(上海)高三第一学期期中考试语文测试卷、答案、答题纸(3)
上海高三高中语文期中考试带答案解析
上海高三高中语文期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、默写按题目要求填空。
（1）《采薇》选自《诗经·_________》。
（2）吾师道也，_________________________？（韩愈《师说》）（3）人间正道是沧桑，每一个人的人生都必然会体验到酸甜苦辣。
苏轼在《水调歌头·明月几时有》中用“______________________，____________________，________________”表达了类似的认识。
二、选择题1.在四月初的一天清晨，你想在微信上发布感受，下列最适合引用的一项是（）A．一年好景君须记，最是橙黄橘绿时B．春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
C．一川烟草，满城风絮。
D．忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
2.填入下面语段横线处的语句，最恰当的一项是（）书法是空间艺术，但传统书论更强调它的时间性，要，使抽象的线条展示出生命变化的趣味来。
A．在时间中体现出空间的节奏B．体现时间和空间融合的节奏C．在空间中体现出时间的节奏D．体现不同的时间变化的节奏三、现代文阅读1.阅读下文，完成文后各题。
说理之为教化陈嘉映①这个世界有理可讲吗?在愤世嫉俗的人嘴里，这个世界是个弱肉强食的丛林世界。
的确，这个世界并不怎么温良恭俭让，有时会很残酷，我们每个人对此都要心里有数。
不过，我们还是忍不住要讲道理。
②平实而论，说理是一种重要的人类活动，近代以来，说理变得愈发重要。
科学讨论的兴起，法庭辩论制度的推广，都是突出的体现。
现在，连我们带孩子也兴说理。
现代政权极重视宣传，其实也从另一个方面表明了说理的重要性。
我们事实上有时通过说理改变他人的看法，赢得支持，我们自己有时也被他人说服，从而修正自己。
③不过，作为改变他人看法的手段，我们仍不可对说理抱有过高的期待。
人们有时能被说服，但“说服”不一定全靠纯而又纯的说理，说服往往夹杂着哄骗、纠缠、利诱，甚至暗含威胁。
高三语文上学期期中考试卷上海
一 80分（一）阅读下文，完成1－5题。
（17分）⑴闲暇时，收藏怀古无疑是一种放松心情的文化休闲方式。
作为陶瓷收藏者，我认为陶瓷将是收藏大热门之一。
陶，是人类发明火之后，偶然发现火烤猎物时，旁边那些软湿的泥土经火烧之后凝结成的硬块。
以颜色区分，陶有白陶、红陶、灰陶、黑陶之分；以形式分类，陶有素陶、彩陶、釉陶、彩绘陶之区别。
素陶是新石器时代人类最早的实用器，彩陶是母系社会后期人类最早的实用、观赏艺术品，釉陶是商朝原始瓷器的先声，战国时期最精彩的彩绘陶，是对一次性烧成的母系社会后期的彩陶一种倾情的怀恋。
陶的诞生，意味着人类的文明开始在火光中发出声响，拉开序幕。
陶的文明，是人类智慧起点，也是人类把一种阴气之物--"湿土"，改变成阳气之物--"陶"的一种偶然创造的过程。
虽然万物都有气息，唯有陶器，是最能平衡人世间阴阳之气之器物。
⑵赏陶的一种审美形式是"闻"陶。
那么，"闻"陶能"闻"出什么？那是千古之謎.⑶盛水的陶壶之器型，最早源于田野上生长的葫芦，具有原野上植物生长之气息；彩陶的蛙纹，是抽象的蛙之身影，具有连绵山泉翻滚之气息；彩陶上的人头陶塑，犹如巫师的形象，具有巫术神秘演示之气息；陶罐上的刻画纹，似人物似动物，具有象形文字雏形的气息。
⑷与青铜器相比，陶器是阳气的；与瓷器相比，陶器是阴气的。
与保存不当会发霉虫蛀的古书画相比，陶器是既能自然吸收阴气，又能吸纳阳气的阴阳平衡器。
故居室里置放几件陶器，除了能调节人们的生存环境里过于潮湿或过于干燥的阴阳之气之外，还能调节人们精神生活里过于阳刚或过于阴柔之气。
因为再阳刚的男子，也迷恋柔美之爱；再阴柔的女子，也钟情刚毅之美。
而陶器正是这种阳刚与阴柔之化身。
不是吗？陶器之雏形湿土，本身就是柔软之物；湿土经火烧之后，不就变成坚硬之器？故凡经过火的炼狱，能生存下来的物，都是非凡之物：如陶、瓷、金、银、铜、铁……能与火凤凰旋舞之人，都是伟大之人。
上海市高三上学期期中考试联合调研语文试卷 含答案
201 7 学 年 第 一 学 期 期 中 学 习 能 力 诊 断 卷高 三 语 文 学 科 试 卷考生注意：命题：Justin Nee 1、本考试设试卷（共 6 页）和答题纸两部分，试卷包括试题和答题要求，所有答题必须涂 （选择题)或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2、答题前，务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号，并将核对后的 条形码贴在指定位置上，在答题纸反面清楚地填写姓名。
3、答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
4、答题时间 150 分钟。
试题满分 150 分。
一 阅读 80 分（一）阅读下文，完成第 1-6 题。
（19 分）经典文学，不应忽视的超级大 IP胡凌虹1 日前在文化广场上演的陕西人艺版话剧《白鹿原》，因为题材貌似与上海主流话剧观 众——青年白领略有隔膜，而不曾获得高票房，但是凡是看过该剧的观众最终都被其（1） 而撞击心灵。
这使得我们反思当下影视圈和舞台剧——经典文学，才是超级大 IP ；触及人 性底色的作品才会获得共鸣；以魔幻写现实的手法更“惊动”人心。
2 IP ，当下热词。
只是，改编自热门网络 IP 的电影、电视剧、舞台剧就一定大卖了吗？ 残酷的市场表明：这些 IP 并非万能灵丹。
不少顶着“大 IP ”光环的作品质量堪忧，被观众 诟病。
时下，对影视改编版权盲目混乱的哄抢滋生的一股浮躁之气，也影响着影视艺术的健 康发展。
3 在这股如火如荼的 IP 热潮中，IP 几乎与网络文学画上了等号。
但是，日前在沪上演 的话剧《白鹿原》，却让人再度认识到陈忠实原著小说的深沉魅力——可惜，票房并不尽如 人意。
今年，世界各地还刮起的“莎士比亚风”，也让人们意识到，文学经典才是超级大“IP ”。
上海艺术电影联盟曾推出“电影与文学”大师作品展，放映了《4 按现在的说法，莎士比亚、托尔斯泰等作家的经典作品是公认的超级大 IP ，无论是 其深刻的艺术品质，还是跨越时空的穿透力、传播力，都可以甩那些网络文学 IP 成百上千 条马路了。
2019-2020学年上海中学高三语文上学期期中试卷及答案
