小学生必读成语故事:不为五斗米折腰
成语典故:不为五斗米折腰(写作素材)
成语典故:不为五斗米折腰(写作素材)
“不要为了五蒲式耳米而弯腰”这个成语用来形容直立。
成语
来源于《晋书·陶谦传》。
我不能弯腰五米。
拳击服务于村子里的小人。
陶渊明,又名陶谦,是我国最早的田园诗人。
他能够创作许多与他的经历和处境密切相关的自然风景和乡村生活的作品。
公元405年秋,
年,为了养家糊口,他来到离家乡不远的彭泽当县令。
今年冬天,知县派游到彭泽县监督。
杜佑,低品味但有些权力,在提督面前用嘴说话。
这一次,杜佑是一个庸俗而傲慢的人。
他一到彭泽的招待所,就派县官去叫县长来看他。
陶渊明通常鄙视名利,拒绝势利。
他看不起那些以上司的名义发号施令的人,但他也必须去见他们,所以他立即出发了。
才发现县官拦住了陶渊明,说:“大人,看杜,你一定要穿官服,系大腰带。
否则,杜佑抓住机会大惊小怪是不合适的。
这将违背您的荣誉!”有了
199,陶渊明再也受不了了。
长叹一声,他说:“我不能为了五公吨大米向恶棍低头!”
说,“只要拿出公章,封上它,马上写一封辞职信,然后离开彭泽,他才当了80多天县长。
不为五斗米折腰
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不为五斗米折腰的故事简介谁不为五斗米折腰?
成语不为五斗米折腰的故事
“不为五斗米折腰”比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动,主要讲陶渊明任县令时有一天有个官要来,别人就劝他穿戴整齐,迎接那个官。
他本来就是个向往只有随性的人,就说出了这么一句话,后来辞官,隐居山林,这个词主要是说有骨气,不趋炎附势的性格。
不为五斗米折腰出处:
这个成语出自《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’”
不为五斗米折腰出处典故:
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗,陶渊明生性淡泊,家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。
怀着“大济苍生”的愿望,出任江州祭酒,由于看不惯官场上的那一套恶劣作风,不久就辞职回家了,随后州里又来召他作主簿,他也辞谢了。
后来,他陆续做过一些官职,但由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405 年)。
那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。
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1。
中国古代典故不为五斗米折腰
中国古代典故不为五斗米折腰【出处】《晋书·陶潜传》。
【释义】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
【历史典故】陶渊明,又名陶潜,是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃,但到他这代,陶家已经败落,生活贫困。
尽管如此,从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育,他博览群书,养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年(405年),陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔陽郡派遣督邮来检查公务,浔陽郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。
县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门,收拾行装,返回家乡,从此过起隐居生活。
对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活。
【成长心语】名利本为身外物,却让许多人乐此不疲地执著追逐,正所谓“名利本为浮世重,古今能有几人抛”。
但是,陶渊明做到了,他用自己的行动告诉我们,名利并非人生全部的追求,我们不应为名利而活,被名利驱使。
淡泊不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。
在顺境中不得意忘形,身处逆境时不枉自菲薄,宠辱不惊,悉由自然。
这样就会使你真正地享受人生,在淡泊中充实自己。
不为五斗米折腰历史典故
不为五斗米折腰历史典故【出处】《晋书·陶潜传》。
【释义】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
陶渊明,又名陶潜,是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大陶侃,但到他这代,陶家已经败落,生活贫困。
