建筑风水学
建筑风水学
二、中国传统风水的基本取向
• 2 因地制宜原则 • 《周易 大壮卦》提出：“适形而止”。先 秦时的姜太公倡导因地制宜，《史记、贷 殖列传》记载：“太公望封于营丘，地泻 卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧， 通渔盐。”
湘西石板寨
• 原生态建筑特点 • 2.1石板寨建筑设计符合当地气候特征
湘西石板寨
文化是一个群体（可以 是国家、也可以是民族、 企业、家庭）在一定，及由这个群体整体意 识所辐射出来的一切活动。
生态文化，就是以生 态价值观为指导的社 会意识形态、人类精 神和社会制度。
一、建筑风水学的内涵
• 郭璞，他在《葬书》中说："葬者，生气也。气乘风则散， 界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。 " • 尹弘基说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系 统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概 念将它简单称为迷信或科学。” • 潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出：“风水的 核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问， 其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。 • 清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐的观点认为风水说 并不全是迷信，而是古代的一种环境观、生态观，是中国 古代的生态建筑理论。
二、中国传统风水的基本取向
• 10 改造风水原则 • 建筑风水理论除了指导人们如何选择基址、 构建住房外,还指导人们如何植树,以培生气; 同时,风水理论还告诫人们不能进行怎样的 建筑,不能进行怎样的开采挖掘,以护形势。 “培生气”和“护形势”的直接目的出于 保护山水,然而客观实际却是保护环境,保护 了生态,保护了自然现代适宜的人居环境。
• 1整体系统原则
• 风水理论思想把环境作为一个整体系统，这个系统以人为 中心，包括天地万物。环境中的每一个整体系统都是相互 联系、相互制约、相互依存，相互对立、相互转化的要素。 风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优 化结构，寻求最佳组合。 • 《黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为血脉，以土 地为皮肤，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带， 若得如斯，是事严雅，乃为上吉。”
建筑风水学
建筑风水学
戌山辰向戌山正五行属土、斗首亦属土，立向戌辰兼辛乙，内随卦，外渐卦，用八二分金，加辛乙三分、丙戌丙辰分金、坐娄二度、向角九度，穿山丙戌庚辰，透地庚戌、毕主山、室持世、箕菅局，家门昌盛之宅，（主富贵荣华之局﹞。
戌辰兼乾巽，内兑卦、外艮卦、四六分金。
戌辰加乾巽三分，坐奎十四度，向角四度，穿山庚戌甲辰，透地壬戌，氏主山，胃持世、翌管局，主能官禄财丁贵。
如加乾巽二分，壬戌壬辰分金，坐奎十度，后代不利主贫穷退败之宅，请注意、黄泉煞巽巳方。
不宜辰巳丙方开门放水，行门辰上质库、寅上饭箩，用甲乙方放水吉。
戌山，如加乾加辛皆属金，择日配棵，可用寅午戌火局，但有些伤金，用申子辰水局兴戌土为仇、对棵不善美、独用正五行土局为上吉。
正五行阳金亦兴戌土相生吉棵〔巳酉丑向杀不合窍马弃之〕土局有子丑合化，辰戌丑未四库合化土局。
补山为主。
禄神在位法、甲禄到寅、乙禄到卯、丙戌禄到巳、丁己禄到午、庚禄到申、辛禄到酉、壬禄到亥、癸禄到子。
