中国风茶文化PPT模板中式茶道茶叶禅茶一味花茶绿茶艺茶香下午茶 (85)
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茶 禪
修
身
一茶一禅, 養
两种文化, 有同有别,
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茶
一物一心, 行
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道
不即不离。
因
茶
以茶喻禅, 雅
以茶行禅, 以茶悟禅,
誌
以茶参禅。
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綠 整 取 绿 茶 形 茶 茶
、树, 烘的是 干新中 等叶国 工或的 艺芽主 而,要 制未茶 作经类 的发之 饮酵一 品,, 。经是
唐人饮茶之风,最早始 于僧家,“茶禅一味” 的典故源自赵州和尚那 句著名的偈语——“吃 茶去”。
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杀指 青采 、
紅 著 的 红 茶 名 特 茶
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门和 红香 茶甜 最味 为醇
白 揉 国 白 茶 捻 六 茶
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“茶”泛指茶文化,而“禅”是“禅那”略称,意为 “静虑”、“修心”。“一味”之说则是指茶文化与 禅文化有共通之处。所谓尘心洗尽兴难尽,世事之浊 我可清。茶,品人生浮沉:禅,悟涅盘境界。
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禅意中国风茶道文化PPT模板
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且中中 长国国 盛茶是
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择支 “持 只文 保本 留。
标 题
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中国风茶文化茶叶知识PPT模板
术 赏 醇香“
”花观,独韵,
享 名 厚气山
味香音有特,
受 茶 的清韵
浓的韵香韵
的 “鲜”
甘“”高味
这 风而
润岩;而。
些
持
的韵武秀
独
久
喉”夷、
;
茶自唐时兴起,制作工艺,流程,以及泡茶的艺术 品茗的技巧都不断进行着改进和完善 但茶所代表的人生态度以及个人的精神寄托 而茶之文化屹立千百年而不倒的原因 便是在此了
谢谢欣赏
茶 形 , 式 意 整 茗 作 叶 族 有 术 式 和 的 茶 ,
艺
完清更和既和中而儒佛道上儒中
整、有气有升国禅家家家,家国
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茶
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宜白茶科味而也绿酚中了于茶
春等对学收形较素、,鲜其是
夏均防研敛成少 咖保叶特不
两 季 饮 用 。
有 特 殊 效 果 ,
衰 老 、 防 癌 、 抗 癌
究 结 果 表 明 ,
禅茶一味茶文化ppt模板
咖啡碱
能兴奋中枢神经,可提高嗅觉、味觉、听 觉、触觉的分辨率,能利尿,消除支气管 及胆管痉挛
芳香类 物质
芳香开窍、抗毒消炎、利肺排痰
绿
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茶
茶
茶
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功其胃。捻发
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黑 茶
降具自经后 血有然过发 压降干发酵 的脂燥酵的 功、而、茶 效减制蒸 。肥成压
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红 茶
预之温发经全
防人性酵过发
冠,,而萎酵
心可适制凋的
病降合成、茶
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脂寒属捻
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黄
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茶
茶
茶
茶
茶
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种
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味加药物以伍将不
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平 淡 是 它
回 味 一 下
第 二 口 涩
像 一 杯 茶
茶
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清本甘第第
甜色甜三一
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茶叶审评时一般可从茶叶的形状、色泽、香气、滋味、汤色等方面来鉴别。 1、茶叶的色泽,好的新茶茶叶一般是清新嫩绿或者墨绿。
鉴 别
2、茶叶的外形,茶叶的大小、粗细、长短比较均匀则是较好的茶叶,
3、闻茶叶的气味,好的茶叶一般会有非常明显的的茶香。 4、品尝茶叶的茶味,好的茶叶泡出来的茶汤是非常甘鲜醇厚,而且口中甘味经久不去
中国风茶道品茶文化通用PPT模板
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乍起纱碧齿茶 雨,窗凝,饼 天极避烟水嚼 。困著。沈时
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简约中国风禅茶一味PPT模板
感 · 动
咏 茶
武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。
争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。
吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?
洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
您的标题·您的子标题
香·道
第一杯为品,第二杯为解渴。品茗,其妙处正在于“品”。饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。从“醉乡”中觉醒过来,进入清纯的“醒乡”,才能体验人生,品味人生。
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和
第三章节
用分享的心态来喝这杯茶,培养我们推己及人的仁爱胸怀,想到人间还有诸多苦痛,想到社会还有种种缺陷,每个人都有责任把爱奉献给对方,少一点私欲,多一分公心;少一点冷漠,多一份爱。
咏 茶
武夷溪边粟粒芽,前丁后蔡相宠加。
争新买宠各出意,今年斗品充贡茶。
吾君所乏岂此物,致养口体何陋耶?
