为纯科学呼吁

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《崇尚科学,追求真知》国旗下讲话

《崇尚科学,追求真知》国旗下讲话

《崇尚科学,追求真知》国旗下讲话尊敬的校长、老师们,亲爱的同学们:大家早上好!今天,我站在这庄严的国旗下,心中充满敬意与自豪。

在这个美好的时刻,我想和大家谈谈一个至关重要的话题——崇尚科学,追求真知。

科学是人类智慧的结晶,是推动社会进步的不竭动力。

从古至今,科学家们用他们的智慧和勇气,不断探索未知的领域,破解自然的奥秘,为人类的文明发展做出了巨大的贡献。

正是因为有了科学,我们才能拥有现代社会的便捷生活,才能不断探索宇宙的奥秘,才能为人类的未来描绘出更加美好的蓝图。

然而,崇尚科学并不仅仅意味着我们要学习科学知识,更重要的是要培养一种科学精神。

科学精神是一种求真务实、敢于质疑、勇于创新的精神。

它要求我们具备批判性思维,能够独立思考,不盲从、不迷信,勇于挑战权威和传统观念。

只有这样,我们才能在科学的道路上不断前行,不断推动人类文明的进步。

同时,追求真知也是我们每个人的责任和使命。

真知是科学精神的体现,是我们在探索世界、认识自我过程中不断追求的目标。

我们应该始终保持一颗好奇心,勇于探索未知,不断追求真理和智慧。

只有这样,我们才能在知识的海洋中不断成长,不断提升自己的综合素质和能力。

同学们,作为新时代的青少年,我们更应该崇尚科学,追求真知。

我们要珍惜学校为我们提供的优质教育资源,努力学习科学知识,培养科学精神。

同时,我们还要积极参与各种科技创新活动,锻炼自己的实践能力和创新精神。

只有这样,我们才能成为未来社会的有用之才,为国家的繁荣富强贡献自己的力量。

最后,我想借用一句名言来结束我的讲话:“科学的唯一目的,就是减轻人类生存的苦难。

科学家应为大多数人着想。

”让我们携手共进,崇尚科学,追求真知,为人类的未来贡献我们的智慧和力量!谢谢大家!《崇尚科学,追求真知》国旗下讲话(1)尊敬的老师、亲爱的同学们:大家早上好!今天,我站在这庄严的国旗下,非常荣幸地向大家发表讲话,主题是“崇尚科学,追求真知”。

科学,是探索自然奥秘的钥匙,是人类文明进步的阶梯。

A Plea for Pure Science(为纯科学呼吁)亨利_奥古斯特_罗兰

A Plea for Pure Science(为纯科学呼吁)亨利_奥古斯特_罗兰

harvest i i ~vitherlngfor ~ v a notf water.
debt. of gratitutle nre owe to the great and unselfish
I am rcqnired to addless the so-called physical workers who have giren it to us. And, like the rain
count to you t l ~ eprogress made in this subject by my To a ci~iiizednafion of the present day, the appiicountrymen, and their noble efforts to undcratancl c:ztions of science are a necessity; and our country
the order of the universe. But I go out to gather has hitherto sncceeded in this line, only for the reason
the grain ripe to the Ila~vest,and I find only tares. that there are certain countries ill tlie v;orld where Here and there a. noble head of grain rises ah05 e t l ~ e pnre science has been and is cultivatetl, and where weeds; but so few are they, that I find the majority t,he stndy of nature is considered a rioble pursuit. of m y conntrymeri I ~ I I O Wthem not, but thinlt that IZut such countries are rare, and those who wisll 10

为纯科学呼吁

为纯科学呼吁

1883年8月15日,美国物理学家亨利·奥古斯特·罗兰(Henry Augustus Rowland1848-1901)在美国科学促进会年会上发表了一则被誉为是美国科学的独立宣言的演讲——为纯科学呼吁有时我们会被问及这样的问题:你最喜欢一年中的哪段时光?对我来说,春天最令人愉快,大自然从冷漠的冬天中苏醒,生命的力量又开始涌动。

树叶生长、蓓蕾绽放,眼前的一切生机盎然,令人赏心悦目。

在这大自然生命复苏的时刻,我们的心也为之狂喜。

但是美景不会永恒,叶子会到达它的生命极限,花蕾盛开后就走向枯萎。

于是,我们开始问自己这样的问题:这一切是否最终都归于虚无,或者它会带来丰硕的收成?在它的成长过程中,我们这个伟大的国家也有着春天般无以匹敌的勃勃生机。

森林被砍伐,城市被建立,一个伟大而强盛的国家在地球上被创造出来。

我们为自己的进步而骄傲。

我们为这些新生的城市而骄傲,仅仅在几年前,这些地方还只是美洲印地安人狩猎美洲野牛的地方。

但是,我们必须记住现在只是我们国家的春天。

我们的眼光不能向后看。

无论叶子多么美丽、花儿多么鲜艳、它们生长的速度多么令人惊叹,但叶子毕竟是叶子,花终究是花。

我们更应该向前看,去发现这些繁荣的结果是什么,收获的机会是什么。

如果我们及时地这样做,那么我们也许能发现那些威胁果实成熟的害虫,或者看到收获正因缺水而受到摧毁的贫瘠之地。

为了应用科学,科学本身必须存在,我应邀在今年AAAS年会的物理学分会上作报告。

我乐意在这个题目上讲让您们高兴的事,我乐意向您们列举我的同胞们在此领域所取得的进步,他们为认识宇宙的秩序而付出的高贵努力。

但是,当我走出去收集等待收割的谷物时,我发现的却只是杂草。

杂草丛中散落着一些鹤立鸡群的高贵谷穗。

但是,它们是如此之少,以至我发现我的大多数同胞并不了解这些现状,还以为他们有一场大丰收,而实际上最终等待他们收获的不过是杂草。

美国的科学只存在未来,它没有今天和过去。

美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰 1883 年所做 …

美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰 1883 年所做 …

美国物理学会第一任会长亨利・奥古斯特・罗兰1883年所做的《为纯科学呼吁》节选:我时常被问及这样的问题:纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。

