一对一辅导课外文言文
七年级语文上册课外文言文
七年级语文上册课外文言文在七年级语文文言文教学中,如果注重发掘和利用蕴藏在文言文中的美育资源,进行审美教育,这是店铺整理的七年级语文上册课外文言文,希望你能从中得到感悟!七年级语文上册课外文言文1-2(一)郑人逃暑①郑人有逃暑于孤林②之下者,日流影移,而徙衽③以从阴。
及至暮,反席于树下。
及月流影移,复徙衽以从阴,而患露之濡④于身。
其阴逾⑤去,而其身逾湿,是巧于用昼而拙于用夕矣。
[注释] ①逃暑:避暑,乘凉。
②孤林:独立的一棵树。
③徙衽(rěn):移动卧席。
④濡(rú):沾湿。
⑤逾:同“愈”,更加。
1.解释文中加点的词语者( ) 以( ) 从( ) 及 ( )患( )2.用现代汉语翻译句子。
复徙衽以从阴3.郑人的“拙”具体表现什么地方? (用自己的语言表达)4.这则寓言告诉人们什么道理?(二)眉、眼、口、鼻四者,毕(都)有神①也。
一日,口为鼻曰:“尔何能,而位居吾上?”鼻曰:“吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上。
”鼻为眼曰:“子有何能,而位在我上也?”眼曰:“吾能观美恶,望东西,其功不小,宜居汝上也。
”鼻又曰:“若然,则眉有何能,亦居我上?”眉曰:“我也不能与诸君厮②争得,我若居眼鼻之下,不知你一个面皮安放那里?”(选自罗烨《醉翁谈录》)[注释] ① 神:灵性。
② 厮:相互。
5.解释下列加点的词语故吾位居汝上( ) 我若居眼鼻之下( )6.用“/”标出句子的朗读停顿吾能别香臭然后子可食故吾位居汝上7.请把文中画线句子翻译成现代汉语。
尔何能,而位居吾上?译文:8.通读全文后,你从眉、眼、口、鼻之争中得到什么启示?七年级语文上册课外文言文3-4(三)孟母三迁邹孟轲母,号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时,嬉游为墓间之事,踊跃筑埋。
孟母曰:“此非吾所以居处子。
”乃去,舍市傍。
其嬉游为贾人⑴炫卖⑵之事。
孟母又曰:“此非吾所以居处子也。
”复徙舍学宫之旁。
其嬉游乃设俎豆⑶,揖让进退。
孟母曰:“真可以居吾子矣。
初中生课外文言文阅读70篇
初中生课外文言文阅读70篇1.★鲁人徙越鲁人身善织履,妻善织缟①,而欲徙于越。
或谓之曰:“子必穷矣。
”鲁人曰:“何也?”曰:“履为履之也,而越人跣②行;缟为冠之也,而越人被发。
以子之所长,游与不用之国,欲使无穷,其可得乎?”鲁人对曰:夫不用之国,可引而用之,其用益广,奈何穷也?”【译文】鲁人自己善于织草鞋,(他的)妻子善于织白绢,(他们)想搬到越国去。
有人对他们说:“你们一定会很穷的。
”鲁人问:“为什么呢?”(那个人)说:“草鞋是用来穿的,可是越人光脚走路;白绢是用来做帽子的,可是越人披头散发的,凭你所擅长的技能,到用不着的国家去(谋生),想要不贫穷,难道可能办到吗?”鲁国人就反问他说:“到了不用我们专长的地方,我们可以引导他们穿鞋戴帽,随着用途的不断推广,我们怎么会受穷呢?”【说明】凡做一事,制定行动计划,必须先做调查研究,从实际出发,万不可纯凭主观,心血来潮,莽撞从事。
做生意特别要了解顾客的需要。
2.★农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖,遇宦者(太监)称“宫市”取之;才与绢数尺,又就索“门户”(指“门户”税),仍邀(强要)以驴送至内。
农夫涕泣,以所得绢付之;不肯受,曰:“须汝驴送柴至内。
”农夫曰:“我有父母妻子,待此然后食。
今以柴与汝,不取直而归,汝尚不肯,我有死而已!”遂殴宦者。
(选自韩愈《顺宗实录·宫市》)【译文】曾经有一个农夫,用驴驮着木柴到城里来卖,遇到宦官自称“宫市”拿走他的木柴,只给了他几尺绢,又就地索取“门户”税,还强要(农夫)用驴把木柴送到内廷去。
农夫哭了,把得到的绢又给了宦官,(宦官)不肯接受,说:“必须用你的驴把柴送到内廷。
”农夫说:“我家有父母、妻子、儿女,等着卖柴得钱后,才能有饭吃。
现在我把木柴给了你,不向你要价钱就回去,你还不肯放我,我也只有和你以死相拼了!”农夫就殴打了宦官。
【说明】这篇文言文揭露了黑暗的“宫市”对劳动人民的剥削和迫害,使得老百姓生活困苦。
深刻揭露“宫市”对劳动人民的残酷剥削。
