余华《活着》名著解读word版本

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解读文学名著《活着》

解读文学名著《活着》

解读文学名著《活着》大纲:一、前言二、作品背景介绍1. 时代背景的影响2. 作者的生平背景三、文本分析1. 文本结构分析2. 文本风格分析3. 人物塑造分析4. 主题分析四、行业专业角度解读1. 文学作品的传播与接受2. 知识分子的社会责任3. 文学与历史的关系4. 文学作品的被动传播与主动推广5. 文学作品对社会变革的影响五、《活着》的影响与启示1. 文学作品的社会价值2. 文学作品的文化影响力3. 《活着》对当代文化的启示4. 《活着》在文学史上的地位六、结论摘要:《活着》是中国著名作家余华于1992年所著的小说,被誉为中国现代文学的经典之一。

小说以一个农民家庭为背景,讲述了从清朝末年到新中国成立的近百年间一个农民的命运历程。

小说通过对主人公的生命经历的描述,准确地刻画出了中国农民的苦难生活,反映出了中国社会的历史变迁与人民的疾苦。

小说主人公白嘉轩本是一个富裕的农民,但在战争和政治动荡的影响下,他的家庭逐渐走向衰落。

他失去了父母和妻子,最后只剩下了自己和年迈的母亲。

白嘉轩的生活变得非常艰难,他不得不卖掉家里所有的财产,并忍受饥饿和疾病的折磨。

白嘉轩的母亲也在这段时间里去世了,使他的生活更加孤苦。

但他依然坚持着生存下去的信念,用他的双手种田、养猪。

小说的叙事风格非常简洁明了,但却能够深刻地描绘出白嘉轩的心理变化以及他所经历的痛苦与无奈。

小说中的描写带有强烈的情感和生活气息,读者能够深深地感受到主人公的苦难经历和他所面临的困境。

作者通过细腻的笔触,刻画了中国农民在困境中的坚韧与顽强,也反映出了中国境况和中国人民的精神状态。

此外,小说还深刻地展现了家庭伦理的重要性和中国传统的家庭观念。

白嘉轩不仅是个勤劳善良的人,也是一个对家庭、亲情有着深刻牵挂的人。

他不计较个人的得失,默默地承担着家庭的责任,为了生活和家人而努力奋斗着。

小说在描绘这些人物形象和家庭情感的同时,也抨击了中国传统农村社会的封建积弊和社会不公,反映出在中国的社会历史变革中,农民的地位和权益一直是最被忽视和受损失的。

《活着》——余华[文字可编辑]

《活着》——余华[文字可编辑]
? 从小到大,无论去哪里,都饱 受人们害怕的眼光、排斥的挤 兑,无情的谩骂和讥笑。
? 那些不雅的称呼,那些唯恐避之 不及的尖叫,那些嘲讽鄙视的表 情,那有那些深深同情的眼光, 让他尝尽了人情冷暖。
? 甚至连食堂都以影响生意为由, 拒不接纳。
? 你难以想象他还遭受了些什么。。 但是······
? 现如今23岁的王福如就读于福建 农林大学四年级。
美国电影“金球奖”最佳外语 片提名
英国全国“奥斯卡奖”最佳外语 片奖
? 2006年2月至3月,一周内华南农业大学发生四起跳 楼事件
? 2007年5月13日清华大学一女生跳楼
? 2007年5月16日中国人民大学一女博士坠楼身亡
? 据华西都市报 3月16日报道 香港中文大学一名内地 女研究生昨日在宿舍内自杀身亡。警方在死者宿舍 内找到一份遗书,相信其自杀原因与学业压力大有 关。
福贵父亲
? 做为老一代地主阶级的代表,福贵父亲粗暴、专断, 同时又很吝啬,福贵的爹是气死的,他没有死在世 居几代的老屋里,他的屋子已被儿子福贵用来抵债 了。
福贵母亲
? 作为地主婆,却有着怯懦与善良的一面,但她也敢 作敢为,福贵的母亲对于福贵的溺爱,超出了常人 可以想像和接受的范围,也正是由于他母亲的这一 伟大“举措”使得福贵前半生幸福无比,同时也播 下了他苦难的一生开始的种子。
——美国《华盛顿邮报》2003年11月2日
《活着》顾名思义就是对人生 生活的一种反思,作者通过对 福贵及其一家人的惨痛遭遇说 明了书的主旨,这就是人的一 生活着并不容易,它需要经过 多重灾难的洗礼和净化,也许 只有等到人不如晚年的时候才 能感受到人一生活着的真实意 义,就如小说中福贵对这老黄 牛所诉的一番话一样,那番话 就是对主人公福贵以及人生活 着的一种最好阐释。

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析《活着》讲述了主人公福贵坎坷的一生,出身地主家庭,从小养尊处优,吃喝嫖赌无所不占,在赌输家产后从少爷沦为贫农,从此历经苦难的一生。

人们常说人总是在失去之后才懂得珍惜,福贵也不例外。

在福贵赌输家产后,徐父并没有像以往那样要打死福贵这个“孽子”,而是心平气和的变卖了田地让福贵把债还了,徐母跟福贵说只要人活着,穷一点也没有关系,家珍也没有因为福贵落魄离他而去,这一切让福贵反省了自己以前的胡作非为,更加珍惜现在所拥有的一切。

从某种意义来说,福贵似乎真正开始知道自己为什么而活。

然而命运似乎没打算放过福贵,搬到茅棚没多久徐父从粪罐上摔下离世,母亲病重去城里抓药,因多管闲事被抓了壮丁,回来时母亲已经去世,善良的儿子有庆为救县长夫人被无德医生抽血过多而死,女儿凤霞因高烧变成聋哑人,在后来的日子里受尽委屈,最终得遇良人二喜,一家人以为可以开始幸福的生活凤霞却因难产而死,女婿二喜为养活家人在搬运时被水泥板夹死,但命运觉得给富贵的痛苦还不够多。

外孙苦根因饥饿吃豆子过多而撑死。

他的父母,他的妻子,他的一双儿女,他的女婿,还有他的外孙。

除了母亲,剩下的亲人,都是福贵送的葬,都是他亲手埋的,几十年来,福贵送完了白发人又送完了黑发人,一生经历过许多苦难与痛苦活到了最后,却不断眼见着,承受着亲人好友的死亡。

这种悲惨的人生遭遇,读者都能感到凄然落泪,何况福贵本身?种种的不幸不禁让人发问,福贵活着的意义在哪?加西亚·马尔克斯在《百年孤独》种所说:“一个人不是在该死的时候死,而是在能死的时候死”。

对富贵而言,徐父离世后徐母、家珍及凤霞需要他,徐母离世后家珍、凤霞、有庆需要他……苦根死后“福贵”需要他,每次经历亲人离世都还有人是他活下去的希望,这些时候,他都不能死,他总是一次次在绝望中寻找希望。