为了应用科学,科学本身必须存在。

假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成中国人那样,多少代人以来他们都没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。

这些原理就构成了纯科学。

中国人知道火药的应用已经若干世纪,如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理,他们就会在获得众多应用的同时发展出化学,甚至物理学。

因为只满足于火药能爆炸的事实,而没有寻根问底,中国人已经远远落后于世界的进步,以至于我们现在只将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人。

当其它国家在竞赛中领先时,我们国家能满足于袖手旁观吗?难道我们总是匍匐在尘土中去捡富人餐桌上掉下来的面包屑,并因为我们有更多的面包屑而认为自己比他更富裕吗?但我们忘记了这样的事实:他拥有面包,这是所有面包屑的来源。

那些正在世上寻找生活目标的年轻人,看到他们眼前这个高尚和高贵的人生,他们就会发现世界上还比积累财富更为尊贵的东西,于是他们就愿意将生命奉献给相同的事业,他们就会尊重那些将他们引向更高境界的教授,这一境界是他们通过其它途径所不能企及的。

如果这位学生被一些当时所谓的好老师所教育,这些老师所知道的只比学生多一点,并常常被学生超过甚至轻视,那么没有人会怀疑这位学生的品味低下。

这位学生发现只要他稍加努力,他就能超过他所在的大学中拥有最高荣誉的人,于是他开始认为自己是一个天才,工作的动力随之消失了,旁边的小土丘让他感到自己是一个伟大的人,但他不知道世界上还有他无法比拟的大山。

我们希望在教授席位上看到这样的人:他们聪明、好学、精力旺盛而又充满工作动力。

但最重要的是,我们希望看到能够激励人们排除万难去追求最高理想的高贵和勇敢的精神,他们是在自己良知的赞许而不是他人的认可之下去探求自然界的难题。

[转载]为纯科学呼吁-美国科学的独立宣言

[转载]为纯科学呼吁-美国科学的独立宣言

转载]为纯科学呼吁-美国科学的独立宣言1883年8月15日,美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰(Henry Augustus Rowland, 1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。

该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上,并被誉为“美国科学的独立宣言”——为纯科学呼吁有时我们会被问及这样的问题:你最喜欢一年中的哪段时光?对我来说,春天最令人愉快,大自然从冷漠的冬天中苏醒,生命的力量又开始涌动。

树叶生长、蓓蕾绽放,眼前的一切生机盎然,令人赏心悦目。

在这大自然生命复苏的时刻,我们的心也为之狂喜。

但是美景不会永恒,叶子会到达它的生命极限,花蕾盛开后就走向枯萎。

于是,我们开始问自己这样的问题:这一切是否最终都归于虚无,或者它会带来丰硕的收成?在它的成长过程中,我们这个伟大的国家也有着春天般无以匹敌的勃勃生机。

森林被砍伐,城市被建立,一个伟大而强盛的国家在地球上被创造出来。

我们为自己的进步而骄傲。

我们为这些新生的城市而骄傲,仅仅在几年前,这些地方还只是美洲印地安人狩猎美洲野牛的地方。

但是,我们必须记住现在只是我们国家的春天。

我们的眼光不能向后看。

无论叶子多么美丽、花儿多么鲜艳、它们生长的速度多么令人惊叹,但叶子毕竟是叶子,花终究是花。

我们更应该向前看,去发现这些繁荣的结果是什么,收获的机会是什么。

如果我们及时地这样做,那么我们也许能发现那些威胁果实成熟的害虫,或者看到收获正因缺水而受到摧毁的贫瘠之地。

1 为了应用科学,科学本身必须存在我应邀在今年AAAS年会的物理学分会上作报告。

我乐意在这个题目上讲让你们高兴的事,我乐意向你们列举我的同胞们在此领域所取得的进步,他们为认识宇宙的秩序而付出的高贵努力。

但是,当我走出去收集等待收割的谷物时,我发现的却只是杂草。

杂草丛中散落着一些鹤立鸡群的高贵谷穗。

高中物理竞赛热学教程

高中物理竞赛热学教程
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解: 测温参量X随温度t作线性变化 即 t = ax + b 于是:
aX0 + b = 0 … (1) aX100 + b = 100 … (2) aX + b = t(X) …(3) (2)-(1) 得 a = 100 / (X100-X0) (3)-(1) 得 t(x) = a(X-X0)=100(X-X0)/(X100-X0)
初态计算总摩尔数 末态计算总摩尔数 二者相等
为了计算从小容器中留出的空气的体积,按照题意把 初、终两态的容器气体在标准状态下的体积求出即可。
P
p,V,T
几何、力学、化学、电磁
( p,V ,T ) 平衡态
V
1 - 2 热力学第零定律和温度
一 热力学第零定律
1.热平衡态:由导热板隔开(或直接接触)的两个 系统,达到的共同平衡态。
绝热壁
AB
导热板
绝热壁
2.热力学第零定律(热平衡定律)
分别与第三个系统(c)处于同一 热平衡态的两个系统(A,B)必然也 处于热平衡。
热功当量(1842) 1cal=4.186J
Cp,m-CV,m=R
热力学第一定律
1700前 1724
1744
1776 1798
1824 1842
1850
波义耳 1627-1691 笛卡尔 1596-1650
洛莫诺索夫 瓦特 1711-1765 热是分子运动的表现
伦福德
1753-1814 枪炮 切下
卡诺 1796-1832
英国
德国,1842年提出能 能量守恒定律
1840,焦耳定律
量守恒概念
1843,热功当量
热力学理论框架
热力学 第零定律