尽管如此,从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育,他博览群书,养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年405年,陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔陽郡派遣督邮来检查公务,浔陽郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。
县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门,收拾行装,返回家乡,从此过起隐居生活。
对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活。
名利本为身外物,却让许多人乐此不疲地执著追逐,正所谓“名利本为浮世重,古今能有几人抛”。
但是,陶渊明做到了,他用自己的行动告诉我们,名利并非人生全部的追求,我们不应为名利而活,被名利驱使。
淡泊不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。
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【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字
【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字不为五斗米折腰在中国古代,有一个国家叫做楚国。
这个国家的国王非常贪婪,他只想着自己的利益,对百姓们十分苛刻。
他要求百姓们每年必须向国家纳税,而且数额越来越大,百姓们负担不起。
有一天,一个姓田的百姓带着妻子和两个儿子前来交税。
经过一番计算后,田家只缴纳了八斗米的税款。
国王听说后十分愤怒,他认为百姓们都在漏税,所以秘密派探子监视他们。
第二年,田家再次来纳税。
国王派探子悄悄地站到一旁观察。
田家缴纳的税款还是八斗米,国王非常生气,赶紧调查原因。
经过询问,国王发现田家生活十分清贫,收入确实无法再多缴纳税款。
于是,他决定让田家每月从国库领取粮食,以缓解他们的困难。
如此,每个月,田家都准时去国库领取五斗米。
有一次,国库的官员来告诉田家说,国库的粮食不够了,只能给他们四斗米。
田家并没有生气,十分感谢国库的官员。
国王得知后,对田家非常感动。
他意识到自己的错误,过去对百姓们太过苛刻。
从那以后,国王开始关心百姓的生活,并采取一系列政策改善他们的生活。
这个故事形成了成语“不为五斗米折腰”,意思是指不为了少许微薄的利益而违背原则、低头屈服。
这故事告诉我们,一个好的统治者应该关心百姓们的生活,而不是只为了自己的利益而苛待他们。
这个故事反映了古代社会的农民阶级的经济状况和贵族统治者的贪婪。
通过田家的故事,揭示了帝王好战扩张、榨取百姓,以及个别统治者者关心民众的悲惨现象。
也展现了普通百姓们的高尚品质,不为少数微利而屈从于权力。
这个故事告诉我们,在现代社会中,我们也应该坚守自己的原则,不为了利益而妥协。
不要因为一时的小利而放弃对自己的要求,要有自己的底线。
同时也提醒我们,一个好的领导者应该更关心民众,解决他们的实际问题,而不是只为了自己的利益而统治他们。
成语故事的精髓是通过简短的寓言故事,以生动的人物形象、详细的情节,传达主题思想和道德思想。
它们经过长期的使用和传承,已经成为汉语的重要组成部分,丰富了汉字的含义和文化内涵。
为五斗米折腰的故事
【为五斗米折腰的成语故事】
《晋书·陶潜传》:郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
译为:郡里派遣督邮到他的县,他的下属说应该束上带子(穿正装)见督邮,陶潜叹息说:“我不能为五斗米(这些俸禄)弯腰(丧失尊严),小心谨慎的为乡下的小人做事啊!”义熙二年,将印绶交还离开了彭泽县,于是作了《归去来兮辞》。
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
关于不为五斗米折腰的历史典故
关于不为五斗米折腰的历史典故不为五斗米折腰:淡泊名利,自持清高姿态【出处】《晋书·陶潜传》。
【释义】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
历史典故:陶渊明,又名陶潜,是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的曾祖父是东晋著名的大将军陶侃,但到他这代,陶家已经败落,生活贫困。
尽管如此,从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育,他博览群书,养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年405年,陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则就栽赃陷害。
