《察今》.示例三._模板

合集下载

苏教版高中必修二《察今》完美版

苏教版高中必修二《察今》完美版
内容以儒、道思想为主,兼及名、 法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦 统一天下、治理国家提供思想武器。
译文的标准
• “信”即准确Байду номын сангаас达原文的意思, 不歪曲,不遗漏,不随意增减, 即不走样。
• “达”即译文明确通畅,没有 语病。
• “雅”要求译文用词造句比较考 究,文笔优美。
翻译基本的方法
• ① 抄:专有名词照抄。国名、年号、人名、 物名、地名、官职、封号、器物等。
《吕氏春秋》是在吕不韦 任秦国丞相期间编写的。 当时秦的变法已有百年历 史,但六国中反对变法的 大有人在。秦始皇三十三 年(前214)“焚书”,就 是由齐人淳于越提出“师 古”引起的。这篇文章就 是针对“师古”的主张写 的。
《吕氏春秋》是杂家代表著作,其编 写经过见于《史记·吕不韦列传》:
“吕不韦乃使其客人人著所闻,集 论以为八览、六论、十二纪,二十余 万言。以为备天地万物古今之事,号 曰《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千 金其上,延诸侯游士宾客有能增损一 字者予千金。”(成语:一字千金)
察今
吕 《吕氏春秋》
不 韦
作家作品
吕不韦(?——前235年), 战国末年卫国商人。在赵国都 城邯郸经商时结识了在赵国做 人质的秦昭襄王的孙子异人。 在吕不韦的帮助下,异人后来 做了秦的国君,以吕不韦为相 国。异人死后,13岁的儿子嬴 政即位,尊吕不韦为仲父,继 任相国,秦始皇成人后吕不韦 被免职,贬迁,忧恨自杀于四 川。
之 而知一镬之味、一鼎之调 结构助词,的 荆人尚犹循表而导之 代词,指澭水
而知一镬之味、一鼎之调 连词,表承接
而 军惊而坏都舍 如同
今水已变而益多矣 连词,表并列
而曰“此先王之法也”连词,表转折
澭水暴益,荆人弗知 水多得流出来 益 满招损,谦受益 益处,好处

《察今》译文

《察今》译文

《察今》译文察今选自:《吕氏春秋》文本译文原文文本国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢?不是它不好,而是因为后人无从取法它。

先王的法今制度,是经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,怎么能够取法它呢?即使人们没有增减它,也还是无从职法它的。

上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。

先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗捐益,犹若不可得而法。

凡是先王的法令制度,是适应当时的需要的。

(过去的)时代不能与法令制度(的条文)一同存在下来。

(古代的)法令制度即使现在还保存下来,还是不能取法它。

因此要抛弃先王现成的法令制度,而取法他制定法令制度的根据。

先王制定法令制度的根据是什么呢?那就是从人出发,自己本来也是人,所以明察自己就可以推知别人,明察现在就可推知古代。

古代和现在是一样的,别人和自己也是相同的。

明白事理的人,可贵的地方就在于他能够根据近的推知远的,根据现在的推知古代的,根据看到的推知未见到的。

所以观察房屋下面的光影,就知道太阳、月亮的运行,早晚和寒暑季节的变化;看到瓶子里水结的冰,就知道天下已经寒冷,鱼鳖已经潜伏了。

尝一块肉,就知道一锅里的味道,全鼎中调味的好坏。

凡先王之法,有要于时也。

时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。

故释先王之成法,而法其所以为法。

先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而已亦人也。

故察已则可以知人,察今则可以知古。

古今一也,人与我同耳。

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。

故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。

尝一脬肉,而知一镬之味,一鼎之调。

楚国人要去偷袭宋国,派人先在澭水里设立标记。

澭水突然上涨上,楚国人不知道,还是顺着(原来的)标记在夜间渡水,(结果被)淹死的有一千多人,士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。

以前他们设立标记的时候,是可以(根据标记)渡水的,现在水位已经变化,水涨了很多,(可是)楚国人还是照着原来的标记渡水,这是他们为什么惨败的原因。

《察今》.示例三.

《察今》.示例三.

