吉林省毓文中学2015-2016学年高一上学期期末考试语文试卷.doc

吉林毓文中学2015—2016学年度上学期高一年级期末考试语文科试题说明：1．整卷分为I卷、II卷，满分120分，答卷时间为120分钟。

2．请用2B铅笔涂卡，用黑色中性笔书写，避免书写不清而影响分数。

第I卷阅读题一、阅读下面文章，完成1—3题。

（9分，每题3分）《史记》不是一部死板的记述的历史，而是一部生动的批判的历史。

《史记》中到处可以看到司马迁大胆地进行历史批判，他指斥君王，贬抑权贵；歌颂“叛逆”，同情贫弱；他揭发历史的黑暗，抨击人类的罪恶，用敏锐的目光，正义的观感，生动的笔致，纵横古今，褒贬百代。

司马迁执行历史批判有四种形式，一用标题，二用书法，三于叙述中夹以批判，最重要的是各篇之后的专评，即“太史公曰”。

用标题执行批判的例子、如列项羽于本纪，列孔子、陈涉于世家；范蠡本是越国的大夫，因为他曾“治产利居，与时逐”，所以不列入官吏，列之于货殖；子贡本是孔子的门徒，因为他“废著鬻才于曹鲁之间”，故不列于儒林，列之于货殖。

对于一般的人物列传，以其人之名标题；而独于刺客、循吏、儒林、酷吏、游侠、佞幸、滑稽等则以其人之行为标题，暗示作者抑扬之意。

用书法者，如书孔丘则不名，曰：“孔子，生鲁昌平乡陬邑，其先宋人也。

”书孟、荀则直称其名，曰：“孟轲，邹人也。

”“荀卿，赵人。

”书老、庄亦不名，曰：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。

”“庄子者，蒙人也。

”书孙武、则在名与不名之间，曰：“孙子武者，齐人也。

”这样的书法正是不说话的批判。

不书名表示司马迁对其人的最大尊崇，书名表示对其人并不如何尊崇。

《史记》有在叙事中夹以批判者，《晁错列传》末载邓公对景帝之语曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。

计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。

”这是借用他人的言语在叙事中兼示批判。

“太史公曰”是司马迁负责的批判，也是《史记》的灵魂。

司马迁“贬天子，退诸侯，斥大夫”，“善善，恶恶，贤贤，贱不肖”，执行他对历史人物的批判。

司马迁借贾谊评秦始皇曰：“废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。

”评二世曰：“繁刑严诛，吏治刻深，赏罚不当，赋敛无度。

”司马迁不但对前代帝王有贬辞，对本朝帝王乃至对他的当今皇帝亦有微词。

如《叔孙通列传》中评汉高祖曰：“夫高祖起微细，定海内，谋计用兵，可谓尽之矣。

”这就无异说，刘邦“谋计用兵”以外，一无所长。

司马迁在《封禅书》中讥讽武帝惑鬼神，求神仙，迷巫祝，信方士。

而陈涉在封建统治者看来是一个叛逆，司马迁把陈涉的起义比之汤武的革命、孔子的作《春秋》。

他在《陈涉世家》中说：“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竞亡秦，由涉首事也。

”又说陈涉起义之时，虽圣人之徒，也去参加他的革命。

从以上的评语可以看出司马迁之所善与所恶，所贤与所贱，所是与所非；《史记》不仅是为了叙述历史，而且是为了批判历史；司马迁作《史记》不是为了清算古人，而是为了要从古书中找出一些历史教训，教育他同时并世的人。

他在《高祖功臣侯者年表》中说：“居今之世，志古之道，所以自镜也。

”这是他作《史记》的用意。

司马迁在《史记》中的批判，有些不合于封建的教条，所以班固批评他说：“其是非颇缪于圣人。

”而刘向、扬雄等皆称“迁有良史之才，不虚美，不隐恶，故谓之实录”。

（摘编白翦伯赞《司马迁的历史批判》）1.下列关于司马迁历史批判的表述，不符合原文意思的一项是A.司马迁在《史记》中指斥君王，大胆贬抑权贵，敢于歌颂“叛逆”，同情贫困弱小，其历史批判态度鲜明，思想深刻。

B.司马迁以敏锐的目光、正义的观感、生动的笔致进行历史批判，这种批判有力地揭发了中国历史的黑暗，抨击了统治者的罪恶。

C.司马迁的《史记》充满着批判精神，他采用标题、书法、在叙述中夹以批判、“太史公曰”等几种形式执行历史批判。

D.司马迁的历史批判纵横百代，褒贬古今，体现他善恶、贤贱、是非标准，表明价值取向，以吸取历史教训教育同世之人。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A.司马迁把项羽列入本纪，把陈涉列入世家，肯定了项羽和陈涉的历史功绩；把范蠡、子贡归入货殖之列，则隐含着对经商者的批评。

B.司马迁对于一般人，用其人之名作标题；对刺客、循吏、儒林等则用其人的行为作标题：暗示司马迁的抑扬之意。

C.对孔子、老子、庄子不书名，对孟子、荀子直称其名，对孙武则在名与不名之间，明确地表达了司马迁对这些人物的态度。

D.《史记·晁错列传》末记载的邓公一番话，说明邓公不赞成汉景帝诛杀晁错的做法，其实也表现出司马迁对此事的看法。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.司马迁批评秦始皇、秦二世，对汉高祖、汉武帝也有微词，这表明司马迁有胆有识，不但敢贬前代帝王，对本朝帝王也不回避。

