里，世人因而称其所居之地为“孝悌里”。

后因孝行入选《晋书·孝友传》，其事迹被干宝采入《搜神记》。

•颜延之，在南北朝时做官曾做到金紫光禄大夫，史书说他“好读书，无所不览，文类冠绝当时”……与陈郡谢灵运俱以词采齐名，文士莫及。

”(《南史·颜延之传》)。

•思鲁之子颜师古、颜相时、颜勤礼、颜育德俱为初唐俊彦之士。

其中以颜师古最为出名。

师古官至秘书监、弘文崇贤学士、中书侍郎，是唐代著名儒学大师。

在二十四史中，有列入传记的颜氏祖先有近十位，这也可算是非常辉煌的家族史了。

但是这样良好的家庭传统，到了颜真卿出生时已逐渐衰落了。

（二）清贫勤奋读书郎：
唐中宗景龙三年(709年)，颜真卿出生于京兆的颜氏祖宅。

父亲颜惟贞当时四十岁，任太子文学，相当于陪太子读书的官员。

母亲殷氏，陈郡长平人。

颜惟贞一共生了七个儿子和三个女儿，真卿为第六子。

三岁时，父亲因病身亡，颜真卿兄妹十人随母亲投靠舅父殷践猷。

父亲死后，家道中落，没有经济来源，一家十几口人全靠亲友接济。

十三岁，舅父殷践猷不幸去世，母亲殷氏又不得不带着十个子女投靠外公殷子敬。

清贫的生活使颜真卿较早地成熟，读书做官是他改变现状、继承家业的唯一的抉择。

母亲殷氏是颜真卿的第一位老师，她出身于陈郡名门望族，幼承家学，有较高的文化素养，熟谙楷书笔法。

她秉承颜、殷两家的家教传统，严格督学，劳作之余，还认真演示执笔方法，督促子女学习，对颜真卿的书法启蒙，起了潜移默化的作用。

少年颜真卿学习特别勤奋。

史书记载：
•年少时家贫缺纸笔，他常用笔醮黄土水在墙上练字。

他还写过一首《七绝》诗：
•“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

”
这首诗，既是他自我励志的诗，也是他勤奋求学的写照。

家学的传承和本人的勤奋与挚爱，使少年颜真卿积累了坚实的经学与诗赋功底，在书法艺术方面显露了出众的才华。

史称颜真卿
•“博学，工词类”(《新唐书颜真卿传》)
•“少勤学业，有词藻，尤工书”(《旧唐书颜真卿传》)。

这样清贫勤奋的学生生活一直延续到他十八岁前后，颜真卿的兄长相继考取功名出外做官，家庭经济状况有所好转。

二十二岁时，颜真卿顺利地通过了国子监考试，并居住在长安的福山寺，潜心读书，准备参加科举考试。

•词翰超伦，年弱冠，开元二十二年进士及第登甲科，又擢制科。

据考证，颜真卿参加进士科考试时是二十五岁，当年的典士主试人叫孙逖。

颜真卿以“经策全通”的优异成绩被选为甲等及第。

进士及第后，经孙逖作媒，颜真卿娶中书舍人韦迪的女儿为妻。

韦家也是长安巨族，家有藏书两万卷，还藏有大量的古董、名画以及魏晋以来的书法真迹。

颜真卿藉此观摩、鉴赏书法名迹，书艺大进。

二十七岁，颜真卿又参加了吏部的选拔考试。

依照《新唐书?选举志》的说法，当时考试必须从“身言书判”四个方面进行测试，
•身(体貌丰伟) 、言(言辞辩正)、书(楷法遒美)、判(文理优长)。

颜真卿从小练就的楷书已具相当深的功底，完全合乎“楷法遒美”的要求，最终以“三判优”的成绩名列前茅，被授予掌管官方文件的秘书省著作局校书郎和朝散郎的职位，当然这个职位很低，仅属于正九品，相当于现在的正处级干部，但享受副县级待遇，从此踏入仕途。

