南开16秋学期《文学人类学概说(尔雅)》在线作业

16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1. “夷夏东西说”是谁提出的？
A. 严复
B. 梁启超
C. 傅斯年
D. 林纾
正确答案：
2. “天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自？
A. 《庄子》
B. 《论衡》
C. 《子华书》
D. 《礼记》
正确答案：
3. 以下作品不属于川端康成的是？
A. 《雪国》
B. 《千只鹤》
C. 《古都》
D. 《细雪》
正确答案：
4. 与其他三项相比，以下哪项更能体现中国文学体裁在世界文学中的独特性？
A. 赋
B. 抒情诗
C. 历史小说
D. 散文
正确答案：
5. 《吉尔伽美什》中经历过千辛万苦才得到的永生之草为何会失去？
A. 被妖怪抢走
B. 被天神收回
C. 被蛇偷吃
D. 被小人骗走
正确答案：
6. 在文学治疗中，如何对人进行重新定义？
A. 人是政治的动物
B. 人是叙事的动物
C. 人是社会关系的总和
D. 人是自我治疗的动物
正确答案：
7. “集体无意识”的概念是谁提出的？
A. 弗洛伊德
B. 弗莱
C. 荣格
D. 弗雷泽
正确答案：
8. “一雀适羿，羿必得之”出自以下哪部典籍？
A. 《山海经》
B. 《淮南子》
C. 《庄子》
D. 《天问》
正确答案：
9. 《知识的统合》的作者是？
A. 爱德华 ?威尔逊
B. 爱德华 ?泰勒
C. 弗雷泽
D. 华勒斯坦
正确答案：
10. 甲骨文记录天灾人祸最重要的特点是什么？
A. 记录得十分精简
B. 灾难原因具有迷信色彩
C. 记录于巫师祷告以后
D. 提出实用可行的灾难解决方案
正确答案：
11. 下列哪一项不属于现代西方对文学体裁的划分？
A. 诗歌
B. 小说
C. 杂文
D. 戏剧
正确答案：
12. 以下哪项不属于文学治疗的功能？
A. 幻想补偿的需要
B. 释放压抑和紧张的需要
C. 自我陶醉的需要
D. 经济独立的需要
正确答案：
13. 文学治疗案例中的文学性主要体现在？
A. 乐曲的节奏性
B. 舞蹈中的形式美
C. 祷词的重复性
D. 神灵启示上
正确答案：
14. 中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是？
A. 《文学人类学批评》
B. 《文艺人类学》
C. 《文学与人类学》
D. 《文学人类学教程》
正确答案：
15. 夏朝的君王给五方制造旗号的时候代表南方的是？
A. 蛇
B. 鸟
C. 熊
D. 狮子
正确答案：
16. 古人认为什么事物能保持生命永恒？
A. 离开大地的生物
B. 周期性变化的生物
C. 能吸取别人力量的生物
D. 拥有智慧的生物
正确答案：
17. 世界上最长的民间叙事史诗是？
A. 印度的《梨俱吠陀》
B. 藏族的《格萨尔史诗》
C. 印度的《摩柯婆罗多》
D. 藏族的《王》
正确答案：
18. 什么叫“