2019-2020学年上海中学高三语文上学期期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：从最早的摩崖石刻、结绳记事，到后来的竹简木刻、纸质图书，再到后来的电视电脑，阅读的形式与载体都发生了许多变化。
电视、电脑、移动终端等，不断把人们从传统的阅读中拉走，电视的大屏、电脑的中屏和手机的小屏，让现代社会的阅读行为发生了深刻的变化。
现在“低头族”已经成为社会的一道“风景线”，纸质阅读的危机也再次凸显在我们面前。
网络阅读有其独特的功能和作用，但是，网络阅读也有其问题。
首先是对专注力的影响。
无论是电脑还是手机等终端产品，屏幕呈现的内容往往跳跃性强，色彩鲜艳，会吸引和刺激人的眼球，分散人们的注意力。
网络的超级链接让我们在一篇又一篇文章之间、一个消息又一个消息之间应接不暇，每一次点击，其实都是一次注意力的中断与转移。
在网络阅读的过程中，注意力不断处于亢奋或者疲倦的转换之中，对于发育不够成熟的儿童来说，注意力与意志力处在成长关键期，过早地进行网络阅读，显然不利于他们相关能力的培养。
这也是国外许多中产阶级家庭不让孩子看电视、上网，甚至不让孩子接触IPAD等电子产品的原因所在。
其次是对思维力的影响。
在网络时代，我们处在一个信息不断涌来的海洋之中。
碎片化的信息，让我们的思维也变得碎片化。
有价值的信息与无用的信息交杂在一起，淹没在信息的海洋之中。
黑格尔曾经说过：在绝对的光明中与在绝对的黑暗中一样，什么也看不见。
所以，需要厘清各种信息的真伪，需要过滤无用的信息，需要付出更多的处理信息的时间与精力。
思维品质反映了人们智力或思维水平的差异，主要包括深刻性、灵活性、独创性、批判性、敏捷性和系统性六个方面。
以思维深刻性为例。
思维的深刻性，即思维活动的抽象程度和逻辑水平，涉及思维活动的广度、深度和难度。
这是一个去粗取精、去伪存真，由此及彼、由表及里，抓住事物的本质与内在联系，发现事物的规律性的过程。
2022年-有答案-上海市某校高三(上)期中语文试卷 (3)
2022学年上海市某校高三（上）期中语文试卷一、积累应用（10分）1. 按要求填空。
（1）________，则知明而行无过矣。
（荀子《劝学》）（2）是处红衰翠减，________，________，无语东流。
（柳永《八声甘州》）（2）“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”强调了苦难对于磨砺意志的重要性，欧阳修在《伶官传序》中的“________，________”两句，则用对比手法也说明了这个道理。
2. 下列选项中，名句使用最恰当的一项是（）A.小李因工作业绩不好，情绪失落，朋友鼓励说：“君子坦荡荡，小人长戚戚。
”B.班级球队冲击冠军，同学们拉出横幅“不鸣则已，一鸣惊人”为队员们加油。
C.老刘退休后想再就业，家人以“古来存老马，不必取长途”劝其不要再工作。
D.高考前夕，班主任在班级贴出“往者不可谏，来者犹可追”的标语激励大家。
3. “学习悖论”是古希腊有名的悖论之一，其内容是：人们在学习时通常会面临两种情况，一是不知道要学习的内容，二是已经知道了要学习的内容。
在这两种情况下，学习都是无意义的，因为前者学习没有目标，后者学习没有必要。
其实，破解这个悖论并不难，用我国古语中（）的道理就能做到。
填入划横线部分最适当的一项是（）A.“谦受益”与“满招损”B.“知其然”与“知其所以然”C.“博观而约取”与“厚积而薄发”D.“学而不思则罔”与“思而不学则殆”二、阅读（70分）阅读下面的现代文，完成下列各题。
有关经典的加减法韩少功文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、指标、基石的意义。
其实，这些作品大多留有知识精英的物权印痕，切合历史上中（产）等阶级的总体心理需求﹣﹣因为只有读书人才可能掌控评说、课堂、图书馆、文学史，以及向公众传导文学信号的职能。
这样说的意思是，草民对民间迷信插得上手，对文学却不大够得着。
权贵对公文插得上手，对文学也不大够得着。
2020届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析
2020届上海市上海中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下列小题。
鸡毛汪曾棋西南联大有一个文嫂，她靠给学生洗衣服、拆被窝维持生活。
每天大盆大盆地洗。
她在门前的两棵半大榆树之间了两根棕绳，拧成了麻花。
洗的衣服夹紧在两绳之间，风把这些衣服吹得来回摆动，霍霍作响。
大太阳的天气，常常看见她坐在草地上做被窝，一针一针，专心致志。
学生叫她文嫂，她管学生叫“先生”，时长了，也能分得出张先生，李先生……但是，没有一个先生知文嫂的身世，只知道她是一个寡妇，有一个女儿。
人很老实，虽然没有知识，但是洁身自好，不贪小便宜。
文嫂养了二十来只鸡。
这些鸡都长得极肥大，很肯下蛋。
隔多半个月，文嫂就挎了半篮鸡蛋，领着女儿，上市去卖。
蛋大，也红润好看，卖得很快。
回来时，带了盐巴、辣子，有时还用马兰草提着一块够一个猫吃的肉。
文嫂的女儿长大了，经人介绍，嫁了一个司机。
这司机是下江人，他来看过老丈母，每次回来，会给文嫂带点曲靖韭菜花，贵州盐酸菜，甚至宣威火腿。
下江女婿答应养她一辈子。
文嫂胖了。
文嫂生活在大学的环境里，她隐隐约约地知道，那些“先生们”将来都是要做大事，赚大钱的。
但联大的人都有点怪，如今且说一个人。
此人姓金，名昌焕，是经济系的。
其怪异处不胜枚举，总括起来有三点：一是他所有的东西都挂着；二是从不买纸；三是每天吃一块肉。
他在他的床上拉了几根铁丝，什么都挂在这些铁丝上，领带、袜子、针线包、墨水瓶……他每天就睡在这些叮叮当当的东西的下面。
学生离不开纸。
怎么穷的学生，也得买一点纸。
金先生从不花这个钱。
为什么要花钱买呢？纸有的是！联大大门两侧墙上贴了许多壁报、学术演讲的通告、寻找失物的启事，形形色色、琳琅满目。
这些启事告白总有一些空白的地方。
金先生每天晚上就带一把剪刀，把这些空白的地方剪下来，并把这些纸片，按大小纸质、颜色，分门别类，裁剪整齐，留作不同用处。
他每晚都开夜车。
最新高三年级第一学期语文期中考试试卷(含答案)
最新高三年级第一学期语文期中考试试卷（含答案）考生注意：1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.所有答案必须写在答题纸上，写在试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