纵观富贵的一生,从他年少时的纨绔到幡然醒悟,他幸运吗?说他不幸,但他又渡过了所有的艰辛,一直活着;说他幸运,他亲手埋葬了自己的父母妻儿,又是何其不幸。

名著导读:余华《活着》知识讲解

名著导读:余华《活着》知识讲解

6、黑色幽默与反讽的表达手法
许多情节是喜剧的,但是是在笑声中含着 眼泪和辛酸的。黑色幽默就意味着反讽和沉 重,还意味着一种反抗的嘲笑的超越的态度。
比如镇长(小说中的队长)的三炮解放台 湾论,但是书中比较含蓄,只是说:“这钢 铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打 在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上, 一颗打在蒋介石的羊棚里。”小说中这样的 地方在幽默中又饱含着辛酸。
2、歌颂人的承受苦难的能力及其在苦难中人 所表现出来的可贵品质。
坚忍是活着的力量 乐观是活着的勇气 宽慰是活着的支撑

3、真情是活着的信念
苦难中的亲情、爱情、友情
一个小人物在巨变的历史中浮沉,完全不 能掌握自己的命运,不幸和坎坷总是缠绕着 他。然而他从没有放弃活下去的信念,始终 对生活充满热情。他从不怨天尤人,对不公 生活总是报有活下去的信念。四十年,弹指 一挥或是沧海桑田,无数黄面孔的、沉默的、 坚韧的中国老百姓就这么无声无息地继续活 着。
• 肖像描写
家珍那时候长得可真漂亮,头发齐齐地挂到耳根, 走路时旗袍在腰上一皱一皱……
家珍穿着水红色的旗袍,手挽一个蓝底白花的包裹, 漂漂亮亮地回来了。。。
家珍脱下了旗袍,也和我一样穿上粗布衣服,她整 天累得喘不过气来,还总是笑盈盈的。。。
家珍病了那么多年,在床上下不了地,头发还是梳 得整整齐齐的。。。
名著导读:余华《活着》
余华,1960年4月3日,出
生于浙江杭州。长篇小说 《活着》和《许三观卖血记》 同时入选百位批评家和文学 编辑评选的“九十年代最具 有影响的十部作品”。1994 年,长篇小说《活着》由张 艺谋执导拍成电影。
《活着》内容简介
小说用平静而缓和的语气叙述了主人公 “福贵”悲剧色彩的一生。福贵,年轻时是 一个地主少爷,经常在城里吃喝玩乐夜以继 日地豪赌,把祖辈留下的家产在一夜之间输得 精光,由远近闻名的阔少爷变成了一文不名 的穷光蛋。后来身边的亲人一个 一个相继死 去,他亲手埋葬了自己的儿子、女儿、妻子、 女婿和外孙。四十年后,他仍然活着!并买 了一头老牛,取名“福贵”相依为命。

浅析《活着》

浅析《活着》

浅析《活着》《活着》是中国作家余华创作的一部小说,小说以中国农村底层农民的生活为背景,通过一个普通农民家庭的命运变迁展现了中国大半个世纪的苦难历程。

作品以其深刻的社会关怀和独特的艺术表现形式,引起了广泛的关注,并被誉为中国文学的经典之作。

小说的故事背景发生在20世纪40年代至70年代的中国农村,讲述了主人公福贵从小到老的一生。

福贵原是一个普通的小地主,但在社会变革的浪潮中,他家族遭受了连绵的苦难。

在日本侵华战争、国共内战以及土改、合作社、大跃进和文化大革命等历次社会运动的洗礼下,福贵一家历经磨难,饱受生命的压迫和伤害。

然而尽管家庭遭受巨大打击,福贵仍然相信生命是宝贵的,他始终坚持着活下去的信念,并用自己的行动证明了“活着”的意义。

小说以福贵的亲身经历为主线,通过细致入微的描绘,展示了一位农民的生活状态和内心世界。

作品以真实的感情和细腻的笔触塑造了福贵这个普通农民形象,透过福贵的一生,展现了中国农村底层群体的悲喜人生,以及在社会动荡中所承受的巨大压力和痛苦。

小说还深刻揭示了人性的丑恶和社会制度的无情,让读者深刻反思生活的真谛和社会的黑暗面。

小说以其深刻的社会关怀和独特的艺术表现形式,引起了广泛的关注,并被誉为中国文学的经典之作。

小说以朴实的语言和真挚的情感描绘了中国农村的原生态和普通人的苦乐兴衰,使人们对中国农村的生活有了更为深刻的了解。

小说通过对福贵一家的遭遇进行深入剖析,深刻揭示了中国农村在社会变革中所承受的压力和痛苦,让人们对中国社会的历史进程有了更为清晰的认识。

最重要的是,《活着》以其深刻的人性关怀和对生命的尊重,让读者真切地感受到了“活着”的意义,激励人们在面对生活的困难和挑战时,不放弃对生命的珍视和对幸福的追求。

《活着》深刻地反映了当代中国社会的发展变革,展现了中国农村底层农民的真实生活状态和精神世界,是一部具有深远影响的文学作品。

通过对《活着》的分析,可以让人们更加深刻地了解中国人民的苦难历程,感受生活的真谛,激发人们对生命的热爱和对幸福的追求,对社会的发展和进步有着积极的推动作用。

活着:原文与解读

活着:原文与解读

活着:原文与解读一、简介《活着》是中国当代著名作家余华创作的一部长篇小说,1992年首次出版。

这部作品以朴实无华的语言,讲述了农村人福贵在中国社会大变革时期所经历的曲折人生。

本书通过福贵一家的悲欢离合,折射出半个世纪中国社会历史的沧桑巨变。

二、原文摘录我和妻子挤在一条床上,她把我的手放在她肚子上,让我感受孩子的胎动。

我说:“让孩子记住,他是从这里出来的。

”妻子笑了起来,说:“你这个人,总是说些让人笑不出来的话。

”我说:“我是认真的,让孩子记住,他是从这条河里出来的。

”妻子不再笑了,问我:“为什么你要让孩子记住这个?”我说:“这条河见证了我们的一切,它是我们的历史。

”妻子沉默了,然后说:“希望他永远不会知道这条河。

”三、解读这段原文摘录发生在福贵和妻子家珍的晚年生活里。

此时,他们已经历尽生活的艰辛,见证了亲人的离世和时代的变迁。

在这个平静的夜晚,两人在谈论即将出生的孩子,福贵希望孩子能记住他是从哪里来的,即这条见证他们悲欢离合的河流。

对于福贵而言,这条河象征着他们一家人的历史,包含了太多的回忆和情感。

然而,家珍却希望孩子永远不要知道这条河。

这是出于对美好生活的向往,她希望孩子生活在一个没有痛苦和磨难的世界,不再重复他们曾经的悲剧。

这反映了福贵和家珍作为长辈的担忧与期望,他们希望后代能有一个更好的未来。

从这段对话中,我们也可以看到福贵和家珍对待生活的不同态度。

福贵更倾向于纪念和回忆,他认为这是人生的一部分,而家珍则更注重未来的美好,希望生活能有所改变。

这种对比使得角色形象更加丰满,也使得《活着》这部作品具有更深刻的人生哲理。

四、结论《活着》作为一部文学作品,以其独特的叙事手法和深刻的主题思考,展现了中国社会大变革时期的历史画卷。

通过对福贵一家的描绘,作者余华传达了对生命的尊重和对生活的热爱。

这部作品不仅具有很高的艺术价值,同时也为我们提供了了解中国近现代历史的一个独特视角。

(完整word版)余华小说《活着》的象征意味

(完整word版)余华小说《活着》的象征意味

马健内容摘要:余华的小说《活着》语言简单直白、单纯质朴,由此却衍生出多重的象征意味.作品体现了中华民族在苦难中抗争不止,在命运承受中包含着对生命执着追求的精神,以及儒道释思想对中国人的影响.关键词:《活着》象征民族意识小说《活着》是20世纪文坛颇有影响的作家余华的代表作品。

