山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练1(无答案)
山西省晋中市和诚高中有限公司2019-2020学年高一上学期周测语文试题(9.21) Word版缺答案
和诚中学高二年级2019——2020学年第一学期第二次语文周测满分：100分时间：60分钟一、填空。
（40分）（一）默写。
（22分，每空1分。
）1)韩愈认为老师的职能是：____________________________，_____________________________。
2)韩愈认为择师的标准是：______________，______________，____________，______________。
3)韩愈眼中的师生关系是怎样的：___________，___________，___________，____________，_________。
4)《师说》中士大夫之族耻学于师的原因：__________，____________，____________，__________。
5)本文从多个方面进行对比，抨击“耻学于师”的人，先用古今对比，指出从师与不从师的两种结果，并用一个反问句推断圣人更圣明，愚人更愚笨的原因的语句是：__________________，_______________________，_____________________？6)以孔子为例，指出古代圣人没有固定的老师，广泛学习，重视师道的事迹，进一步阐明从师的必要性和以能者为师的道理的语句是：__________________，__________________。
7)本文以为子择师和自己不从师作对比，韩愈直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是：________________，________________。
（二）文学常识填空。
（18分，每空1分）（8）韩愈，字_______，郡望昌黎，世称_______，谥号“____”，他是唐代“___________”的倡导者，被_______称之为“文起八代之衰”。
他与______、________、_________、________、_______、______、________并为“唐宋八大家”。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高一语文周练试题(6.1_6.2)
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（6.1-6.2）考试时间：60分钟总分：100分一、现代文阅读（43分）(一)论述类文本阅读。
阅读下面的文字，完成1—3题。
（15分，每小题5分）燕赵区域以燕山、太行山、渤海、黄河为四面分界，主体为次生黄土的平原地带。
虽然这一区域具有“地边胡，数被寇”的特点，但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。
燕文化与赵文化有着不同的来源和各自的特征，但又大体接近而趋同。
相对于其他周边区域而言，“慷慨悲歌”是燕赵文化的共同基调。
燕赵区域的文化特征就是“慷慨悲歌”，也只有“慷慨悲歌”才是燕赵区域的文化特色。
具有特征主线的区域文化是优越的文化。
在全国各个地域中，燕赵区域是极少数真正形成了文化特征的地域之一。
燕赵文化得以形成“慷慨悲歌”这一特征主线，为古今所共认，历代所称道，其内涵鲜明，无可否认。
这是燕赵区域的优越之处，值得骄傲。
中国古代“知己”“知音”的价值观念，是“燕赵悲歌”的产生机制。
燕丹的精诚与荆轲的侠士志向契合在一起，就形成了“慷慨悲歌”。
慷慨悲歌是一个情结，是由经济文化的落后和政治地位的低下而导致的一个情结。
这个情结经过一种壮烈的撞击，发生逆转，出现升华，于是就化育成为慷慨悲歌的性格。
而这也正是北方历史文化发展的一个缩影。
“慷慨悲歌”的历史认同，有三次高潮。
荆轲刺秦王，与燕太子丹在易水告别，高渐离击筑，荆轲作歌，这是燕赵文化慷慨悲歌特征的第一次概括。
汉末曹魏时，曹操等人以邺都为活动中心，诗风雄峻古朴，慷慨悲凉，燕赵文化第二次被称作慷慨悲歌。
唐代，高适等人以气质自高，慷慨悲歌，临风怀古，燕赵文化第三次被人称为慷慨悲歌。
燕太子丹、荆轲的谋刺秦王，标志了燕地文化的形成和成熟。
从此以后燕文化就永久性地定格于此，成为燕赵文化所独有的固定不变的意象。
这一特征不仅在当时存在，在后世也存在，如明清之际，燕赵文化的慷慨悲歌特征也有鲜明的体现。
“慷慨悲歌”的实质，乃是一种生命价值观，是一种贯穿人生的精神力量。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高一语文周练试题(4.20)
山西省晋中市和诚高中学年高一语文周练试题（）考试时间：分钟总分：分一、文言文阅读（本题共小题，分）阅读下面的文言文，完成题。
邵宝，字国贤，无锡人。
年十九，学于江浦庄昶。
成化二十年举进士，授许州知州。
月朔．，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。
巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒。
弘治七年，入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。
修白鹿书院学舍，以处学者。