洛阳相君忠孝家,可怜亦进姚黄花。
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香·道
第一杯为品,第二杯为解渴。品茗,其妙处正在于“品”。饮酒为“醉乡”,品茶为“醒乡”。从“醉乡”中觉醒过来,进入清纯的“醒乡”,才能体验人生,品味人生。
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和
第三章节
用分享的心态来喝这杯茶,培养我们推己及人的仁爱胸怀,想到人间还有诸多苦痛,想到社会还有种种缺陷,每个人都有责任把爱奉献给对方,少一点私欲,多一分公心;少一点冷漠,多一份爱。
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“ 摘形
茶以美
”
里 的 山 区 里 。 西 湖 龙 井 以
带 , 面 积 约 1 6 8 平 方 公
区 集 中 在 杭 州 西 湖 西 南 一
茶 , 始 创 于 明 代 以 前 , 产
西 湖 龙 井 茶 属 细 嫩 炒 青 绿
中国十大名茶
茶 碧 螺 春
属细嫩炒青绿茶,产于江苏省苏州市太湖洞庭山,又称“洞庭碧螺春”,已有1000多年的历史。碧螺春采摘有三大特点:一是 摘得早,二是采得嫩,三是拣得净。春分至清明采制的明前茶品质最为名贵。通常采一芽一叶初展,芽长1.5厘米左右的原料, 炒制500克高级碧螺春约需采7万颗芽头左右。碧螺春分7级,上品碧螺春满披白毫,芽叶随1~7级逐渐增大,。茸毛则逐渐减 少。炒制碧螺春也很有讲究:杀青要将茶叶捞净抖散、杀匀杀透。揉捻要使茶叶松紧适度。搓团显毫要边炒边用双手将茶叶 揉搓成数个小团,直至条形卷曲,茸毫显露。烘干则要采用轻揉轻炒手法来显毫,蒸发水分。四道工序如行云流水般一气呵 成后,方使碧螺春拥有倾国倾城的卓越风姿。
芽 一 叶 , 叶 似 旗 , 芽 似 枪 ,
嫩 芽 的 称 “ 莲 心 ” ; 采 一
摘草 细”
嫩。 而同 著时 称, ,龙 只井 采茶 一以 个采
是 个 宝 , 迟 采 三 天 变 成
叶 是 个 时 辰 草 , 早 采 三 天
早四 “
为绝色
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称
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茶 农 常
。 龙
井
郁
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庐山云雾
年工持烤初一大摘的秀雾种庐
不,叶干制芽约。采、。历山
变翻色(分一需此摘香受史云
的炒绿或杀叶要时比馨庐,雾
10 3
中国传统茶文化禅茶一味通用PPT模板
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
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·
古 诗
第 四 章
历 史
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
·
古 诗
第 四 章
历 史
人 融 才 人 只 即 草 茶
入能非有不木字 自放有有能之的 然下品人闲中字
生 。 身 品 在 。 有 型 心之自 一是 ,人然 人 ,之 , 中 。
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
融才只人即草茶 入能有非人木字 自放有有在之的 然下品品自中字 。身之不然有型
心人能之一是 ,,闲中人
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咏 茶
融才只人即草茶 入能有非人木字 自放有有在之的 然下品品自中字 。身之不然有型
心人能之一是 ,,闲中人
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感 悟
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古 诗
第 四 章
历 史
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内输您内入的输您容入
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您内输您容入内输的容
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容入的容入内输的。您
。 您 千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有意难留我明月无心自人曾庆万
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·
古 诗
第 四 章
历 史