余华评价这部小说时称:“我感到我写下了高尚的作品.”这部作品运用简洁、朴素的语言,讲述了福贵命运多舛的一生,象征手法的运用使作品具有独特的艺术魅力,体现了作者对人生中关于生命意义,生存本质真谛的寻求与感悟,揭示了中国文化下的民族意识与生存哲学。

一.平实中的深邃意味《活着》中余华摒弃了先锋小说典雅诡秘、艰深难懂的语言,以简单直白、单纯质朴的语言取而代之,是余华重建日常语言秩序的界碑。

作家运用简洁朴素的语言文字,让读者去感受、猜测和想象潜藏在“冰山”下的巨大部分.作品中,作者叙述故事通过简洁的人物对话和细节行动,将人物的内心情感隐藏在文字的意象之下,让读者自己通过文字语言去慢慢体悟人物内心.句式上多用短句,不论人物对话还是其他语言,都很短促,从而通俗易懂。

如写有庆死的时候,对抽血、报丧、打医生,见到春生等情节没有大段的描写,而是用简朴的语言,平静的叙述。

通过简短的对话快节奏地展现一个个尖锐冲突的场景。

福贵的语言完全符合农民本色,是一种简单质朴的语言,同时质朴中见真理,如“做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错.”比喻的运用又是质朴语言的一大特色,比如“我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像一把钝刀子在割我的脖子,脖子掉不下来,倒是疼得死去活来。

"小说运用独特的民间话语,彰显出浓郁的民间意味。

福贵一家的名字,“福贵、家珍、有庆、凤霞、二喜",无不寄托着作者对这些人美好的人生希望,然而,除福贵苦难地活着外,其他人无一不悲惨死去,这是反讽性叙述。

小说中还运用了大量的民间歌谣。

老年福贵在劳作中以粗哑的嗓音唱着“皇帝叫我做女婿,路远迢迢我不去。

浅谈余华《活着》的苦难内涵word版本

浅谈余华《活着》的苦难内涵word版本

浅谈余华《活着》的苦难内涵摘要《活着》展现了一个又一个人的死亡过程,掀起一波又一波无边无际的苦难波浪,表现了一种面对苦难生活、面对死亡的可能的态度,真实地展示了人“活着”的艰难与无奈。

面对苦难,主人公福贵顽强隐忍,并从苦难中超越出来, 让灵魂升华到一个宁静平和的境界, 向我们展示了人的蓬勃生命力和坚持追求自己人生的伟大和崇高。

关键词余华《活着》苦难余华在《活着》的前言中谈到:“人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。

”这句话也揭示了《活着》这部小说的悲剧所在: 人生总有许多苦难, 人不断地承受着生活给予的苦难, 没有任何办法, 只有默默地承受, 但人不能被苦难打倒, 要让不屈的灵魂顽强隐忍地生活, 并让灵魂从苦难中超越与升华出来, 追求活着本身的真正意义。

一、在苦难的世界中“活着”“作家是否能够使自己始终置身于发现之中,这是最重要的”余华用自己独特的洞察力,发现和描写了现实生活中普通老百姓所经历的重重苦难。

,余华想要告诉读者的是“我们中国农民的利益是一再被牺牲掉……中国的农民啊,就跟福贵一样,逆来顺受,不会做过激的事情……我想不应该再牺牲他们的利益了。

”余华在小说中对福贵这样一些无辜受难者,寄托了无尽的关怀和同情。

《活着》以连续性的死亡事件, 叙述了主人公福贵在一夜之间倾家荡产, 在命运的夹缝中左冲右突, 开始了一生的悲剧历程。

福贵的不幸源于他嗜赌成性, 冥顽不化, 最终输掉祖上最后的房产。

画押清帐后, 徐父被活活气死, 而败家子的福贵只是打了个寒颤。

生活似乎从这一刻才真正开始, 生存的艰难渐显端倪。

福贵作为一个普通的中国农民,长期以来在贫困线上挣扎、苦熬,妻子有病没钱医治而病死,儿子死于输血,好不容易遇到一个好女婿,要抱外孙,女儿却死于难产,女婿死于事故,年老力衰的他无法为外孙带来幸福,却使外孙因为饥饿吃了过多的青豆胀死。

余华在这部小说把苦难推向了极致, 在这里, 命运作为一种无比残忍的力量, 造成了死亡重复地、循环地发生, 死亡就像福贵摆不脱的阴影, 时时逼着他退缩到怵目惊心的生命荒野。

《活着》-文档资料

《活着》-文档资料

《活着》-文档资料《活着》余华是先锋小说作家中值得注意的作家之一,他以风格特异、思绪特异而走向文坛。

作为先锋作家,小说中无疑会描写到死亡、暴力、血腥等倾向,而“死亡”的气息却是先锋小说中最为浓厚的气息。

一、先锋小说中的“死亡”主题先锋小说迷恋的死亡,首先是非正常的死亡,横死、失踪式的死,未解答的死高频率地出现。

先锋作家的态度是:只描写死亡,而不解释死亡。

这样,死亡成为高悬的谜语。

从1987年以后短短的两年时间里余华不动声色、不厌其烦地讲述了一个又一个残酷而又令人吃惊、荒谬到不可思议的故事,为的是让我们看到这个世界的真实面目。

如《河边的错误》更是一个充满悖谬的世界,失去正常知觉的疯子接二连三的杀人,严重影响周围居民的正常生活,而警探们在一连串的死亡面前也显得无能为力,说明死亡是不可侦破和解释的。

死亡是一种必然的宿命,这也是先锋小说中反复强调的。

宿命是一种不能把握也不能抗拒的命运,它不期而至,人只能束手就擒,如余华的《往事如烟》,那里面的司机与灰衣女人的故事扑朔迷离,正是宿命的扑朔迷离。

司机总是开车时遇到灰衣女人,他感到恐惧,求助于算命先生,被告知“在路上凡遇上身穿灰衣的女人,就要立刻将卡车停下来”。

可司机在又遇到灰衣女人时卡车已超过她了,作为补救措施,司机买下了她的灰衣,铺在地上让卡车碾过。

然而,穿着带有印上车辙印的灰衣的女人先死去,司机参加完别人的婚礼后也自杀而去。

死亡是无法避免的,死也是容易的,接生婆死去了,她在坟场为阴间的人接生过,自己6岁的女儿死去了,她也躺在江边的一株桃树下死去。

英雄主义的“前仆后继”的死竟演绎成如此冷漠的宿命的死亡。

在先锋小说里,死亡还成为一种叙述,死亡的叙述是一种刺激,是对孤独的、自我为中心的主体的强烈刺激,对死亡的寻找形成施虐狂式的幻想,构成了他们同外界和现实的一个最基本的联系,这是先锋作家将心理投入外在世界的一个方式。

