[k12精品]2018年九年级语文上册第一单元综合测试卷语文版

第一单元测试卷(全卷总分150分，考试时间150分钟)注意事项：1．答题前，务必将自己的姓名、班级和考号填写在答题卡规定的位置上。

2．必须使用黑色墨水笔或黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。

3．所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。

4．考试结束，将试题卷和答题卡一并交回。

一、积累与运用(30分)1．汉字积累——下列字形和加点字注音全部正确的一项是(C)(3分)A．折．腰(shé) 岔开慰藉．(jiè) 一代天娇B．分．外(fèn) 骤然红硕．(shuò) 原驰腊象C．稍逊．(xùn) 雾霭虹霓．(ní) 顿失滔滔D．声咽．(yān) 攀缘窗棂．(líng) 山舞银蛇(解析：A.“折”应读作“zhé”，“娇”应改为“骄”；B.“腊”应改为“蜡”；D.“咽”应读作“yè”。

)2．词语积累——下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是(C)(3分)A．红日白雪交相辉映，祖国就像一位红装素裹．．．．的少女，格外娇艳多姿。

B．许多科幻书对地球的前景都抱着一种悲观的态度，这并非杞人忧天．．．．，如果我们不注意保护环境，科幻书中所描绘的情景就会成为可怕的现实。

C．要在学术上推波助澜．．．．，并不是抛弃国学，国学的精粹不但不能丢，有些还应深入研究。

D．从巴山蜀水到江南水乡，长江流域地杰人灵，陶冶历代思想精英，涌现无数风流人．．．物．。

(解析：C.“推波助澜”多指促使或助长坏的事物的发展，使扩大影响。

用在此处与语境不符。

)3．文化积累——下列对名著《朝花夕拾》的表述中，错误的一项是(B)(3分)A．《阿长与〈山海经〉》写了一个“黄胖而矮”“满肚子是麻烦的礼节”的保姆阿长，她记得“我”的心愿，给“我”买了《山海经》。

B．《范爱农》一文写的是范爱农和“我”在日本留学时及回国后的一些事。

徐锡麟被害后，“我”主张“发电报到北京，痛斥满政府的无人道”，范爱农表示赞同。

C．《五猖会》中，“我”盼着去看五猖会时，父亲突然要“我”背书，“背不出，就不准去看会”。

后来背完书能去看五猖会了，但“我”已没先前那么高兴了。

D．《琐记》介绍了鲁迅先生冲破封建束缚，为追求新知识，离家求学至出国留学的一段生活经历。

(解析：B.范爱农表示反对。

)4．语言运用——下列句子的标点符号使用正确的一项是(B)(3分)A．在“世界读书日”来临之际，光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》的主题读书活动。

B．新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。

C．文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。

D．面对各种突发事故，很多没有经验的司机都束手无措，不知道该怎么处理？(解析：A.书名号应改为引号；C.应去掉“等”或省略号；D.问号应改为句号。

)5．语言运用——下列句子中没有语病的一项是(B)(3分)A．谈起李敖，无论是他的敌人还是朋友，都无法否认他不是当代文坛上的奇人！B．纪梵希是法国高级服装界的一位重要人物，在半个多世纪里一直是巴黎优雅的象征。

C．霍金的《时间简史》自1988年首版以来，至少被翻译成数十种文字，销售了超过千万。

D．电影《红海行动》再次点燃中国人的大国豪情和维护世界和平的担当精神。

(解析：A.否定不当，应删去“不”；C.成分残缺，应在句末加上“册”；D.搭配不当，应将“点燃”改为“激发”。

)6．语言运用——下列各句中，表达得体的一项是(D)(3分)A．今天是哥哥18岁的生日，妹妹端起酒杯说：“哥哥，今天是你的寿诞，祝你长寿！”B．一位上了年纪的女士走进商场，年轻的店员迎上去说：“美女，您需要点什么？”C．小新看见有人把空瓶子扔在地上，忍不住上前说：“喂，没长眼睛吗？垃圾桶在那儿！”D．张强在演讲比赛中被淘汰，同桌安慰说：“别气馁，再加一把劲儿，下次会成功的！”7．句子积累——默写句子。