中国传统文化中的“智”思想“智”是中国传统文化的重要理念之一，它贯穿于中国历史发展的各个时期，对中国人的思维方式和行为准则产生了深远影响。
“智”的内涵丰富多样。
首先，“智”强调知识与智慧的结合。
既要有丰富的学识，又要能将知识转化为解决问题的智慧。
其次，“智”注重理性思考。
在面对问题时，能够冷静分析，运用逻辑思维做出合理的判断。
最后，“智”倡导创新精神。
不断探索新的知识和方法，勇于突破传统的束缚。
“智”思想在中国传统文化中具有重要的价值。
一方面，它有助于个人的成长和发展。
拥有智慧的人能够更好地应对生活中的各种挑战，实现自己的人生价值。
另一方面，“智”对于社会的进步也起着积极的推动作用。
在科技创新、文化发展等方面，智慧的力量不可或缺。
在当今时代，“智”思想仍然具有重要的现实意义。
随着全球化的加速和科技的飞速发展，我们面临着更加复杂的问题和挑战。
只有不断提升自己的智慧水平，才能在激烈的竞争中立于不败之地。
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.“智”是中国传统文化的唯一理念，贯穿中国历史发展各个时期。
B.“智”只强调知识的积累，不注重智慧的运用。
C.“智”思想对个人成长和社会进步都有重要意义。
D.在当今时代，“智”思想已经失去了现实意义。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）A.文章从“智”的内涵、价值以及现实意义三个方面展开论述。
B.文章在论述“智”的内涵时，采用了总分总的结构。
C.文章在论述“智”思想的价值时，从个人和社会两个方面进行了分析。
D.文章在论述“智”思想的现实意义时，结合了当今时代的发展状况。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.知识与智慧的结合是“智”的重要内涵之一。
上海高三高中语文期中考试带答案解析
上海高三高中语文期中考试班级:___________ 姓名：___________ 分数：___________一、现代文阅读1.阅读下文，完成后面题。
（18分）要流行不要脑残阿达①一首没有歌词的“神曲”《忐忑》突然蹿红，令人始料不及，包括龚琳娜本身。
顺理成章，遵循一般商业逻辑，打铁要趁热，获利要趁红，龚琳娜遂与其夫老锣顺势而为乘风破浪，一鼓作气连作几首新“神曲”，什么《法海你不懂爱》啦，《金箍棒》啦，用反复循环的歌词加简单的肢体语言，让人进入催眠状态而“自愿学唱”。
哪怕你觉得不胜其扰，但由于神曲具有“自动开启循环模式”的功能，你终因挥之不去而被迫“洗耳”。
“洗耳”之后就是“洗脑”——人的本能会让你变得“脑残”：哦，既然神曲只是想让咱们过过嘴瘾，那就不妨练练嘴皮子，“俺老孙住花果山，寻得宝贝如意金箍棒巴嘎棒巴嘎棒巴嘎咦嘎棒……”好，一场“全民洗脑”运动就这样开始了。
②对于“神曲”的评价，仁者见仁智者见智，有人从中看到“音乐家的底蕴”，有人从中发现“流行的奥秘”。
作为一种艺术尝试，无论优缺点如何，其存在的合理性毋庸置疑。
但是当龚琳娜夫妇在“新民歌”道路上从“至雅”转型到“至俗”之后，如果我们不加分析地追捧它，明知其“脑残”依然乐颠颠去消费它，那么，这难道是民族音乐乃至民族文化的“正途”吗？因“脑残体”而激发的流行，让全民浸淫在充满感官刺激的庸俗文化中娱乐至死，这是喜剧还是悲剧？③流行不等于庸俗，这是毫无疑问的。
经典也会流行，或者是曾经的流行。
④解剖“神曲”，不是为了质疑龚琳娜夫妇，而是为了反思隐藏其后的文化生态和俗众心理。
为什么“脑残体”极易赢得拥趸？为什么会“越脑残越流行”？当这种现象出现时，是趁机“发脑残财”，还是优化“脑残体”，使之增添文化含量，找到流行文化的密码，打造优秀的流行文化，这是我们所要关心的。
⑤事实上，“脑残体”的神曲也并非所向披靡，一灵百灵。
与有一定艺术含量的《忐忑》相比，龚琳娜后来的新神曲并没有那么火爆和受追捧，当你想用恶俗讨好观众时，其实低估了观众的智商。
上海市杨浦区高三(上)期中语文试卷含答案
高三（上）期中语文试卷一、选择题（本大题共2小题，共7.0分）1.下列各项中没有歧义的一句是（）A. 每周一的早晨，我们都能看见校门一边站着一位同学，迎接师生们入校．B. 她是传奇人物，她是脱口秀女王，她的故事讲不完．C. 暑假期间，两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师．D. 局里刚到一批保密材料，为保证材料安全，他只能在机要室阅读．2.秋日午后，满园桂香，你信步其中，哪句诗描绘此时景物最合适（）A. 绿玉枝头一粟黄，碧纱帐里梦魂香，晓风和月步新凉B. 桂子月中落，天香云外飘，霜薄花更发，冰轻叶未凋C. 暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留D. 南中有八树，繁华无四时，不识风霜苦，安知零落期二、语言表达（本大题共1小题，共6.0分）3.按要求填空：（1）不应有恨，______？（苏轼《•明月几时有》）______（2）荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持，即使天资再好，也不能一蹴而就：______ ，______。
（3）李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声：______ ，______。
三、现代文阅读（本大题共2小题，共31.0分）4.阅读下文，完成下列各题。
上帝、数据和故事（有删改）（1）关于“大数据”的名言：“除了上帝．．．．，任何人都必须用数据来说话。
”（2）在这句话中，大数据俨然成了一个新的“上帝”，人容易在如此理解里被大数据所管控，不时地失去自我主体位置，最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。
（3）通俗理解，“大数据”即是“大量”的数据。
它解决了以往小部分数据时，必须由局部去推测整体的困难。
如在大海航行时，航行者发现冰山一角，以往必须借助某种“算法”，去推测冰山的大小；在冰山“大数据”可得到时，整个冰山便容易把握，航行者不需要任何“算法”去推测。
而且，如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时，人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。
试想，当你一眼就看清全部冰山，你自然就能够准确地安全航行。