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
·
古 诗
第 四 章
历 史
人 融 才 人 只 即 草 茶
入能非有不木字 自放有有能之的 然下品人闲中字
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千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有 意难留 我明月 无心自 人曾庆 万
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心人能之一是 ,,闲中人
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咏 茶
融才只人即草茶 入能有非人木字 自放有有在之的 然下品品自中字 。身之不然有型
心人能之一是 ,,闲中人
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·
古 诗
第 四 章
历 史
容入内输 。您容入
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您内输您容入内输的容
的容入的。您容入内输
内输您内输的,您容入
容入的容入内输的。您
。 您 千秋怀抱三酒万里云山一水楼清风有意难留我明月无心自人曾庆万
中国风茶文化茶道中国名茶介绍教学PPT课件
药物作用
抗癌 降血压 明目
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
茶文化的发展
新中国成立后,我国茶叶从1949 的年产7500T发展到1998年的60余万T。 茶物质财富的大量增加为我国茶文化 的发展提供了坚实的基础,1982年, 一望无际的田野上泛起一片片绿色的涟漪。草木是绿的、山水是绿的、棋格般划分的田野更是绿了,绿得干净,绿得出奇。漫山遍野都是荡漾着春意的绿,悄悄地用这般蓬勃的绿染到了我的心间。 在杭州成立了第一个以宏扬茶文化为 宗旨的社会团体--“茶人之家”, 1983年湖北成立“陆羽茶文化研究 会”,1990年“中国茶人联谊会”在 北京成立,1993年“中国国际茶文化 研究会”在湖洲成立,1991年中国茶 叶博物馆在杭州西湖乡正式开放。
黄山毛峰茶
中国十大名茶之一; 嫩叶采自黄山之巅; 作为我国的礼品茶;
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
一望无际的田野上泛起一片片绿色的 涟漪。 草木是 绿的、 山水是 绿的、 棋格般 划分的 田野更 是绿了 ,绿得 干净, 绿得出 奇。漫 山遍野 都是荡 漾着春 意的绿 ,悄悄 地用这 般蓬勃 的绿染 到了我 的心间 。
中国风茶文化介绍PPT模板
茶
叶
叶成为“人家不可一日无茶”,出现茶馆、茶宴、茶会,提
品
倡客来敬茶。宋朝、流行斗茶,贡茶和赐茶。
种
介
绍
为速际现式新国心茶
世膨化代形时际的的
人胀趋化式期交意价
瞩,势、,茶往识值
目影。社呈文日进是
茶 叶 品 种
。
响 扩 大 ,
其 内 涵 迅
会 化 和 国
大 型 化 、
化 传 播 方
益 频 繁 。
一 步 确 立 ,
种茶、饮茶不等于有了茶文化,仅是茶文化 形成的前提条件,还必须有文人的参与和文 化的内涵。唐代陆羽所著《茶经》系统的总 结了唐代以及唐以前茶叶生产,饮用的经验, 提出了精行化,是茶与文化的有机融合 ,这包含和体现一定时期的物质文明
和精神文明。
中
国
茶文化是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,
佳用访不茶字茶
茶最,可、,,
具合可少敬凡注
中
待来征的茶来重
国
客客求。的了一 。
茶
道
之等当温度水已量客陪拼以
介
功,佐适基,喝,人伴配茶
绍
效达以宜本随去一杯客也敬 。到茶。保喝一般、人是客
调食在持随半用壶饮必时
节、饮前添,茶中茶要,
口糖茶后,就杯的时的对
味果时一使要泡茶,。茶
和、也致茶添茶水要主叶
点菜可,水加,残注人适
秦品社王文
《。后伐化
诗战期纣的
经国,,形
》 总 集 有 茶 的 记 载 。
, 茶 叶 已 有 一 定 规 模 。
茶 叶 成 为 货 物 交 换 的
茶 叶 已 作 为 贡 品 。 原 始
成 和 发 展 历 史 非 常 悠 久
茶文化禅茶一味PPT模板
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世
咏 茶
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和谐的慧佛缘人的这结
社,香,缘,结至杯缘
会净洁佛,结茶味茶的
。化,的让法缘,,心
人善慈法缘,同以态
生的悲的,结所茶来
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章章 节
节二
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题