崇尚科学演讲稿

崇尚科学演讲稿

崇尚科学演讲稿尊敬的老师、亲爱的同学们:大家好!今天我要向大家演讲的主题是“崇尚科学”。

我们现在生活在一个科技发达的时代,科学技术已经深入到我们生活的各个方面。

科学无处不在,给我们带来了许多便利和好处。

正是科学,让我们能够享受到现代医学、通信技术、交通工具、生活电器等各种创新和发明。

科学的力量也在推动人类社会的进步和发展。

崇尚科学意味着我们要尊重科学的权威性和客观性,相信科学的价值和真实性。

科学是一种基于实验证据和逻辑推理的知识体系,它不依赖于个人的主观感受和信仰,而是通过观察、实验、数据分析等方法来验证和推理。

正是这种科学的思维方式,让我们能够了解自然界的规律和本质,并且能够创造出许多有用的技术和发明。

崇尚科学还意味着我们要重视科学教育和科学素养的培养。

科学教育不仅是培养专业科学家的需要,更是培养每个人作为公民的科学素养。

科学素养包括科学思维的培养,培养人们着重于证据和逻辑推理,注重实验证据和数据分析的能力。

此外,科学素养还包括科学知识的积累和了解科学的方法和过程。

只有具备这些科学素养,我们才能够正确理解和应用科学知识,才能够做到在复杂的科学问题面前有正确的判断力。

崇尚科学还意味着我们要秉持科学精神和科学道德。

科学精神包括勇于创新的精神、怀疑精神、严谨的态度以及合作的精神。

勇于创新的精神是指我们要敢于挑战现有的观念和方法,不断地追求新的突破和发现。

怀疑精神是指我们要保持对各种观点和理论的怀疑,并进行批判性思考和质疑。

严谨的态度是指我们要严格要求自己的实验和研究,保证数据的准确性和可靠性。

合作的精神是指我们要与他人合作,共享知识和经验,共同推动科学的进展。

科学不仅仅是一种知识体系,更是一种态度和方法论。

它告诉我们要追求真理,要尊重客观规律,要以事实和证据为依据进行思考和判断。

只有崇尚科学,我们才能够摆脱迷信和盲目从众的束缚,更好地面对生活和工作中的各种问题。

同学们,让我们一起崇尚科学,学习科学知识,培养科学素养,秉持科学精神。

就罗兰“为纯科学呼吁”思考中国的纯科学与科技创新

就罗兰“为纯科学呼吁”思考中国的纯科学与科技创新

就罗兰“为纯科学呼吁”思考中国的纯科学与科技创新先不说文章的内容,就表面文字来看,这篇文章就给了我很大的激励。

即使将来不在纯科学上努力,这篇文章也将给我在今后的工作生活中给予教诲与指导。

文章中说“美国的科学只存在未来,它没有今天和过去。

”我想这句话适用于世界上每一个国家与企业。

我们要觉醒、要复兴,就要一直警醒。

过去已经成为历史,我们不能一直为曾经的“四大发明”沾沾自喜,这种愚蠢的想法已经被西方国家认为是自以为是的野蛮人行为。

虽然我不满于这种讨厌的言语,但我却想不出任何反驳的话。

现在的我们中还有很多人甚至没有意识到纯科学的重要性,换句话说,我们更注重应用科学。

因为应用科学可以拿出显著的产品,直接变成财富与荣誉;而纯科学的探索道路却艰难无比,甚至到最后都没有什么显著的成果,也得不到别人的认同与理解。

因此,从事纯科学研究的人必须拥有巨大的勇气与毅力,坚持不懈,并不被周围的环境所影响。

但是,就像文中所说“人是社会动物,他们的幸福感非常依赖于周围人的认同,只有极少数的人有勇气追求自己的梦想而不在乎所处的环境。

”很多伟大的发现、研究与创作都是在伟人的逝去后才被发现、赞赏,这不免会让一部分渴望得到认同的人失去探索纯科学的热情。

这种问题在我国尤为需要重视。

在日本人眼中中国是一个面子至上的国家,其实我也这么认为。

不管是从中国的外交政策还是从中国人个体来看都是这样。

做什么事,讲什么话都得能往脸面上抹彩,单纯从自己的行为上获得快乐不能满足他们,还需要别人的羡慕与赞赏。

所以我们在纯科学上的落后是显而易见的。

然而中国人的爱面子又造就我们积极向上不甘落后的特点,因此我们又在不懈怠地紧追发达国家的步伐。

近30年来我国的变化在国际上尤为突出:经济持续增长,政府也大力推行教育,创造出了庞大的人才库,人才素质也不断提升,在载人航天、超级计算机以及高铁方面甚至在国际上都令人瞩目。

但是,至今还没有以为中国本土科学家取得诺贝尔奖级别的突破,这也是中国人心中一个长期的心结。

罗兰为纯科学呼吁读后感

罗兰为纯科学呼吁读后感

"Roland's Call for Pure Science: Reflections After Reading"Reading Roland's passionate plea for pure science left me deeply moved and intrigued. His argument, which强调the importance of science that is untainted by commercial interests or political agendas, resonated strongly with me.In today's world, where science is often influenced by external factors such as funding and political pressure, Roland's call for pure science seems all the more relevant. He emphasizes the need for scientists to pursue research that is driven solely by curiosity and the desire to understand nature, rather than by external incentives.I agree with Roland that pure science is crucial for the advancement of knowledge and human understanding. It allows scientists to freely explore and investigate, without the constraints of external pressures. This freedom, in turn, fosters creativity and innovation, leading to breakthroughs that can benefit society in countless ways.Moreover, Roland's argument reminds us of the ethical implications of science. When science is influenced by external interests, it can lead to unethical practices such as data manipulation or the suppression of research that does not align with certain agendas. Pure science, on the other hand, is guided by the principles of objectivity, transparency, and integrity, ensuring that scientific findings are reliable and trustworthy.In conclusion, Roland's call for pure science is a timely and important reminder of the vital role that science plays in our world. It encourages us to support and fund science that is free from external influences, and to uphold the ethical principles that underlie all scientific inquiries.《罗兰为纯科学呼吁》读后感阅读罗兰对纯科学的热切呼吁,让我深受触动和启发。

