九年级上册《短文两篇·谈读书·不求甚解》课件资料

王国维治学其次境地是说：
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。” 这引用的是北宋柳永《蝶恋花》最终两句 词，原词是表现作者对爱的艰辛和爱的无 悔。假设把“伊”字理解为词人所追求的 抱负和毕生从事的事业，亦无不行。王国 维则别有专心，以此两句来比方成大事业、 大学问者，不是轻而易举，任凭可得的， 必需坚决不移，经过一番辛勤劳动，废寝 忘食，孜孜以求，直至人瘦带宽也不懊悔。
宋代理学家陆象山语录
读书且平平读，未晓处且放过， 不必太滞。
鲁迅的“任凭翻翻”
——广泛的扫瞄式的读书 方法。
鲁迅说：书在手头，不 管它是什么，总拿来翻一 下，或看序目，或读几页 内容，不费力，不劳神， 往往在看非看不行的书籍 觉得疲惫后，拿来消遣。
诸葛亮的读书方法
诸葛亮与徐庶、石广元、 孟公威等一道游学读书， “三人务于精熟，而亮独观 其大概”。
其次，读书的要诀全在于“会意”， 而“会意”特别不易。所以陶渊明每有 “会意”，就特别快乐。由于“会意” 不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。
争论：
②确定“不求甚解” 的方法为什么要 反对马马虎虎的态度？
“不求甚解”只是不死抠一字一句， 不因某一局部而放弃了整体。
所以“不求甚解”不是马马虎虎， 很不认真。因此，要反对马马虎虎的态 度。
学习《不求甚解》的写法，对 以下成语进展辩证分析，运用求异 思维，口述新的立意。
①“见风使舵”新解
②“班门弄斧”辩
③“滥竿充数”辩
《短文两篇》归纳
读书的正确目的
谈 读
读书的方法
书 读书的作用
比照论证
立论 比方论证
归纳论证
树靶子
不 求 甚 解
引出处 释新义 援例子 引语录
结上文
驳论
事实论证 引用论证 比照论证
齐读，思考：这几句话主要讲了什么内容？
这几句话主见对不同的书承受不 同的读法——读书的方法：或选读， 或扫瞄，或通读，或精读，有的书可 只读摘要。
4、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学 使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄 重，规律修辞之学使人善辩；凡有所学， 皆成性格。
齐读，思考：这几句话主要讲了什么内容？
学习论证方法，体会其表达效果。
揣摩文中的这段文字，说说它们的观点是什 么，又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
观点：读书能够塑造人的性格。
用归纳法证明观点。 先列举六门学科的作用，最终加以归纳。
作用：使人信服。
学习论证方法，体会其表达效果。
揣摩文中的这段文字，说说它们的观点是什 么，又是怎样阐述这些观点的。
整体感知
1、本文的标题是作者的观点吗？
• 不是。 • 在课文中找一找作者的观点，画出
来。 • 课文结尾：“重要的书必需常常反
复阅读，每读一次都会觉得开卷有 益。”
整体感知
2、本文的写法与我们前几篇谈论 的写法一样吗？
不一样。 主要不同点在哪里？ 先摆出一个观点，在分析批驳的根底 上，自然得出自己的结论。 这种论证方式叫什么？ 驳论。 这种论证方式写成的文章叫驳论文。
字词解释
不求甚解：原有不咬文嚼字的意思，现在多指
满足于一知半解。
咬文嚼字：指地过死分抠字地眼斟而酌不字去句领。悟用精于神挖实苦质那的些人特。
也挖苦那些讲话时爱卖弄自己学识的 人。
死抠〔 kōu 〕：在字句上钻研或找错。
豁然： 一下子彻底晓悟。
开卷有益：翻开书本就会有收获。
画出难理解的字词，
思考：讲了哪些内容，与前几篇谈 论文有什么不同。
这几句话说明各种学科的书籍， 阅读后都有塑造性格的作用——读不 同的书有不同的作用。
归纳总结
本文的中心话题“读书”，围绕这一话题， 主要谈了些什么内容？
①读书的正确目的；
〔一层：
读书足以怡情——全凭观看得之〕
②要讲究读书的方法：
〔二层：读
书时不行故意诘难作者——使能无知而显有知〕
③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺 陷——读书的作用。 〔三层：读史使人明智——皆有特药可医〕
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特 药可医”。
观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。
用比方证明观点——比方论证。
学习论证方法，体会其表达效果。
