古代文化常识精练2(带答案)

文化常识精练（二）1.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．举进士中第：又称为进士及第，指科举时代经朝廷考试合格后录取成为进士。

B．服除：指守丧期满。

古时父母去世，在朝做官的儿子要辞官回家为父母守丧。

C．六经：指孔子晚年整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》《论语》六部儒家经典。

D．振贷，即赈贷，指官府借贷钱物给百姓。

是古代传统的救荒方式之一。

西汉时赈贷开始较为广泛的实施。

2.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.明清形成了完备的科举考试制度，共分四级：院试、乡试、会试和殿试。

考中会试的称为进士。

B.舅，古时指丈夫的父亲或妻子的父亲。

有如“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑”。

C.宫调，音乐术语。

古代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声。

D.五味，指酸、咸、甜(甘)、苦、辣(辛)五种味道。

烹调上讲究“五味调和”。

3.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“九族”，是从本人算起向上五代，向下五代，共九代。

包括高祖、曾祖、祖父、父亲、自己、儿子、孙子、曾孙、祖孙。

B．罢市，指集市上停止买卖以表示悼念，它既可以因皇帝驾崩而由朝廷要求进行，也可以因百姓所爱戴的官员之死而自发进行。

C．皋陶，是古代传说中的人物，是与尧、舜、禹齐名的“上古四圣”之一，被奉为中国司法鼻祖，后常为狱官或狱神的代称。

D．古代臣民上书言事分为“上书”、“上疏’和“上封事”，其区别在于“上书”是臣民向皇帝进言所采用的最常见的形式，“上疏”是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，“上封事”则是向皇帝进谏带有机密性文书。

4.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“明经”，选举官员的科目，汉朝时候出现，直到清代。

被推举者须明习经学，故以"明经"为名。

B．“太傅”，辅弼天子的官职，周代设置。

历代沿置，多用为大官加衔，但各朝代称呼不同，为三公之一。

C．行辈，即排行和辈分。

儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。

D．五典，传说中我国最古的书籍，有“三坟五典”之说。

也可指五常之教，即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。

5.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“郎中”是尚书省中分掌各司事务的高级官员，其职位仅次于尚书、侍郎等，属员外级。

B．古时两股着地、伸直两腿、形似簸箕的坐姿叫做“长跪”，挺直上身而跪叫做“箕踞”。

C．“百家”是对春秋战国时期各种学术派别的总称，代表流派有儒、道等，也可用来代指百家著作。

D．精舍，又称精庐，汉代的私立学校。

后泛指私家书斋、学舍，即集生徒讲学之所。

又，僧、道居住或讲道说法之所也称精舍。

6.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．伶是封建时代对歌舞或戏曲演员的称谓，又叫伶人、伶官、优伶。

马伶就是一个姓马的伶人。

B．金陵是六朝古都南京的别称。

除金陵外，南京还有“建康”“建邺”“江宁”“石头城”等别称。

C．肆，即市肆、店铺。

瓦肆是随着宋代农业和商业的繁荣而兴起的一种游乐、商业集散场所。

D．．西京，历史上多个朝代实行两京制，西安曾长期被称作西京，但北宋的西京指洛阳。

7.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.商贾，泛指做买卖的人，行走贩卖货物谓之商，住着出售货物谓之贾。

B.兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍，军械，军令等事宜。

C.紫袍，唐制，三品以上紫袍，佩金鱼袋；三品至五品绯(大红)袍，佩银鱼袋；六品至七品绿袍，无鱼袋。

宋代沿用唐制。

D.太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。

8.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．古时把贵族称为“右族”或“豪右”，贫贱者居住之地称“闾左”。

B．先帝，指当朝皇帝之前已经去世的历代皇帝，有时也指前朝皇帝。

C．鸿胪寺，古代官署名，主官为鸿胪寺卿，掌管朝会、宾客、礼仪等。

D．闰月，农历中逢闰年加的一个月，闰月加在某月之后称为“闰某月”。

9.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.“本纪”简称纪，是中国古代纪传体史书中的帝王传记。

始于司马迁的《史记》，在该书中，历代的帝王传记称为“XX本纪”，不过也有例外，如吕雉不是皇帝，但其传记也称本纪。

B.“公卿”是“三公九卿”的简称，夏朝始设，周代沿袭，“公”即是周代封爵之首，“卿”是古时高级长官或爵位的称谓，如晋国六卿。

另外古时，公卿也指丈夫。

C.“武库”，古代官名。

汉代置武库署，有武库令丞，掌藏兵器。

本属执金吾，晋以后属卫尉，历代因之，到宋代才废。

明置武库司，属兵部，清末废。

D.墨刑，在罪犯面部、耳后、颈项、手臂上刺刻后涂以墨的刑罚，是最轻的刑罚。

战国时秦称为黥刑(在脸上刺字)，广泛适用，并与其他刑罚相结合。

10.对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．登第，即登科。

第，指科举考试录取列榜的甲乙等次。

隋唐时用于考中进士，明清殿试的一甲三名称进士及第。

B．四夷，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称，也指对中国边区文化较低各族的泛称。

C．嘉祐，年号。

年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号，中国的年号制度是从汉武帝称帝开始启用的。

D．谥，指谥号。

就是古代诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，朝廷根据他们的生平行为给予一种称号，用来褒贬善恶。