（三）初登官场显声威：
颜真卿初期的仕途生涯并不顺利。

在秘书省任职两年后，因母亲殷氏在洛阳去世而停职赴丧，依照当时的惯例必须服孝三年。

天宝元年(742年)，33岁的颜真卿再次参加“博学文词秀逸科”制举考试，
又凭甲等的成绩登科。

被授予醴泉县尉的官职(畿尉，正九品下)。

五年后升任长安县县尉(京尉，从八品下)。

一年后，升任监察御史(正八品上)，被派到各地巡察，处理案件。

4年中因功劳显著一直升到尚书省兵部员外郎(从六品上)，散官加朝议郎(正六品上)。

在这十七年中，颜真卿一直担任下级官员，其中有二件事可以一提：
•充河西、陇右军试覆屯交兵使时，五原有冤狱久不决，天且旱，真卿辨狱而雨，郡人呼「御史雨」。

在监察御史任上，巡察陇右时，五原郡积有一件冤案，久无结果。

颜真卿得知后，立即着手调查，及时审理结案，给蒙冤者平反昭雪。

正好遇到当地久旱无雨，案件审结时，突然天降大雨，于是人们都认为天降甘露是由颜真卿断狱所致，虔诚地称之为“御史雨”，被后世传为佳话。

•充河东、朔方军试覆屯交兵使时，有荥阳郑氏兄弟三人，或居令长，或尉京畿剧任。

往年母亡，殡於太原佛寺空园之内，经二十九载未葬。

公乃劾奏之，敕三人放归田里，终身勿齿。

朝廷惮焉，不敢不肃。

还是在监察御史任上，朔方有一县令郑延祚，兄弟三人都在朝廷当官。

他们的母亲死了二十九年，棺木一直放置在太原佛寺空园之内，三兄弟互相推诿，不肯加以营葬。

颜真卿向朝廷据实奏闻，弹劾郑氏兄弟这种不孝行为，朝廷罢免了他们的职务，永不叙用。

（四）安史之乱显神功：
天宝十二载(753年) 夏，45岁的颜真卿出任离长安二千五百里的平原郡太守(从三品)。

一到任，颜真卿就着手整顿吏治，废除苛政，提拔人才。

短短两年时间，平原郡被颜真卿治理得井井有条。

这里需要说明的是，平原郡当时属河北道，属于平卢、范阳、河东三镇节度使安禄山管辖。

安禄山当时统兵20万，占全国总兵力的40%，现在的河北、内蒙、东北及黑龙江以南、乌苏里江以东地区都属其管辖范围，是天下的最大军阀。

他正积极准备，欲取李唐天下而代之。

颜真卿身处危险之中，他会怎么做呢？史书记载：
•安禄山逆状牙孽，真卿度必反，阳托霖雨，增陴浚隍，料才壮，储廥廪。

内为御敌之计，外托胜游之资。

日与宾客泛舟饮酒，以纾禄山之疑。

果以为书生，不虞也。

这段话的意思是：颜真卿对安禄山的阴谋早有觉察。

他以防汛为名，修筑城墙，疏浚护城河，储备粮食，赶制兵器。

他深知安禄山为人多疑，为迷惑对方，又邀请文人墨客，宴会赋诗，泛舟游览，使平原显出一派浮华如梦的景象。

当时安禄山果然放心不下。

天宝十三载(754年)冬，委派四个亲信以判官身份来视察平原的动静。

颜真卿热情款待，陪四人游览了位于安德县(今山东省陵县)东北的东方朔神庙。

见到晋朝夏侯湛所撰写的《东方先生画赞碑》已模糊斑驳、苔藓丛生，几乎无法辨认，便兴致勃勃地挥毫重书，并在碑的反面撰文记述此事。

此前，颜真卿还撰文并书写了两通碑：一块记录他被选拔出任郡守的事，一块记录他颜氏家族中三国时颜斐、北齐时颜之推和自己都担任平原太守的事。

那二块碑刚刚镌刻完毕，尚未立起。

颜真卿便邀请四人一一加以品评。

这一切，使得四人误以为颜真卿不过是一介书生，向安禄山汇报说不足为虑。

安禄山才放下心来。

天宝十四载(755年)，当时颜真卿47岁，到平原郡的第3年，安禄山在范阳发动叛乱，史称“安史之乱”。

叛军挥师南下，沿途州郡或开门迎降，或弃城而逃，或被擒杀，势如破竹，所向披靡。

•禄山反，河朔尽陷，独平原城守具备，玄宗始闻乱，叹曰：“河北二十四郡，无一忠臣邪？”及平至，帝大喜，谓左右曰：“朕不识真卿何如人，所为乃若此！”(《旧唐书》颜真卿传)
话分二头，话说唐玄宗在长安皇宫，听说安禄山造反，河南河北各郡县相继陷落，急得唐玄宗连声哀叹“河北二十四郡难道就没有一个忠臣了吗？”时，突然听说有颜真卿派来的司兵参军李平向长安报告军情，急忙派太监出宫迎候，并下令让李平骑马直接奔到寝殿门口报告。