江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。
宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。
宁王宸濠索诗文，峻却之。
后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。
迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。
”卒奏寝其事。
进湖广布政使。
正德四年，擢右副都御史，总督漕运．．。
刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。
瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。
”张彩、曹元自内出，语宝曰：“君第劾平江，无后患矣。
”宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。
”二人默然出。
越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。
瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。
命兼左佥都御史，处置粮运。
寻疏请终养归，乃拜南京礼部．．尚书，再疏．辞免。
世宗即位，起前官，复以母老恳辞。
许之，命有司以礼存问。
宝三岁而孤，事母过氏至孝。
甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。
及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。
受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。
博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。
（节选自《明史·儒林传》）．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（分）（）．巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒．巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒／．巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒／．巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒／．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（分）（）．朔，古代指农历每月的初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高一语文周练试题(5.11)
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（5.11）考试时间：60分钟总分：100分命题人：一、阅读下面的文字，完成1~3小题。
（25分）中国综艺节目需注入更多文化价值近期，《中国诗词大会》《朗读者》《见字如面》等多档文化类综艺节目以优异的表现，在收视率和口碑上都双线飘红。
然而，这股被称赞为“清流”的文化综艺节目热潮，究竟是昙花一现，还是将要开启中国综艺节目的多元化格局？文化综艺节目走红这一现象的出现并非偶然，其原因深植于我国综艺节目近30年来的内在演化脉络中。
从1990年代初开始，我国综艺节目大致经历了港台综艺模式、欧洲综艺模式、韩国综艺模式三个阶段。
在上世纪90年代，与《综艺大观》同期的《正大综艺》，是内地引进港台综艺节目模式的发轫。
1999年，也是我国综艺节目自身发展周期的第一个历史阶段。
当年，所有省级电视台的综合频道陆续全部“上星”，由于成本高企、竞争压力大，综艺节目迅速成了各省级卫视的救命稻草。
这一阶段以湖南卫视的《快乐大本营》为代表，包括央视后来的《幸运52》《非常6+1》等。
湖南卫视的《快乐大本营》是省级卫视电视综艺节目中最早的成功案例，中国社会第一次出现因为家庭内部代际审美趣味差异而争夺电视遥控器的社会文化现象。
而第二个阶段，是以从《超级女声》到《中国好声音》为代表的从欧洲引进的选秀综艺模式。
至于第三阶段，则是主要来自韩国的诸如《奔跑吧兄弟》《爸爸去哪儿》等室外真人秀模式。
众所周知，由于我国的快速发展，普通观众的眼界被迅速打开，第一阶段以《正大综艺》等为代表的港台综艺节目模式很快过时。
然而，尽管以综艺节目为代表的我国广电行业在第二、第三阶段实现了跨越式发展，但同时也暴露出一系列隐忧。
以流行歌曲选秀类综艺模式为例，无论是标榜唱功技巧的《中国好声音》，还是自恃可以推陈出新的《中国好歌曲》，抑或是主打怀旧牌的《我是歌手》等综艺节目，在种种的炫技、励志、煽情的背后，还有多少流行歌曲表达出了歌唱者对人生、对命运、对社会的理解和感悟？还有哪一首流行歌曲能够像20世纪那样，被全社会广为传唱并经久不衰？正是由于《超级女声》《中国好声音》等选秀式的欧洲综艺节目模式的最大缺点是规则相对死板，每个人都有固定的角色，选手发挥的空间非常有限。
山西省晋中市和诚高中2019-2020学年高一语文上学期周练试题[含答案]