在《死亡叙述》里,“我”作为一个开卡车的司机,将一个骑自行车的孩子撞到了水库里,这件事令他回味不已,而且成为他第二次又撞死人的前因。

解读《活着》

解读《活着》

《活着》是余华创作的一个分水岭。一 方面我们可通过《活着》继续一个真理: 写作是需要天赋的。余华在自己的创作风 格转型期间完成了一部伟大的作品。
同时,也因为另外一个真理,"写作是不能完 全依靠天赋的",余华的先锋性写作在经过了十多 个年头后,于1995年左右的时候彻底陷入了低潮。 事实上,这在中国文坛还是具有一定广泛性的。 1980年以后露面的作者中,都曾经被先锋的这样 的标签贴过,不过他们在90年代前后,悄然进入 了他们曾经不屑的主流文学。当然余华等少数几人 坚持的时间甚至还要更久一些。
从这个角度说,《活着》是作者在自己进行先 锋性文本创新枯竭的时候,寻求出来的一条出路。 不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身 看,尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随 意性可以看出,《活着》不是一部在构思完全成熟 后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦 一般写下一个开头(这个开头如果对照余华的自身 经历的话,会发现惊人的真实性,事实上,当一个 游手好闲的人是余华写作的最初动因)。
作者在将这个作品雕琢之前,可能称不 上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候, 一年来,风雨同舟我们共同 写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是 走过每一个精彩瞬间··· 一篇在随意中完成的小说,对于读者和作者 而言,与所有好作品一样,是一种偶拾,或 者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到 沉重的小说。那种只有阖上书本才 会感到的隐隐不快,并不是由作品 提供的故事的残酷造成的。毕竟, 作品中的亡家,丧妻,失女以及白 发人送黑发人这样的故事并不具备 轰动性。
事实上,后一种可能是非常大的,因为余华 在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个 熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从 虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平 静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在 的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。 这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了 印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。多年来, 风雨同舟我们共同走过每一个精彩瞬间···

《活着》解读

《活着》解读

活着一、引言1.1 介绍《活着》这本书的背景和内容《活着》这本书的背景在中国的历史变迁之中,作者余华用简单的笔触描绘了普通人的生活。

通过描述福贵的人生经历,从富家子弟到穷困潦倒,从幸福美满到失去亲人,揭示了人生的苦难和生命的脆弱。

这本书的内容深刻而感人,让人不禁思考人生的意义和价值。

读完《活着》,我深感人生的无常和不易。

福贵的人生经历让我看到了生命的脆弱和人生的苦难。

他的故事让我更加珍惜现在的幸福生活,也让我更加努力去追求自己的人生目标。

《活着》的主题围绕着人生的苦难和生命的脆弱展开。

作者通过福贵的人生经历,告诉我们人生充满了变数和苦难,但我们要坚强地活下去。

这个主题在现实生活中同样具有深刻的意义,它提醒我们要珍惜生命,珍惜身边的人,勇敢面对人生的困难和挑战。

在《活着》中,人物形象栩栩如生,尤其是福贵这个角色,让人印象深刻。

他的善良、坚韧和乐观精神深深地打动了我。

他的故事告诉我,即使在困境中,我们也要坚持自己的信念和勇气。

余华在《活着》中运用了独特的艺术手法,如简洁明了的叙述方式、深刻的内心独白等。

这些手法不仅展现了人物的形象和情感,也深化了主题的内涵。

通过福贵的视角,我们看到了人生的苦难和生命的脆弱,也看到了人性的善良和坚韧。

在阅读过程中,我深刻体会到了《活着》给我带来的感悟和思考。

它让我更加珍惜生命中的每一个时刻,也让我更加理解人生的意义和价值。

同时,我也对《活着》的主题有了更深入的理解和认识,我认为这个主题具有普遍性和永恒性,它提醒我们要珍惜生命,勇敢面对人生的困难和挑战。

总的来说,《活着》是一本感人至深的书,它让我对人生有了更深刻的理解和思考。

我相信这本书会对很多读者产生深远的影响,让他们更加珍惜生命,更加努力去追求自己的人生目标。

1.2 阐述读后感的意义和目的《活着》这本书以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运,在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值,揭示了命运的无奈,与生活的不可捉摸。