有效应力原理

有效应力原理
xy y zy x z x ' xy xz u 0 0 yz yx y ' yz 0 u 0 0 0 u z ' zx zy z
'u
个神奇的宇宙。 如果要实现这样的理想,我们的目标就不能太低。我们要解决的问题远比
任何竞赛都更加困难,如果没有恰当的准备,即使最高智力水平的人也不会获
得成功。最伟大的奖励等待着伟大的智力付出最大的努力,他必须通过持续不 断的实践来保持敏锐的目光和新鲜的思想。仪器和设备可以用钱买来,天赋可
能与生俱来,但是我们心智的工具——数学知识、实验能力等前人创造的知识
试想: 海底与土粒间的接触压力 哪一种情况下大?
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§3 土体中的应力计算
1. 自重应力情况
(1) 静水条件 地下水位
海洋土 毛细饱和区 (2) 稳定渗流条件
§3.5 有效应力原理 二. 饱和土中孔隙水压力和有效应力的计算 2. 附加应力情况
(1) 单向压缩应力状态 (2) 等向压缩应力状态 (3) 偏差应力状态
w H1 satH 2
wH
H 2
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§3.5 有效应力原理 二. 饱和土中孔隙水压力和有效应力的计算 1.自重应力情况
(1)静水条件 毛细饱和区
总应力 - 孔隙水压力 = 有效应力
§3 土体中的应力计算

毛细饱 和区
H
whc
-
H whc
sat
ht
hc
hw
H sath t
对于饱和土: 对于干土:
1 , 则上式变为
uw

0 上式变为 ua

中学生“我们身边的化学”主题征文

中学生“我们身边的化学”主题征文

中学生“我们身边的化学”主题征文化学是研究变化的科学,早在战国商鞅变法时期,商君便提出“治世不一道,便国不法古”的主张,而在北宋王安石变法之时更是提出“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的思想观点。

求变,是仁人志士遭遇危机时的共识,更是化学研究的核心。

了解中国的周易六十四卦象之后,我们会发现两个奇特的卦象,“否”卦和“泰”卦,他们的反常之处就在于否卦的卦象是乾上坤下,意为天在上地在下的正常天地观,二者互不干涉,貌似相当和谐。

而泰卦则是坤上乾下,意为地上天下,乍看之下天变地异,天崩地裂,矛盾冲突激烈。

但仔细思忖后,不由得钦佩祖先的哲学思想。

天上地下,看似和谐无虞,实则毫无生机和新意,因为一切太过正常,二者不会交融产生矛盾,更不会孕育新生,反观否卦,地上天下仿佛是一场灾难,但矛盾尖锐的背后则是更新迭代,能够历经这一场浩劫后重生的个体定会进化得日臻完美。

所以我们常说的“否极泰来”正是蕴含了矛盾辩证法的思想,先贤们从“不怕变”进化到“怕不变”,这是一次思想的大飞跃,是先民主观能动性的巨大进步。

我们在实验中可能由于各种客观或主观因素导致实验结果不尽如人意,可能得不到目标产物或者由于其他副产物的产生导致纯度不高。

但成功往往蕴含在其中,南开大学的陈小明院士首次揭露分子型钙钛矿可作为一种新型低成本高性能的含能材料使用。

而这个偶然发现却是在一次实验失败导致仪器爆炸损坏后发现的,这无疑更我们带来了实验的可能性,即使实验产物不纯也要冷静分析,可能下一个新材料的发现就由此诞生。

美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰1883 年所做的《为纯科学呼吁》说道,我时常被问及这样的问题:纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。

为了应用科学,科学本身必须存在。

假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成中国人那样,多少代人以来他们都没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。

田刚:数学在科研中处于独一无二的核心地位-教学文档

田刚:数学在科研中处于独一无二的核心地位-教学文档

田刚:数学在科研中处于独一无二的核心地位以上排名根据教育部学位与研究生教育发展中心2019年1月公布的2019年全国高校学科评估结果。

王庆环整理提到数学这个学科,很多人会觉得很抽象,难以理解。

我常会遭遇这样的情形,当别人问起我是做什么的,我说是做数学的,他们就会一笑说,好,好。

边说边离开了。

也就是说,没有话题再继续聊下去了。

确实在很多人看来,数学似乎只是一些聪明人研究的学问或者只是数学高手之间的过招,数学所探讨的很多问题太过于抽象,与现实没有太多关联。

其实不然。

数学在我们生活中到处都是,与我们密切相关,只不过我们有时候不会注意到它而已。

数学作为自然科学之母,有着非常悠久的历史。

在早期,数学主要是用于商贸、土地测量、绣制及日历等。

由于实际的需要,到公元前3000年左右,在古巴比伦、古埃及以及中国相继出现了算术、代数和几何等学科,这些学科较为复杂,主要用于税收、商业计算、建筑和天文等领域。

作为独立学科,数学的系统研究起自于古希腊,大约在公元前600年左右。

虽然数学所涉及的对象跟实际问题密切相关,但数学却又是一个抽象的东西。

它同生活中的实物有关,但又不是来自于某一具体事物。

数学,尤其是几何学,在古希腊具有很高的地位,学习数学被认为是寻求真理的一个最佳途径。

据称,古希腊的著名哲学家柏拉图曾说过:上帝就是几何学家。

西方语言中的数学一词,如英文Mathematics,源自古希腊语,有学习、学问、科学的意思。

这些都说明在古希腊文化中数学的地位是非常高的。

数学追求的是抽象美和终极真理。

它逻辑性强并以兴趣和好奇心为首要驱动,令很多人常常疑惑它到底有没有用。

1883年8月,美国著名物理学家亨利·奥古斯特·罗兰做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。

罗兰说“假如我们停止科学的追求而只关注科学的应用,我们很快就会变成中国人那样,他们在很多朝代以来都没有在科学上取得什么大的进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。

