语文初一上册期末复习文言文综合试卷带答案

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语文初一上册期末复习文言文综合试卷带答案
一、文言文
1.阅读下面的文段,回答问题。


蒲松龄
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

②屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

③屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

④少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(1)解释下列加下划线词语在句子中的意思。

①并驱如故________
②顾野有麦场________
③意暇甚________
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①少时,一狼径去,其一犬坐于前。

②禽兽之变诈几何哉?
(3)下列对文章的分析与理解不正确的一项是()
A.第①段叙述屠户遇狼的时间、地点和情况,寥寥几笔就勾画出屠户处境的危急,扣人心弦。

B.面对贪婪的恶狼,屠户虽然感到恐惧,但是他不迁就退让,先“投以骨”,以争取更有利的斗争时机。

C.屠户“奔倚”在积薪之下,利用麦场的有利地形,改变途中两狼并驱的局面,避免前后受敌的处境。

D.第⑤段是议论,点明故事的主题,阐明狼无论多么狡诈也不是人的对手,最终也会被人的勇敢与智慧打败。

2.课外文言文阅读
景公之时,雨雪三日而不霁①。

公被狐白之裘坐堂侧陛②晏子入见立有间。

公曰:“怪哉!雨③雪三日而天不寒。

”晏子对曰:“天不寒乎?”公笑。

晏子曰:“婴闻之古之贤君,饱而知人之饥,温而知人之寒,逸而知人之劳。

今君不知也。

”公曰:“善!寡人闻命④矣。

”乃令出裘发粟,以与饥寒者。

【注释】①霁:雨雪停止,天放晴。

②陛:宫殿台阶。

③雨(yù):下雪。

雨,落,降,用如动词。

④闻命:景公自谦的话,意为听您的话。

(1)下列各组句子中,加下划线词语意思相同的一项是()
A.饱而知人之饥 / 晓之者亦舍然大喜
B.雨雪三日而不霁 / 切问而近思
C.婴闻之古之贤君 / 有闻而传之者
D.温而知人之寒 / 温故而知新
(2)请用三条“/”给文中画线的句子断句。

公被狐白之裘坐堂侧陛晏子入见立有间。

(3)这则故事对我们今天有什么借鉴意义?
3.阅读下列文言文,完成下面小题。

(甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(乙)两牧竖入山至狼穴,穴中有小狼二。

谋分捉之,各登一树,相去数十步。

少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇①。

竖于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。

其一竖又在彼树致小狼鸣急。

狼闻声四顾,始望见之,乃舍此趋彼,跑
②号如前状。

前树又鸣,又转奔之。

口无停声足无停趾数十往复奔渐迟声渐弱;既而奄奄
③僵卧,久之不动。

竖下视之,气已绝矣!
(选自《聊斋志异·牧竖》)(注释)①仓皇:惊慌。

②跑:同“刨”,兽类用足扒土。

③奄奄:气息微弱的样子(1)下列每组句子中,划线字的意思完全相同的一项是()
A.相去数十步/一狼径去
B.目似瞑,意暇甚/意甚仓皇
C.以刀劈狼首/意将隧入以攻其后也
D.其一犬坐于前/及其家穿井
(2)下列对选文相关知识的解说,不正确的一项是()
A.《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言长篇小说集。

“志”是记述的意思,“异”指奇异的故事,多为鬼狐的故事。

B.(乙)文画波浪线文字的断句是:口无停声/足无停趾/数十往复/奔渐迟/声渐弱。

C.(甲)文中的“屠”是指屠户,即以宰杀牲畜为职业的生意人;(乙)文中的“竖”是“童仆”的意思,“牧竖”指牧童。

D.(甲)文“顾野有麦场”和(乙)文“跑号如前状”分别是省略句和倒装句。

(3)下列对文章的理解和分析不正确的一项是()
A.(甲)文表现狼的贪婪、凶残、狡诈和愚蠢。

(乙)文大狼身上体现出伟大的母爱,牧竖杀狼的行为是出于无聊的残忍,表现的是人性中的恶的一面。

B.(甲)(乙)两文在刻画狼时,都运用了动作和神态描写。

C.(甲)文表现狼的狡诈时主要写两狼配合,一明一暗地迷惑屠户;(乙)文中开篇写牧
竖“谋分捉之”,下文写狼的行动,从正面体现牧竖的聪明机智。

D.(甲)文结尾部分作者指出狼的狡黠,而嘲笑其“顷刻两毙”的结局,也间接赞扬了屠户的勇敢机智,余味无穷。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