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·
洛吾争武 阳君新夷 相所买溪 君乏宠边 忠岂各粟 孝此出粒 家物意芽 ,,,, 可致今前 怜养年丁 亦口斗后 进体品蔡 姚何充相 黄陋贡宠 花耶茶加 。?。。
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中
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④跪姿
男士的盘腿坐
神韵美
茶艺的神韵美:巧笑倩兮、美目盼兮。“巧笑”使人感 到亲切、温暖、愉悦、通过顾盼生辉打动人心。
古代美学家李渔:“媚态之在人身,犹火之有焰,灯之 有光,珠贝金银之有宝色。是无形之物, 似有形之物也。 维其是物非物,无形似有形;是以为尤物矣”。这就是 茶人应该追求的神韵美。
神韵美
茶 艺 礼 仪
目壹贰叁 录
品茶礼仪 习茶礼仪
茶艺人员的基本要求
壹
作为茶艺人员,应该具有较高的文化修养,得体的 行为举止,熟悉和掌握茶文化知识以及泡茶技能, 做到神、情、技动人。
也就是说,无论在外形、举止乃至气质上,都有更 高的要求。
茶艺是茶文化的精粹和典型的物化形式。
茶与艺术结合后的基本特征是:人们通过茶的科学泡饮来追求艺术的审美感受。
品茶礼仪
• 注目礼
注目礼即茶艺人员的眼睛 庄重而注地看着对方
• 点头礼
点头礼即点头致意
茶 艺 礼 仪
冲泡的礼仪
主要有摆具冲泡,端茶方 面的用法和禁忌
饮茶的 礼仪
喝接敬饮 汤杯茶茶 禁用的要 忌法禁决 。;忌;
;
• • •
行茶的 礼仪
跪迎从 姿姿姿
叁
品茶礼仪
• 伸掌礼
这是品茗过程中使用频率最高的礼节,表示“请”与“谢 谢”,主客双方都可采用。两人面对面时,均伸右掌行礼 对答。两人并坐时,右侧一方伸右掌行礼,左侧方伸左掌 行礼。 伸掌姿势为:将手斜伸在所敬奉的物品旁边,四指自然并 拢,虎口稍分开,手掌略向内凹,手心中要有含着一个小 气团的感觉,手腕要含蓄用力,不至显得轻浮。行伸掌礼 同时应欠身点头微笑,讲究一气呵成。
品茶礼仪
• 寓意礼
凤凰三点头 用手提壶把,高冲低斟反复三次,寓意向来宾鞠躬三次,以示欢迎。高冲低斟是指右手提壶靠近茶杯口注水,再提腕 使开水壶提升,此时水流如“酿泉泄出于两峰之间”,接着仍压腕将开水壶靠近茶杯口继续注水。如此反复三次,恰 好注入所需水量,即提腕断流收水。
男士的盘腿坐
神韵美
茶艺的神韵美:巧笑倩兮、美目盼兮。“巧笑”使人感 到亲切、温暖、愉悦、通过顾盼生辉打动人心。
古代美学家李渔:“媚态之在人身,犹火之有焰,灯之 有光,珠贝金银之有宝色。是无形之物, 似有形之物也。 维其是物非物,无形似有形;是以为尤物矣”。这就是 茶人应该追求的神韵美。
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茶 艺 礼 仪
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品茶礼仪 习茶礼仪
茶艺人员的基本要求
壹
作为茶艺人员,应该具有较高的文化修养,得体的 行为举止,熟悉和掌握茶文化知识以及泡茶技能, 做到神、情、技动人。
也就是说,无论在外形、举止乃至气质上,都有更 高的要求。
茶艺是茶文化的精粹和典型的物化形式。
茶与艺术结合后的基本特征是:人们通过茶的科学泡饮来追求艺术的审美感受。
品茶礼仪
• 注目礼
注目礼即茶艺人员的眼睛 庄重而注地看着对方
• 点头礼
点头礼即点头致意
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主要有摆具冲泡,端茶方 面的用法和禁忌
饮茶的 礼仪
喝接敬饮 汤杯茶茶 禁用的要 忌法禁决 。;忌;
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行茶的 礼仪
跪迎从 姿姿姿
叁
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• 伸掌礼
这是品茗过程中使用频率最高的礼节,表示“请”与“谢 谢”,主客双方都可采用。两人面对面时,均伸右掌行礼 对答。两人并坐时,右侧一方伸右掌行礼,左侧方伸左掌 行礼。 伸掌姿势为:将手斜伸在所敬奉的物品旁边,四指自然并 拢,虎口稍分开,手掌略向内凹,手心中要有含着一个小 气团的感觉,手腕要含蓄用力,不至显得轻浮。行伸掌礼 同时应欠身点头微笑,讲究一气呵成。
品茶礼仪
• 寓意礼
凤凰三点头 用手提壶把,高冲低斟反复三次,寓意向来宾鞠躬三次,以示欢迎。高冲低斟是指右手提壶靠近茶杯口注水,再提腕 使开水壶提升,此时水流如“酿泉泄出于两峰之间”,接着仍压腕将开水壶靠近茶杯口继续注水。如此反复三次,恰 好注入所需水量,即提腕断流收水。
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事我了然宣纸上走笔至此搁一半