揣摩文中的这段文字，说说它们的观点是什 么，又是怎样阐述这些观点的。 3、从“读书补自然之缺乏”到“读书然后知如 何修剪移接”。
观点：读书与阅历的作用及关系。 用比方证明观点——比方论证。
解读文本 深入探究
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心，由于书不 肯定都能读懂，就成认“不求 甚解”。
二是说明读书的方法，不 要固执一点，咬文嚼字，而要 前后贯穿，了解大意。
争论：
①“好读书” 和“不求甚解” 有什 么关系？
首先，要养成“好读书”这个习惯。 只有“好读书”，才能谈到“求甚解” 这个问题。
怡情：使心情开心。 文采藻饰：修饰文词，使之富有文采。 诘难：诘问，犯难。 寻章摘句：搜寻、摘取文章的片断语词。
指读书局限于文字的推求。 味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。 滞碍：不通畅。 吹毛求疵：这里指细致到烦琐、挑剔的地步。 要诀：重要的诀窍。
精彩句段品尝
1、读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。其 怡情也，最见于独处幽居之时；其傅彩也，最 见于高谈阔论之中；其长才也，最见于处世判 事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判 别枝节，然纵观统筹，全局筹划，则非好学深 思者莫属。
齐读，思考：这几句话主要讲了什么内容？
这几句话先从反面指出读书 中的三种偏向，再论述读书和阅 历的关系：相互补充、相辅相成。
3、书有可浅尝者，有可吞食者，少数则需咀 嚼消化。换言之，有只须读取局部者，有只须 大体涉猎者，少数则须全读，读时须全神贯注， 孜孜不倦。书亦可请人代读，取其所作摘要， 但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼 犹如水经蒸馏，味同嚼蜡矣。
齐读，思考：这三句话主要讲了什么内容？
这几句话从正面说，读书有三种不同的目 的：怡情、傅彩和长才。重点阐述读书的好 处。
2、读书费时过多易惰，文采藻饰太盛则矫，全 凭条文断事乃学究故态。读书补自然之缺乏， 阅历又补读书之缺乏，盖天生才能犹如自然花 草，读书然后知如何修剪移接；而书中所示， 如不以阅历范之，则又大而无当。
完毕语
古今读书成大事者必经三境地：
昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天 际路；
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻她千，蓦然回首，那人却 在灯火阑珊处。
王国维认为治学第一境地：
“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望 尽天际路”，这词句出晏殊的《蝶恋花》， 原意是说，“我”上高楼远眺所见的更为 萧飒的秋景，西风黄叶，山阔水长，案书 何达？在王国维此句中解成，做学问成大 事业者，首先要有执着的追求，登高望远， 瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的 概貌。
《不求甚解》
谈读书
【英国】培根
培根 〔Francis Bacon，1561-1626) 英国 著名的唯物主义哲学家、现 代试验科学的始祖，作家。 毕业于剑桥大学。著有《随 笔》，《新工具》等。
《随笔》共58篇是英国 文学中首创。
1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致 死。马克思称他为“整个现代试验科学的真正始
速读，整体感知，把握要点：
1、什么是驳论文？
在批驳别人观点的过程中，又阐述了 自己的主见。
2、文章的靶子是哪句？
第一段： 对任何问题不求甚解都是不 好的。
探究学习：
1、作者是怎样批驳别人的观点？ 其次段：说明人们曲解了“不求甚解”的
意思。
第三段：全面分析陶渊明的读书态度。
第四段：说明由于“会意”不易，所以陶 渊明只好说“不求甚解”。
祖”。名言：学问就是力气。
画出难理解的字词， 思考讲了哪些内容。
给以下生字注音〔预习反响〕：
怡〔 yí 〕情 统筹〔chóu〕 藻〔ǎo〕饰
xiá
jié
jué
狡黠〔 liú 〕 诘〔 ji〕è 难 要诀〔zhì 〕
蒸馏〔 〕cī 劝诫〔 h〕uò 滞〔 〕碍
吹嚼毛求咀疵嚼〔〔 jué〕〕 豁〔好 好〕读然书贯〔穿hào〕 味同嚼蜡〔 jiáo〕 读好书〔hǎo〕
第五段：提倡虚心的“不求甚解”的读书态 度。
第六段：介绍古人就是以“不求甚解”态度 读书的。
第七段：全面解释“不求甚解”。