②竖下视之,气已绝矣!
4.阅读下文,回答问题。


一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫藏成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(1)本文选自________,作者是________,他是________代的文学家。

(2)解释划线词语在文中的意思。

①止有剩骨________
②缀行甚远________
③顾野有麦场________
④一狼径去________
(3)结合文章内容概括狼的形象特点。

(4)文章结尾写到“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

”这给了你怎样的启示?
5.课外文言文
愚人食盐
昔有愚人,适①友人家,与主人共食。

嫌淡而无味。

主人既闻,乃益盐。

食之,甚美,遂自念曰:“所以美者,缘②有盐故。

”薄暮至家,母已具食。

曰:“有盐乎?”“有盐乎?”母出盐而怪之,但见儿惟食盐不食菜。

母曰:“安可如此?”愚人曰:“吾知天下之美味咸在盐中。

”愚人食盐不已,味败,反为其患天下之事皆然过则非惟无益反害之。

(选自《百喻经》)(注释)①适:到……去。

②缘:因为。

③味败:味觉败坏。

(1)下列各组句子中,划线字的意思相同的一项是()
A.主人既闻/有闻而传之者
B.缘有盐故/而两狼之并驱如故
C.遂自念曰/遂成枯落
D.愚人食盐不已/骨已尽矣
(2)请用三条“/”给文中画线句子断句
反为其患天下之事皆然过则非惟无益反害之
(3)说说这则寓言的寓意是什么?
6.课内文言文
诫子书
诸葛亮
夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也。

非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(1)解释下列句中划线的词。

①非淡泊无以明志(________)②非宁静无以致远(________)③非学无以广才(________)
(2)用现代汉语翻译下列句子。

①静以修身,俭以养德。

②淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。

(3)下列说法不完全正确的一项是()
A.诫,又作“戒”,劝解、劝勉之意。

诫子书,即作者诸葛亮写给儿子,旨在劝解、劝勉的信。

B.这是一篇以议论为主的文言文,主要论述修身治学,强调淡泊宁静的价值。

C.诸葛亮将立志、学习、成才紧密联系在一起,告诚儿子要志存高远,勤学成才。

D.本文选自《诸葛亮集》作者诸葛亮是三国时期魏国家、军事家。

7.文言文阅读
(甲)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

(《论语》十二章》)(乙)夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(《诫子书》)(1)解释下列画线的词。

①吾日三省吾身 ________
②传不习乎________
③饭疏食________
④非淡泊无以明志________
⑤意与日去________
(2)翻译下列句子。

①不义而富且贵,于我如浮云。

②非学无以广才,非志无以成学。

(3)诸葛亮提出的“君子之行”包括哪几点?
(4)两文内容上都强调了古人对治学的重视。

(甲)文主要运用________的修辞手法,(乙)文主要运用________的表现手法。

8.阅读文言文,回答问题。

诫子书
夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。

淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(1)下列朗读的停顿位置和理由不正确的一项是()
A.静/以修身,俭/以养德。

(理由:突出“静”与“俭”的意义)
B.年/与时驰,意/与日去(理由:“年”和“意”是陈述的对象)
C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远。

(理由:强调否定的意思)
D.淫慢/则不能励精,险躁/则不能治性。

(理由:突出前后的因果关系)
(2)解释下列句子中的划线词。

①年与时驰 ________
②俭以养德 ________
③非学无以广才 ________
④意与日去 ________
(3)翻译下列句子。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

(4)《诫子书》作为古代家训中的名篇,在很多方面给人以力量和启迪。

请你仿照下面的示例格式,谈谈你的感受,字数不少于80。

例:惜时的力量。

年与时驰,意与日去。

在书信的后半部分,诸葛亮以慈父的口吻谆谆教诲儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。

唯有珍惜时间,方能不负芳华,成就梦想。

虽是老生常谈,但慈父对儿子的教导,字字句句皆出真心,启人深思。

9.阅读下文,回答问题。

(甲)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙。

禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(乙)一屠暮行,为狼所逼。

道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉。

狼自苫中探爪入。

屠急捉之,令出不去。

但思无计可以死之。

惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕shǐ之法吹之。

极力吹狼,移时,觉狼不甚动,方缚以带。

出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合。

遂负之以归。

非屠,乌能作此谋也?
(1)请解释下列划线词在文中的意思。

①止有剩骨________
②缀行甚远 ________
③弛担持刀________
④一狼径去 ________
⑤遂负之以归 ________
(2)请将下面的句子翻译成现代汉语。