为纯科学呼吁读后感

为纯科学呼吁读后感

为纯科学呼吁读后感
《为纯科学呼吁》,这本书给我留下了深刻的印象。

自从量子力
学诞生以来,它就上演了一场无比惊心动魄的“科学革命”,并且改
变了科学研究的方向和模式,从而使人们从有形的物体中解放出来,
对自然界的认识更加深刻。

这本书收集了多位现代科学家的杰出著作,用清晰、全面、新颖的视角展示了他们对于科学革命的认知和思考。

尤其值得一提的是,本书让我感受到科学研究者们对于实验性学
习的巨大热情,他们勇敢地创新,追寻科学的真相,让我对于他们更
加敬佩和尊重。

通过本书,我了解到,科学研究的重要性,真的不仅
仅是传授知识的任务,它更是一场探索和拓展人类认知范围的旅行。

此外,本书也让我明白了科学的系统性,科学的内容不论是宏观
的还是微观的,都是科学结构内部的组成部分,这也是对能量和物质
的实践性学习。

它也强调了科学研究的基本原则,使我更加理解了科
学研究者们如何依据一致性原则去解释新发现,以及科学研究者们应
当遵守的实验原则。

总之,本书是一本宝贵的财富,它展示了现代科学家们承担起的
光荣使命,让我更好地理解科学研究的重要性和意义。

我将继续深入
阅读,努力领会真正的科学精髓,开拓新的研究领域,为推动科学进
步做出贡献。

崇尚科学演讲稿

崇尚科学演讲稿

崇尚科学演讲稿
《崇尚科学演讲稿》
亲爱的朋友们:
大家好呀!今天我想和大家聊一聊“崇尚科学”这个事儿。

你们知道吗,科学就像是我们生活中的一个超级英雄!它能解决好多好多问题呢。

比如说,以前我们要是生了病,可能只能听天由命,但是有了科学,各种厉害的药物和治疗方法就出现了,让我们能战胜病魔,健健康康的。

我记得小时候,我特别好奇天上的星星为什么会发光,我就去问大人,大人们也说不清楚。

后来我学习了科学知识,才知道原来是核聚变啥的在起作用,哇,当时我就觉得科学太神奇了!
还有啊,现在的科技发展多快呀,手机、电脑,各种智能玩意儿,让我们的生活变得超级方便。

要是没有科学,我们哪能享受到这些呢?
科学也不只是那些高深莫测的大道理,它就在我们身边的点点滴滴里。

比如怎么让饭菜做得更好吃,怎么让家里更干净整洁,这些都有科学的方法呢。

但是呢,我们可不能盲目相信一些没有科学依据的东西哦。

就像有些谣言说什么吃这个能治病,吃那个能长生不老,那可都是骗人的!我们要用科学的思维去判断,不要轻易上当。

我们要崇尚科学,相信科学的力量,让它带领我们走向更美好的未来。

就像我们走路要有路灯照亮一样,科学就是我们人生路上的那盏明灯,照亮我们前行的道路。

所以呀,朋友们,让我们一起紧紧抱住科学这个超级英雄的大腿,跟着它大步向前走,去探索更多的奥秘,创造更美好的生活吧!
谢谢大家!
这就是我对于崇尚科学的一些理解和感受,希望大家也能和我一样,热爱科学,相信科学,让科学为我们的生活添彩!
谢谢大家!。