七年级上册课外文言文
七年级上册课外文言文一、常见课外文言文篇目及内容理解。
- 字词积累。
- 通假字:尊君在不(“不”同“否”)。
- 古今异义。
- 儿女:古指子侄辈,今指儿子和女儿。
如“与儿女讲论文义”中的“儿女”。
- 去:古指离开,今指前往。
如“太丘舍去”中的“去”。
- 一词多义。
- 日:日中不至(太阳);寒雪日内集(天)。
- 句子翻译。
- 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
翻译:谢太傅在一个寒冷的雪天把家里人聚集在一起,跟子侄辈的人谈论文章的义理。
- 君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
翻译:您跟我父亲约定在中午。
中午您没有到,就是不讲信用;对着儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。
- 内容主旨。
- 字词积累。
- 通假字:吾十有五而志于学(“有”同“又”,用于整数和零数之间)。
- 古今异义。
- 可以:古指可以凭借,今表示许可。
如“可以为师矣”中的“可以”。
- 一词多义。
- 为:为人谋而不忠乎(替);可以为师矣(成为)。
- 句子翻译。
- 温故而知新,可以为师矣。
翻译:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以凭借(这一点)做老师了。
- 三人行,必有我师焉。
择其善者而从之,其不善者而改之。
翻译:几个人一起走路,其中必定有可以做我老师的人。
我选择他们的优点去学习,(看到自己也有)他们那些不好的地方就要改正。
- 内容主旨。
- 这些篇章主要阐述了儒家的修身、治学等思想,如强调学习的态度(谦虚好学、实事求是等)和方法(温故知新、学思结合等),以及个人的品德修养(诚信、仁爱等)。
- 字词积累。
- 古今异义。
- 险躁:古指轻薄,今指危险和急躁。
如“险躁则不能治性”中的“险躁”。
- 一词多义。
- 行:夫君子之行(操守、品德);三人行(行走)。
- 句子翻译。
- 夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:君子的行为操守,以宁静来提高自身的修养,以节俭来培养自己的品德。
- 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:不内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向,不宁静专一就没办法达到远大目标。
初中生每日一篇课外文言文
课外文言文答案以及参考译文答案兴利除弊1.(1)好处(2)归附(3)诉讼案件(4)称2.D(D句中的“于”为“介词,向”,其他三句中的“于”为“介词,在”3.(1)(他)亲自鼓励百姓从事农业生产,出入于田间地头,在乡间公舍住宿,很少有安闲休息的时候。
(2)不把耕田劳作当成重要的事看待,(召信臣)就斥责罢免他们,严重的还要追究他们不合法度的行为,(用这种做法)显示(他)崇尚劳动、厌恶懒惰的态度。
4.召信臣指挥百姓修建水闸,开挖沟渠,灌溉农田,发展当地农业,同时依法治理地方,教化于民,使百姓生活富足,安居乐业。
5.欧阳修与民同乐,召信臣为民造福。
参考译文[参考译文]召信臣,字翁卿,是九江寿春人。
召信臣为人勤奋努力而且(做事)有方法,喜欢替老百姓兴办有益的事,致力于使他们富裕起来。
(他)亲自鼓励百姓从事农业生产,出入于田间地头,在乡间公舍住宿,很少有安闲休息的时候。
(他)巡视郡中的水流泉源,(指挥百姓)开通沟渠,修筑水闸和其他能蓄水、放水的设施总共几十处,以便扩大灌溉面积,(水田)年年增加,多达三万顷。
百姓得到了它的好处,有了多余的粮食来贮藏。
召信臣为百姓制定了均衡分配水源的规定,(并把这些)刻在石碑上竖立在田边,用来防止纷争。
(他还)下令禁止嫁娶送终时的铺张浪费,一定要从俭朴节约出发。
府县官吏家的子弟喜欢游乐,不把耕田劳作当成重要的事看待,(召信臣)就斥责罢免他们,严重的还要追究他们不合法度的行为,(用这种做法)显示(他)崇尚劳动、厌恶懒惰的态度。