上海市某重点高中 高三上学期期中试题语文试题新人教版
第一学期高三语文期中试卷（满分150分，150分钟完成，答案一律写在答题纸上）一、阅读80分(一)阅读下文，完成第1—6题。
(17分)，今藏北京故宫博物馆。
画面中间部分是如镜的江面，空阔渺远；远处乃是绵延不绝的群山；近处，红树一簇，树下有几人引颈眺望，而江面上隐隐约约有一叶小舟，那就是待渡者的希望。
江面空阔，小舟缓缓，似渺然难见，它和人急迫的等待之间构成强大的情绪张力。
正是眼前渺渺秋江阔，隔岸扁舟发棹迟。
钱选于图上题诗道:“山色空濛翠欲流，长江浸彻一天秋。
茅茨落日寒烟外，久立行人待渡舟。
”②钱选少时即有高才，为南宋进士，和赵子昂同列著名的“吴兴八俊”之中。
入元后，朝廷征召前朝遗逸，赵子昂被招进京，成赫赫功名，而钱选则龃龉不合，绝然隐居山林。
那是一个扭曲．．的时代，元代统治者将当时的人分为四等：一等人是蒙古人，二等人是色目人，三等人是北方汉人，四等人是南方汉人。
钱选就是这样的第四等人。
对前朝的眷恋，不正当的文化歧视，肮脏的社会现实，使得有很高修养的钱选痛苦而压抑。
但在这时，山林陪伴着他，艺术陪伴着他。
他的画中渗透了灵魂拯救的意味。
，就是他隐逸后的作品。
待渡，在中国山水画中是常见的题材。
凭舟而渡，是古代人主要的交通方式，尤其是在南方的水乡泽国。
落花寂寂啼山鸟，杨柳青青渡水人，是画家喜欢画的内容。
在钱选之前，就有许多人画过待渡的场景。
王维有《雪景待渡图》，董源有《夏景山待渡图》，李成有《密雪待渡图》，关仝有《山溪待渡图》，等等。
在钱选的同时代，盛懋也有同名“待渡图”，也是山水杰作。
但钱选画来却有自己的理解，他虽然画的是现实世界的渡，其实昭示的是精神上的渡，与盛懋的“待渡图”有明显区别。
盛懋的那幅名作画的是秋风萧瑟下，陂岸上高树当风而立，树下两人席地而坐，等待渡河，笔致老辣，风味清幽，它与传统山水画追求的意境是一致的，在于静谧、空灵、悠远。
而钱选的这幅作品除此之外，却寄寓更深的生命体验。
画家极力构造一种空灵迥异的世界，表现人们精神的“待渡”——画家以为，在这喧嚣的尘世，有谁不是等待渡河的人呢!④近景处画红树一簇，尤其耀眼，它从整个画面中突出出来，虽不在画面的中心，却是这幅画最重要的“点醒处．．．”。
上海市高三上学期语文期中考试试卷
上海市高三上学期语文期中考试试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共2题；共30分)1. （11分） (2020高一下·蚌埠开学考) 阅读下面的文字，完成各题。
材料一城市中祖辈参与家庭教养的总体比例很高，但纯粹隔代教养的比例并不高。
从儿童出生到小学阶段，六至七成左右的家庭采取了父辈和祖辈联合教养的模式。
在各种家庭教养活动中，祖辈在对儿童生活照料方面参与率很高，而在对儿童行为规范、心灵关怀和陪伴方面仅有中等程度的参与率。
祖辈的获取渠道相对封闭，以家庭内部的经验积累和传递为主，对于获取新知的主动性也相对较弱。
在参与教养的祖辈当中，超过半数认为参与儿童教养对祖辈自身而言利大于弊；有45%的城市儿童父母认为祖辈参与家庭教养利大于弊，明确表示弊大于利的父母为15.6%。
节选自2018年9月20日《中国教育报》《祖辈参与教养的十大发现》材料二：我国历来有“隔代亲”的文化，祖辈教养的比例较之西方国家明显更高。
尤其是独生子女一代成为父母后，更注重追求自身价值的实现，在面临自我生存发展与抚养孩子的矛盾冲突时，祖辈自然成为帮助甚至替代教养的重要力量。
祖辈富有育儿经验，精力充沛又时间自由，能给新父母提供心理慰藉和疏导引领，让子女解放出更多的精力投入工作，祖辈自身也在情感付出中享受到生命延续的满足感，从而拥有更幸福的晚年生活。
但受自身所处时代和环境所限，祖辈的教育理念和经验往往不能适应当下的育儿需求,在孙辈许多行为面前束手无策。
研究表明，祖辈教养方式中的“行为指导”和“责罚与控制”相对较少。
而抚养责任和教育责任不清晰，和两代人的观念差异，有容易导致家庭分歧，引发家庭矛盾，对孙辈成长造成负面影响。
祖辈和父辈要树立家庭教育一盘棋的思想，适当分工，优势互补，祖辈尤其要注意提高教育素养、更新家庭教育观念。
学校和社区应举办各种形式的祖辈家长学校、老年大学等，向祖辈宣传先进的家教理念，帮助他们转变教养观念，改变教育方法，提高教育能力，解决隔代教养中的问题。
上海市2023-2024学年高三上学期语文期中试卷(含答案)
上海市杨浦区2023-2024学年高三上学期语文期中试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．按要求填空。
（1），枉用相存。
（曹操《》）（2），余不忍为此态也！（屈原《离骚》）（3）子路认为千乘之国可能遇到的两个治国困境是，。
（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）二、按要求选择。
2．下列选项中成语使用恰当的一句是（）A．扬汤止沸，不如釜底抽薪．．．．，这是革除科技馆积弊沉疴的最有效方法。
B．丰子恺作为文人画家，其作品星罗棋布．．．．，至今都是学界的热门话题。
C．报道中的难民筚路蓝缕．．．．，忍饥挨饿，但他们仍然坚持着，盼着回家。
D．文学作品一旦被读者逐字逐句考据，就会变得支离破碎、不忍卒读．．．．。
3．将下列6句话依次排列，语意连贯的一项是（）①合于礼就是做得对，对就是合式的意思。
②法律是靠国家的权力来推行的。
③礼是社会公认合式的行为规范。
④礼和法相异的地方是维持规范的力量。
⑤礼不需要权力机构来维持，维持礼的是传统。
⑥从行为规范说，礼和法律无异，都是行为规范。
A．②③④①⑤⑥B．②⑤③⑥①④C．③⑥②⑤①④D．③①⑥④②⑤三、阅读（70分）阅读下文，完成问题。
元宇宙的虚与实周丰①元宇宙指自然宇宙背后还存在一个数字（影子）宇宙，即所谓的数字平行宇宙。
元宇宙的核心是信息，是一个信息的世界，信息由数据构成。
然而，数据的创造者是人，这就意味着，在元宇宙里，人类自己扮演造物主，在自然世界无法实现的各类创新欲望，在虚拟的元宇宙世界中都可以得到充分的表现。
“因此，人类似乎实现了超越自然宇宙的限制，在数字宇宙中充分发挥人的各种创造性，并追求人类的自由。
”②如果说元宇宙是“把人从桎梏．．中解放出来了”，那么，这个“解放”其实包含两个方面：物质与感知。
元宇宙的本质特征是全沉浸式的虚拟，因此，元宇宙首先“解”开的是感知对象的物质实在性，我们的感知对象不再是物质对象，而是数据虚拟对象，可以说，数据具有唯一性和虚拟性，凭借着“0”和“1”两个代码，数据能够塑造任何形式的对象，某种程度上讲，数据就是人的想象的可视化。
