春在枝头已十分
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。”全诗赏析
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
”全诗赏析赏析此诗摘自《禅诗》三百首高僧篇，是一首用寻春咏梅来譬喻悟到本来面目的绝佳禅诗，历来为人们所称道。
“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，首两句描绘诗人尽日寻春，踏破芒鞋，入岭穿云，但却一直找不到春天的踪迹。
多少禅修之人为了见到自己的本来面目，不辞辛苦，苦苦寻觅而不可得，春天到底在哪里？“归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分”，诗人寻春不得，兴尽而归，哪知道笑拈梅花而嗅，才发现春在枝头，已经昂然十分了----春天竟在自家的门庭内！诸佛所证悟的真如法身原来人人具足，不假外求，本自无缺，可是又有多少人会得呢？阅读下面材料，按照要求作文：（60分）“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
”这是一首很有意蕴的诗。
从这首诗中，有人读出了美好的事物就在身边，不能没有发现的眼睛；有人读出了若没有追寻的过程，也许永远学不会珍惜；还有人读出了任何一种成功都并非偶然，除了努力，还需要有时间的积累……用美的眼光去发现美这世界并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。
——罗丹一堆本来可以造就成不朽的艺术品的树根，被木匠认为“没用”而抛弃了。
木匠上山，选的是“可用”之材，要么作柱，要么作栋，再不当用，也要作椽。
这堆奇形怪状的树根做得了这些吗？做不了。
难怪木匠要叹息“没用”而离它们远去。
作为木匠，他衡量木头是否有用的标准就是“实用”。
其实，只要我们把视野稍微扩大一些，便可发现，像木匠这样用“实用”的眼光来看待事物的人还不在少数。
找对象首先看他（她）家是否有钱，评判学生首先看他的考试分数多少，结交朋友首先看他（她）是否有利用价值……市场经济体制在促进经济发展的同时，也使人们形成了急功近利的实用主义观念。
我们是唯物主义者。
我们承认人要生存，首先要解决衣食住行方面的问题。
讲究一点实用，追求一点功利，本也无可厚非。
但我们的目光不能只盯在“实用”和“功利”上。
人为万物之灵，理应有除物欲之外的更高层次的追求。
关于生活的十首经典诗词
关于生活的十首经典诗词【篇一】关于生活的经典诗词终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏将日子过成一杯清茶的味道，由最初的浓烈到最终的平淡，无不浸透着禅意的美。
人生，无论经历过多少，到最后，只想守着似水的流年，庭前看落花，花开花落间。
【篇二】关于生活的经典诗词牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
——唐·栖蟾《牧童》但愿你是那知恩知意的心中客，不是那无是无非的糊涂人。
在无是无非的生活里，慢慢知道，渐渐明白。
【篇三】关于生活的经典诗词朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪，每一个季节都有着它自己独特的风情。
如果夏天不再有燥热，不再有蚊虫，不再有蝉鸣，那么夏便不再是夏，而失去了它独有的韵味。
如果四季是一首诗，那么平仄律动、悲喜交加才是生活真滋味，人世间得失无常，聚散随缘。
经历的，都是修炼。
【篇四】关于生活的经典诗词过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》世上最愚不可及的事莫过于胸有大志，却又虚掷时光。
于无声处听惊雷，于无心处看人生，抓住当下，活在当下。
【篇五】关于生活的经典诗词来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠世事惊涛骇浪，心是定海神针。