提倡科学探究推动科技创新倡议书

提倡科学探究推动科技创新倡议书

提倡科学探究推动科技创新倡议书尊敬的各位领导、教师和同学们:科技创新是推动社会进步和经济发展的重要推动力。

为了提倡科学探究和推动科技创新,我们倡议全体同学积极参与科学研究和创新实践。

以下是我们的倡议书。

一、加强科学教育,培养创新意识和科学精神科学教育是培养创新能力和引领科技发展的基础。

我们应该加强科学教育,包括课堂教学、实验实践和科技竞赛等,培养同学们的创新思维和科学精神。

学校应该加强教师队伍建设,提高教师的科学素质和教育教学水平,为同学们提供优质的科学教育资源和学术指导。

二、鼓励学生参与科学研究项目为了提高同学们的科研能力和创新水平,学校应该积极引导同学们参与科学研究项目。

可以与科研院所、高校或企业合作,提供科研项目的机会和平台。

同时,学校可以组织科研讲座、研讨会等活动,邀请专家学者与同学们分享科研经验和成果,激发同学们的科研热情。

三、加强科技创新实践,提供创新资源和支持科技创新实践是培养同学们创新能力和实践能力的重要途径。

学校应该提供良好的科技创新平台和实验设施,推进科技创新教育的深入发展。

可以建立科技创新实验室、创客空间等,为同学们提供创新资源和支持。

同时,学校应该加强与科技企业的合作,为同学们提供实习机会和创业资源,培养他们的创新创业意识。

四、加强科技成果交流和展示,提升科研影响力科技成果的交流和展示是推动科研成果的转化和应用的重要途径。

学校应该组织科技成果展览、科技论坛等活动,为同学们提供展示科研成果的机会。

可以邀请专家学者、企业代表等进行科研成果评审和点评,提高科研成果的质量和影响力。

同时,学校可以加强与其他学校、科研机构的交流与合作,拓宽同学们的科研合作渠道。

五、加强学校科技创新管理,营造创新氛围学校应该建立科技创新管理机制,明确科技创新的目标和任务,并制定相关政策和措施,为同学们开展科技创新提供保障。

可以设立科技创新奖励制度,对科研成果进行奖励和鼓励,激发同学们的科研热情和创新动力。

崇尚科学,抵御渗透倡议书

崇尚科学,抵御渗透倡议书

崇尚科学,抵御渗透倡议书
亲爱的同胞们,
作为一个崇尚科学的社会,我们必须团结起来,抵御渗透并保护科学精神的核心价值。

科学是人类进步的驱动力,它带给我们知识、创新和理性思维的力量。

然而,我们时常面临着来自渗透的威胁,这是对科学精神的质疑和对科学真相的扭曲。

渗透是一个复杂而高度组织化的活动,旨在操纵和歪曲现实,干扰科学研究的公正性和真实性。

这种行为常常伴随着个别利益、政治影响甚至是意识形态的背后推动。

渗透试图削弱科学方法论和专业知识的权威性,进而误导公众,破坏人们对真相的判断力。

我们呼吁每一个人,无论是科学家、教育工作者、社会组织还是普通大众,都要加强对科学的理解和认同,坚定地抵御渗透的影响。

我们需要秉持科学精神,推崇事实和证据,不受偏见和谣言的干扰。

我们应该依靠严谨的科学研究和专业机构的评估,来准确认识事物的本质和解决问题的方法。

为了抵御渗透的影响,我们还需要加强科学教育和科学传播。

我们应该鼓励青少年培养对科学的兴趣和热爱,培养他们的批判性思维和科学素养。

同时,我们也要积极参与公共科学活动,传播科学知识,提高人们对科学的信任和理解。

最后,我们呼吁政府、教育机构和科研机构等各个领域,加强合作,建立科学组织和平台,共同应对渗透的挑战。

只有通过
团结合作,我们才能够充分抵制渗透的力量,捍卫科学精神的纯正。

让我们共同行动起来,保护并崇尚科学,推动人类社会的进步和繁荣!
感谢大家的支持和参与!
崇尚科学团结抵御渗透行动组。

百年经典《为纯科学呼吁》的读后感

百年经典《为纯科学呼吁》的读后感

百年经典《为纯科学呼吁》的读后感百年经典《为纯科学呼吁》的读后感1883年8月15日,美国著名物理学家亨利奥古斯特罗兰(1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为为纯科学呼吁的演讲。

该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上,并被誉为美国科学的独立宣言。

这篇宣言10多年前被翻译刊登隔段时间就会在朋友圈热一下,昨天又拜读了一遍,有几点读后感,供批判。

1、自从科学作为一种职业在全世界范围内兴起,当职业科学家成为科学的主流,纯科学就不存在了。

这并不是科学的消亡,而是科学发展到了更有生命力的时期。

对于大部分学者来说,科学首先是一份安身立命的职业,这是主流。

既然是职业,那么就会有付出与回报的考虑,这无可厚非,也是职业持续的前提;少数科学家已经可以从中超脱出来,追求纯科学,甚至是暂时无用的科学。

这只是研究方向的差异,本质上都是有目的性的,解决现实问题或者内心的疑问,但并不适用于判断智识层面(更不是道德层面)的高贵或拙劣。

2、纯科学的反面并不是应用科学,而是反科学。

《为纯科学而呼吁》这篇演讲写于1883年,100多年过去,科学内部已经发生了翻天覆地的变化,显著的一点是,基础研究与应用研究正在相互走向对方,自发或计划,都已展现出主动融合的迹象。

一位中科院院士就说过,每一个工程上的难题,背后都有一个尚待解决的科学问题。

这是我们科技界的责任。

但这些壁垒主要不是来自科学内部,更多的是来自于资源的分配,体制的积习还有对既得利益的守护。

3、科学是高贵的,但不属于神坛。

过度强调科学家的献身、牺牲,坚持可能会加深人们对科学的误解。

科学家才不是神呢。

科学的高贵之处,在于其理性思辨的光辉,这是人类最好的接近真理的方式,之一,并能促成、世界变得更加美好。

这是科学值得无比尊重的地方。

针对《为纯科学而呼吁》一文中提到的教授的职责是促进科学进步,我觉得学者们还可以多向学生和公众传达和科学在一起,我很快乐的情绪和事实。

美国科学的独立宣言--为纯科学呼吁

美国科学的独立宣言--为纯科学呼吁

美国科学的独立宣言---- 为纯科学呼吁关键词:科研态度、目标、环境建设看到这篇文章后,感觉它对科研态度、价值取向、大环境建设有非常好的参考作用。

于是决定开通科学网博客,将它作为第一篇日志,也算切合科学网这个主题吧。

Abstract:1.为了应用科学,科学本身必须存在。

假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成中国人那样,多少代人以来他们(在科学上)都没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。

这些原理就构成了纯科学。

2.对自然及其规律充满热爱。

世界因科学的应用而带来的进步应归功于这少数人,但他们中只有极少数曾从世人那里得到他们应有的回报。

3.问题的解决不是一蹴而就的事,它需要在不确定的时间里,用最优秀的头脑做出最好的工作。

4. 需求是发明之母5. 因发明而获得财富或者在某些情况下从事商业化的科学工作并不是一件有失体面的事。

但是,纯科学应该是具有教授职位的人的追求目标6. 对科学家来说也是如此,无论他有什么样的天赋,在他竭尽全力工作之前,他必须拥有仪器、图书馆,和生活所需的恰当、受人尊重的薪水。

7. 财富不能成就大学,大楼也不能。

8. 我们必须从自我良心的认可中,以及从极少数有能力评判我们工作的人们的赞许中得到更良好的满足,而不在乎整个世界在说什么。

我们要将目光投向整个世界的物理学家,而不是本城或本国的物理学家,看看他们是怎么赞美或指责我们,赞美让我们受到鼓励,指责则刺激我们重新努力。

无知者的赞美对我们有什么用?9. 没有辛勤工作,宇宙的问题就不会被解开;没有恰当的知识分子和物理工具,这些问题就不会被攻克;缺乏数学知识的物理学家不会走得太远。

没有人会期待一匹没有经过良好训练的马能赢得伟大的长距离赛马比赛。

10. 最伟大的头脑经过最伟大的努力才能给我们带来少量的珍宝。

注:本文发表在2005年第9期《科技导报》上[美>亨利•奥古斯特•罗兰/newsdetail.asp?newsid=724编者按:1883年8月15日,美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长亨利•奥古斯特•罗兰(1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。