高三上学期期中考试语文试卷+答案+答题纸
高三上学期期中考试语文试卷第一卷阅读题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1－3题。
主动休息：“生物钟养生”新概念前苏联著名生理学家巴甫洛夫有句名言：“在人类集体活动中，没有任何东西比节奏更有力量。
”“节奏”就是生物钟的正常运转，是健康的保证，而生物钟“错点”，便是亚健康乃至疾病的开始。
此时即需要及时调整，休息是基本的调整手段，否则会使生物钟过度“错点”，最终导致疾病、早衰、折寿、死亡。
健康不能透支，如果不加重视，就会“秋后算账”。
传统的观点是累了才休息，有的甚至累了还不休息，硬挺着，这对健康是十分有害的。
近年来，医学界提出了“生物钟养生”的新概念，其核心是主动休息，即在人还不太累的时候，就要为健康充电——休息。
什么是休息?行为变化就是休息。
主动休息的核心是充足的睡眠、不熬夜。
每个人的睡眠时间长短不一，但有一条必须遵守，即工作再忙，也不要太晚睡觉。
美国佛罗里达大学免疫专家贝里﹒达比教授的研究小组对睡眠、催眠与人体免疫力作了一系列研究，并得出结论说：“睡眠除了可以消除疲劳，使人体产生新的活力外，还与提高免疫力、抵抗疾病有着密切的关系。
”达比教授对28名受试者进行自我催眠训练后的结果表明，施行催眠术之后，受试者血液中的T 淋巴细胞和B淋巴细胞均明显上升，而这两种细胞正是人体免疫力的主力军。
科学家同时发现，施行催眠术的受试者在日常压力面前，表现出更强的自信、自尊和独立处事能力。
此外，晚上10时至凌晨2时，是人体内细胞坏死与新生最活跃的时间，此时不睡足，细胞新陈代谢就会受到影响，人体就会加速衰老。
长时间晚睡或睡眠不足，即使次日补睡，也难以挽回损失。
俗话“一夜不睡，十夜不醒”，说的就是这个道理。
读者朋友可能会问，王均瑶患的是大肠癌，这与睡眠有什么关系呢?其实，不仅有关系，而且关系还大着呢。
这是因为肿瘤细胞是在某种促癌因子作用下细胞异常分裂的结果。
人体由60兆细胞组成，随时随地难免会有细胞异常分裂。
上海市2023-2024学年高三上学期语文期中试卷(含答案)3
上海市2023-2024学年高三上学期语文期中考试试卷姓名：__________ 班级：__________考号：__________1．名句默写（1），一夫当关，万夫莫开。
(《蜀道难》)（2）人穷则反本，故劳苦倦极，未崇不呼天也；，。
(《屈原列传》)（3）李密《陈情表》中运用乌鸦反晡的典故的一句是：，（4）或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：，(《六国论》)（5），余不忍为此态也！(《离骚》)2．按要求选择。
（1）将下列编号的语句填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。
十年来，小品文热持续不降，也可以说是当代社会的一种奇观。
文学告别了紫高和沉重，主向轻松和自由。
____ 。
小品文的危机，正隐敞在小品文盛行之时。
①不少读者偏嗜小品文，流连于此，两不知此外有更为瑰面辉煌的世界。
②我们似乎逸入了一个逃避崇高、走向世俗的时代，而极端者，甚至定向鄙俗化、市侩化。
③一些作家，也只追求空灵闲适的文风，而不愿追求更为壮美的艺术境界。
④装深沉反成统薄，饰高旷却显浅陋；甚而求雅得俗，小品文也就成为无聊碎语了。
A．④③①②B．②3①④C．①③④②D．②①③④（2）下列这则活动通知的划线部分有一处语句表达不当，请找出并修改。
关于举办教育论坛的通知为促进语文教育研究的深入开展，构建理论与实践的深度对话平台甲，上海某高校教育研究中心拟举办以“语文之美教育之贵”为主题的数育论坛(乙)。
诚邀全国中小学语文教师莅临受教丙。
本论坛不收取会务费，差旅费烦请自理丁。
论坛时间：2023年11月24日-26日论坛地点：上海市某高校逸夫楼报告厅联系人：张老师联系电话：(+86*************二、阅读(70分)小明阅读《汉语与中国文化》一书，以下是该书引言的部分内容以及小明的读书摘录。
请阅读以下材料，完成各题。
引言(部分)①语言与文化的关系，是人类思想史上一个古老而常新的课题。
然而以往人们谈论语音与文化的关系多限于词汇的层面。
早期人种语言学的工作就是为一种文化内容中各方面的相对比重给出词汇指数。
2021届上海市第一中学高三语文期中试卷及参考答案
2021届上海市第一中学高三语文期中试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
《寒食帖》被誉为“天下第三大行书”，是苏轼最有名的即兴创作诗词，也是他被贬黄州第三年寒食节时的人生感叹。
内容伤感孤独，诗帖苍凉多情。
宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”一场文字狱被贬黄州三年。
在元丰五年（1082）三月的寒食节，他联想到了当时失意的政治和窘迫的生活，于困乏中触景生情写下了此帖：自我来黄州，已过三寒食。
年年欲惜春，春去不容惜。
今年又苦雨，两月秋萧瑟。
卧闻海棠花，泥污燕脂雪。
暗中偷负去，夜半真有力。
何殊病少年，病起头已白。
春江欲入户，雨势来不已。
小屋如渔舟，濛濛水云里。
空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。
那知是寒食，但见乌衔纸。
君门深九重，坟墓在万里。
也拟哭途穷，死灰吹不起。
黄庭坚曾评价苏轼书法的结字特点，戏言“公之字固不敢轻论,然间觉褊浅，亦甚似石压蛤蟆。
”“石压蛤蟆”的比喻，形象地勾画出了结体扁平的特征。
整体上来讲，《寒食帖》的整体结构非常有苏轼的特点。
从第一个字“自”到“起”有很大的区别，并且在中间，当作者写到关于家乡的思念时，字体突然变大，以示他突发的感情。
苏轼的这部诗帖在布局和章法方面，行距宽、字距紧，但整体又看起来让人舒服。
一行一行读下去时，我们就能通过作者的字体布局进行简单分析。
比如，通篇书写的节奏由慢到快，在开头部分还能压抑住内心的情感波动，字的大小保持得比较均匀，但当想起悲伤的事，便肆意挥洒，当时悲壮的情感表达得淋漓尽致。
《寒食帖》整体可以从右向左分成三个部分来体现作者创作时的感情波动，第一部分只包括了两行字，因为这里的字还只是大小均匀；第二部分有着很重要的作用，这一段体现出了苏轼的情感变化——由压抑到放肆；而第三部分的“破灶”二字开始了整个诗帖的高峰，以示自己的悲痛之情已达到极致。