纷纭的世界，独守己心，淡定从容，就有一份宁静美好! 【篇六】关于生活的经典诗词蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》佛界有一名至理名言：大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人。
世上除了生死，都是小事。
从今天开始，每天保持微笑吧。
【篇七】关于生活的经典诗词手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
高考备考资料精编_高三作文1---春在枝头已十分
高三作文1春在枝头已十分作文专题1006 0936高三作文1春在枝头已十分尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
这是一首很有意蕴的诗。
从这首诗中，有人读出了世上最珍贵的事物往往就在我们的周遭，亲情、友情……然而，我们的心却总是向外寻觅，眼睛总是望外攀缘；有人读出了若没有追寻的过程,也许永远学不会珍惜；还有人读出了任何一种成功，都不是偶然的，除了努力，还要有时间去累积，去完成……请根据你读这首诗的体会，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于 800 字的文章。
除诗歌外，文体不限。
溪与海301 杜欣晏凡是遥远的地方，对我们都有一种诱惑。
不是诱惑于美丽，就是诱惑于传说。
即使远方的风景并不尽如人意，我们也无须在乎，因为这实在是一个迷人的错误……“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景！”汪国真如是说，便更激起了我们内心涌动的远方的梦。
“到远方去，到远方去，熟悉的地方没有风景！”这句话一直萦绕在我心头，似乎为了我的梦而平添了勇气，我站在房门前，踌躇不安的脚步也渐渐平稳了下来，深呼一口气，慢慢拧动门把，坚定地走了进去，只为表达我的梦想：“妈妈，今年夏天，我想一个人去厦门旅游。
”得到的回应是意料之中的答案，似乎永远是那几句“你还是个孩子，我怎么能放心你一个人去。
你知道一个人去会多么辛苦吗？你从未吃过苦……”明知会被拒绝，但我的心不愿放弃而离开，坚定地看着母亲，握紧她的手，似乎被我突然的认真惊到了，母亲的眼眸闪烁了几下，我告诉母亲，那是我的梦想，我不想一生都依靠父母，也不想一辈子在熟悉的故乡徘徊不前，我想去看大海，我想去感受他乡自由的空气，我……说服了母亲一夜，可能被我的坚持所打败，母亲最终还是同意了。
我兴奋地抱着母亲说着感激与爱之类的话……我似一只刚出巢兴奋的小麻雀，吱吱喳喳地欢笑着，一边把衣服三下五除二的扔进行李箱，一边买好票，第二天一早便毫无留恋地出发了……期待着我即将完成的梦想。
春在枝头已十分
春在枝头已十分今冬，时至“四九”依然阳光灿烂，除了看到一些晨霜、红叶，早晚感觉手脚尖微凉，感受不出自己生活在裂石的寒冬季节，一个温暖的冬天让我筋骨舒展。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”谁料想，到了“五九”首日气温骤降，细雨飘落，尘埃涤荡，庭院湿润，空气清爽。
一阵寒风吹过，天空飘起雪花。
少时大雪纷飞，飘飘洒洒，漫无边际，山峦披上银装。
降雪之大十余年不遇，堪称暴雪，顿时隆冬到来。
寒冷突至，十堰车城依然车水马龙，厂房内外照样机器轰鸣。
身处售后服务工作的我们，依旧规范运行，依旧热情不减，维护着东风天锦、天龙汽车装配线滚滚前行。
这是一个不一样的2015年，这是一个不一样的元月27日，具有发明专利的东风14档变速箱，与法士特变速箱、ZF变速箱融合在一条总装线上装配。
这是东风公司自主知识产权产品，可以匹配雷诺420马力发动机的重型汽车变速箱，是国内第一个自主品牌东风重型载货汽车变速箱。
从此，一个依赖国外先进重型变速箱技术的格局已经被打破。
站在总装厂三线天龙装配线旁，尽管天寒地冻，我神清气爽，大脑比雪山还要冷静。
十几年来，我亲历东风变速箱沧海桑田，靠中型变速箱艰难行进，犹如步入沼泽，退不出，进不动。
也目睹了寻找出路，东风变速箱公司自己动手研发新品，先后研发出八挡、九挡重型变速箱，由于技术积累不足，能力薄弱，导致挺进市场后不得不退出市场。
产品滞后于东风商用车的发展速度，东风变速箱公司员工吃尽苦头。
“孔雀”们纷纷东南飞。
一些精英飞走了，可还有一些无名英雄留了下来。