深度理解《活着》

深度理解《活着》

深度理解《活着》《活着》是中国当代著名作家余华创作的一部长篇小说,首次发表于1992年。

这部作品以其简洁质朴的语言、深刻的人文关怀和对中国社会历史的深刻反映,赢得了广泛的读者群和批评界的高度评价。

本文将深度解读《活着》这部作品,探讨其主题、人物、情节以及文学价值。

1. 作品背景《活着》的故事背景设定在上世纪四十年代至七十年代的中国,这是一个充满动荡和变革的时期。

作品通过主人公福贵的一生,展现了中国农村社会的沧桑巨变,以及普通人在苦难中的生存状态和精神面貌。

2. 主题深度《活着》的主题是关于生命的顽强和人性的光辉。

在福贵不断遭受苦难、失去亲人的过程中,他始终没有放弃生存的希望。

作品传递出一个深刻的信息:在生活的苦难面前,人的生存本能和生命的尊严是无可替代的。

3. 人物分析3.1 福贵福贵是《活着》的主人公,他从富有家庭的纨绔子弟到贫穷农民的转变,体现了人生的起伏和命运的无常。

他的经历使他对生命有了更深的理解,他的人生充满了悲剧,但他始终坚强地活着。

3.2 福贵的家人福贵的家人,包括他的父母、妻子家珍、儿子有庆、女儿凤霞等,都是作品中的重要人物。

他们的死亡或离散,构成了福贵人生中的重大打击,也是作品中的高潮部分。

4. 情节解读《活着》的情节跌宕起伏,充满了悲剧色彩。

福贵的人生经历了由富变穷、家庭破碎、亲人去世等一系列重大事件。

然而,在这些打击面前,福贵始终没有放弃希望,他坚韧地活着,展现出生命的顽强。

5. 文学价值《活着》以其真实、质朴的语言和深刻的人文关怀,展现了中国农村社会的沧桑巨变,对普通人在苦难中的生存状态和精神面貌进行了深入的挖掘。

作品不仅具有很高的文学价值,也对中国当代社会产生了深远的影响。

---本文通过对《活着》的深度解读,揭示了作品的主题、人物、情节以及文学价值。

希望这篇文章能够帮助读者更好地理解这部伟大的文学作品,并从中获得启示。

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析

余华作品《活着》赏析看了作家余华的作品《活着》,原本对他是不熟悉的,但朋友给我推荐的这本书,我才认识到他。

这部作品讲述了一个年轻人,去民间搜集民谣歌曲,遇到了很多的人和事,他喜欢听他们的故事,也喜欢这种自由的生活。

有一天,他遇见了一位叫福贵的老人,在那里自言自语,结果在聊天过程中,听这位老人讲述了自己的命运。

故事是从一头牛开始,最后在这头老牛的当下结束,里面充满了辛酸苦辣,有那些活生生的生命的悲欢离合,最后竞都悄然失去。

一个人,能有多苦,苦里有多少幸福和欢乐,这部作品值得我思考。

福贵本是上世纪三十年代的一个地主少爷福贵,可是每天像他父亲年轻时那样,不学好,每天赌博鬼混,日子过的“潇洒”。

可是福贵太有点任性了,不把生活当回事,一度的挥霍无度,最终把自家的几百亩家当都输的精光。

在媳妇家珍大着肚子找他回家时,都对媳妇拳打脚踢,一副无所谓的样子,且平常在丈人家门口给丈人丢尽了脸面。

当他输光所有家财时,才激灵的打了寒战,就像黄柯一梦。

回到家后,以前的佃户和家产都变为了龙二的财产。

自己一家老小住在了临时搭建的茅草屋里。

他爹被他气的无可奈何。

只能认命,最后死在了茅厕里。

可惜万贯家财,一朝散尽,他家的长工都无奈离去。

因为已经养活不起家人了,丈人一气之下把正在怀孕的家珍也接走了,只留下福贵、母亲和年幼无知的凤霞。

家就这么一种情况下散了。

过惯少爷生活的福贵,开始干起了农活,祖孙三代开始了清贫的生活,福贵也不敢去丈人家里接家珍。

艰苦的日子就这么过着,直到有一天,听说家珍生了一个男孩,姓徐。

一家人高兴的不得了,没过一段时间,家珍带着孩子回来了。

在那个吃不饱穿不暖的岁月,福贵他们的日子更加艰苦。

在一年后的某天,福贵他妈的病越来越严重,直到有一天,他妈头晕的已经站不起来,福贵带着家珍珍藏的两块银元,去城里找大夫抓药,结果阴差阳错的被国民党抓去当兵了,在这本书里,国民党军队被描写的一无是处,这里就不多说了,在军队里他认识了春生,最后走散了。

完整word版,-读书分享-《活着》

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活着人的幸福要等到最后,在他生前,在他葬礼前,无人有权说他幸福,意大利人贺拉斯如是说。

书名《活着》,“活着”这个词啊,在中文里充满了力量。

它的力量,绝不是来自撕心裂肺的喊叫;也不是来自热烈激昂的控诉,而是一种态度,更是在泰山压顶下却不肯撼动的一颗永不绝望的心。

因为还没有感受世界的繁华与美好;也没看到宇宙的无垠与浩瀚,所以无论怎样啊,得活着!意大利学生曾向余华提出了这样一个问题:“为什么您的小说《活着》在那种极端的环境下还要讲生活而不是幸存?生活和幸存之间的轻微分界又在哪里?”余华大概是这样回答的:对于生活在社会底层的人来说,生活和幸存就是一枚硬币的两面,它们之间的区别就在于就在方向的不同。

从福贵的角度来写,虽然他是在经受苦难,但他却是在讲自己的故事,让福贵从自己的角度看,无论生活再痛苦,在他的眼中,那就仅仅是生活。

而如果以第三人称来写,那就加入了旁人的看法,那福贵在读者的眼中就是一个卑微的幸存者。

在我看来,福贵所讲述的,不论是家道中落,不论是女儿喑哑,不论是亲人相继而逝,都饱含着对生活的感叹。

他所展开的,未必是精美画卷;但那份巨大悲痛与无助之下的,仍然是对生活不灭的希望。

最让我感动的,是他自己饱受命运折磨却对被命运万般刁难的春生的一句话:“春生,你要答应我活着。

”“你要答应我活着。

”挺简单的一句话啊,要做到却不太容易。

春生到底还是死了,就像当初答应福贵一定活着一样干脆。

在这纷杂的世界里,有太多太多春生,生活的压力与社会的舆论压得他们忘记了活着,只是挣扎着在这瞬息万变的城市苟延残喘,或者说----幸存。

在福贵那个年代,内战,文革以及各种各样混乱的重担压在当时的人们肩头,可当时的人们面对生活却旨在苦中为乐。

现在日子不比当时难,社会却更复杂。

错综的人际关系,以及无休止的权钱之争,在本来高速化的今天更添加了一份沉重。

所以啊,许多本该开出鲜艳生命之花的年轻人潦草的结束了他们的生命。

这大概也是作者写下这小说所想警示读者,警示我们这代人的吧。

余华老师活着作品赏析

余华老师活着作品赏析

余华老师活着作品赏析余华老师的《活着》是一部感人至深的作品,它以其深刻的人性描写和震撼人心的故事情节,深深地触动了读者的心灵。

这部小说以中国20世纪上半叶的历史为背景,讲述了一个普通农民的生活遭遇和心灵历程,通过主人公的遭遇,展现了中国农民在动荡时期的生存状态和心灵变化。

余华老师通过对主人公的深入刻画和对社会环境的真实描绘,向读者展示了一个真实而深刻的中国。

首先,余华老师通过对主人公的塑造,展现了一个普通农民的坚韧与顽强。

小说的主人公福贵是一个普通的农民,他在生活中经历了无数的磨难和困苦,但他从未放弃对生活的希望和对家人的责任。

在面对家庭的变故和社会的动荡时,福贵始终保持着对生活的热爱和对家人的深情。

他用自己的双手劳动,养活着一家人,尽管生活艰辛,他依然坚守着对家庭的责任和对生活的信念。

他的坚韧和顽强,让人深受感动,也让人对生活充满了敬畏和感激。

其次,余华老师通过对社会环境的真实描绘,展现了中国农民在动荡时期的生存状态和心灵变化。

小说中描绘了中国20世纪上半叶的社会动荡和农民的生存状态,展现了那个时代农民的艰辛和无助。

在这个时代,农民们被夺取了土地,生活变得愈发艰难,他们失去了生存的基础,面对着无尽的困难和挑战。

在这样的环境下,人们的心灵也发生了巨大的变化,他们失去了对生活的希望和对未来的憧憬,变得麻木和冷漠。

余华老师通过对这个时代的真实描绘,向读者展示了一个真实而深刻的中国,也让人对那个时代的农民生存状态有了更深刻的理解和感悟。

最后,余华老师通过对人性的深刻描写,让读者对生活和人性有了更深刻的认识。

小说中的主人公福贵在面对无尽的磨难和困苦时,始终保持着对生活的热爱和对家人的深情。

他用自己的坚韧和顽强,克服了一个又一个的困难,展现了人性的善良和坚强。

同时,小说中也展现了人性的丑陋和冷漠,人们在面对困难时,往往会变得自私和冷漠,失去了对他人的关怀和对生活的热爱。

余华老师通过对人性的深刻描写,让读者对生活和人性有了更深刻的认识,也让人对自己的生活和人性有了更深刻的反思和感悟。

余华《活着》名著解读word版本

余华《活着》名著解读word版本

余华《活着》名著解读word版本《活着》作者余华作者档案:20世纪80年代,余华凭借短篇小说《十八岁出门远行》在文坛一举成名。

之后创作的具有代表性的长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》,标志着余华的创作逐步走向了成熟。