《寒食帖》里的每个字眼都有自己表达的含义，而这些令它们独一无二的特点是苏轼那厚重而灵动的线条。
2021届上海市中国中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案
2021届上海市中国中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)从古至今，丝绸之路上的交流和互动，都有艺术相伴。
艺术是温润和滋养丝绸之路的精神源泉和情感溪流，也是贯通丝绸之路的文化血脉。
丝绸织锦、陶瓷器、乐器、歌舞、建筑、绘画等，以其物质与艺术属性的和谐统一、实用与审美功能的相得益彰满足了丝绸之路沿线人们的各种需求。
同时，艺术的交流和相互影响，沟通了民族情感，化解了文化冲突，丝绸之路由此千年不绝，绵延至今。
人类的交流从物质交换开始，通过各种生活用品和器物的交换，沟通着不同族群人与人的关系，而物质被赋予艺术审美特性，则改变和丰富着人们的生活方式和美学风尚，也化解了人与人之间的隔阂。
中国丝绸、瓷器被西方人推崇，印度、波斯、中亚音乐舞蹈对中国乐舞的影响等等，是在艺术差异性中建立的新型审美关系，并发挥了长久而特殊的功能。
丝绸之路艺术从物质实用性与精神审美性两方面满足了东方与西方社会的需求，也穿越了国家民族地域界限。
丝绸之路艺术史与以往的国别艺术史、区域艺术史、世界艺术史不同之处之一，就在于它不是“纯艺术”的历史，而是与物质结合在一起的交流史。
从学术的角度说，在人类艺术史乃至人类史的视域中研究丝绸之路艺术，避免了在狭义的艺术视域下建构艺术史的发展逻辑，同时，提出一个艺术理论问题——“物的艺术表达”。
“物的艺术表达”的概念，意指物质交流负载艺术元素，同时，艺术创作及其传播对于物质载体、材料、质地的要求、利用和催生，使得“物”蕴含丰富的艺术性和审美性，也具有了艺术表达功能和“文本”叙事功能。
“物的艺术表达”的研究将使丝绸之路艺术的意蕴获得新的理解，也使得丝绸之路物质与艺术之关系获得新的阐释。
瓷器和其他器物，丝绸和织物，乐舞和乐器，建筑风格和雕塑手法等等，不仅以物的实用性而且以其艺术性沟通人类审美情感，为人类命运共同体的构建提供精神滋养。
可以说，蕴蓄艺术审美性的丝绸之路物质交流，或者说具有艺术品格的物质交流，就是心灵对话，就是审美意识的表达，它在一定程度上弥合了经济利益和文化冲突造成的裂痕，这是人类艺术史上特殊的艺术现象，是丝绸之路艺术的独特意义之所在。
2023届11月份上海市高三上语文期中考试试卷及答案
2023届高三上语文期中试卷一积累应用 10分1.按要求填空。
（5分）（1）吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
（荀况《劝学》）（2）亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原《离骚》）（3）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》中以“可怜白发生”与雄奇壮阔的梦境对比，写梦醒后悲凉冷酷的现实处境，李白在《梦游天姥吟留别》中以同样手法写同样情境的句子是：“惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
”2.按要求选择。
（5分）（1）新冠肺炎疫情发生后，同学们在家积极参与线上学习，对联社的同学引名联以共勉，其中最恰当的一联是（D）。
（2分）A.虽有此不乐，既来之则安之。
B.厚性情，薄嗜欲；直心思，曲文章。
C.天下奇观看尽，不如书卷好；世间滋味尝来，无过菜根香。
D.门前莫约频来客，座上同观未见书。
（2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（D）。
（3分）“大楼”不能取代“大师”，这是目前大家谈得比较多的，我想补充的是，“学问”不等于“精神”，。
学校办得好不好，除了，还得看。
过去常说“教书育人”，不是没道理的。
①这所大学教师及学生的精神状态②好大学培养出来的学生，有明显的精神印记③办大学，必须有超越技术层面的考虑④可以量化的论文、专利、获奖等A.③①②④B.④②③①C.③②④①D.③④①②（从语义的衔接和选项中两个主谓短语和两个名词短语各自可安放的位置来判断）二阅读 70分（一）阅读下文，完成第3－7题。
（16分）文学的个人经验与“他者”格非①什么是“他者”？学理论肯定知道胡塞尔的现象学，以及所谓的“现象学的还原”。
“他者”是一个哲学概念，但是我不打算从哲学史给大家描述从康德到胡塞尔，到尼采，到海德格尔这整个过程。
我想跟大家举一些非常简单的例子来说明什么是“他者”。
②大家都经常照镜子，镜子本身反映的是客观的，但我们在照镜子的时候，看到的图像是主观的，是自我与它“合谋”的，是欲望化的产物。
心理学早就做过研究，很多人喜欢镜子不喜欢照片，因为照片更接近于真实。
上海市上海中学东校高三上学期期中语文试题(解析版)
B.爪，名词作动词，用指甲抓；
C.旦，名词作状语，在早上；
D.全，形容词作动词，保全。
B项和例句都是名词作动词。
故选B。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
第一空，结合后文“也许可以向说书人提问”“即便你和作者见了面”可以推知，格非说的意思是读者无法向作者提问，据此可知先排②；
①我们只能发现叙事者，却看不见作者
②对于读者而言，作者是一个缺席的存在
③但绝大部分文学文本的读者却无此权利
④作者对自己作品的解释，也不一定是标准答案
A.②④③①B.①③②）B（2）D
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生对文言实词中的词类活用现象的理解能力。
例句中“名”是名词作动词，称呼。
④尽管如此，并不是所有的感觉都乐意承认现有的等级秩序。譬如触觉。触觉表明了真正的躯体亲历，遥看泰山并不算登临泰山，唯其一双脚掌触及泰山极顶的那一块岩头之后，登临方告完成。视觉之泛滥如同唾手可得的报纸，触觉却像独一无二的日记。
⑤人们还可以重新核对一下感觉的等级秩序:视觉，听觉，嗅觉，触觉，味觉——这种排列无宁说体现了社会文明的认定。马尔库基曾经指出，味觉或者嗅觉之所以显得低级，恰是因为这两种感觉屈从强烈的肉体快乐。所以，这种排列表明，感觉的社会功能正在依次减弱，空间范围逐渐缩小；但是，社会文明遗忘了，这种排列同时表明躯体与感觉对象之间的距离不断迫近，表明两者之间的关系愈越密切。人们不难想象一个极端的例证:置身于干燥的沙漠之上，海市蜃楼的眼睛享受怎能同一掬凉水的口舌之快相比呢?