县吏说:“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
”陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
于是,陶渊明在出任彭泽令八十多天后,就离开衙门,收拾行装,返回家乡,从此过起隐居生活。
对于官场,他丝毫没有眷恋之心,反而有一种重获自由的怡然自得。
他每天饮酒写诗,过着世外桃源一样的清闲生活。
感言:名利本为身外物,却让许多人乐此不疲地执著追逐,正所谓“名利本为浮世重,古今能有几人抛”。
但是,陶渊明做到了,他用自己的行动告诉我们,名利并非人生全部的追求,我们不应为名利而活,被名利驱使。
淡泊不是不思进取,不是无所作为,不是没有追求,而是以一颗纯净的心灵对待生活与人生的欲望和诱惑。
在顺境中不得意忘形,身处逆境时不枉自菲薄,宠辱不惊,悉由自然。
这样就会使你真正地享受人生,在淡泊中充实自己。
感谢您的阅读,祝您生活愉快。
陶渊明不为五斗米折腰的故事
陶渊明不为五斗米折腰的故事陶渊明不为五斗米折腰的故事出处:《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”释义五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害。
县吏说:“当束带迎之。
”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。
陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。
”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。
说完,挂冠而去,辞职归乡。
此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩。
从小学习大家都听说过陶渊明“不为五斗米折腰”的故事。
而这个故事好像也在教育我们,做一个人要有气节和立场。
但实际上,陶渊明根本不是因为什么气节而不折腰。
在两晋时期,士族把持朝政,庶族寒士根本无力进入权力中心,形成了“上品无寒门,下品无势族”的政权统治结构。
而陶渊明一族虽不是王、谢这样的大士族,但是曾祖父毕竟当过晋朝的大司马,地位还是要高于一般的.寒门出身。
在这种情况下,在出任彭泽县令前陶渊明因为仕途不顺曾有过隐居和出仕的反复。
而对于一个“猛志逸四海,思远”的人来说去作一个小县令着实是很委屈了。
在这种本就感觉到怀才不遇的情况下又有一个比他门第还要差的督邮来检查工作,而县吏又提醒他:“应束带见之。
”就有点“是可忍,孰不可忍”了。
所以,陶渊明虽不乏气节,但是这一事件发生的两个主要原因是:一、陶渊明对于门第出身的重视;二、陶渊明对于这份工作的不认可。
所以,大家以后再看到这个典故可以多一份认识了。
儿童必读成语益智故事-不为五斗米折腰的故事
⼉童必读成语益智故事-不为五⽃⽶折腰的故事 不为五⽃⽶折腰是⼀个汉语成语,读⾳是bú wèi wǔ dǒu mǐ zhé yāo,意思是⽐喻为⼈不庸俗,有⾻⽓,不为利禄所动。
下⾯⼩编给⼤家带来⼉童必读成语益智故事-不为五⽃⽶折腰的故事,请⼤家阅读欣赏。
不为五⽃⽶折腰 陶渊明,⼜名陶潜,是中国古代着名的⽂学家,也是我国最早的⽥园诗⼈。
他所以能创作出许多以⾃然景物和农村⽣活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋天,陶渊明为了养家糊⼝,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出⼀名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守⾯前说话好⽍就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是⼀个粗俗⽽⼜傲慢的⼈。
他⼀到彭泽的旅舍,就派⼈去叫县令陶渊明来拜见他。
陶渊明得到消息,虽然⼼⾥对这种假借上司名义发号施令的⼈很瞧不起,但也只得马上动⾝。
不料被⼀个⼿下拦住,⼿下说:“参见这位督邮要穿官服,并且束上⼤带,不然有失体统,他会在郡太守⾯前说你坏话的。
” ⼀向正直清⾼的陶渊明再也忍不住了,他长叹⼀声说:“吾不能为五⽃⽶折腰,拳拳事乡⾥⼩⼈邪!”意思是说:“我宁肯饿死,也不能因为五⽃⽶的官饷,向这样差劲的⼈折腰。
”说罢,他索性取出官印,把它封好,并且马上写了⼀封辞职信,离开了只当了⼋⼗多天的县令职位,从此再也没有做过官。
从官场退隐后的陶渊明,在⾃⼰的家乡种⽥,过起了⾃给⾃⾜的⽥园⽣活。
在⽥园⽣活中,他找到了⾃⼰的归宿,写下了许多优美的⽥园诗歌。
他写农家⼈⽣活的悠然⾃得:“暧暧远⼈村,依依墟⾥烟”,他写⾃⼰劳动的感受:“采菊东篱下,悠然见南⼭”,他也写农⼈劳作的⽢苦:“种⾖南⼭下,草盛⾖苗稀”“不⾔春作苦,常恐负所怀”。