《察今》.示例三.本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意!教学目的一、了解人们的主观认识必须随着时代的变化而有所改变,制定法令、制度必须注重“察今”即从当前的实际情况出发。

二、学习古汉语知识,积累一定的文言实词、虚词和句式方面的知识。

三、了解并学习本文运用的举例论证和比喻论证的方法,了解本文用寓言故事说理的特点。

教学设想1。

这是一篇文言议论文,教学重点应是分析文章的论点、论据和论证,要求学生要切实掌握论点,并了解作者是怎样论证论点的,运用了哪些论据,使用了哪些论证方法,要弄清作者的思路,理清文章的层次。

2。

积累一定的实词、虚词,熟悉主要的句式特点,能讲会译,是阅读分析课文的必备条件,教师应当重视这一教学环节,给以足够的时间保证。

教师可以根据大纲和教材的要求给学生明确具体任务。

教学时数两至三教时用一教时指导预习,作为起始课,以疏通文句为主。

用一至二教时研习新课,以分析课文为主。

教学过程第一课时指导预习本教时完成以下任务:1。

了解有关《吕氏春秋》及其编著者的知识。

2。

能讲解,会翻译,疏通文句。

3。

初步了解课文的内容和写作方法。

4。

明确学习本文的目的、要求。

教学步骤一、简介《吕氏春秋》和吕不韦教师可指导学生看“预习提示”和有关注解,要求学生知道《吕氏春秋》是怎样一部书,知道是吕不韦请人编写的,可不再补充其他内容。

二、疏通文句,指导学生试讲、翻译指导方法:可以让学生边读边讲,教师给以指导;也可通过练习形式给以指导,教师出示检测练习题,学生解答,教师讲评;也可以由学生自学、质疑,教师在答疑过程当中再适当扩展内容,给以指导,等等。

指导重点:1。

读准字音弗(fú)损益要(yào)于时一脟(luán)肉一镬(huò)之味一鼎之调(tiáo)澭(yōng)水悖(bèi)乱殇(shāng)子镆(mò)铘(yé)骥(jì)骜(ào)遽(jù)契(qì)时已徙(xǐ)矣2。

察今(节选)[两方面概括+典故作用+句子选择+内容理解辨析+多种论证方法评析]

察今(节选)[两方面概括+典故作用+句子选择+内容理解辨析+多种论证方法评析]

察今(节选)[两方面概括+典故作用+句子选择+内容理解辨析+多种论证方法评析]阅读下文,完成第22-第26题(12分)察今(节选)①上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。

先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗损益,犹若不可得而法。

东夏之命①,古今之法,言异而典殊,故古之命多不通乎今之言者,今之法多不合乎古之法者。

殊俗之民,有似于此。

其所为欲同,其所为欲异。

口?之命不愉②,若舟车衣冠滋味声色之不同,人以自是,反以相诽。

天下之学者多辩,言利辞倒,不求其实,务以相毁,以胜为故。

先王之法,胡可得而法?虽可得,犹若不可法。

②凡先王之法,有要于时也,时不与法俱至。

法虽今而至,犹若不可法。

故释先王之成法,而法其所以为法。

先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也。

而己亦人也。

故察己则可以知人,察今则可以知古。

古今一也,人与我同耳。

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。

故审堂下之阴,而知日月之行、阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒、鱼鳖之藏也;尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。

③荆人欲袭宋,使人先表澭水。

澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而③坏都舍。

向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。

今世之主法先王之法也,有似于此。

其时已与先王之法亏④矣,而曰此先王之法也,而法之以为治,岂不悲哉!④故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

世易时移,变法宜矣。

——节选自《吕氏春秋》[注]①东夏之命:东夷和华夏的语言。

②口惽之命不愉:口音方言的意思不能理解。

③而:如,好像。

④亏:差异。

22、第①段中作者分别从、两个方面阐述了不可法先王之法的理由。

(2分)23、第③段中“循表夜涉”的典故在文中的作用是(2分)24、下列句子中,能够说明法令为什么需要因时变化的一组是()(2分)①古今之法,言异而典殊②时不与法俱至③故释先王之成法,而法其所以为法④其时已与先王之法亏矣⑤故治国无法则乱A.①②④B. ②③⑤C. ②③④D. ①④⑤25、对文章的理解和分析,下面正确的一项是()(2分)A.文章认为制定法令必须根据时代的需要,因此法令不能盲目效法,一成不变。