B.司马迁赞赏陈涉在秦朝末年率先起义的行为，肯定了陈涉起义的影响，这种歌颂叛逆的评论与当时统治者的价值取向背道而驰。

C.司马迁作《史记》的用意是“居今之世，志古之道，所以自镜也”，因此，《史记》的批判意义深远，记述的严谨难免不足。

D.司马迁写作《史记》不仅是为了记述历史，而且是为了批判历史，从历史中汲取教训，后人对这种批判认识不同，评价不一。

二、古代诗文阅读（一）文言文阅读阅读下面文言文，完成4-7小题（17分）陶渊明传陶渊明字元亮，或云潜，字渊明，浔阳柴桑人也。

曾祖侃，晋大司马。

渊明少有高趣，博学，善属文，颖脱不群，任真自得。

尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。

亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归．．。

州召主簿，不就。

躬耕自资，遂抱羸疾。

江州刺史檀道济往候之，偃卧瘠馁有日矣。

道济谓曰贤者处世天下无道则隐有道则至今子生文明之世奈何自苦若此？对曰：“潜也何敢望贤，志不及也。

”道济馈以粱肉，麾而去之。

后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。

不以家累自随，送一力给其子，书曰：“汝旦夕之费，自给自为。

今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

”公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣。

”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。

岁终，会郡遣督邮至县，吏请曰：“应束带见之。

”渊明叹曰：“我岂能为五斗米折腰向乡里小儿！”即日黄昏解绶去职．．．．．．，赋《归去来兮辞》。

征著作郎，不就。

江州刺史王弘欲识之，不能致也。

渊明尝往庐山，弘命渊明故人庞通之赍酒具于半道粟里邀之。

渊明有脚疾，使一门生、二儿舁篮舆，既至，欣然便共饮酌。

俄顷弘至，亦无迕也。

先是颜延之为刘柳后军功曹，在浔阳与渊明情款，后为治安郡，经过浔阳，日造渊明饮焉。

每往必酣饮致醉。

弘欲邀延之坐，弥日不得。

延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。

尝九月九日．．．．出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊，忽值弘送酒至，即便就酌，醉而归。

渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。

贵贱造之者，有酒辄设。

渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。

”其真率如此。

郡将尝候之，值其酿熟，取头上葛巾漉酒，漉毕，还复著之。

其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。

自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自宋高祖王业渐隆，不复肯仕。

元嘉四年，将复征命，会卒，时年六十三。

世号“靖节先生”。

(萧统《陶渊明传》) 4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此？B．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生/文明之世奈何自苦若此？C．道济谓曰/贤者处世天下/无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此？D．道济谓曰/贤者处世/天下无道则隐/有道则至/今子生文明之世/奈何自苦若此？5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（2分）A.解归，自请解职辞官归家，古代官职升降调动有一些专用词语，官职升迁有拔、擢、拜、除、任、封；官职调任有迁、徙、调、出；官职降职有罢、黜、免、谪。

B.黄昏，十二时辰之一。

十二时辰西周时就已使用，汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示，分别是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个。

C.绶，官印，解绶去职指辞职归隐。

D.阴历九月初九，我国古代以九为阳，九月九日正是阳月阳日，故名“重阳”。

民间在重阳节有插茱萸、饮菊花酒、举行庙会、登高等风俗。

因“高”与“糕”音同，所以重阳节又有吃“重阳糕”的习俗。

6.下列对原文有关内容的分析与概括，不正确的一项是：()A.陶潜博学多识，他擅长文章写作，《五柳先生传》中五柳先生安贫乐道，这一形象被当时的人认为是他自己的真实写照；他在辞去彭泽令时作了《归去来兮辞》。

B.陶潜仕途短暂。

因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家。

此后，还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。

C.陶潜清高不群。

他不接受江州刺史檀道济的馈赠，起初也不愿意同江州刺史王弘交往，更不愿意为五斗米向乡里小儿折腰。

D.陶潜任真自得。

他曾将颜延之馈赠的二万钱全都送至酒家；有时坐在菊花丛中，有时抚弄五弦琴寄托情感;如果自己喝醉了，就叫客人先回去。

7.把第一卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）（1）今遣此力，助汝薪水之劳。

此亦人子也，可善遇之。

（2）其妻翟氏亦能安勤苦，与其同志。

（二）古代诗歌阅读阅读下面这首宋词，完成8－9题。

（8分）千秋岁引王安石别馆寒砧，孤城画角，一派秋声入寥廓。

东归燕从海上去，南来雁向沙头落。

楚台风①，庾楼月②，宛如昨。

无奈被些名利缚，无奈被他情耽搁。

可惜风流总闲却！当初漫留华表语，而今误我秦楼约。

梦阑时，酒醒后，思量着。

【注】①宋玉《风赋》中说：楚王游于兰台，有风飒然而至，王乃披襟而当之曰：“快哉此风！”②《世说新语•容止》中说：庾亮武昌与诸佐吏殷浩之徒上南楼赏月，据胡床咏谑。

8．这首词蕴含着丰富的情感，请简要概括其中两种。

（4分）9．这首词采用了多种抒情手法，请结合词的内容，指出其中两种并作具体分析（4分）三、名句默写10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（6分，每空1分）（1）《赤壁赋》中用夸张的手法写出箫声幽怨的句子是：，。

（2）《归园田居》中用比喻的手法写出作者渴望归隐的句子是：，。

（3）王羲之的《兰亭集序》中表达对死生的态度的两句是：，。

四、现代文阅读阅读下面的文章，完成11-13题。

（13分）说起梅花①我出生的那一天，家门前的梅花初绽，据说是朱砂梅，很美，家人就给我取名“梅”字。

父亲自小教我古诗，关于梅花的诗很多，到现在还能一口气背出很多，如“冰雪林中著此身，不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心”。

我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰，误吞丹药移真骨，偷下瑶池脱旧胎”。

关于梅，人们谈论太多，种梅，赏梅，写梅，画梅，梅深入到人们生活的各个角落。