然⽽,⽥园⽣活既是美好的,也是艰⾟的,不劳作就没有收获,遇到天灾⼈祸,即使劳作也是⼀⽆所获。
晚年的陶渊明⽣活贫困,特别是⼀场⼤⽕把他的全部家当烧毁后,全家⼈的⽣活更是雪上加霜。
有关不为五斗米折腰的典故
有关不为五斗米折腰的典故不为五斗米折腰比喻为人清高,有骨气。
这个词有什么典故呢?下面请欣赏店铺给大家带来的不为五斗米折腰相关典故内容。
不为五斗米折腰的意思[释义] 五斗米:指微薄的俸禄;折腰:下拜,弯腰行礼。
比喻为人清高,有骨气[语出] 《晋书·陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”[近义] 不为斗米折腰[用法] 复句式;作谓语,分句;形容人有骨气[例句] 古人~,这个助教官儿,也不是我终身养老之事。
(明·冯梦龙《喻世明言》卷五)不为五斗米折腰的成语典故陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
用不为五斗米折腰造句1) 不为五斗米折腰士可杀,不可辱。
宁为玉碎,不为瓦全。
2) 不为五斗米折腰的人,在哪里都有。
你千万别伤害别人的尊严,尊严是非常脆弱的,经不起任何的伤害。
3) 李白不肯摧眉折腰事权贵的性格,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神一脉相通。
4) 陶渊明的坚守是宁可饿死路边,也不为五斗米折腰。
5) 陶明不为五斗米折腰的精神真值得我们学习。
6) 年,贺民范决意“不为五斗米折腰”,辞官后寄居长沙,“闭户读书”。
关于不为五斗米而折腰的故事
关于不为五斗米而折腰的故事关于不为五斗米而折腰的故事导语:在中国文明五千年和汉语三千年的历史长河中,中国成语故事璀璨夺目,蔚为壮观,它是文明的积淀,汉语的精华,智慧的结晶,文化的瑰宝。
以下是小编为大家精心整理的关于陶渊明的不为五斗米而折腰的故事,欢迎大家阅读参考!【出处】《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’”【释义】五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。
比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
【原文】陶潜,字元亮,大司马侃之曾孙也。
祖茂,武昌太守。
潜少怀高尚,博学善属文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。
尝着《五柳先生传》以自况曰:“先生不知何许人,不详姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。
闲静少言,不慕荣利。
好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。
性嗜酒,家贫不能常得。
亲旧知其如此,或置酒招之,造饮必尽,期在必醉。
既醉而退,曾不吝情。
环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。
常着文章自娱,颇示己志,忘怀得失,以此自终。
”其自序如此,时人谓之实录。
以亲老家贫,起为州祭酒,不堪吏职,少日自解归。
州召主簿,不就,躬耕自资,遂抱羸疾。
复为镇军、建威参军,谓亲朋曰:“聊欲弦歌,以为三径之资可乎?”执事者闻之,以为彭泽令。
在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。
”妻子固请种粳。
乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
素简贵,不私事上官。
郡遣督邮至,县吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
【历史典故】陶渊明,又名陶潜,是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。
他出生在一个没落的官僚家庭中。
他的.曾祖父是东晋著名的大将军陶侃,但到他这代,陶家已经败落,生活贫困。
尽管如此,从小陶渊明还是受到了良好的家庭教育,他博览群书,养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年(405年),陶渊明在朋友的劝说下,出任彭泽县令。
五斗米折腰典故
五斗米折腰典故“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
”陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
“不为五斗米折腰”这个成语的故事来源如下:有一天,郡里派了一名督邮到彭泽视察。
县里的小吏听到这个消息,连忙向陶渊明报告。
陶渊明正在他的内室里捻着胡子吟诗,一听到来了督邮,只好勉强放下诗卷,准备跟小吏一起去见督邮。