先秦散文《察今》原文及鉴赏

先秦散文《察今》原文及鉴赏

先秦散文《察今》原文及鉴赏(最新版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

文档下载后可定制修改,请根据实际需要进行调整和使用,谢谢!并且,本店铺为大家提供各种类型的经典范文,如诗歌散文、原文赏析、读书笔记、经典名著、古典文学、网络文学、经典语录、童话故事、心得体会、其他范文等等,想了解不同范文格式和写法,敬请关注!Download tips: This document is carefully compiled by this editor.I hope that after you download it, it can help you solve practical problems. The document can be customized and modified after downloading, please adjust and use it according to actual needs, thank you!In addition, this shop provides you with various types of classic sample essays, such as poetry and prose, original text appreciation, reading notes, classic works, classical literature, online literature, classic quotations, fairy tales, experience, other sample essays, etc. if you want to know the difference Please pay attention to the format and writing of the sample essay!先秦散文《察今》原文及鉴赏【导语】:上胡不法先王之法①?非不贤也,为其不可得而法。

《察今》课堂实录

《察今》课堂实录

《察今》讲堂实录(第一课时)自读·练习·谈论[上课 ]师:今日我们学习文言文《察今》。

(板书课题)“察今”是什么意思 ?课文哪儿选来的 ?请同学们翻开课本,先阅读课本说明① 。

生:(翻开课本,自读注① 。

)师:课文是从什么地方选来的?生:是从《吕氏春秋》里节选来的。

师:《吕氏春秋》是一部什么样的书?生:《吕氏春秋》别名《吕览》,是秦国的相国吕不韦请他的食客编写的。

书的内容,课本说明未作介绍,请老师介绍一下。

师:好。

我就《吕氏春秋》的内容作点补充。

这部书还比较闻名。

全书二十卷,分十二纪、八览、六论共一百六十篇,十余万字。

因书出于大家之手,思想错乱,几乎包含了儒、道、墨、名、兵、农、阴阳各家学说,汉朝学者把它列入杂家。

它基本上是一部学术汇编,主要价值在于保留了好多秦从前各家的思想资料。

《吕氏春秋》的文章都比较短,但组织严实,运用了很多比喻、神话传说和寓言故事来说明道理,很讲究逻辑修辞。

据《史记》记录,这部书编成此后,吕不韦曾把它悬之国门(咸阳城门上),宣称:有谁能增减一字,第 1页 /共 20页便当众恩赐千金。

此后便用“一字千金”这个成语来称赞文词精妙。

这篇课文对原文作了删省。

下面请同学谈谈课文题目“察今”是什么意思 ?生:“察今”是明察此刻实质状况的意思。

师:为何要明察此刻的实质状况 ?其目的安在 ?这就是课文所要论述的问题。

此刻请同学们先自读和研究一、二、三段课文。

自读从前,我给同学们提几条要求:一、比较课本说明,逐字逐句阅读课文,搞懂原文的意思,有疑难处作出记号,或咨询老师。

二、在通读的基础上,思虑以下问题,并从课文里标出阐释这些问题的重点性词句:1.“上胡非法先王之法”?为何“先王之法”“不可以得而法”?作者是如何回答这个问题的?2.作者能否反对“法先王”?他的主张是什么?3.文章是如何导入论题的?文中打了哪些比方来说明“察今”的道理 ?4.荆人循表夜涉的故事说明什么道理?它同一、二段文章的内容有什么逻辑联系?5.这三段文章的中心内容是什么?在论述上有什么特点?三、准备口头复述荆人袭宋的故事。

《察今》原文和译文

《察今》原文和译文

《察今》原文和译文《察今》原文和翻译原文:上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。

先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗捐益,犹若不可得而法。

凡先王之法,有要于时也。

时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。

故释先王之成法,而法其所以为法。

先王之所以为法者,何也?先王之所以为法者,人也,而已亦人也。

故察已则可以知人,察今则可以知古。

古今一也,人与我同耳。

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。

故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。

尝一脬肉,而知一镬之味,一鼎之调。

荆人欲袭宋,使人先表澭水。

澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其所以败也。

今世之主法先王之法也,有似于此。

其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。

以此为治,岂不悲哉!故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。

世易时移,变法宜矣。

譬之若良医,病万变,药亦万变。

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。

故凡举事必循法以动,变法者因时而化。

是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。

故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

夫成功名者,此先王之千里也。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦感乎?以故法为其国与此同。

