歧路亡羊-歧路亡羊的故事-歧路亡羊的寓意-歧路亡羊的意思

中考文言文《歧路亡羊》全文详细翻译

中考文言文《歧路亡羊》全文详细翻译导读：歧路亡羊
选自《列子·说符》
又名《多岐亡羊》
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢?邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗?”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢?”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”
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歧路亡羊寓意和概括

歧路亡羊寓意和概括
歧路亡羊，寓意着人们在追求目标和追寻梦想的路上常常会遭遇到困惑和迷失。

这个成语来源于中国古代的寓言故事，讲述了一个亡羊而迷失方向的农夫。

这个故事通过羊作为象征，告诫人们在选择路途和做决策时要慎重谨慎，避免走错方向而导致迷失。

歧路亡羊的概括是人们在人生旅途中需要时刻保持警惕和目标明确，以避免走
入错误的道路。

每个人都有自己的梦想和目标，而经历的选择和决策将决定我们能否实现这些梦想。

然而，在追求梦想的过程中，我们可能会面临各种困惑和选择。

如果我们不谨慎行事，盲目跟从他人或者被外界因素左右，就很容易迷失方向，失去原本的目标。

因此，我们需要时刻保持警惕和明确的目标。

在人生旅途中，我们应该慎重思
考并做出明智的决策。

这意味着我们需要认清自己的优势和劣势，明确自己的价值观和追求的目标，然后在实现目标的道路上稳步前行。

同时，我们也要学会独立思考、辨别是非，不盲从他人意见或追随潮流，而是坚持自己的价值观和原则。

这样做，我们就能避免走进歧路，找到正确的方向，实现自己的梦想和追求。

总的来说，歧路亡羊寓意深远，提醒着人们在人生旅途中要时刻保持警惕和目
标明确。

我们需要谨慎选择和决策，不被外界因素左右，并坚持自己的价值观和原则。

只有这样，我们才能避免走上歧路，找到通向成功和成就的正确道路。

歧路亡羊注释和译文

歧路亡羊注释和译文歧路亡羊注释：1、亡：丢失。

2、歧：岔路，小道。

路亡羊译文如下：杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

（他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，（不过）是兽，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。

杨子的学生孟孙阳从杨子那里出来，把这个情况告诉了心都子。

（有一天）心都子和孟孙阳一同去谒见杨子，心都子问杨子说：“从前有兄弟三人，在齐国和鲁国一带求学，向同一位老师学习，把关于仁义的道理都学通了才回家。

他们的父亲问他们说：‘仁义的道理是怎样的呢？’老大说：‘仁义使我爱惜自己的生命，而把名声放在生命之后’。

老二说：‘仁义使我为了名声不惜牺牲自己的生命。

’老三说：‘仁义使我的生命和名声都能够保全。

’这三兄弟的回答各不相同甚至是相反的，而同出自儒家，您认为他们三兄弟到底谁是正确谁是错误的呢？”杨子回答说：“有一个人住在河边上，他熟知水性，敢于泅渡，以划船摆渡为生，摆渡的赢利，可供一百口人生活。

自带粮食向他学泅渡的人成群结队，这些人中溺水而死的几乎达到半数，他们本来是学泅水的，而不是来学溺死的，而获利与受害这样截然相反，你认为谁是正确谁是错误的呢？”心都子听了杨子的话，默默地同孟孙阳一起走了出来。

出来后，孟孙阳责备心都子说：“为什么你向老师提问这样迂回，老师又回答得这样怪僻呢，我越听越糊了。

”心都子说：“大道因为岔路太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。

学的东西不是从根本上不相同，从根本上不一致，但结果却有这样大的差异。

寓言故事歧路亡羊

寓言故事歧路亡羊寓言故事歧路亡羊寓言故事是从古至今流传的一种文化的象征，也是古代人民智慧的结晶，阅读寓言故事，学习其中真理，不仅能够指引我们前进的道路，而且还能够丰富我们知识。

下面是小编为大家收集的寓言故事歧路亡羊，我们一起来阅读。

【寓言故事--歧路亡羊】杨子(即杨朱)是战国时一位学者。

有一天他的邻居家跑丢了一只羊。

邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的朴人一同去。

杨子不太情愿地说：“瞎!跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢?”邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了!”过了一会儿，邻居带人回来了。