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山西省晋中市和诚高中2019-2020学年高一语文上学期周练试题四考试时间：60分钟总分：100分一、选择题（每题2分，共32分）1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）A. 百舸（gě）媲美（pì）载体（zài）昙花一现（tán）B. 旋涡（xuàn）烙印（luò）庇护（bì）玲珑剔透（tī）C. 炫耀（xuàn）慰藉 (jiè) 对峙（shì）沁人脾胃（qìn）D. 笤帚（tiáo）吮吸（yǔn）褶皱（zhé）残羹冷炙（zhì）2. 下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A. 匮乏惆怅礼上往来抱残守缺B. 脉搏坐落漫不经心邯郸学步C. 思辨威摄凋虫小技斑驳陆离D. 淳朴寥廓消声匿迹为虎作伥3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（）A. 美国的伟人和精英都对扑克情有独钟，从政客到将军再到产业大亨，概莫能外。
B. 中央电视台《对话》栏目，既有财经名流的高谈阔论，又有普通观众的对话交流。
C. 济南市交通局强化管理和服务意识，规范执法行为，提高办事效率，各项工作开展的绘声绘色，形象得到整体提升。
D. 改革开放以来，各行各业都发生了喜人的变化，但同时一些不良现象也应运而生，这是需要警惕的。
4. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①摆脱了功利之争，田园山水诗人便有了一种恬静的心境。
②由于公司上下精打细算，仅第一季度就经费近百万元。
③过去，凡是作弊的行为，都令人，可是今天,小到一般的考试作弊,大到学术科研的作弊,有的人竟然习见不惊。
A. 淡薄节余不耻B. 淡泊结余不耻C. 淡薄结余不齿D. 淡泊节余不齿5. 依次填入下面文字横线处的关联词，正确的一组是：（）一个人不懂得正确的意见只能是对于实际事物的客观的全面的反映，坚持要按自己的主观的片面的想法办事，那么，他有善良的动机，还是会犯或大或小的错误。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题(5.19)不分版本
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（5.19）不分版本山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题〔5.19〕考试时间：60分钟总分：100分命题人：一、现代文阅读〔一〕论述类文本阅读〔15分，每题5分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
圈舞，是一种为全世界人民所共有的原发性舞蹈形式。
所谓“原发性〞也即，它不但在我国各民族舞蹈文化中是一个根本的现象，同时也是世界各地最古老、最普遍的一舞路形态。
各种原发性的圈舞种类，是民间或者社群在举行各种祭礼、仪式、庆典，民俗等活动中的主角儿。
它的一大功能，就是通过这样的围圈齐舞的方式将人们连接起来，参与其中的人们随着共同的舞动，在各自的心理层面生成一种“聚在一起〞的感受，这种感受让人类产生彼此在情感沟通上的极大满足感，从而获得对于人类心灵的抚慰具有积极意义的心理上的平安感，这是人的一种根本生存需求，特别是在劳动力低下的原始社会时期。
说到圈舞所具备的特有功能，我们亦可以在比拟其与其他舞蹈形态之间的差异而获得，比方同样古老的“排舞〞和“对舞〞等形态，这些舞蹈形态同样是传统舞蹈中最为常见的形式，但与它们相比，圈舞所具有的“聚在一起〞的特质更为明显而集中。
射时是其极大的随意性，可以让参与者随时参加其中，这种自由而自如的组织方式，也显露出圈舞所具有的更为便利的操作性。
凝聚力显然是圈舞所具有的一大社会功能。
圈舞是一种群体参与的活动，其鲜明的群体参与性是十分星而易见的。
“群体〞的整体性原那么及其道德会标准“个体〞行为。
群体作用于个体的方法主要是通过情绪的传导和规训，而非言语式的说教，舞蹈时大家相互情绪的感染，成为彼此传导的最为有效的手段。
通过这种情堵上的感染，个体因为“从众〞心理，很容易把自我情绪投射在集体的情绪之中，从而增强了“群体〞的凝聚力。
从全世界的角度来观察，圈舞的分布是极其广泛的，欧洲、亚洲、非洲、拉丁美洲，都可以见到这种舞路。
在我国的各族舞蹈中，圈舞同样十分流行。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题(4.13)不分版本
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（4.13）不分版本山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题〔4.13〕考试时间：60分钟总分：100分一、古代诗文阅读〔50分〕〔一〕文言文阅读〔此题共4小题，35分〕阅读下面的文言文，完成1～4题。
乐运字承业，南阳淯阳人。
运少好学，涉猎经史。
年十五而江陵灭，随例迁长安。
其亲属等多被籍没，运积年为人佣保，皆赎免之。
事母及寡嫂甚谨，由是以孝闻。
梁故都官郎琅邪王澄美之，次其行事为《孝义传》。
性方直，未尝求媚于人。
为露门学士。
前后犯颜屡谏武帝，多被纳用。
建德二年除万年县丞抑挫豪右号称强直武帝嘉之特许通籍事有不便于时者令巨细奏闻。
武帝尝幸同州，召运赴行在所。