时已徙矣,而法不徙。

以此为治,岂不难哉!有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。

人问其故。

曰:“此其父善游。

”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

荆国之为政,有似于此。

译文:国君为什么不取法古代帝王的法今制度呢?不是它不好,而是因为后人无从取法它。

先王的法今制度,是经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,怎么能够取法它呢?即使人们没有增减它,也还是无从职法它的。

察今-文档资料

察今-文档资料

10
译文要忠实于原文,如实地、恰当 地运用现代汉语把原文翻译出来
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持 续更新,敬请收藏)
4
翻译提示
坚持“直译为主,意译为辅”的原 则,能够“字字落实,一一对应”
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持 续更新,敬请收藏)
5
翻译提示
信 达 雅
译文要忠实于原文,如实地、恰当 地运用现代汉语把原文翻译出来 译文要文从字顺,没有语病
8ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
逻辑严密 形象生动
︵ 因正 时面 论 而述 变︶
失︵ 反 荆人袭宋 时面 而论 (先表之时可导,今水已变) 述 败︶
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持 续更新,敬请收藏)
时不与法俱至 择先王之成法,而法其所以为法 (人) 审堂下之阴 察己知人 见瓶水之冰 察古至今 尝一脬肉
9
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持续更新,敬请收藏)
察今(节选)
《吕氏春秋》
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持续更新,敬请收藏)
1
《吕氏春秋》
《吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末 期吕不韦任秦始皇相国后集合门客共同 编写的一部杂家代表著作,成书于秦统 一天下之前。包括“十二纪、八览、六 论,合二十余万言。”共26卷,160篇。 由于出于众人之手,内容庞杂,几乎汇 合了儒、道、墨、名、兵、农、阴阳等 各家学说,故一般视为集各家学说的一 部学术汇编。
译文尽量做到美一些,能够译出原 文的语言风格和艺术水准
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持 续更新,敬请收藏) 6
翻译提示
坚持“直译为主,意译为辅”的原 则,能够“字字落实,一一对应”
强化语境意识
玉不琢,不成器;人不学,不知道 (持 续更新,敬请收藏)

《察今》原文和译文

《察今》原文和译文

《察今》原文和译文《察今》原文和翻译原文:上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法。

先王之法,经乎上世而来者也,人或益之,人或损之,胡可得而法?虽人弗捐益,犹若不可得而法。

凡先王之法,有要于时也。

时不与法俱在,法虽今而在,犹若不可法。

故释先王之成法,而法其因此为法。

先王之因此为法者,何也?先王之因此为法者,人也,而已亦人也。

故察已则能够知人,察今则能够知古。

古今一也,人与我同耳。

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。

故审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。

尝一脬肉,而知一镬之味,一鼎之调。

荆人欲袭宋,使人先表澭水。

澭水暴益,荆人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍。

向其先表之时可导也,今水已变而益多矣,荆人尚犹循表而导之,此其因此败也。

今世之主法先王之法也,有似于此。

其时已与先王之法亏矣,而曰此先王之法也,而法之。

以此为治,岂不悲哉!故治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不能够持国。

世易时移,变法宜矣。

譬之若良医,病万变,药亦万变。

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣。

故凡举事必循法以动,变法者因时而化。

是故有天下七十一圣,其法皆不同;非务相反也,时势异也。

故曰:良剑期乎断,不期乎镆铘;良马期乎千里,不期乎骥骜。

夫成功名者,此先王之千里也。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦感乎?以故法为其国与此同。

