高考语文热点押题素材：材料作文“放下石头”导写
高考作文模拟导写：“放下”的智慧与境界(附写作指导及范文3篇)
高考作文模拟导写：“放下”的智慧与境界文题阅读下面材料，按要求作文。
生活中，人心常常疲惫，所以有人认为，放下是一种智慧，也是一种境界;但有人不这么认为。
对此，你有怎样的认识？请联系生活实际，写一篇不少于800字的文章，谈谈你的思考。
写作指导这是一道社会现象类作文题，是学校高二年级的期巾考试题目。
题目体现了上海高考作文一直坚持的注重思辨的风格，引導学生关注社会现象，并能结合自身的生活体验和社会实际，思考是否需要放下的问题。
从题目的呈现方式看，语言表述清晰，易于理解。
为了避免学生思考的空泛，材料先给出了概括后具有普遍性的社会现象——人心常常疲惫;再以“所以”引出对此现象人们所持的关于放下的两种不同态度，并明确持肯定态度的人认为放下是一种智慧和境界;最后在题目的写作要求部分又清晰提出“联系生活实际”谈自己的思考。
这样，题目本身逻辑清晰、表达清楚，降低了审题难度，有利于学生尽快把握写作要点，既避免了浅思维作文的模式，更有效地防止了学生套题。
从学生考场写作状况来看，因为作文材料给出的是古今巾外所有人都会碰到、都会有所感触、都会思考的问题，而且在现今这个问题尤为突出，所以虽是考场作文，但是学生的生活经验和阅读经验，以及以往的写作思考经历都得到了较充分的调动。
绝大多数学生都能把握住关键词，或侧重放下体现的智慧，或侧重思考放下达到的境界，或从二者关系，或从反面，展开较为完备的思考，且一定程度上体现了思辨性。
写作中存在的主要问题表现在对放下与智慧或境界的思辨关系理解不够，另外在逻辑推进的严谨性上、在材料使用和分析上也都有一定问题，这些需要在今后的作文训练巾进行有效的针对性指导。
范文放下子怡卢梭说：“一个懂得放下的人，是最幸福的人。
”生活中，人心常常疲惫，放下让人生没有羁绊，能成就真正的自我。
放下是一种智慧。
有人说：“真正的智者，敢于辞让整个天下。
”放下名，放下利，放下别人的指指点点，放下也是放过自己。
智者懂得放下的重要性，也善于放下。
材料作文“口袋里的卵石”导写
材 料 作 文
‘ 袋 里 的 石 ， ‘
浙江 王学华
【 题】 文
阅读 下面 的材 料 ，根据 要 求 写一 篇不 少 于 ８０ ０ 字的文章 。
一
有获得 更多的宝石而后悔 。可 由此切入 ，阐述把 握机会 对于人生 的重要 意义。
个 人 正在 沙漠 里散 步 ， 突然一 个 声音 对
时为什 么没有牢牢抓 紧这 些机会 。
事 实证 明 ，成 功者 总是 能 紧 紧抓 住 随 时到
来的机 会 ，并通 过 自身的不懈努 力 ，获得 意 想
不 到 的收 获 。
他后 悔 了 ，他 后悔 自己 当初没 有多拣 一 些 。然 而 ，所 有 的后悔 都 已经迟 了 ，除 了增 添 自己的
角 度 三 ：克 制 欲 望Hale Waihona Puke 与 知 足 常 乐 。人 性 的
最 大 弱点 ，就是 欲望 的无休 止 蔓延 和无 法 满足
他说 ： 拣一 些 卵石放 在 你的 口袋 里 ，明天 你会 “
又高兴又后 悔 的。 ”他 弯腰 栋 了一 把 卵 石 放 进 了
的贪 婪 。欲 望和 贪婪 犹 如两 条 毒蛇 ，会 绞得 人
要 求选 择一个 角度 ，明确立 意 自选文 体 ，
自拟标 题 ； 要脱 离材料 内容及 含义 范围 作文 ， 不 不要套作 ，不 得抄袭 。
【 构思 角度 】
角 度 一 ：教 育 要面 向 全体 。被遗 忘 在 沙漠
里 的 卵石 ，可 能就 是 钻石 、绿 宝石 、红 宝石 ，
角 度 四 ：正 确 看 待 得 与 失 。 人 生 有 得 也 有失 ，失去 了不 必 太在 意 ，该 得 到的 终将 会得 到 ，该 失去 的 终究 会 失去 。得 与 失是辩 证 的 统
高考写作指导石头实现梦想
“石头实现梦想”作文阅读下面的材料，根据要求作文。
深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。
有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。
于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。
虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福，别的石头又怎么体会得到？要求全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意，确定文体，确定标题，写一篇不少于800字的议论文。
一、审题立意：（一）概括故事情节：深山石头想要翱翔天空。
经受多年的风雨洗礼，它终于实现了这个被同类嘲笑的梦想。