既至，谓曰：“卿言太子如何人？〞运曰：“中人也。
〞时齐王宪以下并在帝侧，帝顾谓宪等曰：“百官佞我，皆云太子聪明睿智，唯运云中人，方验运之忠直耳。
〞于是因问运中人之状。
运对曰：“班固以齐桓公为中人，管仲相之那么霸，竖貂辅之那么乱。
可与为善，亦可与为恶也。
〞帝曰：“我知之矣。
〞遂妙选宫官以匡弼之。
及武帝崩，宣帝嗣位，葬讫，诏天下公除。
运上疏曰：“三年之丧，自天子达于庶人。
先王制礼，安可诬之。
〞书奏，帝不纳。
自是德政不修，而昏暴滋甚。
运乃舆榇诣朝堂，陈帝八失。
帝大怒，将戮之。
内史元严谏，因而获免。
翌日，帝颇感悟，召运谓之曰：“朕昨夜思卿所奏，实是忠臣。
〞乃赐御食以赏之。
朝之公卿，初见帝甚怒，莫不为运寒心。
后见获赏，又皆相贺，以为幸免兽口。
内史郑译尝以私事请托，运不之许，因此衔之。
及隋文帝为丞相，译为长史，遂左迁运为广州滍阳令。
开皇五年，转毛州高唐令。
频历二县，并有声绩。
运常愿处一谏官，沉着讽议，而性讦直，为人所排抵，遂不被任用。
乃发愤录夏、殷以来谏争事，集而部之，名曰《谏苑》。
奏上之，隋文帝览而嘉焉。
〔选自《北史·乐运传》，有删改〕1．以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项〔5分〕A．建德二年／除万年县丞／抑挫豪右／号称强直武帝／嘉之／特许通籍事／有不便于时者／令巨细奏闻B．建德二年／除万年／县丞抑挫豪右／号称强直／武帝嘉之／特许通籍／事有不便于时者／令巨细奏闻C．建德二年／除万年／县丞抑挫豪右／号称强直武帝／嘉之／特许通籍事／有不便于时者／令巨细奏闻D．建德二年／除万年县丞／抑挫豪右／号称强直／武帝嘉之／特许通籍／事有不便于时者／令巨细奏闻2．以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项〔5分〕A．“字〞，是古人入学时取的，通常和“名〞有意义上的联系，也便于他人称呼。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文下学期第一次周练试题不分版本
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文下学期第一次周练试题不分版本山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文下学期第一次周练试题考试时间：60分钟总分：100分一、现代文阅读〔共36分〕〔一〕论述类文本阅读〔此题共3题，15分〕阅读下面的文字，完成以下题。
秦砖汉瓦,并非专指“秦朝的砖,汉代的瓦〞,而是泛指秦汉时期的青砖与古瓦。
它们历千年而不朽,以精美的文字、充满活力的生活场景,再现了当时人们的现实世界与美好愿景。
秦兵马俑的千军万马与气势万钧,见证了秦代制陶技术的高超。
用这种技术去制造宫殿上的陶瓦,不难想见它们的巩固与华美。
精美的陶瓦被广泛用于秦阿房宫的营建。
因为瓦当向外,所以或印图案,或刻文字,兼具建筑与装饰的作用。
它们承载着精美而丰富的图文,就像秦汉建筑上的“徽章〞,宣告着早期宫殿“非壮丽无以重威〞的营建法那么。
现在出土的秦代瓦当上,图像多为鹿、豹、鱼、鸟等动物纹。
这种动物情结源自秦人祖先的游牧狩猎活动。
此后,汉承秦制,国力更加强盛,建长乐等四十余座宫殿,瓦当图案的艺术性也抵达前所未有的高度,尤其以青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽瓦当最为出色。
四神兽瓦当的构图饱满得当,造型夸张,气势磅礴,雍容堂皇。
时至今日,但凡在当代设计中使用到四兽形象,都无法摆脱瓦当神兽造型的影响。
除了动物纹饰,云纹瓦当也广为使用。
云纹瓦当成为图案瓦当的主流与秦皇汉武等帝王渴望求仙升天、永享荣华的思想不无关系。
而瓦当纹饰开展到西汉时,又出现了文字瓦当。
“长生无极〞“长乐未央〞等文字瓦当就表达出了统治阶级的意志和人们的普遍愿望。
西汉留下的金石文字甚少,瓦文恰好填补了这一空白,它极富意味的篆法变化丰富,又浑然天成,即使今天的篆刻、书法名家也要自叹不如。
在砖上印画、施彩,最早是在战国,但真正蔚为大观并成为一种艺术,那么在两汉。
这些砖,被称为“画像砖〞,它们用于一般的建筑或墓室装饰。
对后人而言,“画像砖〞的“画像〞意义更要大于“砖〞。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练5
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练5考试时间：60分钟总分：100分一、理解性默写（共20空，每空1分，共20分）1.《赤壁赋》中，苏轼主张要从不同角度看问题，他用“”一句表达了自己从变化的角度看待世间万物的观点。
2.苏轼在《赤壁赋》中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子“，”。
3.韩愈在《师说》中循循善诱地说明从师的重要性，不从师不能解惑的句子是“，”。
4.苏轼在《赤壁赋》中希望与神仙相交，与明月同在的句子是“，。
”5. 《始得西山宴游记》中最能表现作者游西山时精神解脱、达到物我合一境界的句子是“，”。
6.苏轼在《赤壁赋》中描绘秋江的爽朗和澄清，也恰好体现作者怡然自得的心境的句子是“，”。
7.苏轼在《赤壁赋》中以月亮作比，描写世间万物变化的规律的句子是“，。
”8.古人云：谋事在人，成事在天。
但是一个人不坚持肯定是不会成功的。