《禄贵以日干为主取法》天乙贵人法、甲戌贵到丑未，乙己贵到子申，丙丁贵到亥酉，壬癸贵到卯巳，庚辛贵到寅午，福星贵人法，甲丙到寅、戊到申、己到未，丁到亥，乙到丑，癸到卯、庚到午，辛到巳、壬到辰、《天乙和福星都可日年干认取》论灾煞又曰虎煞。
寅午戌见子，申子辰见午，亥卯未见酉、巳酉丑见卯。
﹝乾山巽向、）乾山正五行属阴金，乾巽兼戌辰，内央卦，外谦卦，。
建筑风水学
本报告是严格保密的。
二、建筑风水学
建筑风水学是根据大量事实总结了有利于人 类居住的规律和定律
如：山环水抱必有气 山环水抱必有大者 曲则有情等
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三、建筑与风水的结合
最佳地理环境 后有靠，左右有抱，前有照（水），照中有泡（小岛）
照中有泡
左右有抱
左右有抱 前有照
后有靠
本报告是严格保密的。
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1、房屋进们就能 看见楼梯，住户家人 会经常吵架，与外人 相处也会因小事而争 执，甚至会惹上官 司。 2、宜在图中所示 处设个屏风A加以遮 挡，避免了人一入门 就看到楼梯，同时， 增设屏风能将入屋之 财引入房屋的财富宫 B，一举两得。
本报告是严格保密的。
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建筑设计中应当遵循的原则及注意的问题
1、建筑物避免正对T字路口
丁字路口产生煞气， 以尖顶建筑化解
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2、楼盘入口应尽量避免为道路反弓
反弓无情，如建筑物被水、路、 桥等反弓，无法聚集能量，欠佳
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住宅物业的设计法则
后有靠
两边有护
前有照 内有泡
本报告是严格保密的。
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易有太极 是生两仪 两仪生四象 四象生八卦
太极—指天地混沌、阴阳未分时期的状态。此时无论元气也 好，阴阳二气也好，既无限大，又无限小，具有“其大无 外，其小无内”的无所不包，无所不有的特性。 “太极生两仪”，两仪也就是指阴阳两中形态。 四 象 — 是 人 类 社 会 两性关 系的写 照或象 征，分 别为“老 阴”、“老阳”、“少阴”和“少阳”。 八卦—象征整个世界，包罗万象，涵盖了世间万物的所有自 然现象。由乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑这八个要素组 成了八卦，代表着天地宇宙形成后最基本的自然现象——乾 为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为 山，兑为泽。
建筑风水学概述
建筑风水学概述导言建筑风水学作为中国传统文化中的重要组成部分，是一门研究建筑和环境之间关系的学科，旨在通过调整建筑与自然环境之间的相互关系，为人们创造一个和谐、平衡和繁荣的居住环境。
本文将概述建筑风水学的起源、基本原理和应用。
起源建筑风水学起源于古代中国，被认为是一种关于自然环境和人体居住的哲学理论。
最早的建筑风水学可以追溯到商代时期的《周易》，其中的“卦象”被认为与建筑环境的布局有关。
随着历史的演进，建筑风水学逐渐发展为一门综合学科，涵盖了建筑、地理、天文、气象等多个领域的知识。
基本原理建筑风水学的基本原理是认为自然环境中存在一种无形的能量，被称为“气”。
建筑的布局和方向会影响这种气的流动，从而产生不同的影响。
以下是建筑风水学中的几个基本原理：1. 阴阳平衡建筑风水学强调阴阳平衡的重要性。
建筑物的正面通常被视为阳，而背面则被视为阴。
通过在建筑环境中巧妙地组合阳和阴的元素，可以实现阴阳平衡，创造出舒适和谐的居住环境。
2. 五行相互制约五行是建筑风水学中的重要概念。