物候”？
A. 事物的本质特征
B. 事物展现出的外部特征
C. 动物的行为预测功能
D. 动物与气候之间的复杂关系
正确答案：
19. 《山海经的文化寻踪》的作者不包括以下哪位？
A. 叶舒宪
B. 陈建宪
C. 郑在书
D. 萧兵
正确答案：
20. 以下哪项不属于弗雷泽总结的人类宗教、观念、精神进化的三阶段？
A. 巫术
B. 神话
C. 科学
D. 宗教
正确答案：
21. 文学人类学的反思性来源于西方的哪种思想观点？
A. 认识自我
B. 反问自身
C. 人皆有罪
D. 道成肉身
正确答案：
22. “昔者汤克下而正天下”出自哪一部典籍？
A. 《吕氏春秋》
B. 《荀子》
C. 《庄子》
D. 《淮南子》
正确答案：
23. 以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是？
A. 与中原文化不是一个源头
B. 与甘肃南部文化有联系
C. 羊头龙具有神圣性
D. “羽人”是一种玉器
正确答案：
24. “风”在神话中主要呈现出来的形象是？
A. 威力十分勇猛的男性
B. 带有翅膀能飞的东西
C. 温柔仁慈的地母
D. 大风雨雪之类的自然灾害
正确答案：
25. 提出人类学学者所要揭示的层面是无意识的层面的学者是？
A. 列维斯特劳斯
B. 弗雷泽
C. 荣格
D. 弗莱
正确答案：
26. 下列关于剑桥学派说法正确的是？
A. 从宗教仪式中寻找文学表现的源头和模式。
B. 弗雷泽是剑桥学派的代表人物。
C. 剑桥学派重视古希腊罗马文化的研究
D. 以上说法都正确
正确答案：
27. 关于《旧约民俗》下列说法错误的是？
A. 它是詹姆斯·弗雷泽的代表作
B. 它被看作是文学人类学的开端
C. 它是部宣传基督教神学思想的著作
D. 它具有知识全球化的眼光
正确答案：
28. 下列关于阿尔包歌说法正确的是？
A. 是呼云唤雨的歌谣
B. 是哈萨克族巫师治疗各种疼痛病的咒语
C. 是哈萨克族巫师对付毒虫咬伤的咒语
D. 其本质原理是感化身体的毒虫，使其脆弱
正确答案：
29. “淮河”的“淮”字在造字的时候和哪种图腾有关？
A. 虎
B. 熊
C. 鸟
D. 蛇
正确答案：
30. 后殖民主义相对于人类学中的哪个学派？
A. 阐释人类学
B. 生态人类学
C. 反思人类学
D. 宗教人类学
正确答案：
31. 在建国初期，对诗歌产生的普遍理解是？
A. 诗歌产生于游戏
B. 诗歌产生于劳动
C. 诗歌产生于两性间的吸引
D. 诗歌产生于交流的需要
正确答案：
32. 《风谣释名》的作者是？
A. 陈梦家
B. 钱钟书
C. 闻一多
D. 朱光潜
正确答案：
33. 关于《风诗》的圣化与还原说法错误的是？
A. 清代以后，还原的说法占了主流。
B. 被还原为“男女爱情”之后，问题已基本解决。
C. “风教” 源于“枇沐相诱”
D. 闻一多是其中的重要人物

正确答案：
34. 谁将“神话”一词引入中国？
A. 茅盾
B. 鲁迅
C. 蒋观云
D. 郑振铎
正确答案：
35. 中国的英雄和巴比伦的英雄在文学发生意义上的原则被称为？
A. 异性同构
B. 同性异构
C. 母题生发
D. 原型叠加
正确答案：



16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1. 布勒东的超现实主义在文学治疗中是自我确认的需要。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
2. 在中国汉族和少数民族都属于中原系。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
3. 文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
4. 齐家文化显示出父权社会晚期的社会情况。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
5. 在《吉尔伽美什》中阴间是阳世的反应，其价值观也和阳世相似。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
6. 文学艺术意识形态化的历史早于文学艺术自身的历史。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
7. 《一千零一夜》中讲故事的目的是让国王在故事中学会仁爱的品德。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
8. 中国上世纪80年代的文化热为文化人类学在中国的复兴提供了现实的语境。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
9. 《荀子》中记录了商汤祈祷的前后事宜。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
10. 用祷词感化毒虫背后的阿主是哈萨克民族特有的现象。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
11. 作家进行“自我治疗”的过程都是自觉的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
12. 文学人类学的反思性直接来自于人类学自身。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
13. 氐羌族和今天的羌族在数量上相差不多。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
14. 19世纪70年代关于原始文化的研究成为一个专门的学科。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
15. 在一个情节叙事单位中，可以进一步细分的细节叫做母题。
A. 错误
B. 正确
正确答案：



