道德经的励志名言警句推荐

合集下载

道德经励志名言

道德经励志名言

道德经励志名言《道德经》是我国道家学派的鼻祖老子为其弟子关尹喜请求所著的,是土生土长,地地道道的中国学术。

《道德经》五千余言,是以朴素的惟物辨证法为指导思想,对立统一规律为内容的哲学书籍。

下面为你带来道德经励志名言的内容。

道德经励志名言1) 夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难矣。

2) 无狎其所居,无厌其所生。

夫唯不厌,是以不厌。

是以圣人自知不自见;自爱不自贵。

故去彼取此。

3) 重为轻根,静为躁君。

轻则失根,躁则失君。

4) 知不知,尚矣;不知知,病也。

圣人不病,以其病玻夫唯病病,是以不玻5) 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

6) 物壮则老,是谓不道,不道早已。

7) 道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

8) 宠辱若惊,贵大患若身。

9) 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极。

10) 我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

11) 知者不言,言者不知。

12) 柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

13) 譬道之在天下,犹川谷之于江海。

14) 夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

15) 勇于敢则杀,勇于不敢则活。

此两者,或利或害。

天之所恶,孰知其故?16) 天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

17) 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

今舍慈且勇;舍俭且广;舍后且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。

天将救之,以慈卫之。

18) 天之道,利而不害;圣人之道,为而不争......19) 圣人常无心,以百姓心为心。

20) 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

上德无为而无以为;下德无为而有以为。

上仁为之而无以为;上义为之而有以为。

上礼为之而莫之应,则攘臂而扔之。

故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

21) 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

《道德经》中经典哲理名句及翻译

《道德经》中经典哲理名句及翻译

《道德经》中经典哲理名句及翻译《道德经》中经典哲理名句及翻译篇一1、上善若水,水善利万物而不争。

《道德经》大意:的善像水那样,水善于关心万物而不与万物相争。

2、飘风不终朝,骤雨不终日。

《道德经》大意:狂风刮不了一早上,暴雨下不了一整天。

3、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。

《道德经》大意:消磨它的锋锐,解除它的纷扰,调和它的光辉,混同于尘垢。

4、虚而不屈,动而愈出。

多闻数穷,不若守中。

《道德经》大意:假如不能守虚处静,而以多闻博识自许,进而有为多言,那很快就会导致穷败。

不如处虚守静,而无为不言,能够取得成功。

5、致虚极,守静笃。

万物并作,吾以观复。

《道德经》大意:使心灵达到虚的极致,坚守住静的妙境,就能从万物的变化中看到大道的存有。

6、见素抱朴,少私寡欲。

《道德经》大意:保持本质淳朴无华,减少私心贪欲。

7、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长;夫唯不争,故天下莫能与之争。

《道德经》大意:不显示自己,不自以为是,因而更显耀突出;不夸耀自己,因而有功绩;不自以为贤能,因而受到尊重;只有那不与人相争的,世界上没有人能和他相争。

8、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

《道德经》大意:能够了解他人的人是有智慧的,能够了解自己的人是高超的。

能够战胜他人的人是有力量的,能够战胜自我的人是真正的强者。

9、人法地,地法天,天法道,道法自然。

《道德经》大意:人取法地,地取法天,天取法道,道纯任自然。

篇二1、将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。

《道德经》大意:想要关闭它,就要先扩张它;想要削弱它,就要先强化它;想要废除它,就要先兴旺它;想要夺取一些东西,就要先给予一些东西。

2、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。

《道德经》大意:最方正的东西看不到它的棱角,越贵重的器具做成的越慢,的声音听不到声音,的形象没有形迹。

3、天下之至柔,驰骋天下之至坚。

《道德经》大意:天下最柔软的东西,可以在天下最坚硬的东西之间自由驰骋。

道德经中的名言警句

道德经中的名言警句

道德经中的名言警句导读:1、为无为,事无事,味无味。

2、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

3、大方无隅,大器晚成。

大音希声,大象无形。

4、甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。

5、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。

弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

6、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