看了颜真卿的奏类，唐玄宗无限感慨地说：“朕不知道颜真卿形状相貌何如，难为他如此忠诚勇敢！”。

颜真卿一面派人向长安报告，同时在平原城抓紧防守部署，招募
士兵，十天之内共得万余人，稍加编制训练后，就在平原城西门外举行起义誓师大会。

颜真卿上台发表演讲：“国家之恩，戮力死辑，无以上报!”(《颜鲁公行状》) “焉有人臣，忍容巨逆?必当竭辑，龚行天讨!”(令狐《神道碑铭》)。

他的卓越的演讲才能和声泪俱下的动情表演收到了良好的效果，全体将士群情激愤，誓与叛军血战到底。

平原义旗一举，周边各郡县纷纷举起义旗。

史书记载：
•十七郡同日自归，推真卿为盟主，兵二十万，绝燕、赵。

诏即拜户部侍郎，俄加河北招讨采访使。

河北十七个郡同时起义，各路义军合兵号称二十万，一起推举颜真卿为义军盟主，立志匡扶朝廷，平定叛乱。

安禄山看到后方出了问题，采用了杀一儆百、先礼后兵的招数，首先派重兵攻取了三个起义的郡，杀了这三个郡的郡守，命令他的亲信段子光带着这三个不肯投降而被杀害的郡守的首级到起义的各郡，想以此胁迫各郡守投降。

段子光首先来到平原郡，段子光有恃无恐，威胁颜真卿说：
•“仆射（安禄山）十三日入东京（洛阳），远近尽降。

闻河北诸郡不从，故令我告之。

公若损我，悔有日在!”(殷亮《颜鲁公行状》) 这句话的意思是，我来向你劝降，你能投降最好，如果不投降，你也要对我客客气气，你只要敢动我一根汗毛，将会吃不了兜着走。

说完摆开三具首级。

颜真卿一看，确认是李、卢等三位郡守的首级，但为了稳定军心，他当着众人的面说他与三人熟识，首级是假的，命令部下立即腰斩了段子光。

等到部下情绪稳定下来，颜真卿才哭诉事实真相，派人用蒲草扎成人形，与三具首级接续，穿戴整齐，装入棺木，祭奠三日后才安葬到城外。

安禄山看到杀一儆百的招数不行，只好分出部分主力回师东向平定后方，颜真卿也派兵迎战。

史书记载：
•贼帅袁知泰遣将白嗣深、乙舒蒙等兵二万拒战，贼败，斩首万级，知泰走汲郡。

当时颜真卿派军队进攻魏郡，在堂邑与叛将袁知泰部二万余人相遇，经一昼夜激战，杀死叛军万余人，俘千余人，获战马一千匹，军
资器械不可胜数，收复了北方重镇魏郡，取得了唐朝军队讨伐叛军以来的唯一一次大胜利。

可惜东部的胜利并没有给唐王朝带来好运，西北灵宝一役，唐军惨败，元帅哥舒翰被俘，潼关失守，继而长安陷落，玄宗仓皇西逃。

在唐王朝出现权力真空的时刻，太子李亨在灵武匆匆即位。

河北形势也急转直下，除平原等三个郡外，其余诸郡全落入叛军之手。

至德元载(756年)七月，听到肃宗在灵武即位、改元至德的消息后，颜真卿立即派人穿越敌占区向肃宗汇报军情。

十月，安禄山派史思明强攻起义三郡中的河间郡。

为解河间郡之围，颜真卿派出精锐部队一万二千人支援。

在距离河间郡二十余里的地方，义军突然遭遇到飓风袭击，一时天昏地暗，鼓声不能相闻，军队无法集结统一行动。

在史思明趁机派重兵加以截击的情况下，致使义军全军覆没。

二十二日，安禄山的军队将平原城团团包围。

此时平原城内兵少粮尽，外援又毫无希望，颜真卿无奈只好撤离平原。

史书记载：
•至德元载十月，弃郡度河，间关至凤翔谒帝，诏授宪部尚书，迁御史大夫。

应该说，颜真卿的这次撤离，从军事上来说是失败，但从政治上，也可以说是一次成功的动作。

因为当时肃宗皇帝的政权刚刚建立，满朝文武不足三十人，亟需得到大臣们的拥护，就象我国刚建立的时候需要得到国际上的承认一样，颜真卿毕竟是从前线回来的大臣，在玄宗时就封为户部侍郎，有很强的威望值和号召力。