经过十年积蓄,2005年创作的《兄弟》在文坛引起了强大的“余华旋风”。

2013年出版最新长篇小说《第七天》。

其中《活着》曾入选为“九十年代最具有影响的十部作品”之一。

该文本如此博得人们青睐,在于其丰富的思想内涵、深刻的人生哲理。

一、解读余华《活着》的生命意义《活着》是一部关注人生苦难及苦难中生命个体生存意义和态度的作品。

小说主人公富贵经历了坎坷的一生。

他的亲人一个又一个的离他而去,他以平淡的语调叙述了一个又一个亲人们的悲惨命运。

看似无所谓,实则内心承载着巨大的痛楚。

他在承受了亲人们远去后的悲伤中隐忍的生活着,并且还可以真切地回忆起亲人们的死亡过程,表现了一种面对苦难生活,面对死亡的顽强而执着的生活态度。

一.活着就要学会承受。

余华长篇小说《活着》中的所谓“活着”,实际上是在苦难中挣扎,是痛苦地生存,没有轰轰烈烈只有平平淡淡的承受一生中的不易。

突发的、毫无预见的灾难与苦痛只能学会承受。

活着不仅要学会承受生命旅程中的愉快与幸福。

也要学会承受艰难与苦难。

小说主人公福贵的生命实际上也就是说对于世界的残酷,人生的悲剧完全理解、认识了以后,以一种不惊不喜的平常态度、宁静心情来对待生活。

二.活着就要学会隐忍。

主人公富贵在抗战爆发后,输光了所有田地,沦落到社会的最底层。

父亲在痛骂儿子一顿后,变卖了家产,还清了儿子的赌债,但也因此丧失了活下去的信念,掉入粪缸死了。

不久,母亲重病,福贵在为母亲进城请医的半路上被国民党军队抓了壮丁。

两年后回到家中时,得知母亲早已病故。

医生为了救县长的女人,儿子有庆在献血时因超量抽血而丧失生命。

女儿凤霞虽然脑筋不好使,但是勤劳、心底善良,嫁给了城里搬运工的二喜,生活平淡而踏实,但不久却死于难产。

活着讲解_参考模板

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《活着》的叙事风格朴素自然,没有过多的修饰和雕琢。余华用简洁明了的文字,讲述了
一个个真实而感人的故事。他的艺术手法非常高明,通过细腻的心理描写和生动的场景描
绘,让读者深入感受人物的内心世界和情感变化。此外,余华还巧妙地运用了象征手法和
隐喻,使整部作品更加富有内涵和深度
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持 乐 观 和 坚 韧 , 不 断 地 寻 找 生 命的的文意本信义息和内价容值双。击在同此时添,加这你的文本信息内容
பைடு நூலகம்
本 书 也 揭 示 了 社 会 变 革 对 个 人 命双运击的在此影添响加,你以的及文本个信人息在内历容双击在此添加你
史变迁中的无奈和无力
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社会意义与人文关怀 双击在此添加你的文本信息内容双击在此添加你
《活着》具有深刻的社会意义和人文关怀。它的文反本映信了息中内容国双社击会在此历添史加的你的变文迁本和信息人内性容的复 杂多样,同时也表达了对生命的尊重和对人性双击的在探此索添。加你这的本文书本信不息仅内让容双读击者在了此添解加到你一个 普通人在历史变迁中的遭遇和命运,更让人们的文思本考信生息命内容的双意击义在此和添价加值你的,文反本思信息人内性容中的 光明与黑暗。它既是一部文学作品,也是一部人文关怀和社会历史的记录
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浅析《活着》

浅析《活着》

浅析《活着》《活着》是一部由余华所著的小说,于1993年首次出版,在文学界引起了广泛的讨论和关注。

这部小说以中国农村的生活为背景,通过一个家庭的命运变迁,展现了中国农民在20世纪上半叶的艰辛生活和沉重命运。

小说通过主人公福贵一家的经历,反映了当时农村社会的落后与贫困,对社会现实进行了深刻的揭露和批判。

通过对福贵一家所经历的苦难和艰辛的描述,呈现出了人性的强大和对生活的执着。

小说的开篇即将福贵的父亲丧生,之后便描写了福贵在农村的艰辛生活。

福贵的一生可以说是命运坎坷的写照。

他先后遭遇了父亲的去世、母亲的离去、妻子的孩子的死亡、政治运动的打击和农村生产队的剥削,每一次打击都让他岌岌可危。

即使命运对他一再垂怜,他依然执着地在这坚硬的土地上生存下去,他用他的坚强和执着支撑起了这个家庭的生活。

这种对生活的执着和对困境的抗争,让人感动和敬佩。

小说中塑造的福贵是一个富有悲剧色彩的人物,他的命运被压抑在了中国农村的贫瘠土地上,他努力生存却无法改变自己的命运。

但是他并没有选择绝望和放弃,而是持之以恒,勇敢地活着。

他的经历表明了中国农村贫困的普遍性和顽强的生存意志。

小说通过福贵和他的家庭所经历的命运,折射出了整个中国农村的困境和社会的不公。

小说中的情节虽然发生在旧中国社会,但是对于当代社会依然有着深刻的启示。

小说中对农村生活的描写非常真实和细致,这是该作品的一大特点。

余华以其独特的笔触和敏锐的观察力,勾勒出了一个真实而深刻的农村生活画卷。

他对农村的景物、民俗和生产生活的描写,处处充满了对细节的关注和对生活的热爱。

这些细致入微的描写让读者仿佛置身于那个时代的农村,体验着福贵一家的生活。

余华通过小说中的情节和人物形象,向读者展现了农村生活的真实面貌,让人们对农民的艰辛生活有了更深刻的认识。

另一个值得注意的方面是小说中对人性的揭示。

在《活着》中,人性被赋予了极大的关注和深入的探讨。

福贵一家所经历的种种苦难和压抑,展现了人性的脆弱和坚韧。

(完整word)浅浅的赏析《活着》

(完整word)浅浅的赏析《活着》

浅赏析《活着》文学作品作为一种精神产物,是人类对自身生命体验的产物,它是将人的自身生活体验直接对象化,并且以感性的形式呈现与人面前。

所以,优秀的文学作品可以作为我们借以透视社会透视人生的一个重要途径。

首先,欣赏者可以透视到作品中所描绘的人的生存状态,即人是怎样活着的。

其次,也可以了解到作品中所表现的心灵状态,文学艺术所要表现的中心是人,人是有思想、有感情、有灵魂的,要表现人也就是要表现人的思想、感情和灵魂。

对于人生的哲理的感悟,则是欣赏者借助文学对人生进行透视的最高层面。

每当读者在阅读欣赏的过程中发现某些“熟悉而又陌生”的哲理时,就有一种抑制不住的兴奋,或者顿悟在某一时间内,能够与作者产生共鸣。

余华一贯拒绝用传统的代码去处理生活,试图建构一种背离常规经验的认识方式.作为纯然旁观者,他对丑恶和暴力纤毫毕见,不动声色地向我们淋漓尽致地展现,否认了人身上出现美好、高尚的可能性.也许与他五年的医生职业生涯有关,也许与他的体验与偏好有关,余华在揭示人性恶方面的确是深刻而近乎残酷.他的作品中有着泛滥的暴力、习见的死亡、下意识的原始冲动及荒诞的命运,但我们无法不被一片别样的天空深深吸引,那就是余华于1992年发表的《活着》。