7、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

8、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

9、持而盈之,不若其以。

揣而锐之,不可长保。

10、知人者智,自知者明。

11、和大怨必有余怨;安可以为善?是以圣人执左契,而不责于人。

有德司契,无德司彻。

天道无亲,常与善人。

12、信言不美,美言不信。

善者不辩,辩者不善。

知者不博,博者不知。

圣人不积,既以为人,己愈有;既以与人,己愈多。

天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

13、生命,除了生命本身之外,一无所有。

14、物壮则老,是谓不道,不道早已。

15、道常无名,朴虽小,天下不敢臣。

16、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

17、上善若水,水善利万物而不争。

处众人之所恶,故几于道。

居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

18、圣人自知不自见;自爱不自贵。

19、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

20、天长地久,天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先,外其身而身存。

以其无私,故能成其私。

21、故善人者,不善人之师;不善人者,善人之资。

不贵其师,不爱其资,虽智大迷,是谓要妙。

22、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。

是谓微明。

道德经积极向上的句子

道德经积极向上的句子

道德经积极向上的句子1.上善若水,水善利万物而不争。

——道经.第八章解释:至高的品性就像水一样,水善于滋润万物而不与万物相争。

2.大方无隅;大器免成;大音希声;大象无形——德经.第四十一章解释:最方正的东西,反而没有棱角;非常大的器是不需要雕琢之工的;越好的音乐越悠远潜低,越好的形象越飘渺宏远。

3.慎终如始,则无败事。

——德经.第六十四章解释:做事情如果到结束时仍如开始时那么慎重,就不会有失败的事了。

4.知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

——道经.第三十三章解释:了解他人的人,只能算是聪明。

能够了解自己的人,才算是真正的有智慧。

能够战胜别人只能算是有力,能够战胜自己才能算是真正的强者。

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

——道经.第五章解释:天地不情感用事,对万物一视同仁,圣人不情感用事,对百姓一视同仁。

6.夫轻诺必寡信,多易必多难。

——德经.第六十三章解释:那些轻易发出诺言的,必定很少能够兑现的,把事情看得太容易,势必遭受很多困难。

7.多言数穷,不如守中。

——道经.第五章天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地之间,其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出。

多言数穷,不如守中。

8.善者不辩,辩者不善。

——德经.第八十一章解释:善良的人忠厚老实不会花言巧语,巧言善辩的人不一定善良。

9.大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

——德经.第四十五章解释:正直的人像屈服,灵巧的人像愚笨,有口才的人像迟钝,指有真才实学的人不显露自己。

10.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

——德经.第六十三章解释:天下的难事都是从容易的时候发展起来的,天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。

11.人法地,地法天,天法道,道法自然。

——道经.第二十五章解释:人必须遵循地的规律特性,地的原则是服从于天,天以道作为运行的依据,而道就是自然而然,不加造作。

12.知者不言,言者不知。

——德经.第五十六章解释:聪明的智者不多说话,而到处说长论短的人就不是聪明的智者。

《老子》的经典名言及翻译

《老子》的经典名言及翻译

《老子》的经典名言及翻译《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,传说是春秋时期的老子(李耳)所撰写,是道家哲学思想的重要来源。

下面是小编分享的《老子》的经典名言及翻译,快来看看吧!《老子》的经典名言及翻译 11、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

这句话告诫人们,无论做什么事情,都必须具有坚强的毅力,从小事做起,才可能成就大事业。

2、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

水无比的高尚,利养万物而于世无争,而且宁愿呆在世人所厌弃的地方,它的品质接无比的接近于高尚,做人就应当如一弯清泉,保持高尚的节操。

3、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

天下事物,在表观上总是分为真、善、美和假、恶、丑两个对立的方面。

然而任何事物或善或美、或恶或丑都具有两重性和可变性,都是相对的而不是绝对的。

把美的事物当成永恒的美,把善的事物视为绝对的善,必然事与愿违,导致恶的、不善的结果。

4、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

因为事物都是互相对立而出现的,所以有和无由互相对立而诞生,难和易由互相对立而形成,长和短由互相对立而体现,高和下由互相对立而存在,音和声由互相对立而和谐,前和后由互相对立而出现。