《劝学》中“，”说的正是这个道理。
9. 在《师说》中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是“，。
”10.《沁园春.长沙》上片中描写近景并使用动静结合手法的诗句是“，。
”11. 人们常说“活到老，学到老”，《劝学》中的“”这句话印证了这个道理。
二、翻译以下句子（共10题，每题3分，共30分）1.诵明月之诗，歌窈窕之章。
2.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
3. 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
4.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
5.故木受绳则直，金就砺则利。
6.悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯；洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。
7.以为凡是州之山水有异态者，皆我有也。
8.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
9.舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也10. 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
三、语言文字运用（共2题，各5分，共10分）1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是( )（3分）①这正是经验丰富的主教练在战术安排上的之处：下半场比赛中想方设法消耗对方主力队员的体力，终于扭转劣势，赢得比赛。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练6
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练6考试时间：60分钟总分：100分一、理解性默写（共40空，每空1分，共40分）1.《劝学》中强调了积累的重要性。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。
2.韩愈在《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与《劝学》中的“，”观点相同3.韩愈在《师说》中用“，”两句分析人们在学习中存在很多疑难问题的原因，并深深叹息。
4.《师说》中，韩愈以为子择师和自己不从师做对比，直接点明自己的态度，认为这样做，最终导致的结果是“，。
”5. 《始得西山宴游记》中最能表现作者游西山时精神解脱、达到物我合一境界的句子是“，”。
6.苏轼在《赤壁赋》中，写天上的满月从东面山上升起，似乎也像游人一样，深深陶醉在这良辰美景之中，有意把脚步放的很慢很慢的语句是“，，”。
7.苏轼在《赤壁赋》中告诉我们别人的东西虽小也不能占有的道理的句子是“，。
”8.常说“活到老，学到老”，《劝学》中的“”这句话印证了这个道理。
9. 韩愈在《师说》中通过“，，”三句将“今之众人”与“古之圣人”进行对比，批判了“今之众人”错误的学习态度。
10.《沁园春.长沙》中起过渡作用的诗句“，。
”11.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，，，，，固一世之雄也，而今安在哉！12.孔子师，，，。
13. ，，用心躁也。
14.恰同学少年，风华正茂；，。
15.驾一叶之扁舟，。
，。
，羡长江之无穷。
16.举酒主客，，。
二、翻译以下句子（共5题，每题3分，共15分）1.积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
2.巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！3.其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。
4.且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
5.逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
三、语言文字运用（共3题，各5分，共15分）1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( )（5分）成功的最大秘诀就是拼搏奋斗。
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练4
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练4考试时间：60分钟总分：100分给以下汉字注音（共10空，每空0.5分，共5分）戌（）壑（）舻（）旌（）匏（）愀（）藉（）缭（）棹（）籍（）一、指出下列句子的句式特点或修辞手法，并翻译（共15题，每题3分，共45分）1.苏子与客泛舟，游于赤壁之下句式（）2.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间句式（）3.诵明月之诗，歌窈窕之章修辞（）4. 纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