时已徙矣,而法不徙。

以此为治,岂不难哉!有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。

人问其故。

曰:“此其父善游。

”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。

荆国之为政,有似于此。

译文:国君什么缘故不取法古代帝王的法今制度呢?不是它不行,而是因为后人无从取法它。

先王的法今制度,是经历了漫长的古代流传下来的,人们有的增补它,有的删减它,如何能够取法它呢?即使人们没有增减它,也依旧无从职法它的。

察今ppt7 苏教版

察今ppt7 苏教版

上边两个自然段从理论上说明了时代
在变化,所以必须审察当今社会实际 情况,而不能拘泥于古法。
总观第一部分:从反面立论,提出先 王之法不可得而法──虽可得,犹若不 可法──释先王之成法,而法其所以为 法──提出“察今”的主张──用故事 证明察今的重要。
第三段
荆人欲袭宋,使人先表澭水。澭水暴益,荆 人弗知,循表而夜涉,溺死者千有余人,军 惊而坏都舍。
第二层,说明“法先王之所以为法” 的道理。先王制定法令制度依据的是 什么呢?是人,即先王是从当时的人, 为当时的人的需要而制定的古代的法 令。
而我们也是人,所以可以察己知人, 察今知古。了解先王制定法令制度的 精神和依据。“古今一也,人与我同 耳”,在制定法律制度的基本道理上, 古今是一样的。别人和自己也都有共 同的需要。
这个中心思想对我们有什么教育意 义?
答:它昭示人们:时代在前进,历 史在发展,客观事物是在不断发展 变化的。人们的主观认识必须随着 客观事物的变化而变化。
文章结构
全文共六个自然段,可分为两部分,前两 个自然段为第一部分,后三个自然段为第 二部分。
第一部分(1、2段)旨在说明制定法令制 度应该明察当今的社会实际情况,不能拘 泥于古人成法。
举事:做事
是故:因此。
因时而化:根据、依照;变化。即根据 时代的变化而变化。
——所以做事情一定要根据法令制度来 进行,修订法令制度要随时代(的变化) 而变化。
是故有天下七十一圣,其法皆不同;非 务相反也,时势异也。
有天下七十一圣:古代统治天下的七十 一家君主。
相反:互不相同。
时势异也:时代,形势。异:不同。
俱:一起、一同
释:舍弃,抛弃
所以:……的法
——(过去的)时代不能与法令制度 (的条文)一同存在下来。(古代的) 法令制度即使现在还保存下来,还是 不能取法它。因此要抛弃先王现成的 法令制度,而取法他制定法令制度的 根据。

察今简洁课件

察今简洁课件

• 本文讲了三则寓言,各有不同的寓意。荆人袭宋 夜渡澭水故事,讽刺了不顾时间条件的不同而死 守古法的人,旨在说明时间不同了,条件就应有 所变化,做事就应从具体的时间条件出发,而不 能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事,讽刺了不顾 地点条件的不同而死守古法的人,旨在说明地点 不同了,条件就应有变化,做事就应当从具体的 地点条件出发,而不能因循守旧。引婴投江中的 故事,讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人, 旨在说明人不同了,条件就应有变化,做事就应 当从具体的人的条件出发,而不能因循守旧。这 三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了 “察今”的重要性,“世易时移,变法宜矣”。 (中心论点)
(3)而
法虽今而至
表修饰,不译
故择先王之成法,而法其所以为法 表并列,不译
故审堂下之阴,而知日月之行
表承接,不译,或译”就”
军惊而坏都舍
动词,”如同”
其时已与先王之法亏矣,而曰”此先王之法也”
而法之以为治,
表转折,却 表因果,因而
(1)此其所以败也 (2)有似于此 (3)而法之以为治
判断句 状语后置句
省略句
(1)故择先王之成法,而法其所以为法
因此要抛弃古代帝王现成的法令制度, 而取法他制定法令制度的根据。 (2)军惊而坏都舍 士兵惊骇的声音如同大房屋倒塌一样。 (3)其时已与先王之法亏矣
那时代已经与先王的法令制度不相适应了。
关于本文论点的讨论
• 本文提出的“论点”共三个: • 论点一,“先王之法”“不可得而法”。为
• 因为,他死而无憾了,他和他的儿 子终将前赴后继地完成一统天下的 大业!
• 弗(fú)损益 要(yào )于时 • 一脟(luán)肉 一镬(huò)之味 • 一鼎之调(tiáo) 澭(yōng)水 • 悖(bèi)乱 殇(shāng)子 • 镆(mò)铘(yé) • 骥(jì)骜(ào) • 遽(jù)契(qì) • 时已徙(xǐ)矣