这篇具有“闪光质地”的作品,以其明确的非自我重复性及对人的精神维度的独特探索,打开了一片崭新的心灵视界。

余华的语言风格、思维方式乃至价值尺度均有明显转向。

为了活着而活着!人类无法忍受太多的真实,而真实的故事就发生在我们身边。

文中的主人公福贵从一个浪荡不羁的“败家子”,到风烛残年老者,经历几十年的风霜雨雪。

在特定的历史时期,走过了他坎坷、多舛的一生.荡尽家产,气死了父亲,也使他幡然悔悟从新开始了另一种人生.兵荒马乱差点要了他的命,使他更加珍惜对亲人的眷恋。

因祸得福,别人成了她的替罪羊,让他继续活在亲人身边.然而这丝毫没能阻挡一幕幕悲剧在他身上发生,先是儿子的意外死去,再就是哑巴女儿也相继离开人世,使这个完整的家变得支离破碎。

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《活着》作者余华作者档案:20世纪80年代,余华凭借短篇小说《十八岁出门远行》在文坛一举成名。

之后创作的具有代表性的长篇小说《在细雨中呼喊》、《活着》、《许三观卖血记》,标志着余华的创作逐步走向了成熟。

经过十年积蓄,2005年创作的《兄弟》在文坛引起了强大的“余华旋风”。

2013年出版最新长篇小说《第七天》。

其中《活着》曾入选为“九十年代最具有影响的十部作品”之一。

该文本如此博得人们青睐,在于其丰富的思想内涵、深刻的人生哲理。

一、解读余华《活着》的生命意义《活着》是一部关注人生苦难及苦难中生命个体生存意义和态度的作品。

小说主人公富贵经历了坎坷的一生。

他的亲人一个又一个的离他而去,他以平淡的语调叙述了一个又一个亲人们的悲惨命运。

看似无所谓,实则内心承载着巨大的痛楚。

他在承受了亲人们远去后的悲伤中隐忍的生活着,并且还可以真切地回忆起亲人们的死亡过程,表现了一种面对苦难生活,面对死亡的顽强而执着的生活态度。

一.活着就要学会承受。

余华长篇小说《活着》中的所谓“活着”,实际上是在苦难中挣扎,是痛苦地生存,没有轰轰烈烈只有平平淡淡的承受一生中的不易。

突发的、毫无预见的灾难与苦痛只能学会承受。

活着不仅要学会承受生命旅程中的愉快与幸福。

也要学会承受艰难与苦难。

小说主人公福贵的生命实际上也就是说对于世界的残酷,人生的悲剧完全理解、认识了以后,以一种不惊不喜的平常态度、宁静心情来对待生活。

二.活着就要学会隐忍。

主人公富贵在抗战爆发后,输光了所有田地,沦落到社会的最底层。

父亲在痛骂儿子一顿后,变卖了家产,还清了儿子的赌债,但也因此丧失了活下去的信念,掉入粪缸死了。

不久,母亲重病,福贵在为母亲进城请医的半路上被国民党军队抓了壮丁。

两年后回到家中时,得知母亲早已病故。

医生为了救县长的女人,儿子有庆在献血时因超量抽血而丧失生命。

女儿凤霞虽然脑筋不好使,但是勤劳、心底善良,嫁给了城里搬运工的二喜,生活平淡而踏实,但不久却死于难产。

不久富贵的妻子家珍也离开他。

女婿二喜时常到家里帮忙干活,日子还算清闲,只是好景不长,二喜在工作时意外死亡。

而与他最后唯一能相依为命的外孙苦根却因吃豆子太多被活活撑死。

富贵在经过命运一次次的打击后仍旧活着。

也许他并不像很多伟人那样为社会创造过奇迹,也不曾像有钱人那样活得逍遥,但就像作者余华所说的那样,人是为了活着本身而活着。

而不是为了活着之的任何事物而活着。

活着就是对生命的尊重。

活着本身就已经包含了隐忍的生活态度。

小说全文都被死亡的气息覆盖,让人不禁感受到生存的异常艰难。

而主人公福贵都是忍受、都是承担。

从一开始福贵下田种地,到最后一人一牛地犁地,福贵无论什么时候都是用自己的双手来养活自己,用劳动来默默地承担苦难,这种隐忍的生活态度本身就是伟大而令人崇尚的。

三.活着就要学会坚持。

富贵的一生是在经受一次又一次生活的打击中度过的,活着有时比死亡更加令人可怕。

但是他熬过去了,哪怕年老时仅剩一头耕田的牛与他相伴,可是他仍旧活着,生命原本就是如此的倔强。

富贵用他坚持的信念延续着自己的生命,或许有的人认为他活得有些卑微,然而,生命的价值其实并不需要有太多的辉煌去铸造,能坚持的度过每一个挫折,坚持熬过每一个磨难已经很伟大。

试想,现在有些许的年轻人竟然仅仅因为一次考试的失败、一次事业的不顺就早早结束自己的生命,不显得更加的可悲?富贵用他的坚持告诉众人活着比什么都来得可贵。

每一个生命都是有价值的,只有活着才有奋斗的理由。

二、解读余华《活着》的思想内涵作者在作品中感叹生命脆弱、命运无常的同时,很好地诠释了活着的本质与面对苦难应持有的态度。

为人类该如何面对人生苦难,靠什么“活着”,怎样“活着”的普遍问题从思想上给予了正确引导。

一.活着的本质:忍受苦难,坚韧不屈苦难是余华小说的一大主题,他笔下有很多人物承载着太多苦难。

《在细雨中呼喊》的孙光林在亲情严重缺席的孤苦、无助中艰难地成长。

《许三观卖血记》里许三观为了家人和生活数十次卖血。

《兄弟》中宋钢父母、继母和爷爷相继去世,为了生活他不得不离开心爱的妻子与骗子周游背井离乡忍辱负重,身患重病时妻子和兄弟情感的背叛更是雪上加霜。

而《活着》里的福贵所承受的苦难更是达到了极致:家道中落父亲从粪缸上掉下摔死,母亲重病不治而亡,儿子有庆为县长夫人献血抽血过多而死,女儿凤霞产后大出血死亡,妻子家珍生病而死,女婿二喜被水泥板夹死,就连唯一的亲人外孙苦根也因吃太多豆子被撑死。