句式（）5. 渺渺兮予怀句式（）6.客有吹洞箫者，倚歌而和之句式（）7.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇修辞（）8.何为其然也句式（）9.此非孟德之困于周郎者乎？句式（）10.况吾与子渔樵于江渚之上句式（）11.舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也句式（）12.自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！句式（）13.是造物者之无尽藏也句式（）14.相与枕藉乎舟中，不知东方之既白句式（）15.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟修辞（）二、理解性默写（共10空，每空1分，共10分）1.苏轼在《赤壁赋》中概括了曹操军队在攻破荆州顺流而下时的军容盛状的句子是“，”。
2.苏轼在《赤壁赋》中用高超的手法侧面描写箫声悲凉的句子是“，”。
3.苏轼在《赤壁赋》中写作者引吭高歌，吟诵古代咏月的诗歌的句子是“，”。
4.在《赤壁赋》中，苏轼用“，”这两句描写了自己行舟的感觉，像身上长了翅膀。
5.在《赤壁赋》中，作者写希望与神仙相交、与明月同在的句子是：“，”。
三、文学常识（共4题，30分）1.填空。
（每空1分，共6分）苏轼（1037-1101），字，号，四川眉州眉山人。
在文、诗、词等方面都有很高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。
苏轼的词开一派，与南宋词人辛弃疾并称“”。
在书法方面，起善行楷，用笔丰腴跌宕，有天真浪漫之趣，与并称“宋代四大书法家”。
2.解释。
（4分）请你解释文体“赋”：3. 写出下列句中划横线词的活用类型和意思。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高一语文周练试题含答案
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（4.20）考试时间：60分钟总分：100分一、文言文阅读（本题共4小题，35分）阅读下面的文言文，完成1-4题。
邵宝，字国贤，无锡人。
年十九，学于江浦庄昶。
成化二十年举进士，授许州知州。
月朔．，会诸生于学宫，讲明义利公私之辨。
巫言龙骨出地中为祸福宝取骨毁于庭杖巫而遣之躬课农桑仿朱子社仓立积散法行计口浇田法以备凶荒。
弘治七年，入为户部员外郎，历郎中，迁江西提学副使。
修白鹿书院学舍，以处学者。
江西俗好阴阳家言，有数十年不葬父母者。
宝下令，士不葬亲者不得与试，于是相率举葬以千计。
宁王宸濠索诗文，峻却之。
后宸濠败，有司校勘，独无宝迹。
迁右布政使，与镇守太监勘处州银矿，宝曰：“费多获少，劳民伤财，虑生他变。
”卒奏寝其事。
进湖广布政使。
正德四年，擢右副都御史，总督漕运．．。
刘瑾擅政，宝至京，绝不与通。
瑾怒漕帅平江伯陈熊，欲使宝劾之，遣校尉数辈要宝左顺门，危言恐之曰：“行逮汝。
”张彩、曹元自内出，语宝曰：“君第劾平江，无后患矣。
”宝曰：“平江功臣后，督漕未久，无大过，不知所劾。
”二人默然出。
越三日，给事中劾熊并及宝，勒致仕去。
瑾诛，起巡抚贵州，寻迁户部右侍郎，进左侍郎。
命兼左佥都御史，处置粮运。
寻疏请终养归，乃拜南京礼部．．尚书，再疏．辞免。
世宗即位，起前官，复以母老恳辞。
许之，命有司以礼存问。
宝三岁而孤，事母过氏至孝。
甫十岁，母疾，为文告天，愿减己算延母年。
及终养归，得疾，左手不仁，犹朝夕侍亲侧不懈。
受知于李东阳，为诗文，典重和雅，以东阳为宗。
博综群籍，有得则书之简，取程子“今日格一物，明日格一物”之义，名之曰“日格子”。
（节选自《明史·儒林传》）1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（5分）（）A．巫言龙骨出地中/为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣/之躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法/行计口浇田法/以备凶荒/B．巫言龙骨出地中为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣/之躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法行/计口浇田法/以备凶荒／C．巫言龙骨出地中/为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣之/躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法行/计口浇田法/以备凶荒／D．巫言龙骨出地中为祸福/宝取骨/毁于庭/杖巫而遣之/躬课农桑/仿朱子社仓/立积散法/行计口浇田法/以备凶荒／2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（5分）（）A．朔，古代指农历每月的初一，“望”指农历每月十五，“晦”指农历每月三十。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高一语文周练试题3.9Word版含答案