石头虽然最终坠落了，但已亲吻过梦想。
立意：1.梦想之路，需要经受风雨的洗礼（不畏挫折/困难/艰险）2.梦想，会被嘲笑，但不能阻挡继续追求。
3.因追逐梦想而牺牲，也是值得的。
（二）抓关键句：深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷：1.即使被嘲笑，依然坚守梦想于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山：2.追逐梦想的道路不是一帆风顺的；成功青睐有准备的人虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福，别的石头又怎么体会得到：3.要有为梦想献身的勇气（三）由果溯因法结果：石头实现了翱翔天空的梦想。
原因：1.石头追梦道路，不怕嘲笑。
2.石头追梦路上，不怕风雨。
3.石头追梦征途，不怕牺牲。
4.石头追梦过程，坚持不懈。
多思善想学习选取立论的角度：但要抓准最佳立意1.多向思维：多种角度、多种方向寻找多种立论。
2023年江苏高考材料作文：一“石”激起千层浪
2023年江苏高考材料作文：一“石”激起千层浪一“石”激起千层浪2023年5月，江苏省高考备受瞩目的一幕出现在盐城市。
一颗被称为“激进青年”的石子，激起了千层浪。
据报道，在高考数学考试进行的最后一分钟，一名考生突然站起来，迅速从口袋中掏出一个石子，然后用力将其抛向教室墙壁。
石子撞击墙壁的瞬间，发出了一声巨响，所有考生们都被吓了一跳。
这个突如其来的举动引起了考场内外的广泛关注。
许多人猜测，这名考生可能是受了什么刺激才会做出如此激烈的行为。
而随着事件的发酵，传言不胫而走，人们纷纷对高考制度提出质疑。
一时之间，关于高考的讨论如雪片般飞扬。
有人认为高考只是一种考试，不应过分强调分数的重要性；有人认为高考应该更加注重培养学生的实践能力和创新思维；还有人认为高考应该取消，以多元化的评价方式来衡量学生的能力。
与此同时，教育部门也对此事高度重视。
他们立即启动了调查程序，希望找到这名考生的真实动机。
经过了解，原来这名考生家境贫寒，父母长期在外打工，他只靠自己的努力才能上大学。
而他此举只是想通过这样的方式来引起人们对贫困学子的关注。
这个事件引起了社会的普遍关注，也引发了关于高考的深思。
在座谈会上，与会者纷纷表示，重要的不是取消高考，而是对现行的高考制度进行改革。
他们呼吁，高考应该更加注重学生的个性发展和创新能力，不能仅仅以分数来衡量学生的综合素质。
从这个事件中可以看出，高考对于每个学子来说都是一次重要的考验。
但是，我们不能仅仅看重分数，忽略了学生的个性和特长。
只有让每个学生都有发展的空间和机会，才能真正激发出他们的潜能，让他们成为有价值的人才。
我们相信，在未来的高考改革中，这次事件将起到积极的推动作用。
希望江苏省能够借此机会，在高考制度改革中迈出一大步，让每个学生都能够充分发展自己的潜力，为社会贡献自己的力量。
（作者：XXX）2023年江苏高考备受关注，一颗“激进青年”石子激起了千层浪。
这起事件使得人们开始重新审视高考制度，并对之提出质疑和建议。
考场作文写作指导：山石、卵石 作文 导写(附：文题解析及范文范文展示)
考场作文写作指导：山石、卵石作文导写（附：文题解析及范文范文展示）作文原题阅读下面的材料，根据要求写作。
（60分）山石对卵石说：我才是真正的石头。
你看我体肤糙砺，棱角分明，血性方刚，我们才能构成雄壮的大山，凝成挺拔的峰峦，展现自然的粗犷。
卵石对山石说：经年累月，水蚀砂磨，我体肤平滑，肌理莹润，虽已脱胎换骨，不还是石头吗？脱离了大山，我却有机会走进人间，装点人们的生活。
要求：选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭；字数不少于800字。
审题指导这是一道比较典型的思辨性题目（2018年全国卷Ⅱ的“幸存者偏差”，2015年浙江卷“人品与文品”，2013年湖南卷“我愿意”，上海最近连续多年作文题，等等都有明显的思辨性色彩，具体分析附后）。
所谓“思辨性”，从哲学层面看，内涵很丰富，而放置在高中生相对基础的写作语境里，主要体现在对观点进行分辨、甄别、质疑、反思、权衡、对比、取舍和综合，能理性辨析，矛盾统一地看问题，一分为二、客观全面地展开分析。
在这道题目里，可以选择一个角度行文，肯定某一种态度，而否定另一种态度，但不宜割裂两者之间的关联，不宜只站在一个角度，而忽略与无视对方观点，最好综合两者行文（对举行文，辩证对待），且有取舍，重点突出。
如果肯定山石，似乎也不宜一味贬损卵石，反之，如果肯定卵石，也不好过多批判山石。
从命题初衷看，肯定卵石的角度无疑最佳。