察今

察今

《察今》题解

本文选自《吕氏春秋· 慎大览》。文章用生动 的比喻和有趣的故事反复说明制定法令制度 要从当时的社会实际出发,重在察今,不能 拘泥于古代的成法。这种政治主张具有朴素 的唯物思想,有一定的进步性。它反对无视 效果的形式主义做法和静止不变的形而上学 的观点,提倡从实际出发,用发展观点去观 察和解决问题,在今天对我们仍有启发意义。
吕氏春秋-察今
《吕氏春秋》介绍


《吕氏春秋》是战国末年秦国丞相吕不韦组织属下 门客们集体编撰的著作,又名《吕览》。此书共分 为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇, 二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物 古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。《吕氏 春秋》汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”, 故史称“杂家”。 《吕氏春秋》的注释本有清朝人毕沅的《吕氏春秋 新校正》,近代以来,陈奇猷的《吕氏春秋校释》 和王晓明的《吕氏春秋通诠》可以作非不贤也,为其不可得而 法。”一句?主要是该怎样理解“可得”?
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

《察今》.示例三._模板教学目的一、了解人们的主观认识必须随着时代的变化而有所改变,制定法令、制度必须注重“察今”即从当前的实际情况出发。

二、学习古汉语知识,积累一定的文言实词、虚词和句式方面的知识。

三、了解并学习本文运用的举例论证和比喻论证的方法,了解本文用寓言故事说理的特点。

教学设想1.这是一篇文言议https:///论文,教学重点应是分析文章的论点、论据和论证,要求学生要切实掌握论点,并了解作者是怎样论证论点的,运用了哪些论据,使用了哪些论证方法,要弄清作者的思路,理清文章的层次。

2.积累一定的实词、虚词,熟悉主要的句式特点,能讲会译,是阅读分析课文的必备条件,教师应当重视这一教学环节,给以足够的时间保证。

教师可以根据大纲和教材的要求给学生明确具体任务。

教学时数两至三教时用一教时指导预习,作为起始课,以疏通文句为主。

用一至二教时研习新课,以分析课文为主。

教学过程第一课时指导预习本教时完成以下任务:1.了解有关《吕氏春秋》及其编著者的知识。

2.能讲解,会翻译,疏通文句。

3.初步了解课文的内容和.写作方法。

4.明确学习本文的目的、要求。

教学步骤一、简介《吕氏春秋》和吕不韦教师可指导学生看“预习提示”和有关注解,要求学生知道《吕氏春秋》是怎样一部书,知道是吕不韦请人编写的,可不再补充其他内容。

二、疏通文句,指导学生试讲、翻译指导方法:可以让学生边读边讲,教师给以指导;也可通过练习形式给以指导,教师出示检测练习题,学生解答,教师讲评;也可以由学生自学、质疑,教师在答疑过程中再适当扩展内容,给以指导,等等。

指导重点:1.读准字音弗(fú)损益要(yào)于时一脟(luán)肉一镬(huò)之味一鼎之调(tiáo)澭(yōng)水悖(bèi)乱殇(shāng)子镆(mò)铘(yé)骥(jì)骜(ào)遽(jù)契(qì)时已徙(xǐ)矣2.确切理解词义(包括实词和虚词)对文中一些重要词语,教师应指导学生阅读并掌握书上的注释,再适当作些补充。