5、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

天地有仁心,滋生了万物;老子则说天地无所谓仁,也无所谓不仁。

天地生了万物,并没有想取回什么报酬。

也就是天地看待万物是一样的,不对谁特别好,也不对谁特别坏,一切随其自然发展!6、多言数穷,不如守中。

人说的话多,往往会使自己陷入困境,还不如保持虚静沉默,把话留在心里。

7、人之生也柔弱,其死也坚强。

草木之生也柔脆,其死也枯槁。

故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。

是以兵强则灭,木强则折。

强大处下,柔弱处上不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机。

道德经名言名句

道德经名言名句

道德经名言名句
1. 人之初,性本善:“君子和而不同,小人同而不和”。

2. 其次学习无止境;“不断学习,不断提高”
3. 专心致志,有进则速,有造则兴:“做任何事情都要认真负责,只有勤奋才能成功,只有不断创新才能拓展前景”。

4. 仁者见仁,智者见智:“慈悲为本,尊重他人,心灵手巧,理智运用”。

5. 学而不厌,诲人不倦:“经常学习,不因困倦而放弃,传播知识,不因疲惫而放弃”。

6. 祸兮福所倚,福兮祸所伏;“不论祸患何时袭来,能够有福的想法就有用,不论幸福之时何来,有担当就不会有祸”。

7. 行鞠躬,孝子之心:“孝敬母亲,仁慈待人,忠实不渝”。

8. 见贤思齐,见不贤而内自省:“遇见贤者,要学习他们的美德;遇见不贤者,要诚心反省”。

9. 一条虚心之路:“保持真心、无私奉献,彼此平等、共同携手,虚怀
若谷、博取众家之长”
10. 三十而立,自立自强:“三十而立,自立自强,不断提高,实现自
我价值”。

11. 长生不老,寿与天齐:“保持健康,心平气和,自在快乐,常保青春”。

12. 养其志,定其行:“明确目标,踏实行动,锐意进取,不知疲倦”。

13. 人非圣贤,孰能无过:“每个人都不是圣贤,零极致的完美是不可
能的。


14. 言行一致,处处留心:“言行一致,一言一行都要讲究,时时留心,我行我素”。

15. 学而不思则罔,思而不学则殆:“学而不思则罔,只学不思想,不
会有大的进步;思而不学则殆,只想不去实践,知识不会被消化”。

道德经的名言警句

道德经的名言警句
道德经的名言警句
1.道可道,非常道。名可名,非常名。
2.无名天地之始;有名万物之母。
3.为无为,则无不治。
4.天地不仁,以万物为刍狗。
5.天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
6.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
7.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
8.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
9.俗人昭昭与之争。
11.人法地,地法天,天法道,道法自然。
12.知其雄,守其雌,为天下谿。知其白,守其黑,为天下式。
13.祸兮福所倚;福兮祸所伏。孰知其极?
14.兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。
15.知人者智,自知者明。