第八段：说明陆象山语录的意思。
第九段：强调重要的书要反复阅读。
2、文章举了哪些例子？引用了哪些名言？
第五段举了普列汉诺夫的例子。
他自以为熟读马克思的著作，“求甚 解”，实际上做了很多曲解。
争论：
③本文主要争论了什么问题，用了什么 样论证方式？
虽然不必提倡不求甚解的态 度，但是，盲目地反对不求甚解 的态度同样没有充分的理由。
驳论的论证方式
归纳总结：
本文的主要内容是什么？
全面阐述了陶渊明的“不求甚解” 的两层含义，并以此为依据对否认 “不求甚解”的观点进展否认，在批 驳的过程中阐述“读书的要诀全在于 会意，读书要虚心，重要的书要反复 阅读”的观点。
搜集课外读书名言，完善《读书名言精评》。
品读积存：合作编写《读书名言精评》
精选参考：
1)读书足以怡情，足以傅彩，足以长才。
2)狡黠者鄙读书，无知者羡读书，惟明智之士用读书。
3)读书使人充实，争论使人机灵，作文使人准确。
4)读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学 使人深刻，伦理学使人庄重，规律修辞之学使人善变； 凡有所学，皆成性格。
5)滚球利睾肾，射箭利胸肺，闲逛利肠胃，骑术利头脑， 诸如此类。
读书，有千般乐趣，有万种读 法。
这里，向大家推举一种全新的 读书方法——不求甚解。
不求甚解
【中国当代作家】马南邨
马南邨〔1912－1966〕原名邓拓 、邓子建、邓 云特。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建福州 人。1929年考入上海光华大学政法系。1931年转入 上海法政学院经济系，从事中共地下活动。1934年 插班到河南大学历史系，开头争论中国经济史。 1937年出版《中国救荒史》，引起史学界留意。 1961年在《北京晚报》副刊上以马南邨笔名开拓 “燕山夜话”杂文专栏。又与吴晗、廖沫沙以“吴 南星”笔名在《前线》杂志上开设《三家村札记》 杂文专栏，因面对现实而产生很大影响。他的作品 涉猎很广，杂文独树一帜，有针砭时弊的批判性， 并且把学问、趣味融于一炉，具有学者杂文的独特 魅力。
每 有
好
会读
意书
便不
欣求
然甚
忘 食
解
晋 代 大 诗 方人 法陶 ：渊 明 的 读 书
自主解读
自由诵读：
1)你最宠爱文中哪一句读书名言？请以它 作论点，说一段话。
2)“读书足以怡情”，你有过因读书而心情 开心的感受吗，请你谈谈。
3)文中有没有你不同意的观点？勇敢地站 出来，与培根“对话”。
拓展迁移：
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书破万卷，下笔如有神。
腹有诗书气自华。
书籍是人类学问的总结，书籍是全世界的养分
品。
——【英】莎士比亚
书籍是人类进步的阶梯。读书是 人生一大要事，亦为人生一大乐事。 今日我们学习两篇谈论读书的文章。
15、短文两篇
其一：英国哲学家、作家培根的
《谈读书》
其二：中国当代作家马南邨的
学习论证方法，体会其表达效果。
揣摩文中的这段文字，说说它们的观点是什么， 又是怎样阐述这些观点的。
4、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡 矣”。 观点：用比方的方法从反面强调：好书肯 定要细细揣摩，深入钻研才能读出味道。
作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达 生动形象，具体可感。
体验反思：
对于作者的读书观， 你如何评价？请谈谈你 的生疏和感受。
第六段举了诸葛亮的例子。
诸葛亮读书是“观其大概”，比徐庶等 人“多于精熟”超群，学问面更广，了解问 题更全面。
这是什么论证方法？
第八段：
引用陆象山语录。“读书且平平 读，未晓处且放过，不必太滞。”
这是什么论证方法？
第一局部〔1〕：摆出了要批驳的靶子：“对任何 问题不求甚解都是不好的。
其次局部〔2-4〕：从“不求甚解”的出处入手， 全面分析了陶渊明的读书态度，指出“不求甚解” 的两层含义。 第三局部〔5-6〕：提出虚心的“不求甚解”的 读 第书四态局度部，〔并7举-8例〕加：以全说面明解。释“不求甚解”，指出 读书不是死抠字眼儿，不因某一局部而放弃整体。 第五局部〔9〕：提出自己的观点，强调重要的 书要反复阅读。
“读万卷书，行万里路。”
十年寒窗，伴着馥郁的书 香，我们一每天长大了。
请你坦诚地告知大家： 你宠爱书吗？你读过那些书？ 读书的过程你有那些感悟？
关于读书方面的名言警句？
读好书，好读书，读书好 。 ——冰心
有这样一副对联： 好〔hǎo〕读书时不好(hào)读书， 好(hào)读书时不好〔hǎo〕读书。