山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文周练试题（3.9）考试时间：60分钟总分：100分一、现代文阅读（40分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成下列1-3题。
从马克思主义哲学的角度来看，人类命运共同体首先是一个客观现实，是一个实然性的存在，这一客观现实正日益清晰地出现在人类经济全球化的实践活动中。
从空间上看，当人类实践活动进入到全球范围，在经济全球化的实践浪潮推动下逐步形成了具有客观现实性的人类命运共同体，而客观的人类命运共同体又呼唤着主观的或精神层面的人类命运共同体的“出场”，这样，在人类命运共同体实践的基础上，自然生成了关于人类命运共同体的认识，这种认识的结果就是人类命运共同体意识或思想的提出。
而人类命运共同体意识或思想，就是关于人类命运共同体是什么以及如何建设人类命运共同体等问题的理论阐释，是对世界各国相互联系日益紧密、相互依存日益加深、相互影响空前强烈的客观现实的观念反映。
人类命运共同体实践和人类命运共同体意识之间具有辩证统一的关系。
一方面，人类命运共同体实践决定着人类命运共同体意识。
有什么样的人类命运共同体实践，就会有什么样的人类命运共同体意识；人类命运共同体实践发展变化了，人类命运共同体意识也会随着变化；人类命运共同体的实践效果是检验或衡量关于人类命运共同体的认识是否具有真理性的根本标准。
另一方面，人类命运共同体意识对于人类命运共同体实践发挥着重要的反作用，它为构建人类命运共同体的实践活动起着世界观、价值观、方法论等的指导作用。
马克思、恩格斯指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。
”我们构建人类命运共同体的实践活动当然也有目的，这个目的就是对业已出现的人类整体利益或人类共同利益的实现和维护。
就是说，人类利益共同体与命运共同体在本质上具有同一性，人类命运共同体正是对人类整体利益或人类共同利益的把握与确认，人类共同利益是我们提出并构建人类命运共同体的现实支点，世界各国人民对人类共同利益的珍视、维护和争取，是构建人类命运共同体的根本动力。
山西省晋中市和诚高中2018_2019学年高二语文下学期第一次周练试题
和诚中学高二年级2018——2019学年第二学期第一次语文周测（满分：100分时间：60分钟）一、填空（48分）1.“初唐四杰”是初唐诗人___________、___________、___________、___________的全称，也称___________________。
他们的诗歌还没有完全摆脱___________（朝代）____________（风格）诗风的影响，但已经扩大了诗歌的题材内容，把诗歌从宫廷移到了市井，从台阁体到了边塞，诗的风格也较___________，对扭转初唐诗风起到了促进作用。
2.陈子昂以复古求创新，主张诗歌要有___________________，抒情应___________________。
他的《登幽州台歌》在广阔的时空中，抒发孤独寂寞苦闷的情绪的两句是：________________________________，_______________________________。
3.《滕王阁序》中作者用_______________________________，_______________________________两句写出了一幅水天一色，高低结合的壮美画面。
作者还曾在《送杜少府之任蜀州》中用_______________________________，_______________________________两句表达对朋友的劝勉之情。
二、语言积累运用（14分）4.下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是（）（3分）①比赛过后，教练希望大家重整旗鼓．．．．，继续以高昂的士气、振奋的精神、最佳的竞技状态，在下一届赛事中再创佳绩。
②今年，公司加大公益广告创新力度，制作出一批画面清晰、意味深长．．．．的精品，有效发挥了公益广告引领社会风尚的积极作用。
③世界各国正大力研制实用的智能机器人，技术不断升级，创新产品层出不穷．．．．，未来有望在多领域、多行业发挥更大的作用。
山西省晋中市和诚高中2019-2020高一语文上学期周练试题四
山西省晋中市和诚高中2019—2020学年高一语文上学期周练试题四考试时间：60分钟总分：100分一、选择题（每题2分,共32分）1. 下列词语中加点字的读音全都正确的一项是（）A。
百舸．(gě）媲．美(pì）载．体(zài) 昙．花一现（tán）B. 旋．涡（xuàn) 烙．印（luò) 庇．护(bì）玲珑剔．透（tī）C。
炫．耀（xuàn）慰藉．（jiè）对峙．(shì) 沁．人脾胃(qìn)D。
笤．帚（tiáo）吮．吸（yǔn）褶．皱(zhé) 残羹冷炙．（zhì）2。
下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A。
匮乏惆怅礼上往来抱残守缺 B。
脉搏坐落漫不经心邯郸学步C。
思辨威摄凋虫小技斑驳陆离 D。
淳朴寥廓消声匿迹为虎作伥3. 下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是( ）A. 美国的伟人和精英都对扑克情有独钟,从政客到将军再到产业大亨,概莫能外．．．．.B。