五行包括金、木、水、火和土，它们相互制约、相互依赖。
通过合理安排建筑的元素，使五行能够相互平衡，有助于提升建筑的能量和人们的福祉。
3. 形势与气场建筑物的形势和气场对于建筑风水学至关重要。
形势包括山水、道路、河流等自然环境的布局，而气场则指建筑物所在地的能量场。
合理利用形势和气场，可以调整建筑物与周围环境的关系，创造出一个积极向上的氛围。
应用建筑风水学在实际应用中有着广泛的领域。
1. 居住环境建筑风水学对于人们的居住环境有着重要的影响。
通过选择合适的位置和方向，合理布局房屋的内部空间，可以为居民带来好运和健康。
比如，某些方向的阳光照射可以提供充足的自然光，而对于长久居住的建筑物来说，良好的通风和采光也是非常重要的。
2. 商业建筑建筑风水学在商业建筑中也有着重要的应用。
商业建筑的位置、门面和内部布局都会对业务发展产生影响。
合理利用建筑风水学的原理，可以吸引财富和客流，提升商业的繁荣度。
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响
建筑风水学的应用及其对建筑设计的影响建筑风水学，是指将风水学的理论及其方法应用于建筑设计的一门综合学科。
它的理论基础是五行学说、阴阳学说和八卦学说等，涉及到建筑的位置、形状、旋转、颜色、材料、布局等方面，旨在为人类创造健康、舒适、和谐的生活环境。
这种风水学理论的应用可以说是鸟瞰千年的中国建筑文化的重要组成部分，对于在设计中提高建筑品质，提高室内环境质量，优化土地利用等方面具有重要意义。
一、建筑风水学的基本原则建筑风水学基本上是在风水学理论的基础上延伸的，所以它们的一些基本原则是相通的。
但是建筑风水学又有特殊的考虑因素，考虑到的是建筑内部的环境、区域的地理环境，以及社会和谐问题等。
1、环境的选择：在选择建筑的位置应优先选取有良好的气候环境、水、风的自然环境，同时也要充分考虑到通行方便、公共设施一定要配备完整。
2、建筑的形状：建筑的形状应当符合水、火、土、金、木五行相生相克的基本原理。
如住房最好呈正方形或长方形，不应出现奇怪的图形，以免造成家庭的混乱。
3、建筑的颜色：建筑的颜色是建筑风水学设计中的重要考虑因素之一。
建筑颜色应该与自然环境相融合，以此来不仅涵盖并行使用五行属性，还可以调配坏五行，带来更好的聚财寻运的效果。
4、建筑的布局：在建筑的布局中，应当根据环境特点、周边自然环境、居住人群的生理生活习惯等考虑因素最大程度地满足人们的居住习惯和生活方式，以达到生活上的和谐与舒适。
二、建筑风水学的实际应用建筑风水学的应用在实际中是极其广泛的，并且得到了越来越多的人的重视。
它们的广泛应用范围包括住房、工业场所、商业场所、道路、桥梁、水坝等，并且有很多实际案例可以证明建筑风水学的应用成功地改善了室内环境以及周边自然环境。
1、在住房建设中的应用在住房建设中，建筑风水学的应用非常广泛。
建筑师采用太极、方位等基本原则，布局合理，令人不由得感受到家庭的和谐氛围。
例如，有人在住房布局中引申“三合”之说，即在卧室、厨房和卫生间布局时，使之构成一个三角形，应用方位和四个对称性的原则将家居布置无论咋摆，格局都别具“三合”之意。
建筑风水学一
五、 风水术分类
按方法分
汉代就有所谓“形法家”与“堪舆家”之分，形成了风水的 两大流派。传承至唐宋以后，则演变为“形势宗”与“理气 宗”两大派。
后世言地理之术者分为二宗。一曰宗庙之法，始于闽中，其源甚远，及 宋王乃大行。其为说，主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，纯 取五星八卦，以定生克之理。其学浙闽传之，而今用之者甚鲜；一曰江 西之法，肇于赣人杨筠松及赖大有、谢之逸之辈，尤精其学。其为说， 主于形势，原其所起，即其所止，以定位向，专注龙、穴、砂、水之相 配，其它拘忌，在所不论。其学盛行于今，大江南北，无不遵之。
曲线美
传统风水的曲线美主要体现在"山环水抱"和"曲径通幽"两方面。清 代袁枚在《与韩绍真书》中写到："贵曲者，文也。天上有文曲星，无 文直星。木之直者无文，木之拳曲盘纡者有文；水之静者无文，水之被 风挠激者有文。"