道德经中的名言警句和寓意

道德经中的名言警句和寓意

《道德经》是中国古代哲学经典之一,其中包含了许多名言警句,以下是一些例子及其寓意:
1. “道可道,非常道;名可名,非常名。

”:这句话的意思是,“道”是无法用言语来描述的,它超越了常规的概念和理解。

这句话强调了“道”的超越性和无限性,也提示我们在理解世界时要超越常规的思维和观念。

2. “天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。

”:这句话的意思是,当所有人都认为某种事物是美的或善的时,这种事物就失去了它原本的意义。

这句话强调了事物的相对性和多样性,也提示我们在评价事物时要保持独立思考和客观判断。

3. “为学日益,为道日损。

”:这句话的意思是,追求知识和技能会让人不断增加,而追求“道”则会让人不断减少。

这句话强调了“道”的超越性和简洁性,也提示我们在学习和成长的过程中要注重内在的修养和精神的提升。

4. “柔弱胜刚强。

”:这句话的意思是,柔弱的力量往往比刚强的力量更有生命力和影响力。

这句话强调了柔弱的力量的潜力和价值,也提示我们在处理问题和处理人际关系时要注重灵活和温和。

这些名言警句都表达了《道德经》中的一些重要思想和价值观,如超越常规、相对性、内在修养和柔弱的力量等。

它们对于理解中国古代哲学和人生智慧都具有重要的意义。

道德经激励人心的句子

道德经激励人心的句子

道德经是中国古代哲学经典之作,其中有许多激励人心的句子,以下是其中一些:1. "大道至简,至易难行。

行大道,则万物生;行小径,则一事无成。

" 这句经文提醒我们,道德的实践是简单而又艰难的。

只有遵循大道,即普遍的、公正的、仁慈的原则,才能实现真正的成功和幸福。

2. "有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾。

" 这句话提醒我们,生活中的一切都是相对的,有对立面存在,事物才能存在。

我们应该理解并接受事物的多样性,不以一己之长而骄之,不以一己之短而自卑。

3. "上善若水,水善利万物而不争。

" 这句话鼓励我们要有如水一般的品质,善良、包容、无私,愿意为他人着想,这样的品质会使我们的人生更加充实和有意义。

4. "天长地久。

天地之所以能长且久者,以其不自生也,故能长生。

" 这句话提醒我们,真正的长久不是源于自我的追求,而是无私的、为他人着想的行动。

只有那些不追求自我利益的人,才能获得真正的长久和成功。

5. "轻则失根,躁则失君。

" 这句话告诫我们要保持内心的平静和稳定,不要过于轻浮或者急躁。

只有如此,我们才能保持清醒的头脑,做出明智的决策。

6. "曲则全,枉则直。

" 这句话告诉我们,弯曲和曲折是自然的规律,也是我们为人处世的一种智慧。

我们应该学会适应环境,委曲求全,只有这样,才能在必要的时候展现我们的正直和坚强。

7. "知足不辱,知止不殆,可以长久。

" 这句话鼓励我们要懂得满足,不过分追求物质利益和名誉地位。

只有知足常乐,才能避免因为贪心而带来的失败和痛苦。

这些句子都在道德经中得到了深刻的阐述,它们激励我们要有高尚的道德品质,保持内心的平静和稳定,懂得满足和感恩。

这些品质不仅能帮助我们在生活中获得成功和幸福,也能让我们成为一个对社会有贡献的人。

总的来说,道德经中的这些句子都充满了智慧和启示,它们激励我们要有勇气面对生活的困难和挑战,坚持自己的信念和原则,追求内心的平静和充实。

道德经的经典语录

道德经的经典语录

道德经的经典语录道德经的经典语录11、天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。

——《周易》译:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。

这两句话前呼后应阐述了才能与德行之间的对应关系,君子不但要有与众不同的济世才能,还要有高尚的品德,具有造福万众的奉献精神。

也就是强调有才有德,德才兼备。

2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

——《三国志》译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的,却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做。

3、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。

——《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。

4、千经万典,孝悌为先。

——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。

5、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

——《庄子》译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;小人之间的交往像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。

6、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。

——《孟子》译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;关心、爱护别人的儿女,也要像关心、爱护自己的儿女一样。