⑧不管怎么说，看是一种享乐，一种躯体欲望的间接满足。这至少是一部分视觉娱乐长盛不衰的原因。人们可以通过窥视欲解释某些电影和电视片。它们保证了观众不必尴尬或冒险地卷入特殊情节，可以在一个安全地带尽情地窥视他人秘密，从而悄悄获得一份躯体的快乐。于是，看与被看之间出现了主从等级。
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高三第一学期期中考试语文试卷考生注意：1．本考试设试卷和答题纸两部分，试卷包括试题与答题要求，所有答案必须写在答题纸上，做在试卷上一律不得分。
2．答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
3．考试时间150分钟。
试卷满分150分。
一、阅读（80分）一、阅读下面文字，完成1——4 题（8分）月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子与花上。
薄薄的青雾浮起在荷塘里。
叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。
①虽然是满月，②天上却有一层淡淡的云，③所以不能朗照；④但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。
月光是隔着树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，像是画在荷叶上。
塘中的月色并不均匀；但光与影却有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
1.文中的“酣眠”、“小睡”的意思是、（2分）2．①—④句是一个多重复句，分析正确的一项是（）（2分）A．① | ② ||| ③ || ④ B．① ||| ② | ③ || ④C．① | ② || ③ ||| ④ D．① ||| ② || ③ | ④3．“虽然是满月”，却“不能朗照”，作者以为“这恰是到了好处”，是因为（2分）4、分析文中画线句的表达作用。
（2分）（二）阅读下文，完成第5-10题。
(15分）马铃薯的文学缘王干①似乎，每个地方的马铃薯的味道都是不一样的。
它在什么地方生长，就和那个地方的气息融到了一起，然后变异，因而马铃薯的品种之多，让植物学家们为之挠头。
②山东叫地蛋，云贵称洋芋，广西叫番鬼慈薯，山西叫山药蛋，安徽又叫地瓜，东北各省多称土豆，广东人叫薯仔。
我的家乡在苏北泰州，和上海人一样叫它洋山芋，我们把红薯叫山芋，马铃薯是舶来品，加“洋”前缀，自然。
国外怎么称呼它，我现在无力去考证，但按照马铃薯随性生长的适应能力，它在国外也会有其它的叫法。
③1978年我开始接触现代文学史，知道两个著名的文学流派，一个是山药蛋派，一个是荷花淀派，荷花淀派以为代表，山药蛋派以赵树理为代表。
他们的出现改变了现代文学史的农民形象，尤其是赵树理的一系列小说给我们塑造了一些欢乐的喜剧农民形象，比如小二黑，和鲁迅笔下的闰土、祥林嫂、阿Q是不一样的。
赵树理的出现改变了现代文学的生态，原先在启蒙者笔下被启蒙的农民，有了喜悦的表情，有了正面的时刻。
很喜欢山药蛋派的质朴和诙谐，但不知山药蛋是什么样的植物，满以为山药蛋也与荷花一样招人怜爱，等有人告诉我山药蛋就是土里土气的土豆，就是长相笨笨的马铃薯，还是有些失望的，但现在想来，当年为山药蛋派命名的人真是有才，山药蛋的质朴、深厚、皮实、实用，和赵树理的小说太吻合了。
④后来又在汪曾祺的文章里读到了马铃薯，他在一篇题为《马铃薯》的散文里，写到他与马铃薯的故事，老先生被打成右派后下放到张家口的沙岭子农科所，居然画成了一本《中国马铃薯图谱》。
汪先生对马铃薯充满感情，他说：“我对马铃薯的科研工作有过一点很小的贡献：马铃薯的花都是没有香味的。
我发现有一种马铃薯，‘麻土豆’的花，却是香的。
我告诉研究站的研究人员，他们都很惊奇：‘是吗？——真的！我们搞了那么多年马铃薯，还没有发现。
’”这就是汪曾祺，对生活的爱意不放过一个角落。
⑤我对马铃薯的好感和关注也由此产生，一个物产影响一个地方的人，一个人影响一个地方的名声，是常有的事情。
我后来有机会吃到各个地方的马铃薯，有意识地品出各个地方马铃薯味道的差异，也知道好几处都说自己是马铃薯之乡。
我印象是这样的，山东的宜做成土豆丝，东北的适合乱炖，西北的烤着吃，香。
评论家阎晶明带我到大同吃过那里的山药蛋，烤炒炖煮，都有嚼头，让我对山药蛋派增加了更直观的认识。
⑥这一次来到西吉，作家季栋梁告诉我们：西吉有三宝，我好奇问：哪三宝？他说，洋芋、土豆、马铃薯。
大家哄堂大笑，我没有笑，我觉得这貌似笑话的民谣里，混杂着西吉人的自豪和苦涩。
西吉就是张承志笔下西海固的“西”（海是海原，“固”是固原），张承志笔下的西海固贫瘠而强悍，血性而坚韧。
西吉县甚至曾经被联合国列为“不适合人类居住的地区”，马铃薯成为西吉县的特产，让我对马铃薯这个普通植物肃然起敬。
有学者研究证明，马铃薯从南美引入中国，对中国西部人口尤其是西北高寒地带人口的繁衍起了决定性的作用。
在明代以前，西海固这里的人口是非常稀少的，因为没有食物，不能种植农作物，人难以果腹，生存和繁衍自然是困难的。
而马铃薯的出现，让西北部山区寒带的人们有了生存的可能。
西北被称为“苦甲天下”，是中国西部最贫穷的地区，马铃薯成为西吉人的三宝，可见对他们生存的重要之重要。
⑦让人想不到的是，西吉还是全国第一个被授予文学之乡称号的县，这里的文学创作异常活跃，形成了颇有气候的作家群，西吉籍的作家获过鲁迅文学奖、骏马奖、春天文学奖、冰心文学奖。
⑧这马铃薯之乡居然是文学之乡！为什么？只是贫穷吗？贫穷不是出作家的理由，很多贫穷的地方没有文学，很多富庶的城市作家辈出。
⑨我隐隐地想起了那个山药蛋派，西吉的作家是马铃薯派吗？记得2004年评春天文学奖时，王蒙听说青年作家了一容是东乡族，来自西海固，他顿生敬意，他说，在那样的环境写小说，难得。