典型立意傲气、豪气、霸气；大千世界，万物各美其美；多样人生，呈现异态之美；学会认同对方，不可拘泥一种视角与形态；悦纳自己，接纳他人；物尽其材，各有所用；磨练自我，人生财富；外形与内质；自信是一种力量；学会谦虚，不盲目排斥他人，不唯我独尊……“山石”的角度：可肯定“棱角分明”的本色之美、原始之美、粗粝之美、个性之美、阳刚之美、刚直之美；也可批评山石对同源的卵石的排斥、鄙视的态度，看不到别人优点，这是一种唯我独尊、孤芳自赏、傲慢与偏见。
材料作文“背篓与石头”导写及例文
感受， 那 人说 ： “ 觉得 越 来越 沉 重。” 哲 人说 ： “ 这 也 就 是你 感 觉生 活越 来越 沉 重的道 理 。 当我 们 来到
这 个世 界 时 ， 我们 每个 人 都背 着 一个 空篓子 ， 然而
我 们每 走 一步都 要 从这个 世 界上 捡 一样东 西 放进
去， 所 以才有 了越 走越 累 的感 受。” 那人问： “ 有什 么办 法可 以减 轻这 沉重 吗？ ” 哲人问： “ 那 么你 愿意
一
拟 题 目， 不要 脱 离材 料 内容及含 意 的 范 围作 文 ， 联 系 实际 ， 写 一篇 不少 于 ８ ０ ０字 的作 文。
＇ ｌ ｌ
路 走 一路拾 捡 ， 收获 越 多背 篓就越 沉 重 ， 而
越沉 重人 生也 就越 充 实越 成熟 。 当走到 路 的尽 头 ，
— — — —
—
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—
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—
一
当一筐钻 石都 在熠 熠 闪光 ， 曾经疲 惫 的灵 魂 也得
到 了净化 与升 华 ！
所 给材 料是 一 个很 有哲理 的小故 事 ， 明确这 个 故 事 的主 旨、 寓意 ， 是保 证 作 文审题 准 确 的一个
前提 。
这 则 材料 在 审题 上最 易 出现 的 问题是 忽视 材
“ 背篓 与石 头’ ’ 导写及例文
供稿 ／ 李 兰所 ［ 河北 省 武 邑 中学 ］
弃其 中的任 何 一块 “ 石头” ， 看 似 轻松 了， 但 人 生却
出现 了重大缺陷，减轻沉 重的实质就是 逃避责
任— — 逃避 作 为人 生 的应该 也 必须承 担 的责 任 。
一
个人 觉得 生 活很 沉重 ， 便 去见 哲人 ， 寻 求解
石头墩子申论作文
石头墩子申论作文《石头墩子的大用处我住的老小区里，有不少石头墩子。
这些石头墩子可真是个特别的存在。
就说小区门口那几个石头墩子吧，长得矮墩墩、胖乎乎的。
那颜色是青灰色的，表面摸着糙糙的，坑坑洼洼的，感觉就像饱经风霜的老人脸上的皱纹一样。
这石头墩子看起来不起眼，用处可不少。
每天早上，卖早点的大爷大妈们就把他们的小推车往石头墩子旁边一靠。
那小推车上摆满了各种好吃的，热气腾腾的包子、油汪汪的油条。
石头墩子就像个忠实的小跟班，稳稳地待在那儿，支撑着小推车，说不定还在心里美呢：“嘿，我也能为大家的早餐事业出份力。
”有时候，路过的小孩就把这石头墩子当成了他们的小战场。
小男孩儿们拿着自己用硬纸板做的宝剑，骑在石头墩子上，大喊着：“看我今天怎么打败你这个大怪兽！”那一本正经又带着童趣的模样，让人看了就想笑。
小女孩儿们呢，则把石头墩子当成了她们过家家的小桌子，小心翼翼地放上从路边摘的小野花，然后假装在沏茶，还念念有词地说：“来，喝茶，这是我采的最香的花泡的呢。
”到了晚上，那些下象棋的大爷们就围坐在石头墩子周围。
棋盘往石头墩子上一摆，几个小板凳一放，战斗就开始了。
路灯的光照在石头墩子上，像是给它穿上了一件朦胧的纱衣。
大爷们一边下棋，一边斗嘴。
有个大爷下错了棋，想悔棋，另一个大爷就不干了，大声喊着：“嘿，不许悔棋，你咋能这样呢，这就像军队下了命令能收回吗？”周围的人都哄笑起来，那笑声在石头墩子的周围回荡着。
你看，这些石头墩子虽然平凡，却是小区生活中不可或缺的一部分。
就像小人物也可以在自己的小角落里绽放出大大的精彩一样。
《石头墩子上的小幸福》在公园里，也到处都能看到石头墩子。
那石头墩子就像散落在草丛和树林间的小卫士一样默默守护着公园的各个角落。
我记得有一次去公园散步，走到一处湖边的小道旁，看到那些石头墩子整整齐齐地排列在路边。
它们的形状有的圆圆的像个大球被削去了一块，有的是长方体，直直愣愣的。
当时正是春天，湖边的垂柳像少女的头发一样轻柔地垂下来，那嫩绿嫩绿的柳条在风中轻轻地拂过石头墩子。
励志哲理文章--把石头垫在脚下
励志哲理文章--把石头垫在脚下第一篇：励志哲理文章--把石头垫在脚下把石头垫在脚下美国华盛顿监狱里有一名重刑犯，他游手好闲，嗜酒如名且毒隐很大。
他有两个儿子，年龄相差两岁。
大儿子和父亲一样，后因杀人锒铛入狱。
小儿子却不一样，他正值诚实、刻苦好学。
大学毕业后某到了一份好工作，事业有成，有一个幸福的家庭。
在一个完全相同的家庭里，为何两个儿子有完全不同的命运？为了弄清其中的缘由，一记者前去采访。