16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1. “美育代宗教”是由谁提出的？
A. 梅贻琦
B. 蔡元培
C. 鲁迅
D. 蒋观云
正确答案：
2. 鲧的治水方案体现了哪个地区创世神话的母题？
A. 东方大陆性
B. 东方海洋性
C. 西方大陆性
D. 西方海洋性
正确答案：
3. 中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是？
A. 《文学人类学批评》
B. 《文艺人类学》
C. 《文学与人类学》
D. 《文学人类学教程》
正确答案：
4. 下列哪一个不属于造成后羿结局的关键性人物？
A. 西王母
B. 嫦娥
C. 逢蒙
D. 寒浞
正确答案：
5. 下列关于阿尔包歌说法正确的是？
A. 是呼云唤雨的

歌谣
B. 是哈萨克族巫师治疗各种疼痛病的咒语
C. 是哈萨克族巫师对付毒虫咬伤的咒语
D. 其本质原理是感化身体的毒虫，使其脆弱
正确答案：
6. “天覆于上，地偃于下，下气蒸上，上气蒸下，万物自生其中间矣。”这句话出自？
A. 《庄子》
B. 《论衡》
C. 《子华书》
D. 《礼记》
正确答案：
7. 下列关于后羿射日说法不正确的是？
A. 其轨迹是一种自西向东的旅程
B. 表现了太阳神家族的内讧夺权
C. 整合过后类似于完整的事诗叙事的框架
D. 主人公属于战马型英雄
正确答案：
8. 世界上最早的史诗是？
A. 《吉尔伽美什》
B. 《摩柯婆罗多》
C. 《荷马史诗》
D. 《格萨尔史诗》
正确答案：
9. 顾颉刚运用第几重证据重新证明了上古科学的古史观？
A. 一重证据
B. 二重证据
C. 三重证据
D. 四重证据
正确答案：
10. “集体无意识”的概念是谁提出的？
A. 弗洛伊德
B. 弗莱
C. 荣格
D. 弗雷泽
正确答案：
11. 以下哪一项不属于变形神话中生命再生的符号？
A. 蛇
B. 鹿茸
C. 狮子
D. 熊
正确答案：
12. “天若守贞，则雨不降”这句话出自？
A. 《太平经》
B. 《山海经》
C. 《老子》
D. 《庄子》
正确答案：
13. 关于《诗经·风雨》这首诗的阐释史下列说法错误的是？
A. 经历了儒家的误读和宋儒的淫诗化
B. 经历了两种完全不一样的解读
C. 朱熹的解读和长期以来儒家的解读是一致的
D. 忽视了风作为男性天神象征物的这一特点
正确答案：
14. 夏朝的君王给五方制造旗号的时候代表南方的是？
A. 蛇
B. 鸟
C. 熊
D. 狮子
正确答案：
15. 下面关于文化病因学错误的一项是？
A. 起源于蒙古萨满教
B. 将人类病因放到自然环境中考察
C. 招魂可以有效治疗各种疾病
D. 将人类生病原因放入历史演变的语境中考察
正确答案：
16. 古人认为什么事物能保持生命永恒？
A. 离开大地的生物
B. 周期性变化的生物
C. 能吸取别人力量的生物
D. 拥有智慧的生物
正确答案：
17. 关于”乱婚“的说法错误的是？
A. 它是早期人类学家臆想出来的形态。
B. 它由亨利·摩尔根所提出
C. 它是所谓的婚姻形态五阶段的一部分。
D. 它广泛存在于早期的人类社会。
正确答案：
18. 在上古时期，旗帜上最有可能是哪两种动物？
A. 熊、豹
B. 熊、龙
C. 熊、虎
D. 虎、龙
正确答案：
19. 玉雕熊龙的出现表明了？
A. 熊的地位从古至今一直没有动摇
B. 中国文化的崇拜经历了由熊到龙的转变
C. 曾经出现朝拜熊与龙两种神物的时期
D. 熊的崇拜比龙的崇拜更早
正确答案：
20. 在建国初期，对诗歌产生的普遍理解是？
A. 诗歌产生于游戏
B. 诗歌产生于劳动

