古代中国的农业经济ppt7 人民版

思考：“神农”及其后裔的的传说，反映了 什么？
说明中华民族自远古时代起，农业就开始占据了经济的主导 地位，在国家生活中也具有极其重要的地位．
学思之窗 阅读课本，找一找：
促进中国古代农业发展的因素有哪些？
耕作方式的演进与生产工具的革新 水利事业的发展
二、从“刀耕火种”到“以牛田”——中国古代农业耕作方式 以及生产工具的变革
探究：小农经济有何特点？
1、分散性：一家一户个体小生产
2、封闭性：男耕女织，“自给自足” 3、落后性：阻碍技术进步和生产发展 4、脆弱性：易受天灾、苛政和土地兼并的影响
如果你是联合国教科文组织的负责人，请 你给都—青文化遗产写一个批准理由
▪ 1)都江堰在世界水利史、青城山在中国道教史上 具有开创性； 2)都江堰是人类文明的结晶，在世界科学技术史 上独树一帜 3)青城山道教和都江堰水利工程是中华民族文化 划时代的杰作，对后世产生了巨大影响 4)青城山是中国道教的发源地，天师道的祖山、 祖庭 5)青城山--都江堰是全世界亚热带山地生物多样 性保护国传说的“圣王”中，神农氏有显 赫 的地位。据说，神农氏创制原始农具 耒耜，教导民众耕作。 神农后裔中，有 一支是烈山氏，其子名柱，会种植谷物、 蔬菜等，被后人尊奉为社稷神；神农的 另一支后裔共工氏，其子后土，治理洪 水成功，被后人尊奉为社神。此后，社 神、社稷神成为农业社会的最高神，西 周以来受到人们的普遍祭祀，以后又把 社稷引申为天下、国家，具有至高无上 的地位。
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚 和在乎自己的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困 难，那韩智华就是我们的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上 第一号的产品——不是汽车，而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量 而是以质量来计算，知道你停止努力的那一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人， 未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗 兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不 要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以 乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过 程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。— —曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必 须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
者 ▪ 5、封建国家为稳定小农，大都采取了抑制
土地兼并的措施
课后思考： 你觉得中国古代农业经济的基本特点是
什么？ （1）以家庭为生产、生活的基本单位。
（2）农民占有少量的生产资料，精耕细作。
长期以来，耕作技术没有革命性的进步。
（3）农业和家庭手工业相结合，是一种自给 自足的自然经济。
（4）土地高度集中，地主和农民的阶级矛盾 激化。
1、表现： （1）中国古代农业耕作方式的变革：刀耕火种—— “以牛田” （2）中国古代农业生产工具的改进： 耒耜——石斧— 铁锄
2、评价：
（1）积极：提高生产效率,促进农业发展，推动了社会 进步 （2）局限：长期以来，没有革命性的进步
耒耜
石斧
牛耕
耕
作
远古
方
式 刀耕火种 石器锄耕
铁锄
古代 铁犁牛耕
阅读课本，找一找：古代不利于农业 发展的因素有哪些？
“富者田连阡陌，贫者无立锥之地。 有力者无田可耕，有田者无力可耕。”
以上诗歌反映了中国古代农业 经济生活中的什么现象？
（土地兼并严重）
土地兼并导致的社会问题 1、严重影响了国家的赋税收入。因为自耕农是国 家各种赋税徭役的主要 承担者，土地兼并导致自耕农大量破产，使国家丧失收入来源。 2、引起社会动荡不安。土地兼并的膨胀导致地方豪强势力壮大，影响到 中央集权的加强；也会导致阶级矛盾激化，引发农民起义
悯农诗
唐·李绅
春种一粒粟， 秋收万颗子。 四海无闲田， 农夫犹饿死。
你如何解读 古代农民 的生活境 况？
泰半之赋
古代中国农业经济的特点
▪ 1、 以铁犁牛耕为主要耕作方式，水利工 程发达，形成了比较成熟的农业技术
▪ 2、小农经济成为农业生产的基本模式 ▪ 3、自给自足的自然经济是封建经济的基本
形态 ▪ 4、小农是封建国家赋税和徭役的主要承担
47. 不是境况造就人，而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候，都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中，没有人会为你等待，没有机遇会 为你停留，成功也需要速度 51.不论做什么事，都要相信你自己，别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错，只有选择后的坚持，不后悔，走下去，走着走着，花就开了。52.吃别人吃不了的苦，忍别人受不了的气，付出比别人更 多的，才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵，自己掌控。