法先王之法:效法、取法;法令制度。

前一个是动词,后一个是名词。

人或益之:有的、有的人。

代词。

人或益之,意思是说,人们有的益补它。

虽人弗损益:虚词“虽”有虽然、即使两种解释,根据上下句关系选择恰当的解释。

这里的“虽”应讲成即使,有假设存在某种情况的意思。

凡先王之法:凡是,表示概括。

先王之成法:已成的。

成法,已成的法令制度。

察己、察今:明察。

古今一也:一致,一样。

以近知远:形容词用作名词,近处的、远处的。

以所见知所不见:“所+动词”的固定结构,相当于名词,即见到的,没有见到的。

堂下之阴:阴影,影子。

指日月的影子。

日月之行:运行。

先表澭水:标志,标准,名词作动词,设标志。

循表而夜涉:标志,标准,名词。

千有余人:相当于“又”。

益多矣:增加。

益多,指河水涨了许多。

和“益之”、“暴益”不同。

所以败也:……原因。

所以败,失败的原因。

有似于此:类似,像。

似于此,像这种情况,或,和这种情况相类似。

守法而弗变:遵守、遵循,这里有贬义,即墨守、保守。

向之寿民:先前;长寿者。

即本来可以长寿的人。

因时而化:根据、依照;变化。

即根据时代的变化而变化。

是故:因此。

非务相反:要求得到、追求。

务相反,一定要有所不同。

时势异也:时代,形势。

时势异,时代和形势不同了。

以故法:用;旧。

用旧有的法令制度。

为其国:治理。

时已徙:变迁。

人问其故:原因,缘故。

其父虽善游:虽然。

三、自读课文,熟悉文章内容和.写作方法学生自读课文,教师出示思考题:1.本文的中心论点是什么?怎样论证的?2.本文讲了荆人夜涉澭水、楚人刻舟求剑、有人欲引婴投江三个故事,这三个故事分别说明了什么道理?可推断出怎样的结论?3.本文运用了哪些论证方法?用这些论证方法有什么作用?四、教师小结本节课的内容,明确提出学习这篇课文的目的任务,布置预习作业,为下节课分析课文作准备:按上面三个自学思考题阅读课文。

第二教时研习新课本课时完成以下任务:1.理清文章层次。

2.把握中心论点,并理解这一观点的进步意义。

3.会分析主要论证方法。

教学步骤一、分析中心论点教师提问:学习议https:///论文要把握中心论点,学习文言议https:///论文也是如此。

本文的中心论点是什么?教师可作提示:有些议https:///论文的标题可以作为中心论点,这篇文章的题目行不行?有些议https:///论文可以从文中选出恰当的句子作为中心论点,这篇文章里有没有这样的句子?如果有,选哪一句合适?学生讨论后教师小结:本文的题目揭示了中心论点。

“察今”,即明察当今实际情况。

本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想,提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张,即“世易时移,变法宜矣”。

教师提问:本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发,对这一观点我们应当怎样评价?学生讨论后教师小结:这一观点是有进步意义的,因为作者反对的“法先王之法”的顽固守旧的思想,提倡的是变法革新从实际出发的主张,这对于推动时代,社会的向前发展,无疑起积极进步的作用。

但是作者说“先王之所以为法者,人也”,主张以人为依据,从人出发,来制定法令制度,这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。

在阶级社会里,一切法令制度都是为一定阶级服务,不可能有、也从未有过为所有“人”服务的法令制度。

这是作者认识上的阶级和时代的局限性。

二、分析文章的层次教师提问:阅读议https:///论文,要能理清层次。

怎样分析这篇文章的层次?学生讨论后教师小结:总的说文章可分为两部分:第一部分(1、2两段)提出“察今”的论点,即制定法令制度要明察当今的实际。

第二部分(3─6段)进一步论证论点,提出“世易时移,变法宜矣”的主张。

第一部分开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。

为什么先王之法不可法呢?两个原因。

一是“先王之法,经乎上世而来”,在漫长的年代里,“人或益之,人或损之”,已非本来面貌,所以不可效法。

二是“先王之法,有要于时”,既“有要于时”,那么,“时不与法俱在”,就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了,而不可效法先王之成法。

分析了这两个原因之后,作者提出了“释先王之成法,而法其所以为法”的主张,以“先王之所以为法者,人也,而己亦人也”为依据,提出了“察今”的中心论点,就是说,制定法令制度,要明察当今的实际。

第二部分以“世易时移,变法宜矣”为核心,从多方面论证中心论点。

这一部分里,作者讲寓言故事、打比方,反复强调先王之法与现实情况已经不适应了,墨守先王之成法是行不通的,要治理好国家,就要改变先王之成法;“世易时移,变法宜矣”。

这就进一步证明,明察当今的实际情况,制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。

三、分析论证方法教师提问:关于本文的论证方法,“预习提示”作了简要说明,我们依据提示的内容研究几个问题。

举例论证的方法。

文中举了什么例子,论证了什么问题?学生讨论后教师小结:第2段提出了“察今”的观点,列举了日常生活中常见易懂的三个例子:“审堂下之阴,而知日月之行,阴阳之变;见瓶水之冰,而知天下之寒,鱼鳖之藏也。