所以他一回来，不但没有治罪，反而马上升官加爵。

当时肃宗以郭子仪为兵部尚书，主管军事；李光弼为户部尚书，主管民政。

二人并为同中书门下平章事，相当于宰相的职位。

58岁的颜真卿为宪部(即刑部)尚书，主管监察司法。

兼任御史大夫之职，“掌持邦国刑宪典章，以肃正朝廷”(《旧唐书?职官三》)。

但正是这个御史大夫的职位及其耿直的秉性，又使他得罪权贵，以致宦海沉浮。

（五）忠直为人遭嫉妒
宰相房是武后时宰相房融之子，与颜氏家族一向交谊深厚，但他率军平叛指挥失误，致使军败。

兵败后竟称病不朝，不理政务，又
公开袒护犯错的部下，纵容手下人收受贿赂。

颜真卿不徇私情，据理弹劾，朝廷罢免了房的宰相之职，降为太子少师。

颜真卿不但对大臣将相如此，甚至对肃宗皇帝也是如此。

史书记载：至德二载十月两京收复后，肃宗自凤翔返长安唐肃宗到达长安后，颜真卿认为玄宗出逃、京城陷落、太庙为叛军所焚是国家的耻辱，建议肃宗仿效春秋时鲁成公重返王宫时的做法，东向大哭三天。

肃宗尽管很不情愿，但不得不照此办理。

颜真卿的不畏权贵、不徇私情自然就招人不满。

接下来的五年中，他先后被贬到地方上做太守。

直到宝应元年(762年)四月，玄宗、肃宗相继辞世，唐代宗即位，54岁的颜真卿才入朝任户部侍郎，一年后改任吏部侍郎，兼御史大夫，又改为尚书右丞(一说尚书左丞)。

广德元年(763年)，还发生了一件事，当时的吐蕃乘长安空虚，在七月中大举进兵中原，唐代宗仓皇出奔陕州，长安陷落。

直到十二月，郭子仪克复长安。

•帝自陕还，真卿请先谒陵庙而即宫，宰相元载以为迂，真卿怒曰：「用舍在公，言者何罪？然朝廷事岂堪公再破坏邪！」载衔之。

(《旧唐书》卷一百二十八颜真卿传)
当代宗自陕州回京时，颜真卿依照礼法，请求代宗先拜谒五陵九庙，然后回宫。

当时宰相元载认为这种做法很迂腐，他讥讽地说：“公所见虽美，其如不合事宜何!”但在颜真卿愤怒地回答：“用舍在相公耳，言者何罪?然朝廷之事，岂堪相公再破除邪!”再三坚持，代宗皇帝刚即位，还比较谦虚，他权衡再三，听从了颜真卿的意见。