没料到兄弟两人的答案竟然完全一样：“有这样的父亲，我们还有什么办法呢？”同一快土地，即长稻谷也长子，是成为稻子还是成为子，关键还是在于你自己。
这就象我们面对一块石头，你若把它背在背上，它就会成为一种负担；你若把它垫在脚下，它就会成为你进步的台阶。
第二篇：把石头垫在脚教师发言稿早上好！今天我演讲的题目是《把石头垫在脚下》。
如果在你的前方有一块石头，你会把它背在背上，还是把它垫在脚下呢？不同的人往往会有不同的选择，而不同的选择则会导致不同的结果。
一块石头，你若把它背在背上，它就是一种沉重的负担，你若把它垫在脚下，它就会成为你进步的台阶。
时间匆匆流过，不知不觉中，我们这个学期已经度过了一半时间，期中考试也已结束，我们应该认真总结，加倍努力，精神抖擞地迎接即将到来的下一次考试，让这次考试成为我们的垫脚石，帮助我们登上辉煌的颠峰。
有的.同学在生活中与他人发生小小的摩擦，于是便觉的高中生活枯燥无味，单调沉闷，渐渐的有了想要逃避的想法：但为什么不换种思维，换一个角度来思考呢？把自己的摩擦与不愉快看作是那块石头，让他教会我们如何更好的待人处事。
一个人的成长，离不开赖以生存的环境，但人对环境的适应并非被动的，人的主观能动性可以改造环境，可以把劣势转化为优势。
同一块土地，既长稻子也长秕子，是成为稻谷还是秕子，关键在于我们自己。
当我们抱怨自己的学习或工作条件艰苦时，当我们因自身的不幸遭遇而诅咒命运之神时，有没有想到艰难困苦对于人生同样是一种十分珍贵的养分。
如果船上没有货物,就要放上一些石头作文立意
如果船上没有货物,就要放上一些石头作文立意曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。
”认识到责任重大，道路遥远，是每个有志之士必备的“特质”。
水手出海时，如果船上没有货物，就要放上一些石头。
因为空船太轻，顶不住肆意的海风，张狂的巨浪。
老子云“其微易散”，微小的东西也容易散失。
而燕雀之所以不知道鸿鹄的志向，是因为它轻而娇小，无法高飞。
空与满，小与大，轻与重，这些选择，决定了人的能力有多强，路能行多远。
当今社会，人心浮躁，从简从易，想要轻松，想要快捷，乃人之常情。
特别在年轻人身上，“轻”的生活方式犹为凸显，随着科技的快速发展，生活越来越便利的同时，人们似乎也在变懒。
年轻人常常盲目地跟风，看到新事物的出现，就狂热地扑上去，等“热度”过了，就把它扔到一边;看到某些人拥有自己不会的某项技能，又大喊着“我也想学”地冲上前去，但他们从未认真考虑过，拥有一项纯熟的技能，需要付出怎样的艰辛。
有些人只是了解得比常人多一点，就开始自大;有些人感受到一点挑战，就立马放弃。
说到底，还是他们不够“厚重”，有的只是“浅薄”。
人应当有所负重，不同的是，有的人扛起了它，走过漫长的道路，直抵远方;有些人却卸下了它，当发现前面有沟壑需要用它来搭桥时，悔之已晚。
失去重量的人，是飘浮的，是动摇的，是脆弱的。
负重的脚步虽然缓慢，但坚实;负重的身躯虽然笨重，但沉稳。
千里之行，始于足下。
凡事都有一个过程，只有付出辛劳的汗水，才能收获甜美的果实。
每个人的背负各不相同，学生背负着家人的期望，战士背负着千万个家庭的安全，医生背负着无数生命的嘱托，青年背负着祖国的未来。
这背负，是责任，也是义务;是承诺，也是激励;是理想，也是信念。
它是通向成功的那座桥，是照亮前路的一道光。
何以抵达远方？我们都应该扪心自问：你的重量足够支撑你吗？你的学识、修养、能力，加上责任、承诺、理想，它们，够重了吗？大格局才有大担当，大胸怀才有大境界。
卸下重量所到达的不过是自我麻醉的梦境，扛起重担才能抵达岁月峥嵘的远方。
(高考)龙溪中学高考作文押题
龙溪中学高考作文押题3
离高考还剩下大约50天的时间了。
我们在复习知识的时候总有很多人抱怨：没时间、时间不够了，怎么办之类的感慨。且看下面的文字：
人往高处走，水向低处流。大千世界，芸芸众生，谁都渴望人生辉煌，成名成家，谁都想当庙里那块高高在上的石头佛像，不想当那块被人踩来踩去的台阶石，这想法没错，志存高远，值得鼓励。可你得先问问自己，你做好了“千刀万剐〞的思想准备了吗，你能忍受住那深创剧痛的“千刀万剐〞吗矢志不渝，方成大事。
龙溪中学高考作文押题2
数学的劣势让我在高考栽了一个大跟头，曾经的打击让我几乎丧失了对数学的信心，但我亦明白复读最重要的就是--补短!复读的日子是珍贵的，我几乎将50%的时间和精力都放在数学上。我努力却狼狈地提高着自己的数学。我将每的试卷都仔细分析，记录下错题的解析，时刻给自己警示与鼓励。我清楚自己数学的功底，我同样也清楚一流大学对数学的要求，我清楚我只有不断地努力努力再努力，加油加油再加油，才能离我的未来近一点点。体育课还是在数学题中锻炼吧!午休还是在数学错题集里休息吧!数学，我一定要拿下你!
