赤壁赋

（二）属
（1）举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章 （ 倾注，敬酒 （ （ （写作 ） （通 “嘱” 嘱咐 （ 类 ） ） ） 隶属 ） 是 ） （2）十三学得琵琶成，名属教坊第一部（《琵琶行 并序》） （3）时维九月，序属三秋（《滕王阁序》） （4）衡少善属文（《张衡传》） （5）属予作文以记之（《岳阳楼记》） （6）有良田美池桑竹之属。《过秦论》） （7）然亡国破家相随属 （8）不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》） （9）神情与苏黄不属。 （10）查明属实 (11)有情人终成眷属 （ （
10、权以示群下，莫不响震失色。 11、曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动 以朝廷为辞 12、且将军大势可以拒操者，长江也。
翻译句子：
13、权起更衣，肃追于宇下
14、向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。 今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？ 15、今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位， 犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林， 累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？
2、项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属 （随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属 （通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间， 项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范 增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果 然，后项王之祸相随属（连接）。
翻译：项羽力大无穷，名属天下第一。发动推翻秦朝的战
解释红体字并翻译句子：
6、而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者 不忠,而所谓贤者不贤也。 7、敬贤礼士
8、必蹶上将军
9、乘犊车，从吏卒
10、肃请得奉命吊表二子
复习检查上节课所学内容：
解释红体字并翻译句子：
10、人马烧溺死者甚众
12、且将军大势可以拒操者，长江也 13、欲安所归乎 14、请奉命求救于孙将军 15、以小易大，彼恶知之？ 16、引而不发
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改写作文
要求：“三三式”结构 两正例一反例
未交：？ 交而未做：张旭 做而未完：李硕 胡珂 未达标：张亚南 王坤 宁迪 高鑫超 周美君 杨永健 赵薇 徐颖 李荣玉 张鑫琦 达标：张雪 马德保 张珍妮 李曼 赵冠师 李慧 王亚伟 王 凯 马艳艳 赵慧敏 张越 马成龙 杨涵媚 蒋文钰 程梦蓝 刘欣如 王志怡 孙梦 赵钱萍 李莹 孙静如 仇盈超 王鑫宇 优秀：王维琦 卢玉 刘迎妹 吴新泽 刘国浩 刘金格 刘星 瑞 张文娣
三种特殊的宾语前置：
相：相当于 勤心养公姥，好自相扶将。 代词 “我”“他 ”“你” 君既若见录，不久望君来。 见：用在动 词前，相当 生孩六月，慈父见背。 于 “我”
初七及下九，嬉戏莫相忘。
忌不自信
自尊者，人恒尊之
自：自己
1、孔子如（往）齐，问弟子之志。弟子答曰：如（或者）小相， 如师。子曰：“善矣，以仁为本。”弟子如（按照）语应事，一 切皆顺。子至齐，则与齐王曰：“君待民如（像）草莽，不可， 不如（及，比得上）以仁怀之。”齐王思虑甚久，觉子之言甚是。 子曰：“王如（假如）知此，则国泰民安。”
翻译句子：
22、顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。
23、悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为 人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。 24、瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大 坏，操引军从华容道步走。 25、时操军兼以饥疫，死者太半。
拓展、翻译：
孙子以《兵法》见于吴王。吴王曰：“寡人 无以战胜于天下，而观子之十三篇，左右皆以美 于它法，可以小试勒兵乎？可试以妇人乎？”曰 “可。”是以吴王许之，出宫中美女，孙子分为 二队以训之；以王之宠姬二人各为队长，皆令持 戟。妇人不从命，遂以未时斩队长二人以徇。 （用其次为队长。于是复鼓之。妇人左右前后跪 起皆中规矩绳墨，无敢出声。）吴王曰：“将军 以下罢休就舍。”孙子曰：“可叹，忠不必用兮， 贤不必以。”
（一）如 (1)纵一苇之所如，凌万顷之茫然 (2)如怨如慕，如泣如诉浩浩乎 （ 往 ） 好像 ） ）
如冯虚御风。（
(3)沛公默然，曰："固不如也---" (4)如有离违，宜别图之
（ 比得上 （ 如果 ）
(5)邂逅不如意
（
遵从 依照 ）
(6)其如土石何（《愚公移山》） （如……何 :固定结构，“拿……怎么办” ） （7）突如其来（音节助词，不译）（常见音节助词：其、之、言等） （8）空空如也（形容词词尾，……的样子）
（连接 ） （ 侪辈。指同一类人 （一样） 系，是 亲属 ） ） ）
（一）焉
(1)盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡 (形容词词尾，……的样子 ) (2) 少焉 ，月出于东山之上/或师焉，或否焉 (3)且焉置土石 ( 哪里，在哪里 (语气词，不译 ) )
(4)缦立远视，而望幸焉
(5)积土成山，风雨兴焉
(于之，对它，对他(她) )
争，跟随的人有百万之多。后来沛公先攻入函谷关，项 羽对这件事感到很不满。范增献计，嘱咐他邀请沛公到 军营，在座位上杀了他。宴席中，项羽多次举杯劝沛公 饮酒。沛公明白了他的用意，于是假装喝醉了回去。范 增长叹说：“妇人之仁，我们这些人将要被他们俘虏 了！”果然，后来项羽的灾祸就紧跟着来了。