小吏一看他身上穿的还是便服,吃惊地说:“督邮来了,您该换上官服,束上带子去拜见才好,怎么能穿着便服去呢!”陶渊明向来看不惯那些依官仗势、作威作福的督邮,一听小吏说还要穿起官服行拜见礼,更受不了这种屈辱。
他叹了口气说:“我可不愿为了这五斗米官俸,去向那号小人打躬作揖(文言是“不为五斗米折腰”)。
”说着,他也不去见督邮,索性把身上的印绶解下来交给小吏,辞职不干了。
扩展资料:在这个动荡不安的年代里,在柴桑地方,有一个出名的诗人,名叫陶潜,又叫陶渊明,因为看不惯当时政治腐败,在家乡隐居。
陶渊明的曾祖父是东晋名将陶侃,虽然做过大官,但不是士族大地主,到了陶渊明一代,家境已经很贫寒了。
陶渊明从小喜欢读书,不想求官,家里穷得常常揭不开锅,但他还是照样读书做诗,自得其乐。
他的家门前有五株柳树,他给自己起个别号,叫五柳先生。
后来,陶渊明越来越穷了,亲戚朋友劝他出去谋一官半职,他没有办法只好答应了。
当地官府听说陶渊明是个名将后代,就推荐他在刘裕手下做了个参军。
但是过不了多少日子,他就看出当时的官员将军互相倾轧,心里很厌烦,又要求出去做个地方官。
上司就把他派到彭泽(在今江西省)当县令。
最后不堪政治上的腐败肮脏,陶渊明毅然弃官归隐,任彭泽县令不过百日。
不为五斗米折腰的成语故事
不为五斗米折腰的成语故事不为五斗米折腰的成语故事导语:不为五斗米折腰比喻做人态度清高,不愿屈服,有骨气。
下面是小编整理的一些关于该成语的故事及解释,供查阅,希望能帮助到您。
【汉字书写】:不为五斗米折腰【汉语注音】:bù wéi wǔ dǒu mǐ zhé yāo【成语出处】:.《晋书.陶潜传》:“郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
”【成语语法】:复句式;作谓语,分句;形容人有骨气。
【不为五斗米折腰的意思】:五斗米:晋代县令的俸禄,指微薄的收入;折腰:弯下腰跟对方下拜行礼。
不能只是为了五斗米的俸禄而从此屈身事人。
比喻做人态度清高,不愿屈服,有骨气。
【不为五斗米折腰的近义词】:嗟来之食、不吃嗟来之食、堂堂正正;【不为五斗米折腰的反义词】:趋炎附势、阿谀奉承、阿其所好、阿谀逢迎、低三下四、低声下气;【不为五斗米折腰的故事】晋代时期,著名的田园诗人陶渊明经过他人的'举荐曾经在县衙里任过职,公元405年,他被任命为彭泽(现地属江西省)县令。
有一年冬天,上级派来的督邮督察的时侯来到彭泽县,这名督邮手上握着权利,但却是个品味很差的人,而且做人傲慢粗俗,刚一在彭泽住下来就马上叫县吏要去把县令找来见他。
陶渊明平日里就不屑于功名利禄,也不肯对他人趋炎附势,像督邮这种狐假虎威利用上极权利对他人发号施令的人就更加看不起了,但是身为县令却又不得不处理这种事务,只好动身前去应对。
此时身边的县吏对他说这:“大人,面见督邮的时侯一定要身穿官服的,还要把大带束上,这是朝廷的规矩,要不然督邮可能会借此小事做你的文章,对大人实属不利啊。
”陶渊明听后很生气,有种忍无可忍的感觉,他唉声叹气地说道:“我定不能为了五斗米向这种小人折腰。
”说完他写了一封辞职信,并取出官印,然后就走了,这一任陶渊明只在彭泽当了八十多天的县令。
陶渊明不为五斗米折腰的故事
陶渊明不为五斗米折腰的故事引导语:“不为五斗米折腰”的意思是用来比喻有骨气、清高。
那么我们一起来学习陶渊明不为五斗米折腰的故事吧。
篇一:陶渊明不为五斗米折腰中国古代有不少因维护人格,保持气节而不食的故事。
“陶渊明不为五斗米折腰”就是其中最具代表性的一例。
东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马。
年轻时的陶渊明本有“大济于苍生”之志,可是,在国家濒临崩溃的动乱年月里,陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
加之他性格耿直,清明廉正,不愿卑躬屈膝攀附权贵,因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾,产生了格格不入的感情。
为了生存,陶渊明最初做过州里的小官,可由于看不惯官场上的'那一套恶劣作风,不久便辞职回家了。
后来,为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职,过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年)。
那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令。
有一次,县里派督邮来了解情况。
有人告诉陶渊明说:那是上面派下来的人,应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。
陶渊明听后长长叹了一口气:“我不愿为了小小县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些家伙献殷勤。
”说完,就辞掉官职,回家去了。
陶渊明当彭泽县令,不过八十多天。
他这次弃职而去,便永远脱离了官场。