“不以物喜，不以己悲”。
留下来的无名英雄里有劳模曾传文、李顺才、朱海涛、钱龙、刘国成，他们没有一个飞走，仍然坚定地守护着东风变速箱公司的梦想。
退休的“刀具大王”李顺才和他的老同事们雀巢里闲看东风变速箱公司一方舞台云卷云舒。
“咬定青山不放松”。
我和求改革、求翻身、求辉煌的同事们工作起来格外卖力，珍惜自主品牌，我们深喑14档重型变速箱对我国民族工业自强所蕴含的意义。
10首经典古语禅诗——春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；若无闲事挂心头，便是人间好时节
10⾸经典古语禅诗——春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪；若⽆闲事挂⼼头，
便是⼈间好时节
【⼀】
春有百花秋有⽉，夏有凉风冬有雪;
若⽆闲事挂⼼头，便是⼈间好时节。
——宋代禅宗《⽆门禅师》
【⼆】
昨⽇去年去，今朝今岁来;
去年去不去，今岁来不来。
——宋《⽆门慧开》
【三】
菩提本⽆树，明镜亦⾮台，
本来⽆⼀物，何处惹尘埃。
——《六祖⽰法诗》
【四】
尽⽇寻春不见春，芒鞋踏破岭头云;
归来偶把梅花嗅，春在枝头已⼗分。
——《梅花尼嗅梅诗》
【五】
过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅⼦熟时枙⼦⾹。
——《⽯屋⼭居诗》
【六】
我有明珠⼀颗，久被尘劳封锁;
今朝尘尽光⽣，照破⼭河万朵。
——柴陵郁禅师《偈语》
【七】
閑居⽆事可评论，⼀炷清⾹⾃得闻;
睡起有茶饥有饭，⾏看流⽔坐看云。
——《苏州西园寺》
【⼋】
黄鹤楼前共语时，⽩萍红蓼对江湄;衷肠已诉⽆⼈会，唯有清风明⽉知。
——天童正觉《颂长沙答秀才问》
【九】
⽅春不觉来朱夏，秋⾊蝉鸣翠影斜;夜来风急柴扉破，满地霜铺落叶花。
——忘惶《投⼦义青》
【⼗】
⽩云相送出⼭来，满眼红尘拨不开;莫谓城中⽆好事，⼀尘⼀刹⼀楼台。
——五祖法演《⽩云相送》。
高考作文：寻春
范文汇总（二）：寻春·悟道(2015.9)姓名：______ 班级：________【题目回顾】尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
这是一首宋代诗歌，诗中写一个人四处寻找春天，找不到春的踪迹，归来嗅闻枝上的梅，忽然领悟出春天就在自己身边。
这其中的道理也贯穿在我们的生活当中，请联系实际，写出自己的感悟。
自拟题目，写一篇800字以上的作文。
【审题分析】方法指导：相似联想：由某一事物或现象想到与它相似的其他事物或现象，进而产生新思考。
（比喻+类比）1.比喻解读材料中的意象“春”、“梅花”是喻体，所以应该找出生活中的本体。
【喻体】“春”惠风和畅，天朗气清，桃红柳绿，草长莺飞。
“梅花”味香，形美，是春天的部分，春天的代表。
共同点：温暖，美好，充满生机，活力。
不同点：“梅花”具体可感；“春”不够具体，只有通过春天的万物生长才能感知。
【喻意】春：一切美好的事物、情感、领域……。
梅花：一些美好的细节、事情等2.合理类比过程类比：主人公寻找（），寻觅远方的（）经历时间长，跨越范围广，没有找到心仪之（），归来发现身边的（）其实也很美好，有特色，甚至更好，从中感悟更深。
（）中的内容可以是“文化”，还可以是什么？艺术（文学，美术，音乐，电影，动画，建筑），教育，科技，体育……）范文一：归于本源高三（3）班符子杨1080年，距《前赤壁赋》的出世，他还要在黄州探寻两年。
他的春天在哪里？是施展抱负，为官报国；还是以酒墨为伴，用文学来领悟人生？如果他的春天在官场之上，为何入仕多年最终被草草赶出京畿？要是他的春天属于文学，为什么文学又让他负冤获罪，被逐千里？人生的意义是什么？他的春天又在哪里？宦途文赋之路都步满了他的脚印，但他仍然没有找到他的春天，积极寻索反而给了他别的回答。
政治生涯上的失意让他无限哀伤，感到了命途的多舛，人生的无奈。
他带着这样的心情来到了命运给他的选择的归宿，在那里，他能发现自己的春天吗？那里的确是他的归宿，不仅是山水人文，他更找到了心灵的归宿，他游历山水，躬耕农事，与田父野老交往，与老庄佛学为伴，远离宦场沉浮的他，终于达到了心灵与身形的归来，归于淡泊，归于旷达。
2020高考语文作文素材 湖北重启,全国重启,复课走起,未来可期