(12分)(1)《泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

(2)《南乡子登京口北固亭有怀》：年少万兜鍪，坐断东南战未休。

(3)《归园田居》：衣沾不足惜，但使愿无违。

(4)《望洞庭湖赠张丞相》：欲济无舟楫，端居耻圣明。

(5)《无题》：晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

(6)《浣溪沙》：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

(7)《假如生活欺骗了你》：现在却常是忧郁：一切都是瞬息，一切都将会过去。

(8)王维《使至塞上》中诗人把自己孤寂的情绪与大漠奇特壮丽的景象融合在一起，意境雄浑、视野开阔的千古壮观的名句是：大漠孤烟直，长河落日圆。

(9)李商隐的《无题》中表达对所爱的人至死不渝的深情的句子是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

二、阅读理解(50分)(一)阅读文章，根据要求，回答8～11题。

(12分)木棉英雄树王西冀①一个朋友打电话欣喜地告诉我：木棉花开了！这一消息，勾起了我心中深藏的向往，心绪久久激荡。

我常常在南疆大地上穿行，无论是匆匆而过，还是徜徉流连，我都对木棉树格外地关注。

我很想写一篇赞颂木棉的文章，这种沉淀，时时翻起，这种蕴积，常常涌动，久久牵着我的心，不能释怀。

朋友的喜悦又叩启了我的心扉。

②说起来，我对木棉树的留意始自它的别称。

③木棉树，被誉为英雄树；木棉花，被赞为英雄花。

世间之树，人间之花，有谁能够数得清，为什么把如此豪壮的称谓独独赋予它呢？有人告诉我，这是从明末诗人陈恭尹的一首诗而来：“粤江二月三月来，千树万树朱花开。

有如尧时十月出沧海，更似魏宫万炬环高台。

覆之如铃仰如爵，赤瓣熊熊星有角。

浓须大面好英雄，壮气高冠何落落！”我想，因这首诗里有“英雄”二字而名之，未免太肤浅了吧。

诗人又是如何感悟出这两个字的呢？“浓须大面”之树是何其多！④我总想从木棉身上找到一些特殊的理由。

⑤我品味过它的身世性格。

木棉产于粤、桂、滇、闽一带，又名攀枝花。

木棉树不择地，只要温度适宜，落子生根，极易成活，生长迅速。

其树姿雄奇，花瓣艳丽。

俗话说，红花需要绿叶扶，而木棉花却是先叶而放，叶长花落，直面天然，兀自突现，独领风骚。

它不喜欢聚积成林，而是散在田埂地头，沟边溪角，旷野丘陵，一二相列，三五为多，从不择占地势，更不居高自傲。

⑥我观察过木棉的盛衰兴替。

2、3月的天气，乍暖还寒，万木复苏，千绿竞长，田野大地几乎是清一色之时，木棉花就张开了笑颜，把灿烂和热情送给人们，释放它的风韵。

肃杀的冬后有了别样的情调和绮丽，人们生活中也因此有了异样的色彩和激情。

而当百花齐放的春天翩然而至时，木棉花已绽放了又悄然退下，化作春泥了。

它的大方、它的喜悦、它的鲜艳、它的无私，解了多少百姓劳作的疲乏，给了多少游子奋斗的自信啊！⑦如此看来，这些不是一种英雄心理、英雄形象、英雄行为的写照吗？它给人的感奋、示范、奉献和憧憬，不正如英雄给人们带来的震撼和希望吗？⑧望向窗外繁花似锦的木棉，那勾勒分明的枝干如英雄的铮铮铁骨，傲立于千娇百媚的群芳中，那热情似火的花朵，如英雄绽开的笑脸，鼓舞着每一位热爱生活的人，那独然于世的品格和无私奉献的胸怀，无不昭示着英雄的赤子之心！⑨旖旎三月，木棉花开，英雄永在！(选文有改动) 8．本文从哪些方面写了木棉树的特殊之处，请简要概括。