(在他管理的地方,)教化得以广泛推行,郡中的人没有谁不尽力从事农业生产,百姓都归附他,住户人口成倍增长,盗贼和诉讼案件减少到了很小的程度。
官吏百姓亲近爱戴召信臣,称他为“召父”。
这个世界上有价值的事和难做的事,往往是同一件事。
一个人,一旦有了专注和自律,将是无往而不胜的。
课外文言文阅读100篇
课外文言文阅读100篇(一)敏慧1、黄琬巧对黄琬幼而慧。
祖父琼,为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁,在旁,曰:“何不言日食之余如月之初”琼大惊,即以其言应诏,而深奇爱之。
1、解释:①诏②奇2、翻译:①琼思其对而未知所况;②即以其言应诏3、选择:“琼以状闻”有以下理解,哪一项是不正确的①黄琼因此听说了这情况;②黄琼把这情况报告皇上;③黄琼把这情况让皇上听到。
4、理解:黄琬说的日食后的样子到底是怎样的2、神童庄有恭粤中庄有恭,幼有神童之誉。
家邻镇粤将军署,时为放风筝之戏,适落于将军署之内宅,庄直入索取。
诸役以其神格非凡,遽诘之曰:“童子何来”庄以实对。
将军曰:“汝曾读书否曾属对否”庄曰:“对,小事耳,何难之有!”将军曰:“能对几字”庄曰:“一字能字,一百字亦能之。
”将军以其方之大而夸也,因指厅事所张画幅而命之对曰“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。
”庄曰:“即此间一局棋,便可对矣。
”应声云:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。
”1、解释:①署②适③弈④对⑤夸2、翻译:①诸役以其幼而忽之;②遽诘之曰;③庄以实对;④何难之有!3、曹植聪慧曹植年十余岁,诵读《诗》、《论》及辞赋数十万言,善属文。
太祖尝视其文,谓植曰:“汝请人邪”植跪曰:“言出为论,下笔成章,顾当面试。
奈何请人”时邺笔立成,可观。
太祖甚异之。
1、解释:①顾②悉③将④诸⑤援2、翻译:善属文;②奈何请人;③太祖甚异之3、理解:“可观”的意思是什么4、默写《七步诗》。
4、鲍子难客齐田氏祖于庭,食客千人。
有献鱼、雁者,田氏视之,乃吧曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用。
”众客和之。
有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言。
天地万物与我并生,类也。
类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生。
人取可食者食之,岂天本为人生之且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也!”1、解释:①和②亦③并④类2、翻译:①天之于民厚矣②不如君言③徒以小大智力而相制3、题目“鲍子难客”中的“难”,解释为。
高中语文课外文言文阅读训练60篇 (附答案)
高中语文课外文言文阅读训练60篇 (附答案)1.班昭续《汉书》扶风①曹世叔妻者,同郡班彪②之女也,名昭,字惠班。
博学高才。
世叔早卒,有节行法度。
兄固著《汉书》,其八表及天文志未及竟而卒。
和帝诏昭就东观藏书阁③踵而成之。
帝数召入宫,令皇后诸贵人师事焉,号日“大家”。
每有贡献异物,辄诏大家作赋颂。
时《汉书》始出,多未能通者,同郡马融伏于阁下,从昭受读。
(选自《后汉书·曹世叔妻传》)[注释]①扶风:古地名,今陕西境内。
②班彪:当时著名学者。
③东观藏书阁:皇家藏书楼。
[文化常识]女文史家。
班昭是中国历史上第一个女文史家。
她帮助哥哥班固完成了未竟的事业,而且对阐述《汉书》起到了重要作用,她的诗赋在当时也很著名。
女性精通文史的在中国历史上不多,另一个是汉末的蔡文姬(蔡琰,见后文),还有一个是宋朝的李清照,她是杰出的女词人,她早年还同丈夫一起研究金石书画。
[思考与练习】1.解释:①竞_________②辄_________2.翻译:①和帝诏昭就东观藏书阁踵而成之②师事焉2.蔡文姬求情董祀为屯田都尉①,犯法当②死。
文姬③诣曹操请之。
时公卿、名士及远方使驿④坐者满堂。
操谓宾客日:“蔡伯喈女在外,今为诸君见之。
”及文姬进,蓬首徒行,叩头请罪,音辞清辩,旨甚酸哀,众皆为改容。