春在枝头已十分，满城繁华定复来【标题很有诗意，前半句是出自宋·罗大经《鹤林玉露》，原诗：尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
本文以春天为背景，角度新颖，思路清晰。
】3月25日一张《热干面醒了！》的漫画，在网络上流传开来。
漫画中代表武汉的“热干面”正手举小花，站在窗边向其它“美食小伙伴”招手，漫画上写着四个字“湖北重启”。
窗外粉嫩樱花盛开，各地美食纷纷向“热干面”挥手，画面十分温馨。
正如网友所说：“这是一张看起来非常有希望的画面，‘热干面’城市正在逐步恢复，大家等它一起出来看樱花。
”更有网友感慨：“期待恢复如常，感谢每一位抗疫人。
”【幸福来之不易。
为了打赢这场疫情阻击战，我们集中了最先进的设备、最顶尖的科研团队、最专业的医护人员，一边同病魔鏖战，一边加快寻求消灭病毒的有效办法。
从第一例治愈患者出院，到全国首次实现零增长，再到武汉解除离汉离鄂通道管控，众志成城中，胜利的曙光离我们越来越近。
】“热干面醒了”，终于等到这一天。
被按下“暂停键”的武汉，正在恢复生机。
英雄的武汉人民将重新启程，为城市的复兴继续努力。
城市重启来之不易，感谢每一位勇敢者的逆行和坚守，正是因为他们，让大家心底的期盼逐步变为现实，往日的繁华就要回来了。
春分时节，芳菲万里。
现在，是武汉最美的时候。
荆楚大地，也是遍地油菜金黄，正在重启的湖北一定不负春光不负关爱。
【城市逐渐“苏醒”，被按下暂停键的中国正在重启。
“为山九仞”，唯有慎终如始，一切美好方能如约而至；也唯有慎终如始，方能不辜负这期盼了整个寒冬的美好。
】这个春天，白色让人铭记在心。
最美的天使，真正的英雄。
白衣执甲，奋勇向前。
3月17日，首批支援武汉的国家医疗队踏上返程之路。
此时距离1月24日除夕第一支援汉医疗队出发，已经53天。
315支医疗队、35000多名医护人员，“若有战，召必回，战必胜！”他们就这样在看不见硝烟的战场上厮杀。
他们中，有人推开战友，一个人清理患者的呕吐物，怕身旁的医护被感染；有人在防护服上写下“有我在，别怕” 未着白衣时，他们是如你我一样的普通人；披上白衣后，他们是使命必达的战士。
归来却把梅花嗅,春在枝头已十分!
归来却把梅花嗅，春在枝头已十分！
“尽日寻春不见春，芒鞋踏破垄头云。
归来却把梅花嗅，春到枝头已十分！”
——唐·无尽藏
诗人在春天来临的时候，整天在外面寻找着春的影子，以至于把草鞋都踏破了。
回到家门口，突然闻到梅花的幽香，哦！原来春天就在自己身边！就在自己的眼前！
生活中的事情，往往不就是这样？我们很多人到处寻觅幸福，却不知，只要你用心，就会察觉，幸福原来就在你身边。
幸福，是朋友美好的祝福，是亲人灿烂的微笑，一段美妙的音乐，一份简单的礼物，一份快乐的心情，一个健康的身体！
唐诗言情，宋诗说理。
这是一首晚唐诗歌，说理端倪，已在其中！。
悟道诗哲理写作文
悟道诗哲理写作文《悟道诗》某尼尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云.归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分.〔赏析〕整日寻春却见不春的踪影，穿着芒鞋踏遍了岭头一山又一山的云.“芒鞋踏遍陇头云”，可用来比喻对某一理想影像的追求，历尽千辛万苦仍执著不舍，和辛弃疾《青玉案》的“众里寻他千百度”意思相似.一般常写作“杖藜踏破几重云”和“芒鞋踏破陇头云”.清宋长白《柳亭诗话》：梅花尼子名习静，行脚僧，有诗曰：“著意寻春不见春，芒鞋踏破岭头云；归来笑捻梅花嗅，春在枝头已十分.”归来笑捻梅花嗅春在枝头已十分这二句上承原诗二句：“尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云”，踏遍岭头云仍未见春，等归来把园里的梅花拈来闻闻，这才发现春来到枝头早已有十分了.“归来笑捻梅花嗅”，一般常作“试拈梅花嗅”和“归来试把梅梢看.”本诗宜整首看，其诗意和辛弃疾《青玉案》的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处”，与明人小说中的“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”二句相似.尽日寻春不见春，芒鞋踏遍陇头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