此后,他一面读书为文,一面参加农业劳动。
后来由于农田不断受灾,房屋又被火烧,家境越来越恶化。
但他始终不愿再为官受禄,甚至连江州刺使送来的米和肉也坚拒不受。
朝廷曾征召他任著作郎,也被他拒绝了。
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。
他原本可以活得舒适些,至少衣食不愁,但那要以付出人格和气节为代价。
陶渊明因“不为五斗米折腰”,而获得了心灵的自由,获得了人格的尊严,写出了一代文风并流传百世的诗文。
在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富。
他因“不为五斗米折腰”的高风亮节,成为中国后代有志之士的楷模。
篇二:陶渊明不为五斗米折腰的故事公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
不为五斗米折腰成语典故介绍
不为五斗米折腰成语典故介绍
“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜,是我国最早的`田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”
这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”
说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字
【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字在古代,有一个名叫宋江的人,他是一个勇猛有力的英雄,精通骑射和武艺,在江湖上有很高的威望。
但是日子久了,宋江发现自己身上的束缚越来越多,感到有些忧虑。
有一天,一位官员找到宋江,告诉他皇帝对他赞赏有加,并且希望他能够效忠朝廷,成为一位忠实的臣子。
官员对宋江说:“如果你加入朝廷,你将会得到非常丰厚的报酬,你将得到五斗米的俸禄,还会有五千个铜钱作为奖励。
”宋江听了这些诱人的条件,心中开始犹豫。
五斗米虽然不是什么豪华的款待,但这样的待遇对很多人来说都是无法拒绝的。
于是,宋江想了一晚上,最终决定接受官员的建议,成为朝廷的臣子。
当宋江走上官场后,却发现一切都不如他想象的那样美好。
他发现朝廷的官员们虽然衣着华丽,生活富足,但他们却没有一个人为民众做出过什么贡献。
他们只知道迎合上意,为了争取更高的官职地位而苦苦攀附,而真正的公正与正义却被抛诸脑后。
宋江意识到,自己加入朝廷是一个错误的决定。
他意识到五斗米并不能给自己带来真正的幸福,他不能为五斗米而折腰。
于是,宋江决定离开朝廷,重新拾起自己的刀枪,回到他熟悉的江湖,重新做一名正直的侠客。
他知道自己的责任是保护百姓,为民众谋取福祉。
宋江离开的消息很快传遍了整个江湖。
人们都说他是一个真正的英雄,因为他拒绝了五斗米,重新选择了江湖的艰辛与不平凡,他选择了为民众而活。
从此以后,人们便用“不为五斗米折腰”来形容一个勇敢、正直的人。
这个成语也成为了人们崇尚自由和公正的象征。
这个成语故事告诉我们,金钱与地位并不能带来真正的幸福,幸福是建立在内心的道德和良知之上。
我们应该追求真正的价值,不为了五斗米而放弃自己的原则和尊严。
无论生活多么艰辛,只要活得真实、正直,我们才能够过上有意义的生活。
【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字
【成语故事】成语故事:不为五斗米折腰_450字不为五斗米折腰在古代,有一位叫韩非子的人,他聪明睿智,精通各个学科。
他精通军事、法律、经济等各个领域,深受人们的尊敬。
因为他的孤傲,有人说他不为五斗米折腰。
有一天,韩非子听说了一个关于斗米的典故。
相传在古代,有一位名叫"让凡"的人,他非常聪明,家里很穷,但是他勤劳肯干,一直不放弃努力。
他想要改变自己的贫穷命运,于是他去大城市谋生。
他先后找到了三个成为他师傅的人,学习了三个月。
师傅们看他学得很快,就递给了他三个斗米,表示他已经成为一个能够自食其力的人了。
"让凡"非常感激,而且也没有让师傅们失望。
他在接着的日子里,辛勤地工作、用功学习,最终成为了一个非常有成就的人。
韩非子听完这个故事后,深思熟虑。
他觉得一个人只要肯努力,就一定可以有所成就。
于是,有一天他向齐国的国君提出了一个有关法律的建议。
他说:“臣听说,有了法律的保障,才能让人民安居乐业。
如今人民的生活非常艰苦,正是因为罪犯乱作妖为、强盗横行无忌,才导致了百姓的安全问题。
陛下,只要你制定一套完善的法律,严惩不法之徒,保护好人民的生命和财产安全,让他们过上稳定幸福的生活,国家也会逐渐繁荣昌盛起来。
”国君听了韩非子的建议后,深深地被他的智慧和学识所折服,决定采纳他的建议。
国君制定了一套完善的法律体系,严惩不法之徒,确保了人民的生命和财产安全。
这些法律的出台使得齐国的百姓生活得到了极大的改善,国家也变得繁荣起来。
韩非子不为五斗米折腰,他的目的是为了百姓过上更加的幸福安乐的生活。