7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

——宋·范仲淹《岳阳楼记》译:在天下人忧愁之前先忧愁,在天下人快乐之后才快乐。

意思就是把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出汗、流血。

8、仁者爱人,有礼者敬人。

爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

——《孟子》译:仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。

爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。

9、苟利国家生死以,岂因祸福趋避之。

——林则徐译:只要是对国家有益的, 哪怕是要付出生命也在所不惜,不能因为个人的富贵荣辱和得失而去逃避和推卸责任。

道德经的经典读书名言

道德经的经典读书名言

道德经的经典读书名言道德经的经典名言精选:1. 柔弱胜刚强。

2. 知人者智,自知者明。

3. 道常无为而无不为。

4. 为无为,则无不治。

5. 含德之厚,比于赤子。

6. 治大国若烹小鲜。

7. 天地不仁,以万物为刍狗。

8. 道可道,非常道。

名可名,非常名。

9. 无名天地之始;有名万物之母。

10. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

11. 天网恢恢,疏而不失。

12. 夫唯不争,故天下莫能与之争。

13. 人法地,地法天,天法道,道法自然。

14. 知其雄,守其雌,为天下谿。

知其白,守其黑,为天下式。

15. 祸兮福所倚;福兮祸所伏。

孰知其极?16. 兵者,不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。

17. 上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

18. 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

19. 俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。

20. 万物归焉而不为主,可名为大。

是以圣人终不自为大,故能成其大。

21. 道生一,一生二,二生三,三生万物。

22. 天下之至柔,驰骋天下之至坚。

无有入无间,吾是以知无为之有益。

23. 大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

24. 罪莫大于可欲;祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

25. 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

26. 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

27. 民不畏死,奈何以死惧之?28. 天之道,损有余而补不足;人之道则不然,损不足以奉有余。

29. 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

30. 天之道,利而不害。

圣人之道,为而不争。

31. 祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相加,哀者胜矣。

32. 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

33. 天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈;万物得一以生;侯王得一以为天下贞。

34. 我无为而民自化;我好静而民自正;我无事而民自富;我无欲而民自朴。

道德经名句精选

道德经名句精选

道德经名句精选
1. 道可道,非常道。

名可名,非常名。

2. 无为而无不为。

3. 天下万物生于有,有生于无。

4. 道生一,一生二,二生三,三生万物。

5. 治大国如烹小鲜,以道莅天下。

6. 知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

7. 不治之治,天下无炉。

8. 攻其无备,出其不意。

9. 知足不辱,知止不殆。

10. 天下国家可治,不可改造。

11. 越法而上,冒名顶替者不得安居。

12. 君子喻于义,小人喻于利。

13. 常用无,以示有。

14. 软弱胜强,鱼不能离水,国之利器不祥之器,以其善者去之,以其不善者取之。

15. 见素抱朴,少私寡欲。

16. 知者不言,言者不知。

17. 不可言传,不可以言传。

18. 反者道之动,弱者道之用。

19. 空谷传声,象形入神。

20. 不出户知天下,不窥牖见天道。

21. 良弓之君子,不折其弩。

22. 以道佐人主者,不以兵强天下。

23. 德行天下,不以曲成。

24. 忘穷妙,抛谷浑。

2023励志_关于道德经的名言警句大全

2023励志_关于道德经的名言警句大全

2023关于道德经的名言警句大全道德经的名言警句摘抄1、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。

信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

2、夫两者各得所欲,大者宜为下。

3、知不知,尚矣;不知知,病也。

圣人不病,以其病病。

夫唯病病,是以不病。

4、民不畏威,则大威至。

5、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。

6、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

7、柔弱胜刚强。

鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

8、古之善为道者,非以明民,将以愚之。

民之难治,以其智多。

故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。

9、祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。

故知足之足,常足矣。

10、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。

是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

11、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

12、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?13、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

14、大邦者下流,天下之牝,天下之交也。

牝常以静胜牡,以静为下。

故大邦以下小邦,则取小邦;小邦以下大邦,则取大邦。

故或下以取,或下而取。

大邦不过欲兼畜人,小邦不过欲入事人。

15、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有馀者损之,不足者补之。

天之道,损有馀而补不足。

人之道,则不然,损不足以奉有馀。

孰能有馀以奉天下,唯有道者。

16、甘其食,美其服,安其居,乐其俗。

邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。

17、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

18、知者不言,言者不知。

19、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰。

是谓玄德。

20、为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

道德经的名言警句精选1、有真道德,必生真胆量。

凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。

——宣永光2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

道德经的经典名言

道德经的经典名言

道德经的经典名言
1、上善若水,水善利万物而不争。

——《道德经·第八章》
2、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

——《道德经·第二十二章》
3、飘风不终朝,骤雨不终日。

——《道德经·第二十三章》
4、金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

——《道德经·第九章》
5、道常无为,而无不为。

——《道德经·第三十七章》
6、企者不立,跨者不行。

——《道德经·第二十四章》
7、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富,强行者有志。

——《道德经·第三十三章》
8、甚爱必大费,多藏必厚亡。

知足不辱,知止不殆,可以长久。

——《道德经·第四十四章》
9、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

——《道德经·第四十五章》
10、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

——《道德经·第五十八章》。

道德经中最励志的句子

道德经中最励志的句子

道德经中最励志的句子道德经中最励志的句子在日常学习、工作抑或是生活中,大家肯定对各类句子都很熟悉吧,句子是语言运用的基本单位,它由词、词组(短语)构成。

究竟什么样的句子才是好的句子呢?以下是店铺整理的道德经中最励志的句子,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