To Be Continu1）传统神秘文化的三个组成部分 天、地、人三才 天时、地利、人和 天——天文——星象 地——地理——风水、家相，“地理环境决定论” 人——命相——面相、手相
四、 风水学的文化精髓
（2）传统建筑领域的三个组成部分 营造学——建筑——大式、小式 造园学——园林——皇家、私家、寺庙 风水学——规划——形家、法家、日家
四、 风水学的文化精髓
（3）传统的思维模式 天人合一的人生观 时空合一的自然观 知行合一的价值观 六维、四合——中国人的宇宙观
五、 风水术分类
按对象分 阳宅——相宅 阴宅——相墓
敦煌莫高窟《宅经》有云∶“占宅者，见形势气色，草 变迁移，祸福交并，吉凶代谢。占葬者，辨山岗善恶，营 域征邪，鬼神安危，子孙隆绝。”
第一讲 建筑风水学概述
建筑风水学
建筑fengshui学客厅篇所有的门应由左边开所谓左青龙右白虎，青龙在左宜动，白虎在右宜静，所以全部的门应从左开为吉，也就是说人由里向外、门把宜设在左侧。
开门如有左右颠倒容易导致家庭纷争。
大门不可正对电梯大楼住家其大门不可以正对电梯门，正对造成冲射不利财运，住户容易得患疾病。
大门不可直线对窗、后门或厕所门和窗户是理气进出屋内的开口，大门不可与窗、后门连成一直线，形成前后门相穿，使理气穿堂直出、不能聚集于屋内，因此财富无法结集，所以谓之退财。
厕所是提供人们排泄的空间，本质并不乾净，所以大门也不宜直对厕所。
大门直对厕所会使理财投资出错，使人财进财出，损害家人的财运。
大门与客厅应设玄关fengshui要诀“喜回旋、忌直冲”。
大门与客厅设置玄关或矮柜遮档，使内外有所缓冲，理气得以回旋后聚集于客厅，住宅内部也得到隐蔽，外边不易窥探。
住宅内部隐蔽深藏，象征福气绵延。
客厅应设在住家的最前方进入大门后首先应看见客厅，而卧房、厨房以及其他空间应设在房子后方。
空间运用配置颠倒，误将客厅设置在后方，会造成退财格局，容易使财运走下坡。
住家旺位在大门的斜对角住家旺位通常是在客厅，其主要条件为清静、安定，不可以是通道的动线，一般而言旺位是在进入客厅门口的斜对角。
既然旺位多出现于大门斜对角，所以不宜悬挂镜子，因为镜子有反射的效果，容易阻碍家人的运势；使财运不济、机会流失。
旺位应放置可助长运势的吉祥物，最好的方法是种植具有生命力的宽叶绿色植物。
客厅不宜阴暗客厅fengshui首重光线充足，所以阳台上尽量避免摆放太多浓密的盆栽，以免遮档光线。
明亮的客厅能带来家运旺盛，所以客厅壁面也不宜选择太暗的色调。
客厅地板不宜高低不平客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。
有些客厅采用高低层次分区的设计，使地板高低有明显的变化，因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线客厅是聚集旺气的地方，应要求稳定，不应将客厅规划在动线内，使人走动过于频繁。
建筑风水学专业
建筑风水学专业建筑风水学是一门研究建筑与环境之间关系的学科，旨在通过合理的设计和布局来营造良好的居住和工作环境。
它结合了建筑学、地理学、心理学和哲学等多个学科的理论和实践，旨在满足人们对舒适、平衡和和谐生活空间的需求。
近年来，建筑风水学专业在国内外的受关注度不断上升，越来越多的学生开始选择这个专业。
这并不奇怪，因为人们对生活环境的要求越来越高，他们希望能够生活在一个既美丽又有利于健康的环境中。
建筑风水学专业的课程设置广泛，涉及到设计和布局、建筑材料和结构、空气流通和采光等方面的知识，使学生能够全面理解和应用风水学的原理。
建筑风水学专业的学生除了需要掌握传统的风水学理论和实践外，还要学习计算机辅助设计（CAD）和建模技术。
现代建筑已经越来越依赖于计算机技术和先进的建筑材料，因此学生需要具备相应的专业知识。
同时，他们还需要了解不同文化背景下的建筑风俗和习惯，以便在设计中兼顾多样化的需求。
在建筑风水学专业，学生学习如何分析地势、气场和水系，以此为基础进行合理的规划和布局。