古往今来，一切有成就的学问家都是善于利用零碎时间的。东汉学者董遇，幼时双亲去世，但他好学不倦，利用一切可以利用的时间。他曾经说：“我是利用‘三余’来学习的。〞“三余〞，即“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余。〞也就是说在冬闲、晚上、阴雨天不能外出劳作的时候，他都用来学习，这样日积月累，终有所成。
“用零散的时间记忆零散的知识〞，这句话不是我说的，是学来的，拿来与大家共享。
高四开始显得风平浪静。第阶段考试开始了，当我踏进那熟悉得不能再熟悉的考场时，播送里正放着那首年轻的战场。去年的画面不停地闪现在我脑海：这张课桌去年我也坐过，那次我破天荒地考进前十名;前面一张桌子我死党曾经用过，而他现在正在一所重点大学深造……一种想哭的冲动突然袭来。当开考的铃声响起，我却只有咽下泪水，用微颤的手开始书写……
“放下石头”材料作文
“放下石头”材料作文【试题回放】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。
可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。
他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。
”那山上有很多晶莹的小石子，煞是迷人。
每见到他喜欢的石子，大师就让他装进袋子里背着。
很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶，恐怕连动也不能动了。
”他疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。
“该放下。
”“那为何不放下呢？背着石子咋能登山呢？”大师笑了。
年轻人一楞，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。
之后他一心做学问，进步飞快。
请选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路提示】其实，原材料结尾还有这样一句话：“其实,人要有所得必有所失,只有学会放弃,才可能登上人生的高峰。
”有了这句话作文立意也就显而易见了。
1、要放弃陈旧的观念、落后的方法、不好的习惯、错误的做法等等。
2、要放弃心理的包袱，轻装上阵。
3、放弃次要的、局部的不紧要的东西，是为了保全重要的、整体的和眼前紧急的东西。
4、放弃需要有勇气、胸襟和智慧。
5、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
【时文示范】放下--做人必须学会的选择放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是每个人所追求的一种理想境界。
放下是一种智慧，放下了一时的耻辱，就能卷土重来；放下是一种清醒，放下了一时的诱惑，就不会翻船；放下是一种成功，放下了失败的痛楚，就能寻找亲的出路；放下是一种快乐，放下了烦恼和忧愁，就是搭上了幸福的快车。
人只有一只手，不可能什么都抓到，生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。
在鱼和熊掌不可兼得的关口，我们要权衡利弊，善于放下。
人总是希望得到的多失去的少，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。
心情随笔：放下石头
心情随笔：放下石头秋日的雾霾，遮盖了季节的容颜，而京城炫耀的风华，也被霾气化解，荡然无存。
那无精打采的楼舍显得困倦疲惫，似要沉沉倒睡，不愿醒来。
阳光透不进迷蒙的尘世，天地迷茫一色，灰土土，脏兮兮，一如昏昧的人心。
打开微信的天空，发现一篇文章，题为《谢谢你爱我》。
一个个令人心动的故事，叫我潸然泪下。
人与人，人与动物，动物与动物，每一种生命都显示了本性的爱与渴望，值得我们人类沉思默想，反躬自省。
爱是生命的本质，是世界存在的唯一的内在要素，是一切生命存在的核心。
这是上帝在创造中就已然定规的法度，但是堕落在罪中的人却不能认识到这一点，竟将自己的私欲和物质作为生命存在的目的和全部，拼命追求，将最宝贵和最根本的爱弃而不顾。
爱是什么?这似乎是一个非常简单的问题。
但是，人们对它的认识和态度却未必正确。
爱，不是一种简单的情感，而是生命本性的自然流溢。
更确切些说，爱就是生命，就是信仰。
上帝因自己的爱创造了诸世界，一切的生命因祂的爱而来，也生活在祂的爱中，离开了祂的爱，生命又如何能存在呢?信仰的核心是生命，生命和信仰乃是关系，即与创造主的关系。
因此，上帝在伊甸园中给人所确定的信仰就是生命——吃生命树上的果子。
人类对爱的认识的错误是将爱纳入到道德伦理的范畴，即使是基督教也落入到这种错误的观念之中。