尝一脟肉,而知一镬之味,一鼎之调。

”这几个例子说明了“以近知远,以今知古,以所见知所不见”的道理,从而论证了“察己则可以知人,察今则可以知古”的观点,治理国家不可效法先王之成法,而应当在“察今”上下功夫。

教师提问:下面研究比喻论证的方法。

文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?学生讨论后教师小结:第4段在提出了“世易时移,变法宜矣”的观点之后,以良医治病为喻进行论证。

由“病万变,药亦万变。

病变而药不变,向之寿民,今为殇子矣”,讲到治国的道理:“凡举事必循法以动,变法者因时而化”第一课时教学要点:解题,简介作者,通读课文,疏通文字。

教学步骤1.解题:“六国论”是一个省略式短语,实际上应是“六国破灭之论”,文章旨在分析六国失败的原因,借古讽今。

2.简介作者:苏洵,宋朝眉山人,散文家。

与其子苏轼、苏辙并称“三苏”,同为“唐宋八大家”中著名散文家。

苏洵为文,学《孟子》、《荀子》、贾谊、司马迁诸家,尤以《战国策》为主要楷模。

3.课文通读:请两名学生分段朗读全文,教师正音。

4.疏通文字:着重讲清下面加黑的词语:其实(其实际,不同于现代汉语的副词“其实”)思厥先祖父(他们的)秦之所大欲(所字结构,可译为“最想得到的”)子孙•视之不甚惜(对待)暴秦之欲无厌(满足)强弱胜负已判•矣(分)终继五国迁灭(革、改变)与嬴而不助五国也(结交)始速祸焉(招致,类成语“不速之客”的速)革灭殆尽之际(几乎)以事秦之心(侍奉)从六国破灭之故事(从:跟随、重蹈;故事:旧事、前例)5.作业:熟读课文,掌握以上加黑的词语。

第二课时教学要点:课文分析(与《过秦论》作比较)。

教学步骤1.课文分析:问:本文一共5段,可分成几个部分?每部分的中心内容是什么?明确:可分为三部分,第一部分为第1段,提出论点:“六国破灭,弊在赂秦”;第二部分为2、3段,围绕中心论点,提出两个分论点——“赂秦而丧”、“不赂者以赂者丧”——分别论证;第三部分为4、5两段,.总结六国破灭之教训,劝谕当朝统治者“无使为积威所劫”。

问:课文最后一段,也用了比较法,请问比较的内容是什么?明确:课文第5段也有两组比较,一组是明比,将“六国”与“秦”比,•结果是秦强而六国弱,但六国当有不赂秦而战胜秦的可能。

第二组比较是将“宋朝”与“契丹、西夏”比,是暗比。

作者所处的宋代,正逢契丹、西夏等外患骚扰,宋朝统治者不是坚决抵御,而是割地赔款,然而从力量的比较上,统一的大宋远远强于边境小国的契丹、西夏,宋朝就更有战而胜之的可能。

问:宋与契丹、西夏比,为何要暗比而不明说?明确:这正是苏洵散文的长处,行文至此,作者观点已十分明确,用旧事来讽喻今事,含蓄而又明晰,这是其散文具有《战国策》风格的体现。

2.与《过秦论》作比较分析:问:《六国论》与《过秦论》两文比较,有哪些相同之处和不同之处?明确:同,两者都是史论;都是借古讽今,用历史旧事来讽喻今事;两文最后都用了比较法来说明道理,劝谏统治者。

异,两者的议论结构不一样,《六》文先提出论点,然后论证,《过》文先叙述历史过程,然后从中引出论点;两文劝谏当权者的内容不一样,《六》文主张坚决抵御外侮,《过》文劝说统治者施以仁政;两文语言形式不一样,《六》文以议论性语言为主,而《过》文以记叙性语言为主。

3.集体朗读课文,在理解的基础上背诵课文。

4.作业:①“思考和练习”三、四。

②预习《伶官传序》。

[1][1]六国论教案由范文先生网教案频道https://搜集整理,版权归作者所有,转载请注明出处! 《药》的主题、主要线索和主要人物对于《药》的主题的分析,历来存在着分歧。

相关文档
最新文档