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4. 就真正意义上的法律而言，不管在 哪个国 家，没 有法律 就没有 真正的 自由； 因此可 以说， 一个国 家制定 法律的 目的不 是废除 和限制 人民的 自由， 而是为 了保护 和扩大 人民的 自由。
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5.西方文化将“物性”表现得非常极致 ，他们 的物质 文化可 以非常 发达， 而物质 文化的 手段﹣ ﹣科技 ，也相 应的可 以非常 发达。 西方设 计的许 多制度 特征也 是“物性”的，尽 量排除 人的情 感因素 。西方 所说的 “自由”是指人 身及其 行为的 自由， 而中国 人的自 由更多 是“心 性”的自 由。
鉴赏：
• 下片回首中原，用直抒胸臆的方式，来表 达词人的亡国之痛，及其渴望收复中原的心志。 “簪缨”是贵族官僚的服饰，用来代人。“簪 缨散”，说他们北宋灭亡之后纷纷南逃。“几 时收”，既是词人渴望早日恢复中原心事的表 露，也是对南宋朝廷不图恢复的愤懑和斥责。
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相见欢
朱敦儒
原文
• 金陵城上西楼，倚清秋。万里夕阳垂地，大江流。 • 中原乱，簪缨散，几时收？试倩悲风吹泪，过扬州。
• 创作背景：靖康之难，汴京沦陷，二帝被俘。朱敦儒仓猝南逃金陵， 总算暂时获得了喘息机会。这首词就是他客居金陵，登上金陵城西 门城楼所写的。
注释：
• 金陵：南京。城上西楼：西门上的城楼。 • 倚清秋：倚楼观看清秋时节的景色。 • 中原乱：指公元1127年（宋钦宗靖康二年）金人侵占
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2.“文学应该预见未来，用自己那最 鼓舞人 心的成 果跑在 人民的 前面， 就像它 是在拖 着生活 向前迈 进似的 。”然 而，在 “过度 商业化 ”的潮 流中， 文学逐 渐迷失 方向， 主动弃 置精神 属性。 一些写 作者为 迎合低 级趣味 ，不断 制造各 种刺激 感官的 垃圾文 字作品 。
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3.数学作为人类文化组成部分的另一 个特点 ，是它 不断追 求最简 单的、 最深层 次的、 超出人 类感官 所及的 宇宙之 根本。 所有这 些研究 都是在 极抽象 的形式 下进行 的。这 是一种 化繁为 简以求 统一的 过程。
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不过，“德”既有跨越时空的通达一 面，往 往又是 与时俱 进、随 地而异 的。能 历久不 衰而长 传的道 德典范 不多， 因“立 德”而 青史留 名的例 子也很 少。加 以中国 历代皇 帝都想 要作之 君作之 师，所 以士人 自然也 多朝立 功立言 的方向 努力。 大体上 ，真能 两者兼 具的读 书人， 重立功 仍胜于 立言。
一“悲”字，就给“风”注入了浓厚的感情色彩。
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1.真善美是人类判断是非的底线。巴 尔扎克 说他写 作的最 高使命 是：用 笔深刻 把握时 代的脉 搏和民 众的呼 声，反 映大众 的疾苦 和不幸 ，替他 们呐喊 ；揭示 社会的 美与丑 ，唤醒 正义感 和良知 。我想 ，这是 每个文 化工作 者都应 该时刻 牢记的 。
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7.中 国 文 化 家 们所 说的“ 中”， 更多体 现为实 践过程 中处理 、协调 各种关 系的一 种原则 。在天 道的层 面，道 首先表 现为多 样的统 一。从 多样的 统一这 一视域 看，“ 中”就 在于使 统一体 中的各 个方面 彼此协 调。千 差万别 的事物 同处于 一个系 统，如 何恰当 地定位 它们， 使之各 得其所 ，这就 是“中 ”所涉 及的重 要方面 。
中原的大乱。 • 簪缨：当时官僚贵族的冠饰，这里代指他们本人。 • 收：收复国土。 • 扬州：地名，今属江苏，是当时南宋的前方，屡遭金
兵破坏。 • 倩：请。
译文：
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南京城上西楼，倚楼观看清秋时
节的景色。万里的长江在夕阳下流去。
钦宗靖康二年（宋公元1127年）金人侵
占中原，官僚们散了，什么时候收复国
土？试请悲风吹泪过扬州。
鉴赏：
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上片写金陵登临之所见。开头两句，
写词人登城楼眺远，触景生情，引起感慨。
金陵城上的西门楼，居高临下，面向波涛滚
滚的长江，是观览江面变化，远眺城外景色
的胜地。朱敦儒这首登楼抒怀之作，既不是
发“思古之幽情”，也不是为区区个人之事，
而是感叹国家生死存亡的命运。
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6强 调 “ 道 ” 和“人 ”之间 不可分 割、相 互联系 的重要 涵义之 一，是 肯定道 所具有 的各种 意义唯 有通过 人自身 的知和 行、认 识世界 和改变 世界的 过程， 才能呈 现出来 。正如 深山中 的花自 开自落 ，并无 美或不 美的问 题，只 有在人 的审美 活动中 ，它的 审美意 义才得 到呈现 。
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8.从 人 的 实 践 活动 看，“ 万物并 育而不 相害” 则涉及 不同的 个体、 团体、 民族、 国家之 间的共 处、交 往问题 ，它以 承认不 同个体 的差异 、不同 社会领 域的分 化为前 提。个 体的差 异、不 同社会 领域的 分化是 一种历 史演化 过程中 无法否 认的事 实，如 何使分 化过程 中形成 的不同 个体、 存在形 态以非 冲突的 方式共 处于世 界之中 ，便成 为“万 物并育 而不相 害”所 指向的 实质问 题.
鉴赏：
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结尾一句，用拟人化的手法，寄托词人的亡国之
痛和对中原人民的深切怀念。作者摒弃直陈其事的写
法，将内心的情感表达得含蓄、深沉而动人。人伤心
地流泪，已经能说明他痛苦难于忍爱了，但词人又幻
想请托“悲风吹泪过扬州”，这就更加表现出他悲愤
交集、痛苦欲绝。扬州是当时抗金的前线重镇，过了
淮河就到了金人的占领区。风本来没有感情，风前冠
鉴赏：
• 接下来，作者写自己秋色中倚西楼远眺。“清秋” 二字，容易引起人们产生凄凉的心情。词中所写 悲秋，含意较深，是暗示山河残破，充满萧条气 象。
• 第三句描写“清秋”傍晚的景象。词人之所以捕 捉“万里夕阳垂地大江流”的意象，是用落日和 逝水来反映悲凉抑郁的心情。
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