C. 诗歌产生于两性间的吸引
D. 诗歌产生于交流的需要
正确答案：
21. 在仪式性的死亡与复活中，后羿曾经化作什么动物？
A. 熊
B. 鸟
C. 鹰
D. 龙
正确答案：
22. 从身体上的哪个部位可以区别出器物的造型是熊是虎？
A. 尾巴
B. 四肢
C. 背部
D. 腹部
正确答案：
23. 关于《风诗》的圣化与还原说法错误的是？
A. 清代以后，还原的说法占了主流。
B. 被还原为“男女爱情”之后，问题已基本解决。
C. “风教” 源于“枇沐相诱”
D. 闻一多是其中的重要人物
正确答案：
24. 四重证据法的立足点是？
A. 三重证据的局限性已经原来越明显
B. 传统国学在现代学术条件下需要创新
C. 方法论问题需要用实证研究进行阐释
D. 超越文本之外的材料不应该被浪费
正确答案：
25. “人类学应该成为整个整个社会科学的基础”这句话是谁说的？
A. 弗雷泽
B. 马林诺夫斯基
C. 华勒斯坦
D. 爱德华 ?泰勒
正确答案：
26. 以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是？
A. 与中原文化不是一个源头
B. 与甘肃南部文化有联系
C. 羊头龙具有神圣性
D. “羽人”是一种玉器
正确答案：
27. 殷商时代以几天为一周期？
A. 七天
B. 十天
C. 十二天
D. 十四天
正确答案：
28. “昔者汤克下而正天下”出自哪一部典籍？
A. 《吕氏春秋》
B. 《荀子》
C. 《庄子》
D. 《淮南子》
正确答案：
29. 波斯奈特关于比较文学的教课书诞生于哪一年？
A. 1885年
B. 1886年
C. 1887年
D. 1888年
正确答案：
30. 佛洛依德所写的和“叙事治疗”有关的文章是？
A. 《性学三论》
B. 《创作家与白日梦》
C. 《性学三论》
D. 《意识与潜意识》
正确答案：
31. 下列关于“悬普”的说法不正确的是？
A. 它是中国古代独有的艺术想象
B. 中国古代“悬普”通常在昆仑山
C. 它被认为最靠近神的地方
D. 它可以解释为“空中花园”
正确答案：
32. 汉族灾难神话的主要特点是？
A. 由人间力量来战胜灾难
B. 整体风格恢弘壮烈
C. 成为汉族文学的重要起源
D. 神话没有顺利发展为史诗
正确答案：
33. 《开放社会科学》的作者是？
A. 福柯
B. 弗雷泽
C. 华勒斯坦
D. 爱德华 ?泰勒
正确答案：
34. 以下哪项不属于弗雷泽总结的人类宗教、观念、精神进化的三阶段？
A. 巫术
B. 神话
C. 科学
D. 宗教
正确答案：
35. 《吉尔伽美什》告诉读者如何才能获得永生的希望？
A. 寻找永生的仙草
B. 打败大自然的各种灾难
C. 追随太阳的脚步
D. 将两种文明融合
正确答案：



16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1. 布勒东的超

现实主义在文学治疗中是自我确认的需要。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
2. 作家进行“自我治疗”的过程都是自觉的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
3. 炎帝和大禹在本质上是同一个姓。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
4. 文学人类学的反思性直接来自于人类学自身。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
5. 在一个情节叙事单位中，可以进一步细分的细节叫做母题。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
6. 吉尔伽美什的血统三分之一是神。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
7. 在古代神话中，后羿曾在梦中梦到自己的身体变形。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
8. 文学治疗中的仪式比治疗的祷词重要。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
9. 19世纪进化论学派的很多假说被后来的人类学家证实为不可信的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
10. 在中国汉族和少数民族都属于中原系。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
11. 凡是有巨大的地震发生，动物必然有异常的行为。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
12. 后羿的神话叙事是一个完整的史诗叙事的轮廓。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
13. 人类学是一门整合性的学科。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
14. “后羿射日”从本质上体现了人间英雄同自然灾害抗争的神话。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
15. 前现代下的治疗效果与巫师自身修炼的医术密切相关。
A. 错误
B. 正确
正确答案：