这个故事告诉我们一个道理,那就是我们要有远大的目标,不为五斗米折腰,要以更加广阔的眼界看待问题,从整体出发,想方设法为社会、为人民做贡献。
我们要学习韩非子,不断提升自己的学识和能力,在自己所从事的领域中做出更多更好的成绩,为社会、为国家做出更大的贡献。
无论是在工作、学习还是生活中,都要坚持自己的原则,不为名利所动,不为外物所困,才能够成就更加辉煌的人生。
有关自尊的小故事
有关自尊的小故事一、陶渊明-不为五斗米折腰“不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。
陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人。
他所以能创作出许多以自然景物和农村生活为题材的作品,与他的经历和处境有着密切的关系。
公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察。
督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴。
这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的人,他一到彭泽的旅舍,就差县吏去叫县令来见他。
陶渊明平时蔑视功名富贵,不肯趋炎附势,对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也不得不去见一见,于是他马上动身。
不料县吏拦住陶渊明说:“大人,参见督邮要穿官服,并且束上大带,不然有失体统,督邮要乘机大做文章,会对大人不利的!”这一下,陶渊明再也忍受不下去了。
他长叹一声,道:“我不能为五斗米向乡里小人折腰!”说罢,索性取出官印,把它封好,并且马上写了一封辞职信,随即离开只当了八十多天县令的彭泽。
二、徐悲鸿的豪言壮语20世纪初,徐悲鸿在欧洲留学时,曾碰到一个洋人的寻衅。
那个洋人说:“中国人愚昧无知,生就当亡国奴的材料,即使送到天堂深造,也成不了才!”徐悲鸿义愤填膺地回答:“那好,我代表我的祖国,你代表你的国家,等学习结业时,看到底谁是人才,谁是蠢材!”一年之后,徐悲鸿的油画就受到法国艺术家的好评,此后数次竞赛,他都得了第一,他的个人画展,轰动了整个巴黎美术界。
这样令人惊叹的成就,是那个洋人远远不能及的。
三、嗟来之食古代饥荒年头,一户富人设了施舍粥饭的摊子,看见踉跄踽踽而来的一个男子,就叫喊道:“喂!过来,来吃这个吧!”那男子确是一位饥寒之士;他走过来,却硬撑着,昂然坚决地说:“我就是由于不吃这个‘喂,过来吃’,才落到如此地步;现在,已经如此了,我还会吃这个吗?!”说着,他就决然地又踽踽走了。
典故
不为五斗米折腰
陶渊明为了养家糊口,到离家乡不远的彭泽当县令。
但县令的俸禄只够买五斗米。
一天,上级派督邮来督察。
为人骄横的督邮一到彭泽县就差人把陶渊明叫来见自己,而且要穿好官服,否则将影响他的前程。
陶渊明忍无可忍,说:“我不能因为这区区五斗米而向这个乡里小人折腰!”便交出官印,回乡下种田去了。
不为五斗米折腰的故事主要是赞扬有骨气,不趋炎附势·品格高尚的人。
世外桃源
原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。
后也指环境幽静生活安逸的地方。
借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
多含贬义。
它的出处就是陶渊明的《桃花源记》。
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小学生必读成语故事:不为五斗米折腰不为五斗米折腰
注释:五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄。
折腰:弯腰行礼,指屈身事人。
不能为了五斗米的俸禄而屈身事人。
后用以表示清高,有骨气,不为利禄所动。
故事:
陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦。
公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令。
这年冬天,有位粗俗而傲慢的官员来视察,他一到彭泽县的地界,就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息,虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起,但也只得马上动身。
不料县吏拦住他说:参见这位官员要身穿官服,并且束上大带。
不然的话,他会在上司面前说你的坏话。
一向正直清高的陶渊明再也忍不住了,他长叹一声说:我宁肯饿死,也不能因为五斗米的官饷,向这样差劲的人折腰。
他马上写了一封辞职信,离开了只当了八十多天的县令职位,从此再也没有做过官。
造句:他那不为五斗米折腰的高风亮节,成为中国后代文人乃至所有中国人的楷模。
出处:唐•房玄龄等《晋书•陶潜传》。