一个至今被学术界和普通世界所认同的观点是：基督教最高的核心伦理是爱。
于是，人们认为爱是善的，它和仇恨相对应。
其实，爱不在善恶之中。
它不是善，也不是恶。
爱就是爱，是生命。
圣经明确声言：神就是爱。
假如爱是善的，那么上帝也就是善的了。
可上帝是善的吗?答案应该也必须是否定的。
上帝即非善，也非恶。
圣经上从未说上帝是善的，而是说上帝是圣的。
善恶观乃是人们依据各自的利益，立场，认识，民族，宗教，文化等等所建立的知识体系，属于道德和文化范畴，它来自于人类自身，是分别善恶的知识或智能树上的果子。
假如上帝是善的，那么上帝岂不成了人所随意判定的道德对象吗?难道上帝也受制于人的道德约束么?一位被人类的道德体系所控制的上帝就不是上帝，况且作为罪人根本就不可能确立和定制一个真正公正的道德标准，公婆各据，振振有词。
2010高考作文指导材料作文石头写作指导及例文评析
材料作文“石头”例文评析一、作文题目深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。
有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：“你先长成一座大山！”于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。
于是，庄子招来大鹏以翼击山，天空乌云密布，雷电大作，一时间地动山摇，一声惊天动地的巨响之后，山炸开了，石头飞向天空，像最矫健的老鹰冲向蓝天。
虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？要求全面理解材料，但可以选择一个侧面，一个角度构思作文。
自主确定立意，确定标题；除诗歌外，文体自选；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作。
二、审题提示材料主旨：梦想可以创造奇迹，成就人生。
立意角度：一般说来，故事性的作文材料，情节大多比较简单，内容比较集中，审题时应从材料整体出发，领会材料主旨，并据之立意。
不应忽视材料的整体内涵，肢解割裂，根据只言片语立意，从而导致偏题甚至离题。
但任何事情都不是绝对的，这则材料情节相对复杂，内涵比较丰富，既可以统观材料整体，依据主旨立意，也可以围绕梦想，截取局部，提炼观点。
比如：1、“深山里有块寂寞的石头，总希望有一天能够像鸟儿一样高高翱翔，虽然每次总被同类嘲笑，却不改初衷。
”——不甘平凡，不怕嘲笑，心怀梦想，就能创造奇迹。
2、“于是石头吸取天地之灵气、自然之精华，承接雨露之惠泽，拼命生长，不知经过了多少年，受了多少风雨的洗礼，它终于长成了一座大山。
”——实现梦想，需要长期努力，默默积蓄。
3、“虽然坠落无法避免，但石头已经亲吻过那片梦想的天空，那种幸福别的石头又怎么体会得到？”——人生的价值在于奋斗，实现梦想是最大的幸福。
石头的“梦想”是材料的核心，离开这个核心，就会偏离题意。
比如：1、“有一天，一个叫庄子的人路过，石头对他倾吐心声，庄子说：‘你先长成一座大山！’于是石头……终于长成了一座大山。
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2012高考热点押题素材：材料作文“放下石头”导写【试题回放】阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
有一个聪明的年轻人，很想在一切方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。
可是，许多年过去了，他的其它方面都不错，学业却没有长进。
他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。
”那山上有很多晶莹的小石子，煞是迷人。
每见到他喜欢的石子，大师就让他装进袋子里背着。
很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶，恐怕连动也不能动了。
”他疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑。
“该放下。
”“那为何不放下呢？背着石子咋能登山呢？”大师笑了。
年轻人一楞，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。
之后他一心做学问，进步飞快。
请选准角度，明确立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外），不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【思路提示】其实，原材料结尾还有这样一句话：“其实,人要有所得必有所失,只有学会放弃,才可能登上人生的高峰。
”有了这句话作文立意也就显而易见了。