杨子问道：“羊找到了吗?”邻人说：“跑丢了。

”杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢?”邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。

”杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。

他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢?”杨子陷在沉思之中，没有回答。

门徒们还是摸不着头脑。

人们在生活中，不是也会遇到面临岔路无从选择的情形吗?《多歧亡羊》寓意列子这篇寓言在结构上很有特色，采取了寓言套寓言的复合寓言的方法。

羊寓言故事本身从这个寓言引出另两个寓言，一个是心都子讲的三兄弟同学儒术领会却完全不同的寓言，另一个是心都子讲的众多人学泅水近半数人溺死的寓言，最后是心都子的评论。

一些寓言选本，对这篇寓言往往只选它的前半部分即歧路亡羊寓言故事本身，而不选从这个故事引出的后两个寓言故事，更不选最后的心都子的评论。

但这种节选的做法，并不是很妥当的。

因为只从歧路亡羊故事本身，是不能直接领会到，至少是很难领会到这篇寓言的深刻寓意的。

让我们先来分析歧路亡羊故事本身。

在这个故事中，杨子的邻居的羊逃跑了，已经有家属亲友等人去追寻，还觉得人不够，又来请求杨子的童仆帮助去追，结果还是没有追到。

为什么呢?因为岔路太多，岔路中间又有岔路，不知道该从哪条岔路去追，所以这么多人去追，还是追不到。

歧路亡羊的翻译和寓意

歧路亡羊是因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

接下来分享歧路亡羊原文翻译及寓意。

《歧路亡羊》原文杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”《歧路亡羊》的翻译杨子的邻居家丢失了一只羊。

这位邻居已经率领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。

杨子问道：“唉!丢了一只羊，为什么要这么多人去追呢?”邻居回答说：“岔路太多了。

”追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗?”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。

”杨子问：“为什么会让它跑掉呢?”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。

”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。

他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢?”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。

歧路亡羊·比喻事物复杂多变，会误入歧途

歧路亡羊·比喻事物复杂多变，会误入歧途歧路亡羊意思为：歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