他们需要考虑建筑的朝向、风景的选择、采光和通风等因素，以创造一个能够与自然和谐共处的空间。
此外，学生还需要研究人类行为和心理学，了解不同环境对个体行为和情绪的影响。
这些知识将使他们能够在设计中注重人的感受，创造一个能够促进健康和幸福的空间。
建筑风水学专业的毕业生可以选择从事室内设计、城市规划、风景园林、建筑咨询等多个领域的工作。
例如，他们可以为住宅、办公楼和商业空间等项目提供风水规划和咨询服务，以确保其能够提供最佳的居住和工作环境。
同时，他们也可以参与城市规划项目，提出合理的建议，改善城市的布局和空间设计。
然而，建筑风水学专业也面临一些挑战和争议。
有些人认为风水学是一种迷信，不具有科学性和实用性。
他们认为建筑设计应该完全依靠科学和技术，而不是基于传统的观念和信仰。
此外，一些人也担心风水学会给建筑行业带来不必要的限制和成本。
然而，建筑风水学专业的支持者认为，风水学提供了一种与环境和谐共处的思维方式，可以为建筑提供更加人性化和可持续的解决方案。
《建筑风水学一》课件
建筑风水学的实例分析
1
传统风水学的建筑案例
通过分析著名建筑案例，展示传统风水学在建筑设计中的应用，如古代寺庙、皇 宫和园林。
2
现代建筑的风水问题与解决方案
讨论现代建筑中可能遇到的风水问题，并提供解决方案，以确保建筑均衡、和谐。
结论
总结建筑风水学的重要性，强调运用好建筑风水学的秘诀，让大家在生活和 建筑设计中能够更好地运用风水学的原理。
探讨建筑风水中的吉祥和凶险之意，以及如何利用应用
房屋的设计与布置
讲解如何运用风水学的原理来 安排室内空间，以营造和谐、 舒适的居住环境。
地理位置与环境
探讨如何选择地理位置，考虑 周围环境对建筑风水的影响。
建筑的材料选择
介绍如何选择符合风水学原则 的建筑材料，以提高建筑的能 量和良好氛围。
《建筑风水学一》PPT课 件
欢迎来到《建筑风水学一》的PPT课件。在这个课件中，我们将探索建筑风 水学的基本概念、历史与发展，以及如何应用于房屋设计与布置、地理位置 选择和建筑材料选择。
建筑风水学的基础概念
气、阴阳、五行
解析建筑风水学中的核心概念，包括气的流动、阴阳平衡和五行相互制约的关系。
风水学中的吉凶祸福
参考文献
相关学术论文、著作
推荐一些研究建筑风水学的学术论文和著作，供学习与进一步研究之用。
网络资源和书籍推荐
提供一些在网上可以获取的风水学资源和推荐书籍，以便读者深入了解和学习建筑风水学的 知识。
建筑风水学
建筑风水学建筑风水学是我们最常见的风水学知识，虽然风水近几年来一直深受大家的欢迎，但是并不是所有人都相信这是真的，有人认为这就是迷信，那么我们的建筑风水学是不是真的可以给我们带来好处呢？风水学到底是不是迷信呢？我们一起去探究一下吧。
风水学不是迷信，它其实是现在人文环境、生活环境等环境科学的总称。
风水，即藏风取水理论，最早由金代的郭璞在《葬书》一书中对其进行了界定：“葬即生命。
风散了，界水停了。
古人聚使不散，行使有止，故称风水。
中国风水的三大原则：天地合一、阴阳平衡、五行互补。
风水学本来就是风水学的艺术，是一种实地考察地理的方法。
它叫风水，中国古代叫风水。
用于选择宫殿、村庄选址和墓地建设的方法和原则。
最初的意思是学会选择正确的地方。
风水历史悠久。
在古代，风水盛行于中国文化圈，是衣食住行的重要因素。
许多与风水有关的文献被保存下来。
俗话说，是风水的好地方，居住在这里，可以帮助人员繁荣昌盛、致富，可以使后人富裕、出类拔萃。
严格地说，符合风水“富”与“贵”（所谓“好风水”）原则和标准的地理位置或环境。
著名的彝族学者Luo Li师傅说：“后面有一个靠背，左边有一条绿色的龙，右边有一只白虎，前面有一座山，中间有一个明亮的大厅。
弯弯曲曲的水流，使墓穴藏风聚气，使外人可以为财富、财富和荣誉付出代价。
广袤的海洋能容得下万匹马，能送后人千里、伏路长。
鲁班拼字记载：伏伊，自然山水，镇上宅基地，抵御一切灾害，家境吉祥，家境繁荣昌盛。
风水只是一个名字，不是风水。
风水又称坎峪，或称宅、相居、图居、青黑、绿胶囊、形法、地理、阴阳、山水艺术。