1、要放弃陈旧的观念、落后的方法、不好的习惯、错误的做法等等。
2、要放弃心理的包袱，轻装上阵。
3、放弃次要的、局部的不紧要的东西，是为了保全重要的、整体的和眼前紧急的东西。
4、放弃需要有勇气、胸襟和智慧。
5、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。
【时文示范】放下--做人必须学会的选择放下就意味着释怀，释怀就意味着无忧无虑，这是每个人所追求的一种理想境界。
放下是一种智慧，放下了一时的耻辱，就能卷土重来；放下是一种清醒，放下了一时的诱惑，就不会翻船；放下是一种成功，放下了失败的痛楚，就能寻找亲的出路；放下是一种快乐，放下了烦恼和忧愁，就是搭上了幸福的快车。
人只有一只手，不可能什么都抓到，生活有时会逼迫你，不得不交出权力，不得不放走机遇，甚至不得不抛下爱情。
在鱼和熊掌不可兼得的关口，我们要权衡利弊，善于放下。
人总是希望得到的多失去的少，以为拥有的东西越多，自己就会越快乐。
所以，这一人之常情就迫使我们沿着追寻获取的路走下去。
可是，有一天，我们忽然惊觉：我们的忧郁，无聊、困惑、无奈、一切不快乐，都和我们不懂得放下有关，我们渴望拥有的东西太多了，或是太执著，而徒增了很多烦恼。
懂得放下，才能在成功的路上走得更久。
放下那些不适合自己去充当的社会角色，放下束缚你的世故人情，放下伪装你的功名利禄，放下徒有虚荣的奉承夸奖，放下各种蒙住你眼睛的遮羞布，你才能够腾出手来，用足够的精力和智慧来赢取你真正应该有的东西。
充分地做好自己应该做的事，自由自在地发掘自己的潜力，主题明确地奔向自己应该追求的目标，坚定不移地走自己的路，充分实现自己的人生价值。
卸下行囊，轻松上路人生就如登山，背负的太多就难以登上高峰，只有适时地卸下行囊，才能轻松地赶路，爬得更高。
用“放”的态度看待人生，你会发现可以把事情看得更清楚。
在你心灵疲惫的今天，选择放下是一种明智的做法，只有放下才能让心灵净化，才能轻装上阵，轻松地赶路。
有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。
可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。
他很苦恼，就去向一个大师求教。
大师说：“我们登山吧，到山顶你就知道该如何做了。
”那山上有许多晶莹的小石头，煞是迷人。
每见到他喜欢的石头，大师就让他装进袋子里背着，很快，他就吃不消了。
“大师，再背，别说到山顶了，恐怕连动也不能动了。
”他疑惑地望着大师。
“是呀，那该怎么办呢？”大师微微一笑：“该放下，不放下背着石头咋能登山呢？”年轻人一愣，忽觉心中一亮，向大师道了谢走了。
之后，他一心做学问，进步飞快……人生就如登山，每个人都在前行的过程中不断地往袋子里累积东西，这些东西包括你的名誉、地位、权力、财富、亲情、友情、爱情等等。
很多人只知道一味地往自己的袋子里堆积东西而不知道放下，以至于身心俱疲。
俗话说：“光脚的不怕穿鞋的”，拥有得太多有时并非是好事，拥有得太多，顾虑也就多了，包袱也就沉了，其实有些东西早该丢弃，拖着只会成为自己的累赘，所以我们要学会选择，懂得放下。
学会选择，懂得放下，你才能看清人生路上哪些是精华，哪些是糟粕，从而取其精华弃其糟粕，收获对自己有益的东西，放下让心灵疲惫的一切，这样才能轻松地赶路。
传说有一种小虫，每遇一物便取来负于背上，越积越重，又不愿放下一些，终于被压趴在地上。
有人可怜它，帮它取下一些重负，它爬起来继续前行，遇物又取之背负如故。
它的目的是越过一堵高墙，却因气力不支，坠地而死。
小虫什么都不舍得放下，只知道往身上堆积东西，以至于被重物压死。
其实我们又何尝没有犯过同样的错误呢？较之物类，人更是贪婪，执著于名与利，执著于一份痛苦的爱，执著于幻美的梦，执著于空想的追求，执著于人生的完美，想得到太多，背负的包裹也就沉重了，其实适当的放下何尝不是一种正确的选择。
懂得放弃才有快乐，背着包袱走路总是很辛苦，只有懂得放弃该放弃的才能有更多精力去获得自己该得到的。
其实，人要有所得必要有所失，只有学会放弃，才有可能登上人生的最高峰。
也许有时我们只看到了放下时的痛苦，而忘记了那些如果我们不放下就会得到的更大的痛。
就如那只小虫一样，什么都不想放下，结果不但没有翻过高墙，还坠地而死，所以我们要学会放下，要卸下沉重的行囊，轻松地上路。
泰戈尔在《飞鸟集》中写道：“只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
”为采集眼前的花朵而花费太多的时间和精力是不值得的，道路正长，前面尚有更多的花朵，懂得放下，才能拥有更多人生的精彩，才能轻松地一路走下去……该得则得，该放则放凡事都有一个度和量，过分追求自己的所得，往往会适得其反，失去更多。
该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。