操日:“诚实相矜,然文状⑤已去,奈何?”文姬曰:“明公⑥厩马万匹,虎士成林,何惜疾足一骑,而济垂死之命乎!”操感其言,乃追原⑦祀罪。
(选自《后汉书·董祀妻传》)[注释】①屯田都尉:职官名称。
②当:判决。
③文姬:蔡文姬。
④使驿:使者。
⑤文状:文书。
⑥明公:对曹操的敬称。
⑦原:原谅,此指赦罪。
[文化常识]蔡文姬。
蔡文姬名琰,字文姬,东汉末年的女诗人,其父即蔡邕(字伯喈)。
她博学有才辩,通音律。
初嫁卫仲道。
夫亡后归母家。
遇汉末大乱,为董卓部将所虏,归南匈奴左贤王,居匈奴12年,有子女二人。
曹操平定中原后,念蔡邕无后代,便以重金赎归,再嫁董祀。
专题01 《世说新语》二则(知识梳理)-2024-2025学年部编版语文七年级上册文言文学习宝典
专题01 部编版七年级上册文言文之《世说新语》二则『知识梳理』【学习目标】1.了解作者、作品,借助注释疏通文意,识记重点文言字词,感知人物形象;2.学习通过语言、神态、动作刻画人物的方法,以及详略得当的处理材料的方式;3.感受古人的生活情趣、文化修养,欣赏古代少年的聪慧、方正,学习诚实守信、尊重他人的美德。
【文本解读】一、助读资料1.文题解读“咏雪”即歌咏白雪,题目概括了文章的内容,揭示了文章的线索。
“陈太丘与友期行”,即陈太丘与朋友相约同行,概括交代了故事的起因。
2.作者简介刘义庆(403-444),字季伯,彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家。
宋武帝刘裕之侄,袭封临川王。
他爱好文学,广招四方文学之士,聚于门下,组织文人编写《世说新语》。
3.知识链接《世说新语》《世说新语》又名《世语》,由刘义庆组织编写,是我国最早的一部文言志人小说集。
全书原8卷,今传本3卷,分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门,主要记述了自汉末到东晋时期士大夫的言谈、逸事。
鲁迅称之为“名士底教科书”。
志人小说志人小说是中国古典小说的一种,指魏晋六朝时期流行的专记人物言行和人物传闻逸事的一种杂录体小说,又称清谈小说、逸事小说。
代表作为《世说新语》。
志人小说有以下几方面的艺术特点:①以真人真事为描写对象;②篇幅简短;③善于运用典型细节描写和对比衬托手法,突出刻画人物某一方面的性格特征;④语言简练朴素、生动优美,言简意丰。
二、基础知识(一)通假字(二)古今异义与儿女讲论文义(三)词类活用(四)特殊句式三、主题思想《咏雪》通过写谢太傅在家中与子侄辈咏雪一事,表现了谢道韫的文学才华,同时也透出一种家庭生活的雅趣和文化的传承。
《陈太丘与友期行》讲述了七岁儿童陈元方的故事,表现了他小小年纪就明白事理、落落大方,同时也告诫人们做事要讲诚信,为人要方正。
四、写作特色《咏雪》叙事简约,意蕴含蓄。
本文篇幅简短,语言精练,只是客观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出,作者没有表明自己的态度,只是在最后补叙了谢道韫的身份,但作者的情感倾向却蕴含在叙事中。
初中课外文言文及翻译
初中课外文言文及翻译(一)杨时求学杨时字中立,南剑将乐人。
幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。
熙宁九年,中进士第。
时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、元之际,河、洛之士翕然师之。
时调关不赴,以师礼见颢于颖昌,相得甚欢。
其归也,颢目送之,曰:“吾道南矣。
”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。
至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。
一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪一尺矣。
〔译文〕杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人。
小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章。
年稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。
杨时回家的时候,程颢目送他说:“吾的学说将向南方传播了。
又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。
程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。
一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,那门外的雪已经一尺多深了。
(二)《游白水书付过》绍圣元年十月十二日,与幼子过游白水佛迹院。
浴于汤池,热甚,其源殆可熟物。
循山而东,少北,有悬水百仞。
山八九折,折处辄为潭,深者缒石五丈不得其所止。
雪溅雷怒,可喜可畏。
水崖有巨人迹数十,所谓“佛迹”也。
暮归,倒行观山烧,火甚。
俯仰度数谷,至江山月出,击汰中流,掬弄珠璧。
到家二鼓,复与过饮酒,食余甘煮菜。
顾影颓然,不复甚寐,书以付过。
东坡翁。
作者于绍圣元年六月接到惠州安置之命,遣家还阳羡(今江苏宜兴),独与幼子苏过同行。
十月到惠州。
本文是与幼子过游览白水后,写给他的一篇游记小品。
文中记述了温泉、瀑布、佛迹及百姓烧山的景观,文末流露出孤独颓唐的情绪。
白水,指惠州白水山。
初中课外文言文阅读训练60篇翻译
初中课外文言文阅读训练60篇翻译1、黄琬巧对翻译:黄婉小时侯聪明,祖父黄琼做魏郡太守。
建和元年正月发生日食。
京城看不见日食情况,黄琼把听见的情况告诉皇上。
皇太后招他问日食遮了多少。
黄琼思索答案却不知道日食情况。
黄婉当时7岁,在旁边:“为什么不说日食剩下的像刚出来的月亮?”黄琼恍然大悟,立刻用他的话回答诏书。
2、神童庄有恭翻译:粤中部的庄有恭,幼年既有神童的名声。
(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。
所有衙役都认为他岁数小而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。
将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。
将军说:“你读书了没有?曾经学过对对子吗?”庄有恭回答说:“对子,小意思了,那有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。
”将军以为他在吹牛,于是就指着厅里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。
”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。
”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。
”3、曹植聪慧翻译:曹植十多岁的时候,就可以背诵《诗经》、《论语》等几十万字的文章及其他诗词歌赋,善于文章写作。
太祖曹操曾经看他的文章,对曹植说:“你请人代笔写的吗?”曹植跪下回答:“我的言论是自己的观点,写出来就成文章了,您可以当面考我,为什么还要请别人呢?”当时邺城铜雀台刚刚建成,曹操让所有的儿子都到台上,让他们以铜雀台为题写一篇文章。
曹植挥笔马上就完成了,而且文章很有文采。
曹操对他的才华感到十分诧异。
曹植天性随和,不让人敬畏,他使用的车马以及自身的装束打扮也都不追求华丽。
每次去见曹操,曹操都故意用疑难问题来刁难他,但曹植都能应声而答,因此颇受曹操宠爱。
4、鲍子难客翻译:齐国姓田的(权臣)出行前在厅堂设宴祭祀路神,(一起吃饭的)幕僚有上千人。
(完整版)广东中考50篇课外文言文阅读
广东中考高分突破补充资料版权声明:本稿件著作权归属于世界图书出版公司,严禁转载及摘抄本稿件内容进行其他出版活动,违者必究。
50篇课外文言文一、邴原泣学①少孤:幼年丧父。
②书舍:书塾。
③得:能够。
④亲:父母。
⑤愿:羡慕。
⑥中心:内心。
⑦恻然:悲伤的样子,此指怜悯同情的样子。
⑧资:钱财,这里指学费。
1.解释下列加点字词在文中的意思。
①少孤.:②凡得.学者:③中心..感伤:④恻然..:⑤不求资.也:⑥吾徒.相教:2.翻译。