①禽兽之变诈几何哉?
②但思无计可以死之。

(3)对划线句朗读停顿正确的一项是()
A.其一犬╱坐/于前禽兽之变诈╱几何哉
B.其一╱犬坐/于前禽兽之变诈╱几何哉
C.其一╱犬坐/于前禽兽/之变诈几╱何哉
D.其一╱犬/坐于前禽兽之╱变诈几何╱哉
(4)(甲)(乙)两文都写出了屠户怎样的性格特征?两文对屠户的态度有什么共同之处?
10.阅读文言文,回答问题。

陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。

过中不至,太丘舍去,去后乃至。

元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。

”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。

”元方曰:“君与家君期日中。

日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

(1)解释下面句子中划线词语的意思。

①太丘舍去
②日中不至
③下车引之
(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①过中不至,太丘舍去,去后乃至。

②日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。

(3)下列说法正确的一项是()
A. 《世说新语》是六朝志人小说的代表作,作者是蒲松龄。

B. 本文记述了七岁的元方据理责备父友“无信、无礼”,而后友人下车引之,说明友人非常热情、平易近人。

C. “期日中,过中不至”这一句话点明了不守信用的人是客而不是陈太丘。

D. 友人过中不至说明了友人不守信用,太丘舍去说明了陈太丘不重视友谊、只在乎自己的时间观念。

11.阅读下文,回答问题
(甲)
一屠晚归,担中肉尽,止有刺骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣。

而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀。

狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似暝,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转視积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(乙)
一屠暮行,为狼所逼。

道傍有夜耕所遗行室,奔入伏焉。

狼自苫中探爪入。

居急捉之,令不可去。

顾无计可以死之。

惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之①。

极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带。

出视,则狼胀如牛,股直流不能屈,口张不得合。

遂负之以归。

[注]①吹豕之法:吹豕,即吹猪,吹豕之法是指屠户杀猪的时候,为了剥皮方便,往往在猪的一只脚上割出一个小口,然后用嘴对着这个口吹气,直到猪皮与肉分离。

(1)解释下列句中画线的词。

①弛担持刀________ ②一狼洞其中________
③狼自苫中探爪入________ ④股直不能屈________
(2)用现代汉语翻译下面句子。

①一狼径去,其一犬坐于前。

②遂负之以归。

(3)乙文段中有一句话与甲文开头写屠户处境的内容相对应,这句话是“________”。

(4)两段选文都表现了屠户怎样的性格特点?
12.阅读下面两段文言文,完成下面小题。

【甲】
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。

途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。

一狼得骨止,一狼仍从。

复投之,后狼止而前狼又至。

骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。

顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下,弛担持刀,狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。

屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。

方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。

身已半入,止露尻尾。

屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(选自蒲松龄《狼·其二》)
【乙】
一屠暮行,为狼所逼。

道傍有夜耕者所遗行室①,奔入伏焉。

狼自苫②中探爪入。

屠急捉之,令不可去,顾③无计可以死之。

惟有小刀不盈④寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕⑤之法吹之。

极力吹移时⑥,觉狼不甚动,方缚以带。

出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口
张不得合。

遂负之以归。

非屠,乌⑦能作此谋也!
(选自蒲松龄《狼·其三》)【注】①行室:指农民在田中所搭的草棚。

②苫:用草编的席子。

③顾:但是。

④盈:满。

⑤豕:猪。

⑥移时:过了一段时间。

⑦乌:哪里,怎么。

(1)解释下列句子中的划线词。

①两狼之并驱如故
②顾野有麦场
③股直不能屈
④遂负之以归
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是()
A. 屠乃奔倚其下太丘舍去,去后乃至
B. 其一犬坐于前终日在地上行止,奈何忧其坏
C. 屠暴起,以刀劈狼首以吹豕之法吹之
D. 一屠暮行,为狼所逼为人谋而不忠乎(3)用现代汉语翻译下面语句。

①禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

②屠急捉之,令不可去,顾无计可以死之。

(4)【甲】、【乙】两文都体现了屠户的机智,请结合两篇文章内容简要分析。

【参考答案】
一、文言文
1.B
解析:(1)追随、追赶;看,视;这里指神情、态度
(2)①一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。