在古代汉语中，“坎”是天和高的道，“玉”是地道和低处。
”“关羽”是指研究天地之间，特别是地形之间的关系。
它是以古代有机自然观为基础，将古代天文、气候、土地、水文、生态环境等内容逐步引入选址和环境营造的艺术之中。
对于城市住宅来说，进门后，一般先进客厅，再进另一间房，但有时开发商会在客厅的后面设置，因为取完门后需要，在长长的走廊里可以进入客厅，甚至房子里所有的卧室都设在南部，挡住客厅北侧全部阳光，林黛安觉得这些都不是很合适，不管阴阳。
建筑风水学(上)
须弥座
又名“金刚座”、“须 弥坛”, 源自, 系安置佛、 菩萨像的台座。须弥即 指须弥山, 在印度古代 传说中, 须弥山是世界 的中心。另一说指喜马 拉雅山（又名大雪山）。 用须弥山做底, 以显示 佛的神圣伟大。我国最 早的须弥座见于云冈北 魏石窟, 是一种上下出 涩、中为束腰的形式。
现在须弥座已从 神圣尊贵之物, 发 展成为很多的建 筑基座的装饰形 式, 通常用于尊贵 的建筑物基座。 后来一些家具, 如 屏风之类的底座 也经常采用这种 形式。
风水, “风”就是元气和场能, “水”就是流动和变化。 “风水”本为相地之术, 即临场校察地理的方法, 也叫地相、 古称堪舆术, 是一种研究环境与宇宙规律的哲学。
科学研究证明，风水是通过调整环境场能，来进行改变能量场，使之有利于人们的身 心生活。它的作用机理是: 通过环境内物质物体能量（包括天体星气场能），在一定范 围内形成聚焦或扩散放大，从而影响环境内人或事物吉凶。它是一种科学的特质能量 法则。主要是通过物质间的场能场量发生相互作用。调整风水，就是改变这些这些环 境内物质能量，使之发生再作用再聚焦或再扩散。风水是一种利用场能能量的方法。 而宇宙中有许多的能量不为人知和所用。除此之外，符咒也是可以利用场能能量，它 是基于物质产生能量之外的又一种控制聚焦或扩散能量的方法。并不是有形有物质的 可视性的东西才能量，如红光线，紫外线光束能量，离子流，宇宙射电等等无形无质， 肉眼看不着的东西也是有能量。
青龙与白虎及朱雀和玄武的称谓最早是用于中国古代天文学中, 它 是天体星象的名称, 而不是人们认为迷信的概念。
青龙方严格的说: 是指东方，而不是任何朝向方位的左方； 白虎方严格的说: 是指西方，而不是任何朝向方位的右方； 朱雀方严格的说: 是指南方，而不是任何朝向方位的前方； 玄武方严格的说: 是指北方，而不是任何朝向方位的后方。
建筑风水课程标准
《建筑风水学》教学大纲
课程代码： 03E0516
一、课程定位
《建筑风水学》是建筑工程技术专业的一门专业拓展课程。
依据建筑工程技术专业人才培养规格，通过本课程学习使学生了解和掌握常用建筑风水的道理、背景、应用方法等知识，培养学生从事相关工作的职业能力和职业素质，为今后购（售）房、选地基、建筑设计、室内设计等工作打下一定的理论基础。
通过本课程学习，学生能通过对建筑风水的原理的理解，能破除迷信，树立良好思想品德，对培养学生的人文素养起到良好的支撑和拓展作用。
二、教学目标
（一）知识目标
1、熟悉气、阴阳、四象、五行、八卦、天干地支等中国传统文化的概念及原理，从而掌握风水的来龙去脉。
2、了解形势法和理气法这两种常见看风水的方法
（二）能力目标
1、能在一定程度运用风水知识进行室内布置
2、了解如何运用风水原理营造自身良好的风水
（三）素质目标
1、树立诸恶莫作，众善奉行的理念。
三、教学内容与学时分配
四、教学评价
平时参与：占50％
——出勤，课堂互动，社会实践
期末论文：占50％
——结合自家建筑格局分析风水
五、建议使用的教材和主要参考书
1。
建筑方案风水学书籍
建筑方案风水学书籍
建筑方案风水学是指在建筑设计过程中，通过运用风水学原理对建筑方案进行研究和优化的一门学科。
下面介绍几本经典的建筑方案风水学书籍。
《居住风水详解》是一本介绍居住风水学的专业书籍。
该书详细讲解了房屋的地理环境选择、房屋朝向、房屋布局、房屋装修等方面的风水学知识。
书中通过丰富的案例和解析，帮助读者了解建筑方案风水学的原理和技巧，提高他们在设计建筑方案时的风水学能力。