歧路亡羊出处：【出处】《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

” 指的是学习的人因为学说太多而无所适从，就难以所获。

A】我们能从这篇文章学习到什么呢？求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。

从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。

客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。

如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。

“歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。

1.做凡事都不可以慌张，要静下心来分析，理清思路，做出正确的判断；2.事物是复杂多变的，只有明确了方向，才能找到正确的道路；3.人生的选择太多，容易迷失自我。

例句王庭筠《书西斋壁》诗：“出门多道路，何处觅亡羊。

”马中锡《中山狼传》：“然尝闻之，大道以多歧亡羊。

”柳亚子《读史》之二：“大错无端铸六州，亡羊歧路误清流。

”例句：搞学术研究若方向不明确，时而东时而西，歧路亡羊，就很难取得成果。

题目释义【拼音】qí lù wáng yáng【解释】歧路：岔路；小道。

亡：丢失。

党：亲族。

竖：小仆人，童仆，这里指的是杨子的仆人。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

用法偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变。

人们用这个成语比喻有的人在学习、工作或社会生活中迷失了正确方向。

古文今译简版杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。

歧路亡羊的启示,歧路亡羊给我的启示

歧路亡羊的启示，歧路亡羊给我的启示《歧路亡羊》给我的启示迷途死羊给我们的启示:客观事物是复杂的，做任何事都要一心一意，不能三心二意。

如果你没有主见，看到岔路口就想走另一条路，最后会一无所获，就像寓言警告的那样。

歧路亡羊的寓言故事《歧路亡羊》是一则寓言，出自《列子·说符篇》。

这个寓言在结构上采用了寓言与寓言相结合的方法。

从因岔路口太多而丢羊的故事，引出两个寓言。

一个是三兄弟对儒家思想的理解完全不同，一个是很多人学游泳将近一半淹死，最后发表评论。

全文揭示了一个道理:事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。

从这个寓言中，我们可以进一步明白，在学习中不仅要抓住根本的东西，还要抓住一致的本质的东西，用这种方式去观察和处理一切。

客观事物是复杂的，做任何事情都要一心一意，不能三心二意。

如果你没有主见，看到岔路口就想走另一条路，那么你最终会一无所获，甚至会失去本性甚至生命，正如一只死羊的寓言所警示的那样。

歧路亡羊的意思及寓意歧路亡羊寓意：本文告诉人们：人生的选择太多，容易迷失自我，在学习中，要有明确的目标，这样的话，会事半功倍，不然，就会迷失方向。

在研究一门学问时,要把握方向,注重领会其实质,而不要被各种表象所迷惑。

正是因为岔路口太多，我们才迷路。

所以，在学习的时候，一定要寻找自己认为对的东西走下去，千万不要改变，否则会一无所获。

启蒙译文杨子的邻居丢失了羊,已经率领他的朋友（追羊）,又请杨子的童仆一起追赶.杨子说：“唉!（只是）丢一只羊,为什么要这么多人去追?”邻居说：“（因为）岔路很多.”（杨子的邻居）不久就回来了,（杨子）又问：“找到羊了吗?”（邻居）回答：“丢掉了.”（杨子）问：“为什么羊丢了?”（邻居）回答：“因为岔路之中还有岔路,我们不知道羊去了哪里,所以就回来了。

”杨子的脸上现出忧伤的样子，一整天都没有笑过。

用“歧路亡羊”造句我知道它的意思是形容事物(事理)是复杂多变的,容易使人迷惑方向比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途.歧路亡羊强调事物方法、方向的重要性问题,误入歧途是强调结果的严重性. 歧路亡羊,应该是个成语短语. 歧路是名词,做亡羊这个事件的状语,亡羊是动宾形式,成语字面意思为在歧路上丢失羊,而不是说歧路上的丢失的羊.我这是严格按照原文来解读的.例：学习上应该有计划和条理,避免歧路亡羊.歧路亡羊的故事一句话概括比喻人生道路复杂;掌握不好方向会误入歧途;以致难以达到预期目的。

歧路亡羊文言文的意思

歧路亡羊文言文的意思
“羊歧路亡”这句文言文描述的是一种很悲伤的故事，其大意是：一只羊沿着不熟悉的路离家出走，最后却失踪了。

这句话提醒人们家庭可以带给人们珍贵的感情，没有亲情的人是一只孤独的羊，在一个失去家庭和爱的世界中，走到哪里都看不到希望之光。

仔细想来，“羊歧路亡”几个字包含着极为丰富的含义，他暗示着不管是什么样的人，家庭的价值始终不曾改变。

家庭是珍贵的，偶尔家庭之间出现一点矛盾，是重要的，只要努力就可以解决，而不是向家庭背弃，对这句话有一定的思考，它会发现其中更为深刻的意义。

文言文“羊歧路亡”表达的不仅仅是一个带有感情的叙述，而是一种智慧，它提醒人们，家庭的重要性远比个人的重要性。

家庭的爱可以把人们的灵魂连接起来，是支撑我们生活的重要力量。

只有珍惜我们的家庭，才有希望去寻找希望的明天。

在每个人的一生中，家庭仍然是最重要的，我们要互相理解，关爱关注身边的家人。

歧路亡羊故事概括

歧路亡羊故事概括
歧路亡羊故事内容概括：
杨子是战国时期的一个非常有学问的人，有一天，他的邻居丢了一只羊，邻居就召集很多人，找这只羊。

杨子问：“为什么用这么多人找羊哪？”邻居说：“路太多，大家分开找呀！”过了一会，大家都回来了，杨子说：“怎么没找到羊？”邻居说：“各个岔路口还有岔路，所以没找到羊。

人们只好回来了。

”
杨子听了，低着头，整天闷闷不乐。

弟子问：“师傅邻居家丢了一只羊，也不算什么大事呀！你为什么闷闷不乐哪？”杨子说：“我不是对丢羊这件事郁闷，我是由丢羊这件事，想到我们做学问，没有一个正确的方向，东一榔头，西一棒槌。