广德二年(764年)正月，代宗任命颜真卿为检校刑部尚书兼御史大夫，三月，颜真卿晋爵鲁郡开国公，上柱国，二品勋阶。

正在颜真卿的事业如日中天的时候，发生了一件事，史书记载：
•时载多引私党，畏群臣论奏，乃绐帝曰：「群臣奏事，多挟谗毁。

请每论事，皆先白长官，长官以白宰相，宰相详可否以闻。

」真卿上疏斥之，终使奸相阴谋不能得逞。

（《旧唐书》颜真卿传）这段话的意思是：宰相元载为了抓权，以代宗的名义向百官宣谕：百官上奏的事情太多，我来不及看，而且奏本里很多相互攻击的事。

所以以后百官的奏本先要交给部门的长官，再交给宰相，宰相再决定是否奏闻。

诏谕一下，朝野哗然。

颜真卿不顾个人利害，写奏章给代宗，反对这道堵塞言路的谕旨：
•“如今日之事，旷古未有，虽李林甫、杨国忠犹不敢公然如此。

今陛下不早觉悟，渐成孤立，后纵悔之无及矣……”
这就是著名的《论百官论事疏》。

奏折被宦官传抄出来，在朝廷内外广为传播，影响很大，但更加深了元载的仇恨。

过了二年，终于找到了一个机会，把颜真卿一下子贬为硖州、吉州别驾，相当于现在从正部级一直贬到副市级。

颜真卿当时58岁，这是他一生中遭贬谪最厉害的一次。

直到二年后颜真卿才升为抚州刺史，五年后，又被任命为湖州刺史，直到大历十二年(777年)，元载因罪被杀。

颜真卿才从湖州入京恢复刑部尚书。

时年69岁。

第二年，颜真卿七十岁，三次上书请求退休，均被朝廷驳回。

改任吏部尚书。

大历十四年(779年)，代宗去世，德宗即位。

71岁的颜真卿又兼任礼仪使，参定朝廷礼仪。

72岁时为太子少师，不久又升为太子太师，为从一品，级别仅次于宰相，颜真卿终于达到了他事业的顶峰。

我们历史课上都学过唐王朝藩镇割据的情况，当时各地的节度使名义上服从朝廷，实际上是地方割据势力。

节度使可以自行委派官吏，不向朝廷缴纳赋税，军队不听朝廷调遣，职位传给子侄或部将。

建中三年(782年)十一月，幽州节度使朱滔、魏博节度使田悦、淄青节度使李纳、恒冀观察使王武俊同时自行称王。

唐王朝派同时兼任淮宁、平卢、淄青、兖郓、登莱、齐州节度使李希烈讨伐，不料李希烈竟与李纳等勾结，占据许州，自称天下都元帅、太尉、建兴王。

同时又攻打邻近州郡，朝野震恐。

德宗皇帝仓皇无计，当时的宰相卢杞一直对正直的颜真卿感到有一种无形的压力，趁此良机向皇帝建议：
•“希烈年少骁将，恃功骄慢，将佐莫敢谏止；诚得儒雅重臣，奉宣圣泽，为陈逆顺祸福，希烈必革心悔过，可不劳军旅而服。

颜真卿三朝旧臣，忠直刚决，名重海内，人所信服，真其人也。

”（《资治
通鉴》卷二百二十八）
德宗皇帝当时是黔驴技穷，听了卢杞的话就好象抓到了救命稻草一样，当即就委派颜真卿前往许州去劝降李希烈。

于是就上演了一出可歌可泣的英雄赞歌。

（六）宁死不屈大丈夫：
建中四年(783年)正月底，75岁的颜真卿抵达许州。

李希烈听说颜真卿来了，想先给他来个下马威。

史书记载：
•既见希烈，宣诏旨，希烈养子千余拔刃争进，诸将皆慢骂，将食之，真卿色不变。

希烈以身捍，麾其众退，乃就馆。

逼使上疏雪己，真卿不从。

颜真卿来到李希烈的府衙，还未来得及宣谕诏旨，李希烈的养子们上千人把颜真卿包围起来，口中不停地谩骂，刀尖指着颜真卿的鼻子，大有生吞活剥之势。

颜真卿站于其中，白须飘飘、凛然自若，大声呵斥李希烈无礼。

李希烈见此招无效，只好假惺惺地上前用身体护住颜真卿，将众人斥退。

李希烈不愧是一代枭雄，一计不成便生二计，马上改变招式，连声解释说他没有反叛之意，愿意罢兵休战，请颜真卿上书朝廷为他洗刷罪名，并无理地要求割据汴州等数十郡，但均遭颜真卿拒绝。

李希烈的如意算盘是想让颜真卿能够替自己辩解开脱。

见二计不成，就生三计，想劝颜真卿归顺。

这时候，自封为王的朱滔、王武俊、李纳、田悦四家都派使者前来上表称臣，劝李希烈称帝。

李希烈宴请四家使者，请颜真卿作陪。

•时朱滔、王武俊、田悦、李纳使者皆在坐，谓希烈曰：「闻太师名德久矣，公欲建大号而太师至，求宰相孰先太师者？」真卿叱曰：「吾年且八十，官太师，吾守吾节，死而后已，岂受若等胁邪！」诸贼失色。

(《旧唐书》颜真卿传)
颜真卿的义正辞严的驳斥使得满场哑口无言，相顾失色。

李希烈见劝诱不成，再生一计，命令十几个士兵严加看管，并在院子里挖一深坑，扬言再不屈服就活埋。

颜真卿处之泰然，对李希烈说：
•“死生有定，何足多端相侮哉?但以一剑见与，公即必睹快事，无多为也。

”(殷亮《颜鲁公行状》)。