了一容肯定是吃土豆长大的，果然，我在一篇文章看到他对马铃薯心存感恩。
5．荷花淀派以为代表。
（横线处填入作家名）（1分）6．概括第②段的大意。
（1分）7．作者引用汪曾祺的话的用意是（3分）8．第⑤段中“更直观的认识”是指：（2分）9．下列关于马铃薯与西吉关系理解与分析有误的一项是（）（3分）A．马铃薯是“不适合人类居住”的西吉的主要特产。
B．马铃薯对西吉人口的生存与繁衍具有决定作用。
C．马铃薯铸就了西吉人强悍、血性而坚韧的品质。
D．马铃薯与西吉的文学创作及作家群有密切关系。
10．依据文意推断，“马铃薯之乡居然是文学之乡”的原因。
（5分）(三)阅文读下文，完成第11一15题。
(15分)曲阜寻根①站在清朝雍正皇帝手书的“大成殿”金字匾额下方挡驾的绿栏杆之外，远远地望着头戴十二旒冕、身着十二章王服，手捧镇圭，一如古代帝王威仪的孔子坐像，敬则敬矣，却没有多少亲切感。
当一个人被历代权贵显儒拜至高不可攀的天云之际，我辈平民书生只有敬而远这的份儿。
②吾非孔门圣裔，这番曲阜寻根是要寻文化之根。
中国成为数千年文明古国而不堕，成为礼仪之邦而富有风流儒雅趣味，甚至士人价层列为“四民之首”成为历代社会的共识，孔子之功是不可没的。
但圣人也是人，其学惟有与时俱进、从善如流、不断生发新机，后人寻根时，才会感到与血肉相连。
在大成殿盘龙翔凤、金碧辉煌的灵光中，我感到圣人离我弥远，感到寻根的失落。
惟有回首殿前一株挺拔苍翠的桧树，辨读“先师手植桧”的刻石，才渐渐辨认出孔子的身影，似乎这位身材魁伟的慈祥老人也荷锄培土，和我们一道参加植树节。
③孔子植桧相传有二株，唐朝封演《封氏闻见记》称：“曲阜县文宣王庙内并殿西南各有柏叶松身之树，各高五丈，枯槁已久。
相传夫子手植，永嘉三年其树枯死。
”原树历经兵灾火劫，在废墟上重生，在祸难后仅存的树桩上复发新条。
今存者已历二百六十年风雨，老干如铁，繁枝似盖，显示了在风火雷电中不可摧磨的生命力，其树冠已在同大成门争日光中越过大成门的屋脊了。
④《孟子·万章下》载：“孔子，圣之时者也。
孔子之谓集大成。
集大成也者，金声而玉振之也。
金声也者，始条理也；玉振之也者，终条理也。
”孟子这段话，为孔子形象定型化。
于今的孔庙，已树起“金声玉振坊”、“圣时门”、“大成门”、“大成殿”，组合成坚强的自南而北的孔庙中轴线，比生命力，先师手植桧终于日益一日地高出大成门屋脊，便是极妙的象征。
因为这时存在一条深植于泥土，并不息地抽出枝叶而迎接日日其新的阳光的根。
⑤曲阜“三孔”中引起我留连仰慕的树木，还有孔府花园的五君子柏。
这株经历四百余年风雨的柏树，有若匪夷所思的巨掌伸出五指，采摄阳光和云霞，拥抱着寄居其间的一株古槐。
我钦佩其博大胸襟，在树前留影。
我想，柏与槐的根系是无心自立门户的，它们互相纠结，共同抗御风雨雷电。
一者枝杆如虬，一者翠叶婆娑，相互掩映，相互扶持，各抒所长，荣辱与共，创造了“五柏抱槐”的旷世奇观。
⑥由根深叶茂，我联想到水源。
老根无水，其生命势必枯竭，是不能重生的。
孔子的根，孔子的降生地在尼山，那里的水名曰：“智源”。
我这次来去匆匆，未及踏访。
据《阙里志·山川》：“沂水出鲁城东南，尼丘山是也，流下注为智源溪。
”其他有观川亭，相传是孔子观五川汇流之处。
孔子在川上叹光阴易逝，一川秀水融汇着多少浩茫的人生感触。
⑦孔庙之旁有孔子故宅，大概能唤起游人的亲切感吧，但它已改作奉祀孔子先人的家庙，而且每个先人都封了王爵，宅中有孔子当年饮水的古井，据称那井水是“既清且渫”的，如今已成暗浊的止水。
井旁有乾隆皇帝“故宅井赞碑”。
镌刻有这位盛世群王的“饮水拜师”铭文：“我取一勺，以饮以思，呜呼宣圣，实我之师。
”不过，井之四周已筑起雕花石栏、四角碑亭，俨然“圣水”的模样。
这也就失去了我去年在绍兴鲁迅故居看百草园中的水井，尚能联想到少年鲁迅听蟋蟀弹琴、看云雀高飞，挖掘何首乌、采搞覆盆子的自然趣味了。
11.参观曲阜“三孔”作者主要写了哪几方面的内容？（4分）12.作者为什么“感到寻根的失落”？（4分）13.对“五君子柏”的描写在文中有什么作用？（3分）14.孔子曾经在川上发出这样的感叹：“！。
”（1分）15.作者写其参观鲁迅故居中的水井的作用。
（3分）(四)填写下列名篇名句中的空缺(任选6空，多填不得分)(6分)16.（1），觉今是而昨非。
（陶渊明《归去来兮辞》）（2）引壶觞以自酌，。
（陶渊明《归去来兮辞》）（3），雨雪霏霏。
（《诗经·采薇》）（4）起舞弄清影，（苏轼《水调歌头》）（5），双照泪始干。
（杜甫《月夜》）（6）千呼万唤始出来，。
（白居易《琵琶行》）（7），铁马秋风大散关。
（陆游《书愤》）（8）谭中鱼可百许头，（柳宗元《小石潭记》）（五）阅读下面这首诗，完成17——19题。
（8分）访隐者（宋）郭祥正一径沿崖踏苍壁，半坞寒云抱泉石。
山翁酒熟不出门，残花满地无人迹。
【注】①坞：山坳。
②山翁：指诗题中诗人所访的隐者。
17.诗句中，与诗题相呼应的最关键的一个子是“”这首诗的体裁是（2分）18.下列诗句与这首诗所寄寓的情怀最相近的一项是（）（2分）A、开荒南野际，守拙归田园。
B、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾C、艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯D、锦城虽云乐，不如早还家。
19.结合第三四句，赏析“隐者”形象。
（4分）（六）阅读下文，完成第21——24题（16分）【陈情表】（李密）臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。
生孩六月，慈父见背。
行年四岁，舅夺母志。
祖母刘，愍臣孤弱，躬亲抚养。
臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至於成立。