道德经中最励志的句子11、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

2、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。

故知足之足,常足矣。

3、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

4、金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道。

5、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

6、五色使人目盲,五音使人耳聋,五味使人酷,失诚使人疯狂,珍奇使人贵。

7、什么也不做,什么也不做。

常常带着世界一无所有,还有一些东西,还不足以带着世界。

8、不幸比敌人更大,敌人失去了我的宝藏。

因此,如果你与士兵战斗,哀悼者将会胜利。

9、为无为,事无事,味无味。

10、天下万物生於有,有生於无。

11、我有三件宝贝,拿着,保管着。

第一个是善良,第二个是节俭,第三个不是第一。

12、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。

13、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

14、生活不可能像你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。

人的脆弱和坚强都超乎自己的'想象。

15、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

16、它的安全性容易把握,也不容易规划。

它易碎易碎,很容易传播。

不劳而获,不劳而获。

17、房子里堆满了黄金和翡翠。

富贵使人骄傲,富贵使人心软。

成功然后退却,这是一天的路。

18、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

19、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

20、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。

道德经关于励志的句子

道德经关于励志的句子

道德经关于励志的句子1. 求道德经励志名句千里之行始于足下胜人者有力,自胜者强。

道可道,非常道;名可名,非常名夫唯不争,故无尤圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨知人者智,自知者明。

上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。

故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

故物或损之而益,或益之而损故知足不辱,知止不殆,可以长久静胜躁,寒胜热。

清静为天下正古之善为道者,非以明民,将以愚之祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝就知道了这些了或许有的不属于励志你自己捡着用吧2. 老子的名言1.道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;有名万物之母。

2.天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6.多言数穷,不如守中。

7.谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

8.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

9.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

14.宠辱若惊,贵大患若身。

《道德经》经典名言50句,道尽人生真谛,值得一读再读终生体悟

《道德经》经典名言50句,道尽人生真谛,值得一读再读终生体悟

《道德经》经典名言50句,道尽人生真谛,值得一读再读终生体悟1.道可道,非常道。

名可名,非常名。

无名天地之始;有名万物之母。

2.天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

3.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。

恒也。

4.不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为,则无不治。

5.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

6.多言数穷,不如守中。

7.谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

8.天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

9.上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

10.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

11.持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。

金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道也。

12.三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

13.五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

14.宠辱若惊,贵大患若身。

15.太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

16.大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

17.绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

18.人之所畏,不可不畏。

19.俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

20.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

21.是以圣人抱一为天下式。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

道德经的励志名言警句推荐
不出户,知天下;不窥牖,见天道。

其出弥远,其知弥少。

是以圣人不行而知,不见而明,不为而成。

下面小编为大家推荐道德经的励志名言警句,希望能帮助你们!
道德经的励志名言警句精选
1、人法地,地法天,天法道,道法自然。

2、譬道之在天下,犹川谷之於江海。

3、有物混成,先天地生。

寂兮寥兮
4、夫礼者,忠信之薄,而乱之首。

5、物壮则老,是谓不道,不道早已。

6、希言自然。

故飘风不终朝,骤雨不终日。

7、圣人常无心,以百姓心为心。

8、天下万物生于有,有生于无。

9、俗人昭昭,我独昏昏。

俗人察察,我独闷闷。

10、天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。

11、为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

12、言有宗,事有君。

夫唯无知,是以不我知。

13、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?
14、和大怨,必有馀怨;报怨以德,安可以为善?
15、吾言甚易知,甚易行。