中央电视台《对话》栏目，既有财经名流的高谈阔论．．．．，又有普通观众的对话交流。
C. 济南市交通局强化管理和服务意识,规范执法行为，提高办事效率，各项工作开展的绘声绘色．．．．,形象得到整体提升.D. 改革开放以来，各行各业都发生了喜人的变化，但同时一些不良现象也应运而生．．．．，这是需要警惕的。
4. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（）①摆脱了功利之争，田园山水诗人便有了一种恬静的心境。
②由于公司上下精打细算,仅第一季度就经费近百万元.③过去，凡是作弊的行为,都令人，可是今天,小到一般的考试作弊，大到学术科研的作弊，有的人竟然习见不惊。
A。
淡薄节余不耻 B。
淡泊结余不耻C。
淡薄结余不齿 D. 淡泊节余不齿5。
依次填入下面文字横线处的关联词，正确的一组是：（）一个人不懂得正确的意见只能是对于实际事物的客观的全面的反映，坚持要按自己的主观的片面的想法办事，那么，他有善良的动机，还是会犯或大或小的错误。
山西省晋中市和诚高中2020学年高一语文周练试题6.16.2
山西省晋中市和诚高中2020学年高一语文周练试题（）考试时间：60分钟总分：100分一、现代文阅读（43分）(一)阐述类文本阅读。
阅读下边的文字，达成1—3题。
（15分，每题5分）燕赵地区以燕山、太行山、渤海、黄河为四周分界，主体为次生黄土的平原地带。
固然这一地区拥有“地边胡，数被寇”的特点，但燕赵文化仍属于华北平原上以汉族为主的旱地农耕文化。
燕文化与赵文化有着不一样的根源和各自的特点，但又大概靠近而趋同。
相对于其余周边地区而言，“大方悲歌”是燕赵文化的共同基调。
燕赵地区的文化特点就是“大方悲歌”，也只有“大方悲歌”才是燕赵地区的文化特点。
拥有特点主线的地区文化是优胜的文化。
在全国各个地区中，燕赵地区是很少量真实形成了文化特点的地区之一。
燕赵文化得以形成“大方悲歌”这一特点主线，为古今所共认，历代所称道，其内涵鲜亮，无能否定。
这是燕赵地区的优胜之处，值得骄傲。
中国古代“知己”“知己”的价值看法，是“燕赵悲歌”的产活力制。
燕丹的精诚与荆轲的侠士理想切合在一同，就形成了“大方悲歌”。
大方悲歌是一个情结，是由经济文化的落伍和政治地位的低下而致使的一个情结。
这个情结经过一种壮烈的撞击，发生逆转，出现升华，于是就化育成为大方悲歌的性格。
而这也正是北方历史文化发展的一个缩影。
“大方悲歌”的历史认可，有三次热潮。
荆轲刺秦王，与燕太子丹在易水辞别，高渐离击筑，荆轲作歌，这是燕赵文化大方悲歌特点的第一次归纳。
汉末曹魏时，曹操等人以邺都为活动中心，诗风雄峻古朴，大方悲凉，燕赵文化第二次被称作大方悲歌。
唐朝，高适等人以气质自高，大方悲歌，临风怀古，燕赵文化第三次被人称为大方悲歌。
燕太子丹、荆轲的谋刺秦王，标记了燕地文化的形成和成熟。
此后此后燕文化就永远性地定格于此，成为燕赵文化所特有的固定不变的意象。
这一特点不单在当时存在，在后代也存在，如明清之际，燕赵文化的大方悲歌特点也有鲜亮的表现。
“大方悲歌”的本质，乃是一种生命价值观，是一种贯串人生的精神力量。
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山西省晋中市和诚高中2018-2019学年高一语文上学期周练1（无答
案）
考试时间：60分钟总分：100分
一、给以下汉字注音（共10空，每空1分，共10分）
坻（）芼（）澹（）涘（）峙（）
寤（）阙（）晞（）逑（）寐（）
二、句子翻译（共2题，每题5分，共10分）
1.溯洄从之，道阻且跻。
溯游从之，宛在水中坻。
2.求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
三、理解性默写（共20空，每空1分，共20分）
1.《观沧海》中，写山岛的草木景象的句子是“，”
2.《关雎》中托物起兴，直接写出主人公爱情和愿望的句子是“，。
，。
”
3.陶渊明《饮酒》（其五）中的“ , ”两句，暗用了
《庄子·物外篇》中“言者所以在意，得意而忘言”两句，表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。
4.“一切景语皆情语”，《蒹葭》中“，。
，。
”的四句，于浓浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。
5.《蒹葭》中，用“”“”“”表
现
了追寻伊人的道路之艰难。
6.同窗好友将随父去西藏就读，你可以用王勃《送杜少府之任蜀州》中“，。
”以示千山万水隔不断真挚友谊。
7.《饮酒》（其五）中陶渊明写自己身居闹市却不感到喧闹的原因是“”
8.王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰即将离别的朋友在人生路上要学会坚强的诗句是
“，”。
四、文学常识（共4题，共30分）
1.《诗经》六义分别是什么？并加以解释。
（6分）
2.“四书”、“五经”分别是什么？（9分）
3.请简述作者陶渊明。
（5分）
4.请你谈谈《蒹葭》和《关雎》有什么不同？（10分）
五、赏析诗句（共2题，每题5分，共10分）
1.城阙辅三秦，风烟望五津。
（5分）
2.问君何能尔？心远地自偏。
（5分）
六、写作（20分）
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
请根据以上诗句，发挥你的想象，改写为不少于200字的小作文。