——无名尼《悟道诗》诗中叙述了一个趣味天然的僧人寻春活动。
春日来临，放下经卷，放下木鱼，离开阴沉沉、死寂寂的庵堂，到田间阡陌去寻找春天的气息，她走了很多路，走过村坊田野，走过曲折小径，穿越稀稀疏疏的树林，穿过河上轻轻的薄雾，她没有看到绿草如茵，没有看到山花烂漫，可是她还是很快活，因为她呼吸了大自然的清新空气，自由自在地无拘无束地活动了大半天。
她快乐地回来了。
回到禅院，院中一株老梅，梅花已经绽放，随手折下一枝梅花，放在鼻上轻轻地嗅着。
梅花是报春的花，梅花盛开，春光已经来临啊。
站立梅花树下，呼吸着梅花的芳香，与春天亲近。
诗人悟出：佛的道理就是这样，佛不是菩萨，不是神仙，不是法术，更不是雕像和经卷，佛就在你的身边，就在你的心中，无佛即佛。
佛是无须翻山越岭去寻找的，就象春天的来临一样。
所谓宰相肚里能撑船就是三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政.他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语.蒋琬与他说话，他也是只应不答.有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性.让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台.所以，他只好不做声了.其实，这正是他为人的可贵之处.”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”. 在非洲大陆，动物一旦被舌蝇叮咬，就可能困染上“昏睡病”而死亡.科学家发现，舌蝇的视觉，一般只会被颜色一致的大块面积所吸引，舌蝇从不叮斑马，因为斑马一身黑白相间的斑纹，对舌蝇而言，往往视而不见.然而，斑马身上色彩对比强烈的斑纹，却使它很容易受到狮子之类的捕食性动物的攻击.这个世界上没有完美无缺的选择，这便是人生. 正如我们熟悉又陌生的尘埃，它污染空气，但它又把我们的天空渲染得更蓝.我们都有这样的经历，阳光照进室内，会有许许多多细小的尘埃在飞舞，正是这些小小的尘埃在反射和散射着阳光，使阳光变得柔和、舒适.尘埃还有过滤光的作用，它滤去太阳的红、橙、黄、绿等较强颜色的光，留下的是较弱的蓝光，于是，天空变得蔚蓝、温柔.存在就是合理，天空容纳尘埃，原来是美丽的智慧，而不仅仅是因为有博大胸襟.人生没有一劳永逸的选择，但这个世界上也没有一无是处的东西，所以，我们面对选择时，可以多一点从容，面对万象时，会多一点宽容.所以，这正是：宽容，是我们存在的价值！二。
美就在身边
再看如今体育界，也不乏在时间的积淀之后成为 闪亮之星的佼佼者。林书豪在NBA坐了很久的“冷板 凳”，在这期间，他坚守梦想执着付出，终于在赛场 上大放异彩。马布里是“金隅”夺冠最大的功臣，回 首他来到中国的这些年，他怀揣着梦想打拼自己的未 来，但许久都不被关注。我觉得正是这些运动员在不 为人所知的岁月中的积淀成就了他们今后的事业。相 比那些一直被人们认可的同龄人，他们拥有的是面对 冷漠的勇气，是坚持练习的恒心，是对自己的信心， 是对待自己人生谷底的耐心。成功之人必有一颗宽厚 饱经沧桑的心灵，这是他们努力向前的基石，是奋勇 不息的凭借。而时间便是炼就这心灵的火炉，是淬炼 它的冷水。人须应对时间考验，经时间沉淀方成大器。
我国著名建筑学家王澍前不久获得了被称为 “建筑界的诺贝尔奖“的普利兹克奖，看王澍的 经历，我们就会发现十年的沉淀成就了这位大师。 大学毕业后，王澍并没有急于找工作，而是只身 到苏杭学习中国古代建筑的精髓，他要把中国古 典艺术与西方艺术结合起来。王澍也像其他青年 一样努力，但是普通的青年们没有他那十年的沉 淀时间，没有静下心来潜心研究与思考，是无法 将梦想酿造为醇美的现实的。而且这十年带给他 的岂止是在建筑学上的思考，更有对未来人生的 深远考虑，时间的积淀是其他事物无比替代的。
