陶瓷：法螺

陶瓷：法螺
海螺是种海洋贝类生物，这种生物后来演变为佛教文化中的八宝之一，其称呼亦更名为"法螺"。

有关螺的文献记载很多，如[[山海经]]、[[辞海.螺条]]、戚继光的[[纪效新书.号令]]等多有提及。

我国使用海螺
作联络工具的历史悠久，最早它是作为海上渔猎猎活动时的联络用的，后来又发展成军队行军作战时的号令器物。

自汉代佛教传入中国后，海螺[法螺]作为佛家八宝之一，逐渐融入到我国各艺术门类的装饰文化中。

图为北宋定窑生产的仿生法螺白瓷。

[1969年定州静志寺塔基地宫出土，现藏定州市博物馆]此法螺纯系手工捏塑而成，比例准确，形态逼真。

螺通高18.5公分，通体施白釉，釉色白中泛青。

螺中空，两端有孔，螺身有三道凸起的螺旋纹，器身浅划出水波纹。

仿生瓷是定窑的拿手绝活，在定窑仿生瓷中除图例外，尚有童子骑鹅、读书郎、少妇哺婴等系列作品存世。

这些与生活关系紧宻的仿生瓷，不但体现了它们源自生活的浓厚气息，也充分显示了定窑工匠髙超的制瓷工艺与技巧。

生动逼真的仿生技术与观赏效应，令今人叹为赏止。

螺在佛教文化中视为宝这是人们都知道的事，但它除在早期作为联络和作战时的工具之外，还有就是它在古代器乐演奏中所起的作用。

据[[隋书.卷十五.音乐志]]载："天竺者，起自张重华据有凉州。

重四译来贡男伎，天竺即其乐焉。

歌曲有砂石疆，舞曲有天曲，乐器有凤首箜篌、琵琶、五弦、笛、铜鼓、毛员鼓、都昙鼓、铜拔、贝等几种焉。

一部工，十二人。

"这是迄止目前关于梵贝这种乐器最早的记载。

而[[旧唐书.卷二十九.音乐志]]则更明确地道出了其与佛教文化的关系。

[限于篇幅在此不予详述]法螺作为一种实用物或图形符号，其中包含着浓厚的宗教寓意和文化内涵，其背后所揭示的世俗与宗教观念，对中国古代艺术品的装饰文化起到了积极的推动作用，在另一方面也明确反映出中国与印度之间的文化交流与相互交融的历史状况。