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为纯科学呼吁A Plea for Pure Science亨利·奥古斯特·罗兰/Henry Augustus Rowland编者按:1883年8月15日,美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长亨利〃奥古斯特〃罗兰(1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。

该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上,并被誉为“美国科学的独立宣言”。

中科院科学时报社主办的《科学新闻》杂志2005年第5期全文发表了这篇演讲的中译文(王丹红译,王鸿飞校,小标题为译者所加)。

一百多年后重读罗兰的“为纯科学呼吁”演讲,可以感觉到今日中国的科学发展与美国当年颇有相似之处。

它山之石,可以攻玉,征得科学时报社同意,我刊特将演讲译文全文转发,以期对我国科学发展和现代化建设提供一定的借鉴。

有时我们会被问及这样的问题:你最喜欢一年中的哪段时光?对我来说,春天最令人愉快,大自然从冷漠的冬天中苏醒,生命的力量又开始涌动。

树叶生长、蓓蕾绽放,眼前的一切生机盎然,令人赏心悦目。

在这大自然生命复苏的时刻,我们的心也为之狂喜。

但是美景不会永恒,叶子会到达它的生命极限,花蕾盛开后就走向枯萎。

于是,我们开始问自己这样的问题:这一切是否最终都归于虚无,或者它会带来丰硕的收成?在它的成长过程中,我们这个伟大的国家也有着春天般无以匹敌的勃勃生机。

森林被砍伐,城市被建立,一个伟大而强盛的国家在地球上被创造出来。

我们为自己的进步而骄傲。

我们为这些新生的城市而骄傲,仅仅在几年前,这些地方还只是美洲印地安人狩猎美洲野牛的地方。

但是,我们必须记住现在只是我们国家的春天。

我们的眼光不能向后看。

无论叶子多么美丽、花儿多么鲜艳、它们生长的速度多么令人惊叹,但叶子毕竟是叶子,花终究是花。

我们更应该向前看,去发现这些繁荣的结果是什么,收获的机会是什么。

如果我们及时地这样做,那么我们也许能发现那些威胁果实成熟的害虫,或者看到收获正因缺水而受到摧毁的贫瘠之地。

1 为了应用科学,科学本身必须存在我应邀在今年AAAS年会的物理学分会上作报告。

我乐意在这个题目上讲让你们高兴的事,我乐意向你们列举我的同胞们在此领域所取得的进步,他们为认识宇宙的秩序而付出的高贵努力。

但是,当我走出去收集等待收割的谷物时,我发现的却只是杂草。

杂草丛中散落着一些鹤立鸡群的高贵谷穗。

但是,它们是如此之少,以至我发现我的大多数同胞并不了解这些现状,还以为他们有一场大丰收,而实际上最终等待他们收获的不过是杂草。

美国的科学只存在未来,它没有今天和过去。

在我这个位置上的人应该思考的问题是:我们必须要做些什么才能创造出我国的物理学,而不是把电报机、电灯和其它的便利设施称之为科学。

我并不是想低估所有这些东西的价值,世界的进步需要依靠它们,成功发明这些东西的人应该受到世界的尊重。

但是,虽然一位厨师发明了餐桌上的一道新鲜的美味佳肴,使世人在某种程度上享受到了口福,但是,我们并不会尊称他为化学家。

但是,人们将应用科学与纯科学混为一谈并不是罕见之事,特别是在美国的报纸上。

一些卑微的美国人偷取过去伟大人物的思想,通过这些思想在日常生活中的应用让自己富裕,他们得到的赞美高于那些提出这些思想的伟大原创者。

如果这些原创者思想中有一些庸俗成分,他们早就可以做出成百种这样的应用。

我时常被问及这样的问题:纯科学与应用科学究竟哪个对世界更重要。

为了应用科学,科学本身必须存在。

假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用,我们很快就会退化成中国人那样,多少代人以来他们(在科学上)都没有什么进步,因为他们只满足于科学的应用,却从来没有追问过他们所做事情中的原理。

这些原理就构成了纯科学。

中国人知道火药的应用已经若干世纪,如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理,他们就会在获得众多应用的同时发展出化学,甚至物理学。

因为只满足于火药能爆炸的事实,而没有寻根问底,中国人已经远远落后于世界的进步。

我们现在只是将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人。

然而,我们的国家也正处于同样的状况。

不过,我们可以做得更好,因为我们获得了欧洲世界的科学,并将它们应用到生活的方方面面。

我们就像接受从天空中落下的雨水那样理所应当地接过这些科学知识,既不问它们究竟从哪里来,也没有感激为我们提供这些知识的伟大、无私的人们的恩情。

就像天堂之雨一样,纯科学降临到我们的国家,让我们的国家更加伟大、富裕和强壮。

对于今天已经文明化的一个国家来说,科学的应用是必需的。

迄今为止,我们的国家在这条路上走得很成功,因为纯科学在世界上的某些国家中存在并得到培养,对自然的科学研究在这些国家中被尊敬为高贵的追求。

但这样的国家实在稀少,在我国,希望从事纯科学研究的人必须以更多的道德勇气来面对公众的舆论。

他们必须接受被每一位成功的发明家所轻视的可能,在他们肤浅的思想中,这些人以为人类唯一的追求就是财富,那些拥有最多财富的人就是世界上最成功的人。

每个人都理解100万美元的意义,但能够理解科学理论进展的人屈指可数,特别是对科学理论中最抽象的部分。

我相信这是只有极少数人献身于人类至高的科学事业的原因之一。

人是社会动物,他们的幸福感非常依赖于周围人的认同,只有极少数的人有勇气追求自己的梦想而不在乎所处的环境。

过去的人们比现在更为与世隔绝,一个人只和少数几个人交往。

因此,那时的人们有时间创造出伟大的雕塑、绘画和诗歌。

每个人的思想都可以相对自由地追随自己的想法,结果就成就了古代大师们伟大、非凡的作品。

今天的铁路、电报、书籍和报纸将世界各地的每个人联结起来,他的思想不再是个人的,不再是独立和独特的,它要受到外部世界的影响,并依赖于外部世界,因此在极大的程度上失去了原创性。