我们花费大量时间和精力，还是达不到我们要的目标，就同派出那么多人找羊，还没找不到羊是一样的。

”
《歧路亡羊》是一则寓言。

这则寓言在结构上采取了寓言套寓言的复合寓言的方法，从因岔路太多无法追寻而丢失了羊的故事，引出两个寓言，一个是三兄弟同学儒术领会却完全不同，另一个是众多人学泅水近半数人溺死，最后进行评论。

全文揭示了一个道理：事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途，后果严重。

《歧路亡羊》的原文及翻译

《歧路亡羊》的原文及翻译《歧路亡羊》的原文及翻译文言文一直是我们学习的难点，但是我们还是要学，下面是小编收集的《歧路亡羊》的原文及翻译，欢迎阅读与借鉴！歧路亡羊原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉？”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告以都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何？’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻？吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉！”译文：杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

（他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，（不过）是兽，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。

歧路亡羊翻译

歧路亡羊翻译《歧路亡羊》又名《杨子之邻人亡羊》，是战国前期思想家列御寇所著《列子· 说符》中的寓言故事。

此故事说明了喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，误入歧途，一无所成。

歧路亡羊原文：杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”歧路亡羊注解：•杨子:对杨朱的尊称。

杨朱是战国时期著名的哲学家和思想家。

•反：(通假字)通“返”，返回。

•亡：指丢失,失去。

•既……又……：表示两种情况同时存在。

•率：率领，带领。

•党：亲属。

•竖：童仆，小仆人。

•歧：岔路。

• Xi:疑问代词，为什么，哪里和为什么。

•反：通“返”，返回，回来。

•齐然:一副伤心的样子。

当然:......•竟日：终日，整天。

•既：已经。

•损：失去，损失。

•众：众多。

•嘻：叹词，“呵，哈”。

•焉：语气词，“吗”。

•怪：以……为怪;认为……是奇怪的•既反：已经返回•率其党：带领他的亲属歧路亡羊翻译：杨子的邻居家丢失了一只羊。

歧路亡羊寓言故事

歧路亡羊寓言故事
歧路亡羊寓言故事，它告诉我们:世上的事理是复杂的，寻找真理是不容易的，没有正确的方向，就找不到真理。

只要有了正确的方向，克服困难，坚持不懈的努力，去追求，去奋斗，才能找到真理，并为真理而斗争。

《歧路亡羊》故事如下：
杨朱，是战国时期一位著名的思想家。

一次，他的邻居丢了一只羊，那邻居全家人都去追寻还不算，又来请杨朱的僮仆也去帮忙。

杨朱诧异地问:“咦!只跑丢了一只羊，为什么要去这么多人?”邻居回答说:“村外的岔路太多了，所以人去少了不行。

等到找羊的人陆陆续续都回来了，杨朱又问:“羊找到了吧?”
邻居摇摇头，泄气地说:“没找到。

”
“怎么会找不到呢?”杨朱十分不解，“不是很多人都去找了吗?"
邻居解释说:“岔路太多了，岔路之中又有岔路，谁知道羊跑到哪条路上去了?所以找不着了。

”
听了邻居的解释，杨朱忧伤起来，半响不说话，整天没有一点儿笑容。

他的学生们感到奇怪，有的问:“老师，羊不过是一种不值钱的牲口，又不是您自己的，丢了一只羊，您就这么闷闷不乐，是什么原因呢?”
杨朱又沉默了一阵，才慢慢地说:“不是为了丢羊，我是由此联想到寻找真理不易。

世上的事理是复杂的，如果选择不到正确的方向，就会像在岔路上找羊一样，难以找到真理啊!”。

歧路亡羊文言文翻译及寓意

歧路亡羊文言文翻译及寓意杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”1杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。

杨子曰：“嘻!亡一羊，何追者之众?”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎?”曰：“亡之矣。