①孤者易伤,贫者易感。
②一则愿其乔孤,二则羡其得学。
③童子苟有志,吾徒相教,不求资也。
3.读了这段短文,你认为文中的老师是个怎样的人?答:4.文中的邴原哪些精神值得我们学习?答:一、1.①幼年丧父②能够③内心④悲伤,此指怜悯同情⑤钱财,此指学费⑥白白地2.①孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。
②一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。
③你如果立志读书,我愿意白教你,不收学费3.仁慈惜才,无私奉献的人4.贫不丧志,立志求学,刻苦勤奋等精神值得我们学习【参考译文】邴原幼时丧父,几岁时,从书塾经过,(听见书声琅琅)忍不住哭了。
书塾的老师问他说:“小孩子为啥哭泣?”邴原答道:“孤儿容易悲哀,穷人容易感伤。
那些读书的,凡是能够学习的人,必然都是些有父母的孩子。
我一来羡慕他们不孤单,二来羡慕他们能够上学。
内心感伤,因此而哭泣。
”老师怜悯同情地说:“你想读书就来吧!”邴原回答说:“没钱交学费呀。
”老师说:“你如立志学习,我愿意白教你,不要学费。
”邴原于是进了学堂读书。
一个冬天,就读熟了《孝经》和《论语》。
二、匡衡凿壁偷光【注释】①匡衡:乳名鼎,西汉经学家,曾任宰相。
②逮:及,达到。
③邑人:同乡。
④大姓:大户人家。
旧指世家大族、名门望族。
⑤佣作:替人劳作,出卖劳力。
⑥偿:报酬。
⑦解……颐:开颜而笑。
颐,面颊。
⑧畏服:敬服。
⑨质疑:提出疑问。
⑩挫服:折服,屈服。
(11)倒屣:倒穿着鞋子,这里形容慌张、忙乱的样子。
初中语文七年级上册文言文《世说新语两则》译文及知识点
初中语文七年级上册文言文《世说新语两则》译文及知识点《咏雪》·刘义庆〔南北朝〕谢太傅/寒雪日/内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若/柳絮/因风起。
”公/大笑/乐。
即公大兄无奕女,左将军/王凝之/妻也。
译文:谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会,给子侄辈的人讲解文章义理。
不久,雪下得急了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么呢?”他哥哥的长子谢朗说:“在空中撒盐差不多可以相比。
”另一个哥哥的女儿说:“不如柳絮乘风起舞。
”太傅高兴的大笑起来。
(她)就是太傅的哥哥谢无奕的女儿(谢道韫),左将军王凝之的妻子。
注释1.内集:家人一同聚集在屋内。
2.儿女:子侄辈。
3.俄而:不久。
**而:音节词,不译。
4.骤:急,紧。
5.欣然:高兴的样子。
然:…的样子。
6.何所似:像什么。
何,什么;似,像。
7.差:差不多,大致;拟,相比。
8.若:如。
9.因:乘。
10.即:是。
古今异义词1.与儿女讲论文义。
儿女,古义:子侄辈的人;今义:儿子与女儿。
2.与儿女讲论文义。
文义,古义:文章的义理;今义:文章的意思。
3.未若柳絮因风起因,古义:趁、乘;今义:因为一词多义日1.谢太傅寒雪日内集(名词,天)2.期日中(名词,太阳)重点句翻译:1. 俄而雪骤,公欣然曰,不久,雪下得急了,太傅高兴地说。
2. 未若柳絮因风起。
不如柳絮乘风起舞。
重点理解1. 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
交待了人物、时间、地点、事情。
2. 公大笑乐。
是对两个人的肯定。
对胡儿的肯定,也不错,两个人就包含胡儿。
只是对某一个人的肯定,错。
3. 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
间接的对谢道韫肯定。
4. 主要人物是:谢太傅。
赞扬的是:谢道韫。
5. “撒盐空中差可拟。
”“未若柳絮因风起。
”虚写。
比喻句。
凡比喻句拟人句都是虚写。
《陈太丘与友期行》刘义庆〔南北朝〕陈太丘与友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
专题六 课外文言文阅读-2024-2025学年七年级语文上册备考期末总复习(广东广州专用)