②禽兽的诡诈手段能有多少啊。

(3)B
2.C
解析:(1)C
(2)公被狐白之裘|坐堂侧陛|晏子入见|立有间。

(3)作为领导不仅要有好的管理能力,还要体贴,关心百姓,部下,这样才可以算得上是称职的人;作为辅佐领导的人,要做到时刻提醒领导,明白自己该做的事,而不是一味的听从上级的话。

3.B
解析:(1)B
(2)A
(3)C
(4)①禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过增加笑料罢了②牧童从树上下来一看,大狼已经断气了
4.(1)《聊斋志异》;蒲松龄;清代
(2)仅,只;连接,紧跟;看,视;径直
(3)贪婪,狡诈,凶狠。

具体结合文章说明部分符合题意即可
(4)像狼一样的恶人,不管耍怎样的花招,总是要被识破的;只要敢于斗争,善于斗争,就一定能取得胜利。

5.A
解析:(1)A
(2)反为其患/天下之事皆然/过则非惟无益/反害之
(3)示例:①做任何事都要有个限度,恰到好处时才显美妙无比,一旦过头就会走向反面,哪怕是好事也会给弄得很糟。

②做事要把握尺度,不能走极端。

③认识事物不能一知半解。

(答出其中任意一点即可)
6.D
解析:(1)明确、坚定;达到;增长
(2)①用宁静专一来提高自身的修养,以勤俭节约来培养自己的品德。

②放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情
(3)D
7.(1)泛指多次。

;老师传授的知识。

;吃(饭)。

;明确,坚定。

;意志,志向。

(2)①用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。

②学习需要(内心)宁静,才能靠学习获得,不学不能增长才干,没有志向就不能完成学业。

(3)静以修身,俭以养德,淡泊以明志,宁静以致远。

(4)排比(或比喻);对比。

8.C
解析:(1)C
(2)疾行,指迅速逝去;培养;增长;意志
(3)①不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。

②纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作,冒险草率、急躁不安就不能修养性情。

(4)示例1:节俭的力量。

俭就是节俭、俭朴。

在生活中能做到不以物欲左右自己的心志,才能真正做到内心的宁静。

“俭以养德”,强调的是物质生活的低要求对个人品质的关键性作用。

这是诸葛亮人生智慧的总结,也是他严于律己的人生写照
示例2:简约的力量。

言简意丰,韵味悠长。

诸葛亮的这封家书,用短短几十字,就把修身治学的大道理讲得透彻深刻。

文章短小精悍,言简意赅,文字清新雅致,不饰雕琢。

作者以平易的说理将自己的平生经验全数传达给儿子
示例3:宁静的力量。

静就是摒除一切杂念和干扰,静就是享受安宁专一的精神状态,做到静就可以心无旁骛的学习,静静的沉思,安静的反思自己的作为。

“非宁静无以致远”,摒除了名利的束缚,自然就能淡泊自处;做到淡泊和宁静,就能志向明确并坚定不移地为之奋斗。

9.B
解析:(1)仅,只;连接、紧跟;解除、卸下;径直;于是,就
(2)①禽兽的欺骗手段能有多少啊?
②只是想不到可以用来杀狼的方法。

(3)B
(4)勇敢机智(勇敢智慧)对屠户的赞扬(意思对即可)
10.C
解析:(1)舍弃、抛弃;正午时分;牵、拉
(2)①过了中午朋友还没有来,陈太丘便舍弃他先走了。

他走了之后他的朋友才赶到。

②中午了你没到达,就是没有信用,当着儿子骂他父亲,就是没有礼数礼貌。

(3)C
11.(1)解除,卸下;挖洞;从;大腿
(2)①一只狼径直走开,其中一只(狼)像狗一样蹲坐在前面
②(屠夫)就背着它回家了
(3)一屠暮行,为狼所逼。

(4)机智、勇敢(意思对即可)
12.C
解析:(1)一起;看,视;大腿;背
(2)C
(3)①禽兽的欺骗手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。

②屠户急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。

(4)甲文屠户的机智主要体现在:发现狼紧随,先用骨头稳住狼,采用“缓兵之计”为自己赢得时间;看到野外有柴草堆,便迅速占据有利地形,拿起刀准备战斗;当狼其一装睡、其一借故离开时迅速识破了狼诱敌包抄然后夹击的花招,抓住有利时机,先后杀了两只狼。

乙文中的屠户,躲在草棚里看到狼把爪子伸进来,就迅速死死抓住狼爪,急中生智,用小刀割破爪子下面的狼皮,运用吹猪的方法往里吹气,把狼吹得浑身膨胀,巧妙地杀了狼。

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