16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




一、单选题（共 35 道试题，共 70 分。）

1. 以下属于青海柳弯博物馆收藏的极具历史意义的文物是？
A. 墓葬
B. 玉器
C. 陶瓷
D. 青铜器
正确答案：
2. 神话原型批评学派的创始人是？
A. 弗雷泽
B. 弗莱
C. 亨利·摩尔根
D. 爱德华·泰勒
正确答案：
3. 西方哪位思想家曾提出过与认知启悟疗法相似的观点？
A. 柏拉图
B. 亚里士多德
C. 斯宾塞
D. 斯宾格勒
正确答案：
4. 大禹是哪个民族的人？
A. 苗族
B. 汉族
C. 彝族
D. 羌族
正确答案：
5. 文学治疗背后的最重要的理论蕴含是什么？
A. 口传文学是研究文学起源的关键方向
B. 对语言灵魂的信仰是魔术发挥的基础
C. 文学最初就体现出形式美与音韵美
D. 文学与宗教信仰密切相关
正确答案：
6. 中国学者的著作中最早使用文学人类学这一术语做书名的是？
A. 《文学人类学批评》
B. 《文艺人类学》
C. 《文学与人类学》
D. 《文学人类学教程》
正确答案：
7. 以下哪一项不是从人类学视角考察《俄狄浦斯王》？
A. 开头的祭司与俄狄浦斯同时出现
B. 盲人先知的角色扮演
C. 特拜城前后对比反差的景观
D. 老国王与俄狄浦斯的争执

地点
正确答案：
8. 哈萨克族的基本图腾是什么？
A. 大象
B. 老虎
C. 蛇
D. 狮子
正确答案：
9. 以下关于三星堆博物馆的出土文物说法错误的是？
A. 与中原文化不是一个源头
B. 与甘肃南部文化有联系
C. 羊头龙具有神圣性
D. “羽人”是一种玉器
正确答案：
10. 下列关于“民族志”说法正确的是？
A. 它是人类学的一种作业方式
B. 它往往对单一案例进行深入阐述证明
C. 它是对一种文化的阶段性记述
D. 它以民族为分类基本单位
正确答案：
11. 炎帝的姓氏是什么？
A. 羌
B. 姜
C. 黄
D. 李
正确答案：
12. 萨满教将人得病的原因分为几种？
A. 7种
B. 6种
C. 5种
D. 4种
正确答案：
13. 按照《西方的没落》的观点，人类对哪些东西感到恐惧？
A. 无法理解的东西
B. 未知的东西
C. 无能为力的东西
D. 难以预测的东西
正确答案：
14. 文学治疗案例中的文学性主要体现在？
A. 乐曲的节奏性
B. 舞蹈中的形式美
C. 祷词的重复性
D. 神灵启示上
正确答案：
15. 在仪式性的死亡与复活中，后羿曾经化作什么动物？
A. 熊
B. 鸟
C. 鹰
D. 龙
正确答案：
16. 下列对《吉尔伽美什》的发现说法不正确的是？
A. 最早的发现者是一个排字工
B. 发现者因为发现珍贵材料而备受肯定
C. 最初发现的是第11个刻板上的内容
D. 最早发现的内容和《圣经》上诺亚方舟的阐述类似
正确答案：
17. 为什么熊被视为一种能够死而复生的动物？
A. 战斗力凶猛
B. 有冬眠的习性
C. 极其具有忍耐力
D. 性情较为温和
正确答案：
18. 《汤祷篇》的作者是？
A. 荀子
B. 朱自清
C. 郑振铎
D. 庄子
正确答案：
19. 以下哪部作品是桑塔格关于疾病对人的影响的研究？
A. 《疾病的起源》
B. 《疾病的隐喻》
C. 《人类学与疾病》
D. 《疾病的象征》
正确答案：
20. 《开放社会科学》的作者是？
A. 福柯
B. 弗雷泽
C. 华勒斯坦
D. 爱德华 ?泰勒
正确答案：
21. 文学救灾在相应文学理论上的发展是？
A. 不平则鸣说
B. 诗穷而后工说
C. 生于忧患，死于安乐说
D. 多难兴邦说
正确答案：
22. 人类学的反思性体现在哪些方面？
A. 对文化多样性的尊重
B. 对殖民主义文化霸权的反思和批判
C. 对单一的我族中心文化的反思
D. 以上说法都正确
正确答案：
23. 汉族灾难神话的主要特点是？
A. 由人间力量来战胜灾难
B. 整体风格恢弘壮烈
C. 成为汉族文学的重要起源
D. 神话没有顺利发展为史诗
正确答案：
24. 皇帝的重要性最初体现在哪个时期？
A. 春秋时期
B. 战国时期
C. 两汉时期
D. 唐朝
正确答案：
25. “美育代宗教”是由谁提出的？
A. 梅贻琦
B. 蔡元培
C. 鲁迅

