让耒阳人感到自豪的三个历史名人，可惜现在很多人只知道一个蔡伦

让耒阳人感到自豪的三个历史名人，可惜现在很多人只知道一
个蔡伦
湖南省耒阳市风光
湖南省耒阳市，衡阳市下属的区县之一。

全市面积约为2656平方公里，下辖6个街道、19个镇和5个乡。

耒阳市是湖南省内历史上设置得最早的几个县之一，秦始皇二十六年，也就是公元前221年，就设置了耒县，比一般的县要早很多年。

当时属于长沙郡管辖。

耒阳市有很多让本地人感到自豪的地方，神农氏在此创造出人类社会第一种较先进的农具——耒。

耒作为地名在全国为耒阳所独有。

湖南省耒阳市风光
三国时期，庞统在此地做县令而日断百案，张飞曾经到此一游；唐玄宗时期杜甫由湘江入耒水，最后归葬于此，至今杜甫墓依然保护完好。

蔡伦造纸，恩泽天下，耒阳是他的故乡。

亚洲最大的连片竹林在耒阳，如今已经是4A级景区。

耒阳还拥有世界第一的、喷射最高的天然喷泉，在阳光灿烂的日子，这里可以经常看到彩虹。

湖南省耒阳市风光
耒阳市面积大，人口多，城市建成区面积如同一个中等规模的城市，经济总量也常年位居衡阳市境内的区县中的第一名，所以，耒阳是一个好地方！
耒阳市历史上名人辈出，但是，在古代耒阳，在史书上留下浓墨重彩的有三个人，分别是东汉时期的发明家，造纸术的发明者蔡伦；三国时期的吴国九真太守，民族英雄谷朗；著名地理学家，有“江左之秀”美誉的《湘中记》作者罗含。

耒阳市蔡伦纪念园
一、东汉时期的大发明家蔡伦
蔡伦是造纸术的发明者，关于他是那里人，目前有三种说法，一是耒阳人，一是桂阳人，一是郴县人。

关于蔡伦是何地人，官方的蔡伦这个词条干脆不写，直接这样表述：出生地有争议。

为什么出现这种异议，主要是历史典籍介绍他只有简单的几句话：蔡伦，字敬仲，东汉桂阳人。

这里的桂阳，指的是桂阳郡，不是今天的桂阳县，因为当时的桂阳县指的是今天的广东连州市。

耒阳市蔡伦竹海风光
说他是耒阳人，主要的依据是成书于北魏时期的《水经注》，该书说蔡伦故居在耒水一侧。

说他是桂阳县人，依据是桂阳县的蔡氏族谱和县城里的蔡伦井，以及桂阳县志。

说他是郴县人，是因为历史书籍里只是说他是桂阳郡人，没有详细说他是桂阳郡某县人，所以，这样写应该是指他是桂阳郡郡治所在地的人。

当时的郡治在郴县。

不过，现在的人们多采取蔡伦是耒阳人的说法。

因为百年之后的蔡伦的老乡，东晋时期的大文学家罗含在《湘中记》中明确记载蔡伦是耒阳人。

耒阳市蔡伦竹海风光
二、收复交趾，平定叛乱的三国时期吴国九真太守谷朗
谷朗（218～272），字义先，三国时期吴国桂阳郡耒阳县人，三国杰出的政治家、军事家、民族英雄，历任吴国广州督军校尉、五官中郎将、九真太守。

汉献帝建安八年，交趾刺史部始称交州，公元263年，蜀汉灭亡之后，交州的郡吏吕兴背叛吴国造反，公元269年，谷朗率兵讨伐吕兴，平定叛乱后任九真太守。

九真郡在交趾境内。

耒阳市城区夜景
谷朗平定了交趾的（今越南）叛乱，维护了吴国南疆的稳定，让交趾重新回归吴国统治。

从此，交趾又归中国统治了好几百年，直到宋代才成为藩属国。

公元272年，谷朗病逝于任所，归葬耒阳。

因为他捍卫边疆安宁，抗击了外族侵犯，让人民安居乐业，为昭示其功绩，后人刻《吴故九真太守谷府君碑》。

谷朗碑现在是传世国
宝，现存耒阳县城蔡侯祠中，为湖南省重点保护文物。

耒阳市一直以来都是交通要道
三、湖南历史上第一个全国闻名的思想家，东晋时期的文学家罗含
在衡阳市下属的耒阳市，有一座相公祠，现在位于豪塘罗氏宗祠内。

据耒阳县志记载，过去耒阳不但有相公祠，还有相公庙。

不过，这个相公祠纪念的是一个叫做罗含的人。

罗含，东晋时桂阳郡耒阳人。

他的名气在耒阳不比发明造纸术的蔡伦低。

所以，古代耒阳人立过蔡伦庙，立过庞统庙，还立过罗含庙。

耒阳市水运发达
罗含是湖南历史上第一个全国闻名的思想家、哲学家、文学家、地理学家。

他家数代为官，曾祖父曾任临海太守；祖父做过临安太守；父亲做过荥阳太守。

自己也做过宜都太守、侍中、长沙相等职。

知道罗含的人，大部分人都是源于他写的《湘中记》，这是第一部有关于湖南地理的书，其名气不亚于《水经注》。

《湘中记》在古代，常被历朝历代的学者引用，写湖南省的地理，必然参考此书。

可惜的是，这本书居然在明朝的时候失传了！
耒阳市蔡伦竹海风光
古代，人们称江西为“江右”，称靠近江西的湖南江西交界之地为“江左”。

于是，罗含凭借其渊博的学识被世人尊称为“湘中琳琅，江左之秀”。

如今，在耒阳西湖公园边，建有一个西湖亭，人们又称之为相公祠。

据说，耒阳西湖就是当年罗含的出生地。

中国人有三大梦的说法，其中“罗含吞鸟”与“庄周梦蝶”齐名！
湖南省耒阳市风光。