“我打江南走过，看那岁月深处如莲花 般开落的容颜。”诗人郑愁予在水墨江南徘 徊徜徉，一双善于发现美好的眼睛让他的诗 作充溢动人的情感。美好是世界的必需品， 一部作品抑或诗人需要忠实自己的内心，真 实的情感流露就在于身边的美好。“我哒哒 的马蹄声是个美丽的错误，我不是归人，终 究只是过客。”谁说伊人内心翻腾的情感不 美好？美丽的错误让阅读诗作的每个人内心 翻腾涌动。尽管美好需要遍寻，但那途中的 意蕴深长已足够我们咀嚼回味。
《 悟道诗》，也含蓄地告诉人们，悟道不是套 用拈花微笑的成语，而是"尽日寻春"，从天地造 化中领悟来的。 以“寻春”象征求道，是何等的贴切！春岂 不也和道一样，是光，是爱，是生命的泉源。它 包盈着天地万物。这种包盈，不是九分，而是十 分，是十分完美全备的包盈！ “芒鞋踏遍陇头云”，可用来比喻对某一理想 影像的追求，历尽千辛万苦仍执著不舍。本诗宜 整首看，似。
17 古诗四首
17 古诗四首
拓展延伸
※ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆 游《游山西村》
※ 欲穷千里目，更上一层楼。 王之焕《登鹳雀楼》
※ 会当凌绝顶，一览众山小。 杜 甫《望岳》
17 古诗四首
课堂演练
一、写出下列诗句中红色字的意思。
1、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 ＊鉴：镜子。徘徊：来回走动。
2、终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。 ＊ 芒鞋：草鞋。
整体感知
一、本课中和读书有关的诗是哪首？
《观书有感》（其一） 《观书有感》（其二）
17 古诗四首
《题西林壁》《观书有感》（其一） 中各有一句抒发作者体会的句子，分别 是哪一句？
不识庐山真面目，只缘身在此山中。 问渠那得清如许？为有源头活水来。
17 古诗四首
课堂演练
一、《題西林壁》这首诗中,有两组反义 词分别是：
背诵古诗，首先要求读熟， 明确诗的大意和思想感情。 再要求学生熟读成诵。
17 古诗四首
默写指导
默写时，要把字写正确， 不增、不漏、不颠倒字词， 还要注意标点符号。
17 古诗四首
结构梳理
《 题
横 岭 连绵起伏
远近
西
高低
林
各不
壁 》
侧 峰 高耸入云
同
从不同 的角度 看待问 题，就 有不同 的结果。
17 古诗四首
17 古诗四首
唐代无尽藏到处访道，后来开 悟也做了一首诗《无题》，我们一 起来学习这首诗。
17 古诗四首
知作者，解诗题
无尽藏比丘尼
（？---公元676年）， 曲江人，俗姓刘，为南华禅 寺首位比丘尼。无尽藏比丘 尼，认真用功，一天到晚， 都是念经、研究佛法，总也 不懈怠，是这样一位比丘尼。 所以她现在还是真身，她的 肉身并没有坏。
初一随笔：春在枝头已十分
春在枝头已十分尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分。
曾经有人说，最爱的人好比彩虹、烟花、流云这些转瞬即逝之物，当你懂得应该全心全意珍惜时，他就离开你的身边，一去不返，永远的让你独对空荡荡的蓝天。
当你没有发现身旁美的事物，而去苦苦追寻很遥远的事物时，我们就已经变了。
我们不再是当初的我们，中间跨越的除了时间空间还有繁冗的世事，都说年轻只有一次，有些东西一旦不经意丢掉，便很难拾起。
你有没有经常抱怨：“哎，烦死了，学习太累了。
”当你这样抱怨的时候，你知道有多少上不起学的孩子在渴望知识吗？当你抱怨为何来到这个世界上，让你遭受了那么多的苦难时，你知道有多少新生儿降临在这世上，睁着他们闪烁的大眼睛，向往着长大后的美好生活吗？你知道你们的母亲诞下你时那种激动的心情吗？你知道你们的父亲为了给你们最好的生活承受的压力与责任吗？所以不要抱怨你们的父母把你们带到这个世界上，你们应该感激他们，让你感受到了阳光的温暖，雨霖的浇灌，鸟语花香。
美好的事物就在你的身边，为什么不好好珍惜呢？你有没有对着你的父母说过，我要去离家远点的地方上大学，我才不要离家这么近听你们唠叨，我的梦想在远方，我要去追寻。
好，如果你是为了追梦，实现自己的理想，那么你这样做是对的，但如果你是为了离父母远一点，那就错了。
他们在慢慢老去，他们需要你的陪伴，所以当你离开家时千万不要说是为了躲开他们的唠叨，他们为你辛苦了一辈子，但你却要远走高飞。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。