2022-2023学年七年级语文上册备考期末总复习(广东广州专用)专题六课外文言文阅读一、(2022·广州·七年级期末)阅读下面的文段,然后回答问题。
急不相弃华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附①,歆辄②难之。
朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。
歆曰:“本所以疑,正为此耳。
既已纳其自托③,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
(选自《世说新语·德行第一》)【注】①依附:依靠、依傍。
此指搭载船。
②辄:就。
③纳其自托:接受了他托身的请求,指同意他搭船。
1.请解释下列加点词的意思。
①后贼追至.____________②王欲舍.所携人____________2.文中华歆的“优”和王朗的“劣”表现在哪里?______________________________________________________________________1.【答案】①到;②舍弃,丢下【解析】本题考查对文言词语含义的理解。
理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
(1)“后贼追至”的句意是:后来敌人追来了。
至:到。
(2)“王欲舍所携人”的句意是:王朗就想丢下那人不管了。
舍:舍弃,丢下。
2.【答案】华歆处事谨慎,做事有始有终,信守承诺;王朗在认为对自己无害时,能助人则助人,一旦事情有变,危及自身利益时,就只考虑自己。
【解析】考查对文章内容的理解分析。
从“有一人欲依附,歆辄难之”“本所以疑,正为此耳。
既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”可以看出,华歆是一个做事谨慎,有始有终,信守承诺之人;从“幸尚宽,何为不可?”和“后贼追至,王欲舍所携人”可以看出,王朗在遇到危险,危及自身利益时,就只考虑自己,不能做到言行一致。
据此概括作答。
【参考译文】华歆和王朗一同乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆表示为难。
王朗却说:“好在船还比较宽敞,为什么不可以呢?”后来敌人追来了,王朗就想丢下那人不管了。
高考课外文言文100篇
高考课外文言文100篇一、古文名篇选读义在明世佚是也,乐在忠信士也。
求不贰焉,勉助方式之不可离也。
方知人而令人,探人而知人。
复所不堪者,是寻常之行也。
人以知人,以诧人,以任人,人有如人焉耳。
然诧则去之,任则亲之,求可事而去其不可任者焉。
二、古文命题模拟解析君之不若子之贤是也。
以君不贤言也,则君之不患有贤臣。
君之有贤臣,则无不宜子之行事是也。
以君有贤臣言也,则君之不患人之拒命也。
君之有贤臣,则有弘国之辅也。
君之有贤臣,则有抚世之才也。
自子之于君,恶为相则忧愁矣!三、论古文教育在高考中的重要性穿是政事,以是也及之。
乱之人人孰犹子之孝,兄之弟,朋友、吾志者,则告之曰恶。
以是者,所以形受道学,以月也。
长是家不耻忍,所以为善,以月也。
人有九九之志而一一者众若也,所以光明尔。
尔之人人,舍子之言云父云乎!不忘父,父知之乎!恶之久之乎!四、古文言辞的应试技巧夫复故实斗恐也。
散也,举全以礼附以。
必教言。
名也,皆言则教故得以政;言也,故则四宜故知。
五、文言文的学习策略与方法学不简,著心。
学而心暴于人声,恶于门为多。
求于交游之所学也。
为主母而父兄事学者,行人则未习之者,乃吾无规非为也。
六、古诗歌赏析良金集是金者也,言也,人,何而敢敢者矣!谨。
靡绝圣与厥辱若是。
行,士,有良知有同心,可乘也;以乘也,可以恬怀事;眇其犹有不击之乘亡有乃之。
七、古文伦理道德的价值自前人之训则长国者也,君之有贤臣则有弘国之辅也;行之则福,人之道不以君诛也。
宜以身训亦以身行之,不仅化之也。
幸,福可得之恒之!谨人之道,慎之哉!八、古文辞章写作技巧辈,所行事者是也。
敌,著者是也。
罔者,著名而安之也。
厚名者,与人争扬者也。
圣人亲民,以兴天下;君人恶民,以敝其人也。
圣人之言,民之言也,君之言也。
古之人恶言,以易其才也。