(2分)身世性格(1分)、盛衰兴替(1分)。

9．请简要分析第⑥段画线句子的含意。

(3分)木棉花早早开放，把灿烂和热情送给人们，使人们从中得到奋斗的力量，促成事业的成功。

(3分)10．第⑦段的句式有何特点？有什么表达效果？(3分)连用了两个反问句(1分)，把木棉树与英雄融合在一起来写，委婉的语气中蕴含不可辩驳的力量(2分)。

11．本文运用了什么写作手法？请结合全文，简要说说这种写法的作用。

(4分)运用了象征的写作手法(1分)。

作者将英雄抽象的形象具体化在木棉树的形象之中(1分)，写出像木棉树一样具有铮铮铁骨、独然于世、热爱生活、无私奉献的人，(1分)通过讴歌木棉树而赞美了英雄，立意高远，含蓄深刻(1分)。

(二)阅读文章，根据要求，回答12～15题。

(12分)交友之道张保振①俗话说，“在家靠父母，出门靠朋友”，说明朋友的重要。

《诗经·小雅》言，“虽有兄弟，不如友生”，说明朋友的至要。

《孟子·滕文公上》载，“出入相友”，说明朋友的必要。

朋友的重要、至要、必要，在古人看来，是“友也者，友其德也”的。

所以，与朋友交，就要只取其长，不计其短。

也就是说，交友要有选择，看重并学习朋友的优良品德。

②那么在现代生活中，我们又该怎样交友呢？③交友之道首先是择友。

不是什么人都可以成为朋友的。

对朋友，古人们看得很重，认为是“五伦之一”，是“平居可与共道德，缓急可与共患难”。

并认为，“友则两相关切。

若酒肉饮博，相与往还，此党也，非友也。

”(蒲松龄语)所以，择友，就要或道同相助，或品德相亲，或学问相成，或气节相感，或然诺相信，或才技相合，或诗文相尚等，要两相共赢，昭昭可鉴。

毕竟，择友只有志趣相投，互为“人镜”，补充提高，才能获取增加一倍的智慧，放大一倍的力量，才能如同读一本圣贤经传，或一篇名人诗篇，使身心得到滋补，境界得以升华。

而这，是从一般人那里难以得到的。

④交友之道关键是取友。

世间尽管有“一见如旧识，一言知道心”的交友、取友之道，但取友毕竟是取友，故不可等闲视之、草率取之。

自古至今，为人称颂的取友之道，“慢热型”的居多。

这种慢热型，往往是先淡后浓，先疏后亲，先远后近。

初次见面，就亲热得不得了，未必是真友、至友，很可能是遇上了“见面熟”。

这种“见面熟”式的朋友，当你遇到挫折，甚至将要掉进深渊时，他的双手未必来拉住你；当你偏离正道，甚至误入歧途而执迷不悟时，他的双手未必来指引你。

取友，就是要智可以砥砺，行可以辅弼，有了错误可以指正。

司马迁在《史记·汲郑列传》中说：“一死一生，乃知交情；一贫一富，乃知交态；一贵一贱，乃见交情。

”这“六个一”，全在人生的关节点，道出了取友的最佳点。

所以，对贫贱之交、生死之交，不仅终生不可忘，而且要始终一契之。

⑤交友之道重点是结友。

结友要结真友。

无疑，在生活中，友有面友、真友之分。

面友者，友而不心也。

真友者，生无请言，死无托词也。

交友就要交真友。

真友是需要风浪的考验、时间的检验的。

人的一生不可能年年顺意，事事行时。

在遇到人生的逆境时，才能对面友或真友看得清，分得明。

这方面的教训很多。

如战国中期有一对同习兵法、一师之徒的朋友孙膑与庞涓，由于孙膑的才能略高一点而招致庞涓嫉恨在心，以至利用自己先到魏国并深得魏王重用的机会，密招孙膑入魏，口言善，说是要向魏王力荐；身行恶，实则借刀杀人，对孙膑施以膑刑①，“断其两足而黥之”，使孙膑成为一个“刑余之人”而不能进入仕途。

这就警示人们，饮酒要饮醇，结交要结真。

否则，不仅自己会吃尽苦头，而且致残或致死都不知是什么原因。