D. 蒋观云
正确答案：
26. 郭沫若用哪个国家的天文材料证明中国古代的天干地支？
A. 古巴比伦
B. 古埃及
C. 古印度
D. 古希腊
正确答案：
27. 第三重证据是指？
A. 民俗学例子
B. 考古学材料
C. 文本上的文字
D. 人类学的研究
正确答案：
28. 熊形灯台的象征意义是？
A. 在神熊的保佑下人们可以祛灾避邪
B. 在神熊保佑下人的身体像灯一样长明不尽
C. 神熊能给黑暗中的人带去希望
D. 人可以像熊一样有战斗力
正确答案：
29. 关于人类学想象，下列说法错误的是？
A. 它影响了20世纪作家艺术家的创作
B. 《尤利西斯》中运用了人类学想象
C. 人类学的想象是一种不切实际的想象
D. 它影响了魔幻现实主义和超现实主义
正确答案：
30. 《神话与诗》这本书的作者是？
A. 王国维
B. 傅斯年
C. 闻一多
D. 郭沫若
正确答案：
31. 《风谣释名》的作者是？
A. 陈梦家
B. 钱钟书
C. 闻一多
D. 朱光潜
正确答案：
32. 四重证据法的立足点是？
A. 三重证据的局限性已经原来越明显
B. 传统国学在现代学术条件下需要创新
C. 方法论问题需要用实证研究进行阐释
D. 超越文本之外的材料不应该被浪费
正确答案：
33. "文学人类学“这一术语来自于以下哪部著作？
A. 《从仪式到传奇》
B. 《批评的解剖》
C. 《原始文化》
D. 《金枝》
正确答案：
34. “今旦言诗，不必信序”这句话出自谁？
A. 朱熹
B. 闻一多
C. 王充
D. 陈梦家
正确答案：
35. 下列关于神话学的说法错误的是？
A. 真正自觉的神话学系统研究历史并不长
B. 它是对神话故事的科学研究
C. 它最初与原始宗教有着密切联系
D. 它属于文学的一个子学科
正确答案：



16秋学期《文学人类学概说（尔雅）》在线作业




二、判断题（共 15 道试题，共 30 分。）

1. 所谓的“禹步”是佛教的一种修炼心法。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
2. 19世纪进化论学派的很多假说被后来的人类学家证实为不可信的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
3. 治水曾是中国古代最大的政治。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
4. 中国文明是一元性的文明，它指的是汉民族的文明。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
5. 在中国汉族和少数民族都属于中原系。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
6. 使用楔形文字的古埃及文明并不是世界上最早的文明。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
7. 文学的原型是神话。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
8. 文学人类学中的“文学”与一般的“文学”含义是一样的。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
9. 文学艺术意识形态化的历史早于文学艺术自身的历史。
A. 错误
B. 正确
正确答案：

10. 剑桥学派也被称为仪式学派。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
11. 神话中的妖怪是对大自然的灾难加以人格化的表现。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
12. 氐羌族和今天的羌族在数量上相差不多。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
13. 19世纪70年代关于原始文化的研究成为一个专门的学科。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
14. “九歌”原为传说中一种远古歌曲的名称。
A. 错误
B. 正确
正确答案：
15. 在《荷马史诗》中希腊人遭罪是因为得罪了宙斯。
A. 错误
B. 正确
正确答案：