《建筑风水学大全》是一本综合性的建筑方案风水学入门书籍。
该书首先介绍了风水学的基本概念和原理，然后结合实际案例，分析了不同地理环境下的建筑方案风水学特点和优化方法。
此外，书中还对建筑方案风水学与建筑设计的关系、建筑朝向与气场的关系等进行了阐述，为读者提供了全面的建筑方案风水学指导。
《中国古代建筑风水学》是一本系统介绍中国古代建筑风水学的专著。
该书首先介绍了中国古代建筑风水学的历史渊源和发展脉络，然后详细解析了古代建筑的风水学特点和设计原则。
书中不仅介绍了古代建筑中的吉凶祥煞、门户搭建、庭院布局等方面的风水学知识，还阐述了古代建筑风水学与中国传统文化、宗教信仰的关系，通过全面了解古代建筑风水学，读者可以更好地把握中国传统建筑文化。
综上所述，建筑方案风水学是一门综合性较强的学科，在建筑
设计过程中具有重要的意义。
上述几本书籍分别从不同角度对建筑方案风水学进行了介绍和解析，读者可以根据个人需求选择适合自己的书籍进行深入研究。
建筑风水学
建筑风水学
【课程纲要】
１．中国古代建筑风水之源流及其延承。
２．中国地理学之探讨。
３．科学风水的意义与内涵。
４．现代风水学派别的介绍。
５．现代建筑格局对家居风水的影响。
6．办公环境的格局与布置。
7．罗盘测量之介绍与应用。
8．办公环境与家居风水的立基坐向研究篇。
9．古代风水四周环境与现代建筑四周环境之差异比较。
10. 现代环境科学对建筑风水的影响与与应用。
11. 古时形家十不可住。
12. 财位对建筑楼宇提升旺宅的影响。
13. 周易对现代风水的影响与实际应用。
14. 土壤对现代建筑楼宇的影响。
15. 天然人造河川、池塘、瀑布、湖泊对现代建筑楼宇的影响与应用。
16. 如何提升学习，考试及工作效率的文昌位于现代建筑楼宇的应用。
17. 现代建筑楼房的制煞、化煞之应用与探究。
18. 二十四节气。
19. 现代风水学应用于家居环境之格局与布置。
20. 现代建筑楼房的风水实证与案例。
21. 现代办公环境与住家环境课程楼宇图纸讨论。
22. 老师与学员互动。
什么是建筑风水学？建筑风水学在现代社会的作用
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢什么是建筑风水学？建筑风水学在现代社会的作
用
导语：建筑风水学从古至今都享有崇高的地位。
随着时代进步，建筑风水学进入了系统化的现代阶段，将中西方的风水知识融入其中，是现代与传统的美好
建筑风水学从古至今都享有崇高的地位。
随着时代进步，建筑风水学进入了系统化的现代阶段，将中西方的风水知识融入其中，是现代与传统的美好融合。
是极有内涵的独特的理论体系。
西方科学界野对中国建筑风水学予以高度的赞赏，也在致力于风水学研究。
什么是建筑风水学？建筑风水学在现代社会的作用
什么是建筑风水学
建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的学科。
所谓“风水”就是察天观地，是古代的一门有关“生气”的术数。
在《吕氏春秋-季春》中提到：“生气方盛，阳气发泄。
”生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞，他在《葬书》中说：“葬着生气也。
气乘风则散，界水则止。
古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。
”对于风水一词，《辞海》的定义是：“风水，也叫堪舆。
旧中国的一种迷信。
认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。
也指相宅、相墓之法。
”
近年来，不少学者对“风水”的定义持有不同的见解，主要倾向于风水与迷信是否划等号方面。
尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说：“风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统，它是中国古代地理选址布局的艺术，不能按照西方概念将它简单称为迷信或科