天下莫能知,莫能行。

16、民之从事,常於几成而败之。

慎终如始,则无败事。

17、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

18、为学日益,为道日损。

损之又损,以至於无为。

19、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。

20、是以圣人为而不恃,功成而不处,其不欲见贤。

21、和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善?
22、不言之教,无为之益,天下希及之。

23、弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。

24、祸莫大於不知足;咎莫大於欲得。

故知足之足,常足矣。

25、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

26、祸莫大于轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若,哀者胜矣。

27、故道大,天大,地大,人亦大。

域中有四大,而人居其一焉。

28、人之所教,我亦教之。

强梁者不得其死,吾将以为教父。

29、人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。

30、始制有名,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆。

31、我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

32、柔弱胜刚强。

鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。

33、上善若水。

水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。

34、民之从事,常于几成而败之。

慎终如始,则无败事。

35、夫轻诺必寡信,多易必多难。

是以圣人犹难之,故终无难矣。

36、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

37、祸莫大於轻敌,轻敌几丧吾宝。

故抗兵相若,哀者胜矣。

38、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

39、重为轻根,静为躁君。

轻则失根,躁则失君。

40、甚爱必大费;多藏必厚亡。

故知足不辱,知止不殆,可以长久。

41、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。

42、无为而无不为。

取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。

43、天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。

44、天下有道,却走马以粪。

天下无道,戎马生於郊。

45、天下皆知美之为美,斯恶已。

皆知善之为善,斯不善已。

46、道生之,德畜之,物形之,势成之。

是以万物莫不尊道而贵德。

47、道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

48、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

49、合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。

50、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

相关文章:
1.道德经名言名句大全
2.老子说过的励志名言
51、为学日益,为道日损。

损之又损,以至于无为。

52、我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

53、上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。

54、为者败之,执者失之。

是以圣人无为故无败,无执故无失。

55、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

56、天下神器,不可为也,不可执也。

为者败之,执者失之。

57、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。

58、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。

59、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。

60、金玉满堂,莫之能守。

富贵而骄,自遗其咎。

功遂身退,天之道。

61、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。

千里之行,始于足下。

62、民之难治,以其智多。

故以智治国,国之贼。

不以智治国,国之福。

63、故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。

64、善为士者不武。

善战者不怒。

善胜敌者不与。

善用人者为之下。

65、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

66、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

67、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。

68、信言不美。

美言不信。

善者不辩。

辩者不善。

知者不博。

博者不知。

69、道生一,一生二,二生三,三生万物。

万物负阴而抱阳,冲气以为和。

70、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。

71、其安易持,其未兆易谋。

其脆易泮,其微易散。

为之于未有,治之于未乱。

72、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。

夫唯不争,故无尤。

73、太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。

信不足焉,有不信焉。

74、将欲歙之,必固张之。

将欲弱之,必固强之。

将欲废之,必固兴之。


欲取之,必固与之。

75、知其雄,守其雌,为天下溪;知其白,守其黑,为天下式,知其荣,守其辱,为天下谷。

76、胜利没有什么值得炫耀的,炫耀的人是喜好杀戮的人。

喜欢杀戮的人,便不能于天下得志。

77、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。

不笑不足以为道。

78、是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。

79、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。

80、不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。

夫唯不争,故天下莫能与之争。

81、图难於其易,为大於其细;天下难事,必作於易,天下大事,必作於细。

是以圣人终不为大,故能成其大。

82、小国寡民。

使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。

虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。

使民复结绳而用之。

83、天长地久。

天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。

是以圣人后其身而身先;外其身而身存。

非以其无私邪?故能成其私。

84、知人者智,自知者明。

胜人者有力,自胜者强。

知足者富。

强行者有志。

不失其所者久。

死而不亡者寿。

以其终不自为大,故能成其大。

85、慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。

天将救之,以慈卫之。

86、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。

是以圣人为腹不为目,故去彼取此。

87、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。

故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。

生而不有,为而不恃,长而不宰。

是谓玄德。

88、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

89、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。

此三者以为文,不足。

故令有所属:见素抱朴,少思寡欲,绝学无忧。

90、挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。

故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。

故为天下贵。

相关文档
最新文档