人生即哲学，要有所得有所放。
有时，人生需要加法，追求名利、追求知识、追求成功、追求富贵；但有时也需要用减法，远离名利、看淡成败、安于淡泊。
宋代林逋在《省心录》中说：“饱肥甘、不知节者损福；广积聚、骄富贵不知止者杀身。
”在我看来，老子和林逋这两位智者劝导人们要知足、节制、知止，其实质上就是说人生要学会选择，要懂得去放弃，要该得则得，该放就放。
做人该得则得，该放则放，就能更清醒科学地悟透人生的内涵，合理安排人生的进退取舍，有所为、有所不为，使人生不至于走向极端，从而使人生更充满活力、更健康、更有利于社会，进而使人更有意义。
人生当中最难把握的就是得和放的分寸。
做人做到恰如其分，是人生的最高境界。
做事做到恰到好处，是人生的最大学问。
在科学上有一个关于分寸的定论叫黄金分割，德国的科学家刻卜勒则称之为神圣分割，就是最具有美学价值的比例，也就是我们人类的视觉感到最舒服的造型。
其实在生活当中，黄金定律几乎无处不在。
旗帜的长宽、人体上下部的长短、窗子的大小、一天当中气温冷暖的比差，甚至阳光的强弱，都有一个科学的定律在发挥作用，这也就是人生的分寸。
掌握好了进退的分寸，我们才知道什么该得什么该放。
什么都不肯放下，不但会劳损自己的筋骨，还会惹祸上身。
范蠡、文种帮越王勾践复国雪耻灭了吴国，范蠡功成身退，做买卖去了。
他曾劝文种离开，可文种还是迷恋于功名，不听范蠡之言，不懂得放下，最后被勾践所杀。
可见，做人还是掌握好得和放的分寸较好。
实际上，懂得放下而使人生免灾的例子也实在不少。
清末，曾国藩回湖南组建湘军，先后攻克太平军几个重要城市，最后攻陷金陵，曾国藩因此受封一等侯爵。
可是也就在这时，曾国藩发现他的湘军总数已经达到30万众，是一支谁也调不动，只听命于他的私人武装。
曾国藩感觉到了顾命大臣功高震主的问题，他开始自削兵权，从而解除了清廷的顾虑，使自己依然得到信任和重用。
历史上，有不可尽数的立下绝世功勋的人都没能逃脱“狡兔死，走狗烹”的命运。
曾国藩与他们的区别在于他及时地把握好了得和放的分寸。
看看我们所处的世界，因为有一个完美的尺度，我们的世界才端庄和谐。
看看我们周围的人们，因为有一个人生的分寸，才使我们的人生既有失败的懊恼，也有成功的欢欣。
把握好了得和放的分寸，就等于掌握了自己的命运。
要想成大事就要正确地分析自己、分析形势，做到该得则得，该放则放。
“有所得”是主动选择，积极争取属于自己的东西，“有所放”是敢于放弃。
一个人的生存能力再强、精力再多，也不可能无所不为，将所有的东西全部收为己用。
什么都想要，什么都想做，只会什么都得不到，什么都做不好。
选择好属于自己的，做自己该做的才是最关键的。
要想成就大事就必须有所扬弃。
有哲人忠告：人一生只能做好一件事，我们只有一双手，每只手只有五个手指头。
有时候我们两只手不能都伸出去，一只手的五个指头不能什么都抓住，所以我们应该去抓该抓的、值得抓的东西。
当然，该得则得，该放则放，并不是要人们简单地放弃，而是需要智慧的辅助，需要胸有全局、高瞻远瞩。
胸有全局就能分清轻重缓急，做出正确取含，科学规划、科学设计。
高瞻远瞩是考虑得长远，并能以高度的责任感和使命感对待自己的选择。
该得则得，该放就放，一张一弛乃人生一大智慧。
贪得是祸，不贪为宝贪得是祸，不贪为宝。
一味地贪得无厌，不能以道德克制，就会玩火自焚；懂得适时放下，不被欲望牵着鼻子走，才能自由地支配自己的人生命运。
“生死根本，欲为第一。
”欲望是人性的组成部分，是人类与生俱来的。
人一出生，从吃第一口奶开始，就离不开欲望，想呼吸、想进食、想睡觉、想成功。
追名逐利，是本能的一种释放形式。
欲望，每个人或多或少都存在，然而，有了实现欲望的机会，如果不懂得适时放下，不能以道德克制，一味地贪得无厌，就会玩火自焚。
有这样一个故事：在一间很破的屋子里，有一个穷人，他穷得连床也没有，只好躺在一张长凳上。
穷人自言自语地说：“我真想发财呀，如果我发了财，决不做吝啬鬼……”这时候，上帝在穷人的身旁出现了，说道：“好吧，我就让你发财吧，我会给你一个有魔力的钱袋。
”上帝又说：“这钱袋里永远有一块金币，是拿不完的。
但是，你要注意，在你觉得够了时，要把钱袋扔掉才可以开始花钱。
”说完，上帝就不见了。
在穷人的身边，真的有了一个钱袋，里面装着一块金币。
穷人把那块金币拿出来，里面又有了一块。
于是，穷人不断地往外拿金币。
穷人一直拿了整整一个晚上，金币已有一大堆了。
他想：啊，这些铁已经够我用一辈子了。
……放下石头好登山人生在世，有许多东西是需要不断放弃的。
放弃对权力的追逐，得到的是宁静与淡泊：放弃对金钱无止境的掠夺，得到的是安心和快乐；放弃对美色的占有，得到的是家庭的温馨和美满。
下棋的时候，有些局面需要弃子。
弃子的力度越大，得到的战果越佳，甚至是将杀对方的主帅。
有一个聪明的年轻人，很想在任何方面都比他身边的人强，他尤其想成为一名大学问家。
可是，许多年过去了，他的其他方面都不错，学业却没有长进。