”不要等你的父母不在了，才后悔。
趁他们还年轻，多给他们一些爱。
等你哪天累了，他们会说：“孩子，回家吧，我们一直在。
”美好的幸福就在身边，我们要好好珍惜。
正如《父亲》里的歌词那样：“总是向你索取却不曾说谢谢你，直到长大以后才懂得你不容易，每次离开总是装做轻松的样子，微笑着说回去吧转身泪湿眼底，多想和从前一样牵你温暖手掌，可是你不在我身旁托清风捎去安康，时光时光慢些吧不要再让你再变老了，我愿用我一切换你岁月长留，一生要强的爸爸我能为你做些什么，微不足道的关心收下吧，谢谢你做的一切双手撑起我们的家，总是竭尽所有把最好的给我，我是你的骄傲吗还在为我而担心吗，你牵挂的孩子啊长大啦”。
关于佛家的诗句人性
关于佛家的诗句人性您好,今天小吴来为大家解答以上的问题。
上犹网诗词相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧!1.关于佛家的诗句关于佛家的诗句1.关于佛教的诗词1、唐·惠能《菩提谒》菩提本无树，明镜亦非台。
佛性常清净，何处有尘埃！译文：菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。
佛性就是一直清澈干净，哪里会有什么尘埃？2、唐·惠能《菩提谒》菩提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行，西方只在目前！译文：菩提只是向着内心寻找，何必劳累向外界求取玄妙的佛家思想？以此进行修行自身，极乐世界也就在眼前！3、唐·吕岩《牧童》草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
译文老衫：辽阔的草原像被铺在地上一样，四处都是草地。
晚风中隐约传来牧童断断续续悠扬的笛声。
牧童放牧归来，在吃饱晚饭后的晚霞时分。
他连蓑衣都没脱，就躺在草地上看天空中的圆月。
4、唐·白居易《花非花》花非花，雾非雾。
夜半来，天明去。
来如春梦几多时？去似朝云无觅处。
译文：说它是花不是花，说它是雾吗不是雾。
半夜时到来，天明时离去。
来时仿佛短暂而美好的春梦？离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
5、宋·道潜《口占绝句》寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。
闭旁禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
译文：寄语东山那位窈窕的姑娘，总喜欢用幽梦去烦恼襄王。
禅心早已化作沾泥的杨絮，不会再随着春风上下颠狂。
扩展资料：佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。
西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。
佛教也是世界三大宗教之一、佛，意思是“觉者”。
佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。
佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。
关于生活的十首经典诗词
关于生活的十首经典诗词常听人问：生活是什么?生活就是让你把苦水吞进去，把泪水憋回去，把汗水抹下去……生活是你生命中最严厉的老师!一、回归自我终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏将日子过成一杯清茶的味道，由最初的浓烈到最终的平淡，无不浸透着禅意的美。
人生，无论经历过多少，到最后，只想守着似水的流年，庭前看落花，花开花落间。
二、无是无非牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
日出唱歌去，月明抚掌归。
何人得似尔，无是亦无非。
——唐·栖蟾《牧童》但愿你是那知恩知意的心中客，不是那无是无非的糊涂人。
在无是无非的生活里，慢慢知道，渐渐明白。
三、聚散随缘朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙春有百花秋有月，夏有冷风冬有雪，每一个季节都有着它自己独特的风情。