秦军过崤山之间，见峭峭焉（ 形容词词尾， “……的样 子” ），狭狭焉（形容词词尾， “……的样子” ），未料 及有伏焉（ 兼词，“于彼”，在那里 ），将士虽全力以搏， 无奈进退不能，少焉（ 助词，表停顿 ），死之殆尽，故致 大败。于是余有叹焉（ 语气助词，不译 ），骄而轻敌若此， 焉（疑问代词，怎么 ）能不败？万军于之何加焉（语气词， “呢” ）？但以其傲，斥焉（代词，他们 ），则必无颜世上 矣。 翻译：秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到 晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进退两 难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件事我 很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？（即使）千 军万马对他们又有什么益处呢？只因为他们骄傲，斥责他 们，他们一定没脸在世上活着了。
“达标”与“优秀”区别：
对“安静”思考是否有深度
静：（1）淡泊名利，与天地自然逍遥，
静享自然之美，生活细节之美，如老子、 庄子，陶渊明，王维，泰戈尔等。
（2）心志清明，不被扰乱，明白人生 意义，做出卓越成就，如苏轼、钱钟书、 杨绛、华盛顿、梭罗等。
杨绛《一百岁感言》 人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？但不同程度的锻炼，必有不同程度 的成绩；不同程度的纵欲放肆，必积下不同程度的顽劣。 保持知足常乐的心态才是淬炼心智，净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都 属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的胜利，这便是人生哲 学。 一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比 香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最 后才发现：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界 的认可，到最后才知道：世界是自己的，与他人毫无关系。
翻译句子：
1、今操芟夷大难，略已平矣
2、若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早 与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而 事之！
翻译句子：
3、亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不 辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕 仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也， 安能复为之下乎！”
4、吾不能举全吴之地，十万之众，受制于 人，吾计决矣！ 5、今战士还者及关羽水军精甲万人
杨绛译（英）兰德《生与死》
我和谁都不争 和谁争我都不屑 我爱大自然 其次就是艺术 我双手烤着生命之火取暖 火萎了 我也准备走了
本周作文：
一、文题（2014年湖北卷）阅读下面的材料，按要求作文。（ 60分） 游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人； 上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。 于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天， 林静山幽。问下山的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答 好看。 于是有人在山腰流连，有人继续攀登，来到山顶，只见云海茫茫， 群山隐约。 请根据你对材料的理解和感悟，写一篇不少于800字的议论文。
订正《赤壁赋》学案
翻译：
1、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。 2、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。 3、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 4、余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 5、方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空， 酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。 6、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 7、寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 8、逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。 9、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 10、白露横江，水光接天。 11、苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？” 12、渺渺兮余怀，望美人兮天一方。 13、壬戌之秋，七月既望。……清风徐来，水波不兴。 14、肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 15、驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
翻译： 孔子到了齐国，问弟子们的志向。弟子们回答说： 或者做小相，或者做老师。孔子说：“很好，都是以仁为 本。”弟子们按照孔子的话处理事情，一切都很顺利。孔 子到了齐国，就与齐王说：“大王对待百姓就像对待草莽 一样，是不行的，不如用仁来安抚他们。”齐王思考了很 长时间，觉得孔子的话很正确。孔子说：“大王如果认识 到托名汉相，其实汉贼也。
17、将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割 据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐 业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操 自送死，而可迎之邪？
翻译句子：
18、此数者用兵之患也，而操皆冒行之。 将军禽操，宜在今日。
19、今以实校之，彼所将中国人不过十五 六万。 20、卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还 就孤，孤当与孟德决之。 21、载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕， 上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。
翻译:
8、农人告余以春及 9、富贵非吾愿，帝乡不可期。 10、胡为乎遑遑欲何之？ 11、悟已往之不谏 往者不可谏，来者犹可追。《论语》