懂得，是跌倒了依然会选择站起，失败了依然会选择重来，受伤了依然会选择坚强;懂得，是在黑暗中依然不迷失方向，在生死关头依然不乱了 方寸，在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要，心态正确远比现实表现重要，选对方向远比努力做事重要，做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好，胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事，到了明天就是小事，再深的痛，过去了就把它忘记，就算全世界都抛弃了你，——你依然也要坚定前行，因为，你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨，需要一个好的心态。再难的路，只要不放弃，一直走下 去，总会走到终点;再重的担子，笑着是挑，哭着也是挑，又何必让自己难堪;再不顺的生活，撑一撑，也就过去了，笑容，最终会出现在脸上。57.最精美的宝石，受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻，受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎，才能甩掉沉重的包袱；只有能够看轻自己，才能做到轻装上阵。只要不放弃，就没有什么能让自己退缩；只要够坚强，就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活，即使困难重重，也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨，一日一日过，一步一步走，那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达，在于我们自己的修持。真正想做成一件事，不取决于你有多少热情，而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过，能给你遮风挡 雨的，同样能让你不见天日。只有让自己更加强大，才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想，但要立足现实，在拼搏中靠近，在忍耐中坚持，别把它挂在嘴边，常立志者无志。62.人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做
1、中国历代水利事业的发展
2、中国古代水利工程的典范
千百年来，水利一直是中国传统农业 社会满足温饱的基本保障。水利事业对中 国古代的经济、政治各个方面都具有广泛 影响。传说中的大禹治水、井渠的创造、 都江堰的修建和唐代渠堰使官职的设置， 无不体现了中国古代水利事业的辉煌成就。
都江堰水利工程是全世界至今为止，年代最久、唯一留 存、以无坝引水为特征的宏大水利工程。秦昭襄王五十一年 （公元前256年），秦国蜀郡太守李冰和他的儿子，吸取前 人的治水经验，率领当地人民，主持修建了著名的都江堰水 利工程。工程的竣工，起到了分洪减灾、引水灌田、消除水 患的功用，使川西平原变成 “天府之国”。都江堰是一项伟 大的古代水利工程，被称为古代水利工程的灿烂明珠。
四、贫者无立锥之地——中国古代的土地制度
1、中国古代土地制度形态的演变
历史时期
土地制度
主要表现形式
原始社会
土地公有制
奴隶社会
国王、贵族
（商周）
土地所有制
封建社会
封建土地所有制
（春秋以来）
井田制 地主土地私有制
2、中国古代的土地就兼并现象
二、古代中国的水利事业
“ ——
水 利 是 中 国 最 大 黄的 仁政 宇治 ”
课堂小结
本节课主要讲述了中国古代农业的耕作方式和土地 制度的演变。我国古代农业的耕作方式，以生产工具的 发展为标志，把它划分为刀耕火种、耜耕（“石器耕锄） 和铁犁牛耕三个阶段。与之相适应，中国古代的土地制 度则有氏族公社土地所有制、奴隶主土地国有制和封建 土地所有制。小农经济是中国封建社会农业生产的基本 模式，我国传统农业以其顽强的生命力，经受住了历史 的考验。但是到了近代小农经济也成为中国社会生产力 发展的桎梏。
（5）赋税和徭役繁重，压抑了农民的生产积 极性，进而阻碍了农业生产的发展
“拜水都江堰，问道青城山” ”为什么都江堰—青城山能成为世界文化
遗产？（以下是评选条件）
1、代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作； 2、能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、 纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大 影响； 3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至 少是特殊的见证； 4、可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出 入类历史上一个(或几个)重要阶段； 5、可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表 一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得 易于损坏， 6、与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或 文学艺术作品有直接或实质的联系。
泰半之赋 （赋税沉重）
沉重的力役 （徭役沉重）
贫者无立锥之地
（土地兼并）
三 “泰半之赋”与沉重的力役——中国 古代的赋税、徭役制度
1、 古代赋税制度：
古代国家通过赋税剥削农业生产者的经济收入， 为政府的财政支出提供物质保障。
2、 沉重的力役：
孟姜女哭长城的传说
相传秦始皇修长城时，强征 天下民夫。孟姜女千里寻夫，得 悉其夫已劳累而死，悲恸欲绝， 痛哭不止，竟哭倒了长城，最后， 孟姜女投海而死。人们在其投海 之处修建了孟姜女庙（在今河北 山关）。孟女的传说，反映了中 国古代封建社会沉重的徭役给人 民带来的深重灾难。