”曰：“奚亡之?”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。

”杨子戚然变容，不言者移时，不笑者竟日。

门人怪之，请曰：“羊，贱畜，又非夫子之有，而损言笑者，何哉?”杨子不答，门人不获所命。

弟子孟孙阳出，以告心都子。

心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人，游齐、鲁之间，同师而学，进仁义之道而归。

其父曰：‘仁义之道若何?’伯曰：‘仁义使我爱身而后名。

’仲曰：‘仁义使我杀身以成名。

’叔曰：‘仁义使我身名并全。

’彼三术相反，而同出于儒。

孰是孰非邪?”杨子曰：“人有滨河而居者，习于水，勇于泅，操舟鬻渡，利供百口，裹粮就学者成徒，而溺死者几半。

本学泅不学溺，而利害如此。

若以为孰是孰非?”心都子嘿然而出。

孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂，夫子答之僻?吾惑愈甚。

”心都子曰：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

学非本不同，非本不一，而末异若是。

唯归同反一，为亡得丧。

子长先生之门，习先生之道，而不达先生之况也，哀哉!”2杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。

杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？”邻人说：“有许多分岔的道路。

”不久，他们回来了。

杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。

”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。

所以就回来了。

”杨子的脸色变得很忧郁，不说话有很长时间，没有笑容一整天。

（他的）学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，（不过）是下贱的畜生，（而且）还不是老师您的，却使您失去笑颜，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生（最终）没有得到他的答案。

歧路亡羊文言文道理

歧路亡羊文言文道理
1、歧路亡羊文言文道理：在生活中我们应该学会看到事物的本质，不能被事物的表象所迷惑，还应该制定明确的目标，否则容易迷失方向与自我。

出自道家学派著作《列子》一书中的说符篇。

2、《歧路亡羊》这个故事讲的是：战国时期著名哲学家杨朱的邻居家有一天丢了羊，于是这位邻居发动他的家人和一干亲戚去追寻丢失的羊。

未果，这位邻居又回来请求杨朱家里的童子和仆人们也一道去寻找。

杨朱对邻居这种行为很是不解，不知道为了什么要劳烦如此多的人去追寻一只羊，邻居只是回答道，因为岔路实在是太多了。

待到奔波寻羊的人都回来后，杨朱又问邻居的羊寻回来没有，邻居回答说，因为岔路之中又有岔路，也不知道羊到底从哪条路跑走了，因此也就没追上。

在研究一门学问时，要把握方向，注重领会其实质，而不要被各种表象所迷惑。

正是因为面对的岔路太多，所以才会迷失方向。

所以在做学问时，一定要认准自己认为正确的一门走下去，千万不要改变，否则就会一无所获。

歧路亡羊众的意思

歧路亡羊众的意思
歧路亡羊释义：歧路：岔路；亡：丢失。

因岔路太多无法追寻而丢失了羊。

比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。

歧路亡羊
【出自】：战国·郑·列御寇《列子·说符》：“大道以多歧亡羊，学者以多方丧生。

”大路因为岔道太多而丢失了羊，求学的人因为方法太多而丧失了生命。

【语法】：偏正式；作谓语；比喻事理复杂多变
扩展资料
一、歧路亡羊的近义词：误入歧途
误入歧途
【解释】：误：受惑；歧途：错误的道路。

由于受煽惑而走上了错误的道路。

【出自】：鲁迅《且介亭杂文末编·写于深夜里》：“然被告等皆年幼无知，误入歧途，不无可悯。

”
【近义词】歧路亡羊、上了贼船
【反义词】觉返迷津、迷途知返
二、歧路亡羊的反义词：改邪归正
改邪归正
【解释】：邪：不正当、不正派；归：回到。

从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

【出自】：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。

”
【示例】：这才叫改邪归正，惩创善心。

明·吴承恩《西游记》第十四回
【语法】：连动式；作谓语、宾语；含褒义
【近义词】洗手不干、回头是岸、戴罪立功、放下屠刀、回邪入正、洗心革面、弃暗投明、去邪归正、改恶从善、痛改前非、改弦更张、改过自新
【反义词】执迷不悟、怙恶不悛、死不悔改、歧路亡羊、死不改悔。