《活着》名为“活着”,实写死亡的故事。

亲人的相继死亡构成了福贵一生不间断的苦难。

除了福贵母亲和家珍生病死亡之外,其他五位亲人的死都具有偶然性。

作者为何将人的一生都很难遇到的灾难集中在福贵个人身上。

笔者认为一方面福贵的人生越是苦难和悲情越能引发读者对福贵莫大的同情与悲怜,越能使读者的心灵受到强烈震撼。

同时越是将主人公置于异常艰难的苦境中,活着才越具有更深刻的意义;越是艰难地活着,才越能体会到活着的本质。

余华将福贵安置在生和死的抉择中,以此来考验人在尘世中活着的本质与信念。

何为活着?作者在《活着》韩文版自序中这样解释:“活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和灾难、无聊和平庸。

面对重重苦难,福贵找到了缓解苦难的有效方法――忍受。

忍受父母的离世,忍受白发人送黑发人的悲痛,忍受妻子的死亡,忍受一个个亲人先他而去留下的悲痛与孤独,以“顺天知命”的生活态度,忍受的方式与苦难和死亡不断进行抗争。

余华曾说福贵是“我见到这个世界上对生命最尊重的一个人,他拥有了比别人多很多死去的理由,可是他还活着。

”这是一种对生命的尊重与敬畏。

不为其他,只为自己活着而活着,这是一种生的使命。

通过《活着》余华想告诉自己和读者“生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝丝孤零零的意味”,“人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物所活着”。

龙二和春生只风光了一阵子,到头来连命都丢了,福贵感叹做人还是平平常常好。

从生到死是生命的轨迹,活着只是生命状态的存在。

只有活着,才有资格去经历,只有活着才有希望。

无论苦难还是死亡,都要直面和忍受,不为其他,只为活着而活着,这是一种生的使命。

尝尽人间酸甜苦辣,感受人生喜怒哀乐,这就是活着。

《活着》是一部关于生命和死亡的斗争史,余华以朴实的语言为读者讲诉了福贵与他那艰难的几近残酷的人生,讲述了绝望的不存在。

从战场上捡了一条命回来,又亲眼目睹龙二被枪毙,福贵认为自己这下可要好好活了。

春生自杀,福贵认识到一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了;一个人命再薄,只要想活着,怎么也死不了。

死亡不是在于命,而在于自己的决定。

福贵不断遭遇苦难、失败和死亡的折磨,忍受贫穷、疾病和生离死别带来的痛苦,在生与死之间抉择,为了活着,顽强地挣扎于社会底层。

贫穷、疾病等灾难迫使他一步步熬过来隐忍着坚强不屈地活着,无视命运的暴戾而存在。

活着的意志,是福贵身上唯一不能被剥夺的。

从福贵身上,我们看到了生命的韧性和力量。

在大苦大难面前,福贵惊人的“忍受”力究竟源于何处?他为何有如此坚韧与顽强的生命力?小说中写道“当我望着到处都充满绿色的土地时,我就进一步明白庄稼为何长得如此旺盛”,“广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜来临”。

“广阔的土地”,包容生与死、苦难与幸福的广袤无边的大地孕育着野性、质朴、旺盛的生命力。

与苦难相依为命的福贵何以如此的韧性和顽强,因为他生长在这片广袤的土地上,他生存的力量源自于那如地火般蓬勃不息的自然质朴的生命力。

[3]福贵对苦难的忍受并非孤立无援,而是建立在强大的伦理亲情之上的。

贤惠的妻子,乖巧的儿女,懂事的女婿和可爱的孙子,甚至那头相依为命也叫福贵的老牛,还有曾经一起生活过的朋友,生活中透露出的点点滴滴的温情,家珍临死前嘱托好好活下去,这些都是福贵忍受苦难坚韧不屈巨大的精神动力。

二.三.活着的态度:直面人生,达观活着余华小说中的人物有的高昂地活着,有的卑微地活着。

面对人生苦难,许三观以卖血的特有方式化解苦难,福贵始终以忍受的方式应对苦难坚韧地活着,而春生和宋钢则放弃生命最终走向了死亡。

余华说“作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚,这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。

”将福贵放入战争和文革的社会背景中,当时的社会造成福贵的苦难起到了不可估量的作用,但作者并没有过多地控诉当时的社会,而是关注福贵对死亡苦难的态度。

通过福贵的遭遇,作者向我们阐释了人将如何去承受巨大的苦难,以何种态度对待给予自己苦难的世界。

当我们对福贵的不幸人生寄予同情时,更多的却是因他对生命和生活态度而产生崇敬之情。

因此《活着》其实“是一部诗化的生命哲学”。

目睹亲人相继离去,福贵的经历使他对活着与死亡的态度发生了根本转变。

年轻时的福贵因家庭条件好却萎靡地活着――风云突变后为了生活而挣扎地活着――亲人相继离去看透生活艰辛达观地活着。

对死亡的态度也发生了变化:由被动痛苦地接受逐渐转变为淡泊达观的态度。

父亲的死让福贵像是染上了瘟疫浑身无力,整日眼泪汪汪,唉声叹气。

儿女的死使福贵心里就跟结了冰似的一阵阵发麻,白发人送黑发人的悲痛压得福贵欲哭无泪。

对于家人和自己将来的死,福贵用平淡的语气讲述,没有血与泪的控诉,没有撕心裂肺的尖叫,没有绝望的嚎啕。

死亡是沉重悲惨的,而主人公叙述的口吻、态度和方式却是如此淡泊乐观。

《活着》是关于死亡的故事,更是人类超越苦难的生命历程。

福贵所显示出生命的韧性与顽强,最终达到了对苦难的超越和宽容。

从福贵脸上我们看不见一丝沮丧和绝望,他黝黑的脸上在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着。

落日霞光里,扛着犁唯一活着的福贵拉着相依为命的老牛、用粗壮的令人感动的嗓音唱着歌慢慢消失在暮色苍茫中。

晚年的福贵孤单而不寂寞,仍以一种恬然的心境乐观地活着,似乎比以往活得更加洒脱与坚强。

此时的福贵已经学会用乐观豁达的眼光来看待生与死、痛苦与欢乐。

对善和恶的一视同仁,以乐观和坚韧的生存态度从苦难中拯救自己,用同情的目光看待给予自己苦难的整个世界,对一切事物理解之后的超然态度。

福贵所持守的面对苦难人生而活着的在世态度绝不只是一个农民的个人生存体验,而是反映了人类普遍生存的意义和人类之所以不朽的永恒品质。

它所表达的是具有人类普遍性的面对悲剧的生存态度。

《活着》使读者的心灵受到强烈震撼。

福贵活着的意志与达观的生活态度将会像风一样传递给每一个人。

每个人的一生,都会经历很多。

当遇到人生惨淡的时侯,我们应该像福贵那样敬爱生命,直面人生,达观活着,以更加从容坚定的步伐走下去。

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