按照今天的标准,过去的天才在精神上和物质上可能都非常贫乏,周围弥漫着傲慢的建议告诉他如何使其外表与自己的身份相符。

他从来没有新想法,但他至少能吸收他人的思想来填充自己苍白的精神世界。

所以,这位过去时代的天才很快就意识到自己的思想比别人高得太多而不为世人所尊重:他的思想被裁剪成标准形式,所有新生的分支被压制,直到他不再高于他周围的人。

从此,世界通过这种过多的交流降低到同一个水平。

过去的陆地拥有我们今天无法欣赏到的高耸入云的大山和幽暗的深谷,它们安静、平和,构成了伟大壮丽的陆上风景。

如今,深谷被填充、高山被削平,随风起伏的麦浪和冒烟的工厂成为大地上的风景。

在普通人看来,这是好的变化。

较之以往,人们的生活更快乐,精神状态更好。

但我们失去了高山赋予的气势。

我们厌倦平庸,这是我们国家所遭受的诅咒。

我们厌恶地看到我们的艺术家只为金钱而工作,并且恳求国会保护他们以避免外国人的竞争。

我们厌恶地看到我们的同胞从国外获取科学,然后夸耀他们在这里将其转化为财富。

我们厌恶地看到,我们的教授因追求应用科学而不是纯科学从而损害了教授的声誉,当整个世界有待研究时他们却麻木不仁,当整个宇宙的问题有待解决时他们却袖手旁观。

我们希望这个国家在平庸之上尚有更崇高和尊贵的东西,一座高山也能让风景不再是单调沉闷。

我们被奥秘所包围,大自然赋予了我们情感去享受这些奥秘,赋予我们理智去揭开这些奥秘。

大自然呼唤着我们去研究它,我们更好的感悟力也促使我们走向这同一方向。

多少代人来,只有少数学习科学的学生将对自然的研究珍视为最崇高的追求。

无论富裕或者贫穷,他们都有一个共同点:对自然及其规律充满热爱。

世界因科学的应用而带来的进步应归功于这少数人,但他们中只有极少数曾从世人那里得到他们应有的回报。

法拉弟(Faraday Michael,1791-1867,英国物理学、化学家,1831年发现电磁感应现象并提出相应理论,后被麦克斯维和爱因斯坦进一步发展)是所有电光机器、电气铁路、电力传输等基本原理的伟大发现者,尽管整个世界因他的发现而富裕,但他却死于贫困。

这也是今后一段时期中跟随他脚步的人必将面对的命运。

但是,未来还是有因纯粹热爱而研究自然的人,以前人们未曾获得过的更崇高的奖赏在等待着他们。

我们已经开始追求科学,站在门槛上想知道里面究竟有什么。

我们通过重力定律解释了行星的运动,但是谁将解释是什么样的力量让两个相隔数百万英里的天体彼此相向运动呢?今天,我们能够非常容易地测量电量和电流,但是我们有方法来解释电的现象吗?光是波动的,但我们知道波动的是什么吗?热是一种运动,但我们知道运动着的是什么吗?普通物质随处可见,但是谁探究出了其内部组成的奥秘呢?所有参与工作的人都有机会,竞赛已经开始。

问题的解决不是一蹴而就的事,它需要在不确定的时间里,用最优秀的头脑做出最好的工作。

当其它国家在竞赛中领先时,我们国家能满足于袖手旁观吗?难道我们总是匍匐在尘土中去捡富人餐桌上掉下来的面包屑、并因为我们有更多的面包屑而认为自己比他更富裕吗?但我们忘记了这样的事实:他拥有面包,这是所有面包屑的来源。

难道我们卑贱如猪,认为谷粒和谷壳的价值比珍珠高得多吗?如果我对时代的认识是正确的,那么我认为我们不应该满足于我们低下的地位。

目标低下使我们几乎变成了瞎子,但这是可以恢复的。

在一个新国家中,生存的需求是首先需要关注的事情。

亚当受到的诅咒降临到所有人身上,我们必须自己养活自己。

但是,让整个世界更轻松地生活是应用科学的使命。

我读到过这样一个故事,它阐明了应用科学在世界上的真实地位。

在蒸气机时代的早期,一个热爱阅读甚于工作的男孩获得了一份工作,他的职责是在每次引擎运动时开关阀门。

男孩的阅读被他的工作所打乱,他很快发现通过将阀门与引擎的活动部分联结起来,让活塞的运动带动阀门的运动,他就能从工作中解脱出来。

这个故事说明需求是发明之母,所以我认为人类真正的追求是智慧。

对自然所有分支的科学研究、对数学的研究、对人类过去和现在的研究、对艺术的追求,以及对所有这些事业的培育是这个世界上最伟大、最高贵的事业,它们是人类最高级的职业。

对有更高理想的人来说,商业、科学的应用、财富的积累是一种诅咒,但对世界上那些没有能力从事和鉴赏崇高追求的人来说,却是一种祝福。

2 教授的职责是促进科学进步随着科学应用的日益增加,生活变得越来越容易,购买仪器所必须的经费也不难获得,追求生存之外的其它东西成为了可能。

但是,在能够更多地从事纯科学之前,精神品质的培育应该与国家财富的增长平衡。

通过合法的专业工作,成功的雕塑家或画家自然能够获得财富。

对小说家、诗人和音乐家们来说,职业成功就意味着财富。

但是,科学家们和数学家们却从未有过这种对工作的动力:他们必须通过做其它工作如教学等来维持生活,只能将业余时间奉献给对科学的追求。

通常情况是,因为所挣得的薪水少得可怜、因为仪器设备和资料文献的匮缺、因为他们所处的精神环境,而更重要的是因为生活理想不高,他们被迫将自己的业余时间花在给应用科学或其它增加财富的手段上。

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