歧路亡羊的故事

歧路亡羊的故事
“歧路亡羊”是一个成语，比喻由于迷路而走上错误的道路，或者做错决策而导致损失或失败。

下面是一个关于“歧路亡羊”的故事：
有一天，一个牧羊人带着他的一群羊进入了一片荒野寻找新的草地。

在途中，他突然发现前方出现了两个不同的路口，他不确定该走哪一条路。

牧羊人想了一会儿，认为左边的路看起来更加平坦，于是他带着羊朝左边走去。

走了一段时间后，牧羊人发现左边的路越来越难走，地势也更加崎岖，但是他仍然坚持要继续走下去。

不久之后，他发现他和羊已经迷路多时了，而且他们身上的水和食物也几乎用尽了。

几天过去了，由于没有食物和水，很多羊因而相继死亡，羊群也变得越来越小。

最终，牧羊人认识到了他刚开始的错误，并意识到自己应该听取别人的意见，博采众长。

于是他决定折回去，回到最初的路口，寻找正确的方向。

最终，他们终于找到了新的草地，羊群也恢复了健康。

通过这个故事，我们可以看到，我们应该在选择行动时谨慎而审慎，不要轻易做出决定，以免走入歧途。

同时，我们也应该虚心接受他人的建议和意见，以便更好地完成目标并避免导致损失。

歧路亡羊原文翻译和道理二

歧路亡羊原文翻译和道理二《歧路亡羊》告诉我们什么道理?竟日：终日，整天此文出自春秋列这么多人寻找. 到后来也弄不清楚羊究竟从那条岔路上逃走的,.” 扬子听后没有说话, 但神色严肃起来, 并子所写的《列子·汤问》。

歧路亡羊的翻译，谢谢歧路亡羊【原文】杨子之邻人亡羊，既率其①，又请杨子之竖②追之。

（选自《列子》）杨子的邻居丢失了羊，于是带着他的朋友，还请杨子的仆人一起追赶。

杨子说：“咦！丢一只羊，为什么要这么多人去追？”邻居说：“因为岔路很多。

”反：通“返”，回来。

奚:怎么戚然：忧伤的样子杨子的邻居丢失了羊，于是率领他的朋友，还请杨子的童仆一起追赶。

杨子说：“呵！丢一只羊，干吗要这么多人去追？”邻居说：“岔路很多。

”不久回来了，杨子问：“找到羊了吗？”回答：“掉了。

”问：“怎么会呢？”回答：“岔路之中还有岔路，我们不知道往那边去追，所以就回来了。

”杨子的脸色边得很忧郁，不说话有两个小时，没有笑容一整天。

他的学生觉得奇怪，请教（杨子）道：“羊，不过是的畜生，而且还不是老师您的，却使您不苟言笑，这是为什么？”杨子没有回答，（他的）学生最终没有得到他的。

启示：人生的选择太多，容易迷失自我【译文】歧路亡羊文言文自此解释杨子曰：“嘻！亡一羊，何追之者众？”邻人曰：“多歧路。

”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。

”（选自《列子》）2. 文言文：解释一天，扬子的邻居家丢失了一只羊，失主很着急.请许多亲友去寻找. 过了一会儿，他来找扬子请求说.：”先生我想请您的仆人帮助我去找羊.” 扬子了解情况后. 奇怪的说：”逃失一只羊，竟要派这么多人去寻找，真是小题大做. ”那邻居哭笑着解释说：”村子外有几条岔路. 人少了是不行的，” 扬子无奈，只好叫仆人帮他去找羊，过了一段时间，邻居及其亲友.扬子的仆人都来动扬子家，扬子问他们：”羊找到没有.？”邻居垂头丧气的表示没找到. 扬子惊奇的问：”你们这么多人去寻找，怎么还会找不到呐？” 邻居说，：”出了村子上了大路后，有几条岔路，岔路中还有岔路，越走越远，岔路就越多，简直象蜘蛛网一样，所以即使是这么多人寻找. 到后来也弄不清楚羊究竟从那条岔路上逃走的，.” 扬子听后没有说话，但神色严肃起来，并带有忧伤的成分，他的学生不解问他道：” 先生一只羊不值多少钱，再说逃走的那只羊也不是先生家的，您为什么要如此忧伤呐.？” 扬子听了仍然没有说话. 有个学生把这件事告诉了一位叫心都子的学者，他解释说：”岔路太多了，羊容易逃失，同样的道理，读书人因学说不一致，而找不到真理. 以致误入歧途. 一无收3. 歧路亡羊文言文翻译《歧路亡羊》白话释义：杨子的邻居不久就回来了，杨子问：“找到羊了吗？”邻居回答说：“羊丢了。