如果夏天不再有燥热，不再有蚊虫，不再有蝉鸣，那么夏便不再是夏，而失去了它独有的韵味。
如果四季是一首诗，那么平仄律动、悲喜交加才是生活真滋味，人世间得失无常，聚散随缘。
经历的，都是修炼。
四、活在当下过去事已过去了，未来不必预思量。
只今只道只今句，梅子熟时枙子香。
——元·石屋《山居诗》世上最愚不可及的事莫过于胸有大志，却又虚掷时光。
于无声处听惊雷，于无心处看人生，抓住当下，活在当下。
五、淡定从容来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠世事惊涛骇浪，心是定海神针。
纷纭的世界，独守己心，淡定从容，就有一份宁静美好!六、笑口常开蜗牛角上争何事?石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易《对酒》佛界有一名至理名言：大肚能容，容天下难容之事;笑口常开，笑世间可笑之人。
世上除了生死，都是小事。
从今天开始，每天保持微笑吧。
七、以退为进手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
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春在枝头已十分
作者：丁立梅
来源：《作文与考试·初中版》2015年第15期
乍暖还寒，然春天，还是大踏步而来。
河边的柳们，站在细细的风里，已然新妆已毕，都风情万种地袅娜着——春在枝头已十分。
看春去啊——，哪里的声音在唤。
人在屋内坐着，是铁定坐不踏实的了。
蠢蠢着，蠢蠢着。
窗外的黄鹂，或是野鹦鹉的一声鸣啼，真正是要了人命。
莫辜负了这大好春光，看春去啊，看春去啊。
那人说，知道吗，沿河的梅花都开好了。
那人说，知道吗，桃树的花苞都鼓鼓的了。
那人说，知道吗，草地的小草也都返青了，绿绒绒的。
那人说，再过几天，我们去看樱花吧。
他每日上下班，都要经过三座桥，四条街道，两个街边小公园。
沿途植满花草树木，他的眼睛，在四时季节里，从不缺少缤纷热闹。
我在他的叙述里，欢天喜地，热血沸腾。
其实，哪里用得着他叙述！我知道的，我都知道这些的。
花草树木有序，到哪山唱哪山的歌，它们都明白清楚着，从不怠慢任何一步。
日月天地里，它们一步一个印迹，笃实稳妥，一丝不苟，有条不紊，信念坚定，又自在淡然。
人在花草树木跟前，怎样的倾倒崇敬也不为过。
它们永远值得我们人类学习。
我在日历上开始涂抹，一页涂上赤橙黄绿，一页涂上红蓝青紫。
去看花吧。
去看草吧。
去看叶吧。
去看流水吧。
去看青山吧。
往那颜色深深处去，往那最是斑斓处去。
想起新年里的一件事。
大年初一，那人去所里值班，接到的第一个报警，竟是与死亡相关的。
女人，吞药自杀。
也才四十岁，样貌、家庭都不错，有儿念初中。
然她一味苛求自己，事事都跟他人比，觉得不称心，不如意，活在自设的囚笼里。
这次，儿子的期末考试考得不好，竟让她万念俱灰。
遗书里她说，她活得太累了，她觉得自己这个当妈的很失败。
我替她的孩子累得慌，这一生这一世，那孩子该背着多重的包袱成长、前行？她为什么不等一等？只要她稍稍等一等，一个春天也就来了。
再厚的冰雪，也会融化。
再卑微迟缓的小草，也会发芽。
我的阳台上，一盆枯萎掉的海棠里面，爆出了新芽。
不过两三粒，紫红的，尚幼小。
我不确定，那是不是海棠新爆出的芽，但我仍是很高兴。
我很有把握地等着，一些日子后，它们定会捧出一盆的鲜活奔放来。
纵使枯了、萎了，只要一颗心还在，一切都没有什么大不了的。
真的，熬过了冬，熬过了冰雪孤寒山冷水瘦，也就有了欣欣向荣。
只要你肯等，只要你愿意坚守和相信，便总有一份好意来回报你。
[怦然心动]
北方的春天总是姗姗来迟，但正是因为迟到和短暂，才格外令人珍惜。
当他人从自然界中的桃树、草地、樱花去寻找春天的痕迹的时候，作者却把笔端放在了人内心的春天上——不要放弃希望，不要放弃生机，因为“再厚的冰雪，也会融化;再卑微迟缓的小草，也会发芽”。
心灵上的寒冬也许是最难熬的，但是只要我们能像自然界的花草那样等待和坚持，那么，人生的春天早晚会来，自有一番美景在未来的路上等待你、回报你。
【文题延伸】等待春天;守候;坚持的心……（平子）。