生活常识分享。
设计风水心得体会
设计风水心得体会建筑风水学知识，不同形状的建筑其形成的气场不近相同，有些能够反射煞气，有些能够吸收煞气（财气），有些建筑的属性为阳，有些的建筑为阴。
现在详细来看建筑风水学知识。
一，外形刚毅、棱角分明的建筑在风水学里面是属于阳性的，阳性的风水建筑一般建在城市的，西北方、北方、东北方、东方，而这些八卦的方位都是代表男性的方位，有阳性的建筑在这些方位就能够增强这些方位的能量，那么它们所代表的人和事物就能够有好的发展。
如果以山龙或者水龙为立极点的话，这些建筑应该要在左边。
二，外形温婉、圆润光滑的.建筑在风水学里面是属于阴性的，阴性的建筑物要建设在城市的，西南方、南方、西方、东南方，因为这些方位是代表女性的方位，有这样的阴性建筑物在的话，也能够使女性更好的发挥她们的能力，或者这些建筑要放在山龙或者水龙的右边。
三，外形如凹面镜的建筑物，能够对倾斜的气场，做一个很好的回收，也就是它能够止住向往流出的气场。
如果是明堂没有煞气的话，这样的形态就能够很好的聚集气场，也就是能够催旺我们的财气。
四，外形如凸面镜或者形似盾牌的建筑，能够对一些不利的煞气进行化解，比如说反弓煞、壁刀煞，有这样形态的建筑物其形态就已经能够，对煞气进行了一个化解，无需在用其他的方法作为化解了。
建筑风水学知识2建筑房屋不可不知地利勘察，观看生态坏境的吉凶，是否有污染？是否适合盖造建筑。
这都是不可知的建筑风水知识，今天有缘能听到包双龙老师的风水教学希望大家都有一定的收货。
最实用的建筑风水学设计1、屋子缺四角，居之大凶风水学：如果一个屋子的四个角都缺，是大凶之宅，绝对不能居住。
建筑风水学：房子的屋顶要求整齐，不可奇形怪状，如果中间隆起，属于寒肩，容易导致火灾或者其它灾害，一定要避免。
2、大门不能正对电梯、楼梯，也不能直对走廊风水学：大门正对电梯或楼梯，这是犯冲。
本来住宅聚气、养气之所，如今与电梯、楼梯直对，宅内之气则被其尽数吸去，可谓大忌。
大门口直对走廊，有如一支利剑，走廊越长，对居家越为不利，这叫穿心剑格局。
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建筑风水学
建筑风水学是一门研究建筑物“风水”的一门学科。
所谓风水是一门察天观地的科学，就是古代的一门有关“生气”的术数，只有在避风聚水的情况下，才能得到“生气”。
那么，所说的“生气”又是什么呢？据《吕氏春秋-季春》云："生气方盛，阳气发泄。
"生气是万物生长发育之气，是能够焕发生命力的元素。
在风水学的研究中，学者们认为自然界的超微离子（比如前几年卖的等离子发生器）和磁场对人体产生明显的正负影响，并认为在自然界中任何物质都会产生作用与人体的超微离子和磁场，这些能量也随着环境不断改变，也随着人体自身的场态信息的改变而改变。
这些信息能量可以使我们心情愉悦、思维敏捷、健康长寿，也可以使人思维迟钝、神经恍惚（撞鬼）、多病短寿！而风水就是在地基、居所布局基础上增加某种信息符号，以满足人们避凶趋吉的心理要求！
在人的一生中，人体不断与外界进行物质能量和信息的交换，对自然电磁波的变化的反映，必然伴有一些物理和化学现象（一些学者已用仪器对人、动物、植物测验成功）。
人体在外界影响下发生一系列生理、生物化学现象，为风水的作用机能提供了依据！
中国的建筑风水学历史悠久，博大精深，对人类的生存空间提供了重要的意义，既能有效的结合自然环境又能很好的融入环境，
达到天人合一的环境生存空间，把建筑行业和生态环境紧密的结合在一起，为我们赖以生存的环境起到了重要的保护作用。
高煜翔多年的《建筑生态风水学》研究，提倡辨证研究中国建筑生态风水学，用物理的方法来诠释建筑生态风水知识。
高煜翔，河南南阳唐河人，毕业于郑州大学建筑学院建筑学专业，现为阴阳易辨派创始人、河南省易学会命理特约顾问、中华建筑风水研究学会理事、中华中医研究协会特约顾问、国际阴阳五行研究协会顾问。
提倡辩证研究中国的易经。