素胚勾勒出青花笔锋浓转淡 瓶身描绘的牡丹一如你初妆冉冉檀香透过窗心
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正 清 雅 和
极
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正 清 雅 和
茶 看 清 终 力 甚 夜 每 好 千 重 别 天 霞
伊香须。低,怅红娇重是然苞
花 颜 深 放 不 望 红 照 青 风 地 电 媚 色 处 、 语 、 白 水 盖 流 、 荷
。住船 , 明白,下标 碧
,儿 妖 月。 ,格 。
去邪清 , 无风
。
苏
轼
CHINA JIAN 中国风简
简
风
国
中
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Lorem Ipsum has been the industry's standard dummy text ever since the 1500s, when an unknown printer took a galley of type and scrambled it to
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一池柔情,一抹芳菲,桥外的荻花,是老去的故 事。嫣红的脸颊,寂寞绯红于三月花雨的传奇。
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一池柔情,一抹芳菲,桥外的荻花,是老去的故 事。嫣红的脸颊,寂寞绯红于三月花雨的传奇。
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如 有字
请
添 将 任
不何
加 遗 不
余明 力白
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茶道茶文化中国风生态绿茶PPT
寄与爱茶人
我们都有成功的机会,只是在于能否把 握机会。机会是靠奋斗得来的,只有努 力奋斗,才能把握机会,才能实现梦想,
完成心愿。
四
一
寄与爱茶人
我们都有成功的机会,只是在于能否把握机会。 机会是靠奋斗得来的,只有努力奋斗,才能把握 机会,才能实现梦想,完成心愿。
二
寄与爱茶人
我们都有成功的机会,只是在于能否把握机会。 机会是靠奋斗得来的,只有努力奋斗,才能把握 机会,才能实现梦想,完成心愿。
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礼在说茶中等茶茶文意
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风中有据是茶、神特饮
4700
俗华
说茶文茶、征茶
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胞多于故起、联包动
还年神乡源茶、括过
有了农,地故茶茶程
民。时中为事书道中
、、、
寄无 与由 爱持
茶一 人碗
壹
茶是真ห้องสมุดไป่ตู้子
CHEINESE TEA
韦应物说:洁性不可污,为饮涤尘烦;此物信灵味,本自 出山原。中国咏茶之人何止千千万万,中国爱茶之人更何 止千千万万? 陆羽写《茶经》,历朝诗人咏茶,嗜茶,不仅在于茶的滋 味、茶的养生,更在于茶是君子,茶是人品。 古有茶马古道。成都有茶博士。云南的白族有三道茶。日 本有“茶道”。中国有一套“茶艺”。现在的茶馆早已是 一个苍劲的历史空间,古今纵论,少城的往事在此不断传 唱…… 秦汉以前:巴蜀是中国茶业的摇篮。顾炎武曾说:“自秦 人取蜀而后,始有茗饮之事”,西汉成帝时有个王褒写 《童约》,内有“烹荼尽具”及“武阳买茶”两句,据说 从那时起成都就发展了一套专门饮茶的茶具。茶的历史, 其实就是巴蜀的历史。
文
梦 努握们梦努握们 想 力机都想力机都
中国风茶文化茶艺茶道培训讲座课件PPT模板
亦 是 品 心 。
握一盏茶在手中, 一缕淡香的暖意弥散全身。
就作文教学而言,注重激发写作兴趣 和自信 心,养 成良好 的写作 习惯; 为学生 提供广 阔的写 作空间 ,减少 对写作 的束缚 ,发展 个性, 培养创 新精神 ;注重 语言能 力和思 维能力 同步发 展。
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之 道
身。一份心灵的恬适,在清茶中温婉流淌,
悠长的回味是时光里最美的追索。
久沐禅茶,口齿噙香,人也变得神清气爽
起来。禅茶一味,人生在一份知足和平静中
拥一份淡泊寂雅。
就作文教学而言,注重激发写作兴趣 和自信 心,养 成良好 的写作 习惯; 为学生 提供广 阔的写 作空间 ,减少 对写作 的束缚 ,发展 个性, 培养创 新精神 ;注重 语言能 力和思 维能力 同步发 展。
握一盏茶在手中,一缕淡香的暖意弥散全
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