11.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A.“百雉“指的是城墙，”雉“指的是古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。

B.“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

C.诗：文学体栽的一种，通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感，也是《诗经》的简称。

D.“尚书省”是官僚机构。

南朝宋得名，前身为“尚书台”。

由汉代皇帝的秘书机关尚书发展而来，是中央政府最高权力机构之一。

12．下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A．中国古代的学校有“庠”“序”之称。

太学是中国古代的国立大学，太学之名始于西周。

B．中国古代科举制度中，进士是通过最初一级朝廷考试者，意为可进授爵位之人。

C．“稷下学宫“，战国时期齐国的高等学府，因设于都城临淄稷下而得名。

当时的儒、法、墨、道、阴阳等各学派都汇集于此。

D．降级授予官职，贬谪官员，不限降低几级，称“责授”。

其它降级授官的词语还有左迁、迁谪等。

13.下列关于文化常识的解说，不正确的一项是（）A．“跬”相当于现在的一步，即跨出一脚，“步”相当于现在的两步，即跨出两脚。

B．古代计时器有圭表、漏刻等，俗话说“一寸光阴一寸金。

”这里的“一寸”是用漏刻计时的。

C．比部，魏晋时设，为尚书列曹之一，尚书、门下、内史三省是隋唐时的中枢权力机构。

D．勤王，指君主制国家中君王有难，而臣下起兵救援，称为“勤王”。

就是“尽力于王事”。

14.下列文化常识表述不正确的一项是（）A．大理寺，中央司法机构。

北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿。

B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。

“河北”，指的是黄河以北的广大地域。

C．天子下达臣属的文体，分为即位诏、遗诏、表诏、伏诏、密诏、手诏、口诏等。

始于秦始皇，终于清朝，是一种命令文体。

D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。

后常用以指武将之儒雅行为。

15．下列文化常识表述不正确的一项是（）A．“千乘之国”中的“乘”是指车辆。

春秋时，一辆兵车配甲士3人，步卒72人，称为一乘。

B．“祠“亦称祠庙，是旧时祭祀祖先的建筑，相当于现在为纪念名人等修建的纪念堂。

C．“漕”，指漕运，漕运是我国古代利用水道（河道、海道）调运粮食（主要是公粮）的一种专业运输。

D．“肉袒”，是指去衣露身，表示愿意接受责罚，这是古时请罪或向人道歉的行为；而“乞归养”，是指请求辞职回家来调养自己的身体的说法。

16.下列文化常识表述不正确的一项是（）A.“朕”就是“我”的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称朕。

从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。

B.“巡抚”：明初指京官巡察地方。

清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。

C．黜：指罢免官职，古代表示罢免官职的词还有：夺、除、免、去、废等。

D．夏历，也叫农历或阴历、旧历，是我国的传统历法，相传创始于夏代。

它以朔望的周期来定月，用置闰月的办法使年平均长度接近太阳回归年。

17.下列文化常识表述不正确的一项是（）A．“度量衡”是我国古代使用的计量单位，其中“衡”是重量单位，铢、两、斤、钧、石五者都用作重量的单位。

B．“参乘”亦作“骖乘”，是站在车右担任警卫的人；“斥侯”是古代军队中的侦察兵。

C.“股”指的是大腿及小腿上部；而肱是指胳膊由肘到肩的部分；股肱之臣，辅佐帝王的重臣，也喻为十分亲近且办事得力的人。

D．戏曲是我国传统的戏剧形式，剧中人物分别由生、旦、净、丑四种角色行当扮演。

通常所说的“末”，归入“生”中。

18.下列文化常识表述不正确的一项是（）A.“符”是中国古代传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证，用金、铜、竹、木等不同原料制成。

用时双方各执一半，合之以验真假。

B.唐朝所采用的官制是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制——三省六部制，它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改。

C.“解职”，指解除职务，与“致仕”词义恰好相反。

D.八卦，我国古代的一套有象征意义的符号。

用横线“—”代表阳，用中间断开的横线“--”代表阴，用三个这样的符号组成八种形式，叫作八卦。

19.下列文化常识表述不正确的一项是（）A．校尉，官名。

校，军事编制单位。

尉，军官。

校尉为部队长之意。

西汉，汉武帝为了加强对长安城的防护而置中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲八校尉。

B．游徼，乡官之一。

原为泛称，意为有秩禄的官吏中最低级人员。

秦末始为官名。

汉沿设。

掌巡察缉捕之事。

魏、晋、南北朝多沿设。

C．世券，又称铁券。

明代赐予功臣，使其世代享有特权的凭证。

形制如瓦，其大小依官爵高低分为九等，外刻其功，中镌其过。

每副各分左右，左存功臣，右藏内府。

若子孙犯罪，取券勘合，折其功过予以赦减。

D．爵，指爵位、爵号，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。

旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。

周以后各封建王朝都有封爵制度，爵称和爵位制度虽然因时而异，但被封爵者都有封地且可世袭。

20．下列文化常识表述不正确的一项是（）A．连中三元，科举考试在乡、会、殿三试中连续获得第一名，被称为“连中三元”。

B．配飨即陪祭，指古代帝王为了嘉奖功臣，特允许功臣进入太庙参与祭祀大典。

C．“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。