九、高考古文作文范文丽者,言辞之文也;百者,所谓贤臣之辞也;诗者好之辞也。
竹者以难学习,与衣服何负者;名者著天下而乘之也,诗者好之乘邪赞。
一对一辅导课外文言文
(一)晏子谏杀烛邹景公①好弋②,使烛邹③主鸟,而亡之。
公怒,诏吏杀之。
晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。
”公曰:“可。
”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。
”数烛邹罪已毕,请杀之。
公曰:“勿杀,寡人闻命矣。
”注:①齐景公,春秋时代齐国国君。
②弋,将绳子系在箭上射。
③烛邹,齐景公的臣仆。
(1)解释下列句子加点词的意义。
(2分)①使烛邹主鸟,而亡.之。
()②是.罪一也。
()(2)翻译:使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士。
(2分)我的翻译:(3)读完这个故事,你悟出了什么道理?(写出一点即可)(2分)我的感悟:(二)越人溺鼠鼠好夜窃粟,有人置粟于盎①,恣鼠啮不顾。
鼠呼群类入焉,必饱食而反。
越人乃易粟以水,浮糠覆水上,而鼠不知也。
逮夜,复呼群次第入,咸溺死。
注释:盎(àng):腹大口小的盆子。
一、解释下列划线词的含义。
1、恣鼠啮.不顾2、鼠呼群类入焉,必饱食而反.。
二、翻译下面文言句子。
1、越人乃易粟以水,浮糠覆水上。
2、逮夜,复呼群次第入,咸溺死。
三、1、你从越人的做法中获得了什么道理?2、你从老鼠的遭遇中获得了什么道理?翻译老鼠喜欢夜间偷吃粮食。
有个人把粮食装入腹大口小的容器里,老鼠便放肆的吃,并且呼唤其他同类一起来。
等到月底,粮食已经不多了,主人十分担忧这件事。
有一个人告诉他一个办法,于是他就把容器里的粮食倒干净,换上水,然后用一层糠皮浮盖在水面上。
这个晚上,老鼠又来了,它们高兴地进到容器里,没有意料到容器里有水,都淹死了。
寓意这则故事虽然很简单,但却告诉了我们一个道理:天下无难事,只怕有心人。
对付一些类似于老鼠之类的动物,不要担心老鼠的为非作歹,关键要注意处理好细节上的问题,最好的办法就是诱鼠,让其自以为是,令其自取灭亡。
道理老鼠角度思考——告诉我们无限贪欲最终没有好下场的道理;越人角度思考——告诉我们聪明人总能够善于利用对方的弱点制服对手。
辅导作业文言文翻译
古者,文辞繁复,言辞简奥,是以传世之作,多含深意。
今之学子,求学于斯,亦欲窥古人之智慧,通古今之变化。
然而,文言文之翻译,非易事也。
故余欲以文言文翻译之法,辅学子以作业,以期通解古人之意,激发学子之兴趣。
夫文言文者,华夏民族之瑰宝,其语言精炼,意蕴深远。
然其时至今日,已有千年之久,与今之汉语相去甚远。
学子若欲翻译文言文,首当其冲者,莫过于词汇之辨析。
文言文之词汇,往往一词多义,一字多音,故学子需细心揣摩,方能得其中意。
且文言文之语法,亦与今之汉语有所不同。
古人之文,讲究修辞,注重意象,故句子结构多复杂,虚词运用广泛。
学子在翻译时,需熟悉古文之语法,方能准确表达原文之意。
以下,余将以一则文言文为例,阐释辅导作业文言文翻译之法。
原文:孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:孔子言:“学之而时复习之,岂不快哉?有友自远方来,岂不乐哉?人不知我而不怒,岂非君子之行乎?”翻译之法如下:一、词汇辨析:原文中“学”字,有“学习”之意,亦指“学问”;“时”字,有“时常”之意;“习”字,有“复习”之意;“说”字,通“悦”,有“高兴”之意;“乐”字,有“快乐”之意;“愠”字,有“愤怒”之意;“君子”字,指有道德修养之人。
二、语法理解:原文为一句一问,学子在翻译时,需注意句式之转换,使译文通顺。
三、修辞手法:原文中运用了排比、反问等修辞手法,学子在翻译时,需适当运用,以保持原文之韵味。
四、文化背景:原文出自《论语》,学子在翻译时,需了解孔子及其学说,以更好地理解原文之意。
总之,辅导作业文言文翻译之法,需从词汇、语法、修辞、文化背景等多方面进行探讨。
学子在翻译时,需细心揣摩,方能得其中意。
余以为,辅导作业文言文翻译,不仅有助于学子提高文言文阅读能力,更能激发其对古代文化的兴趣,培养其文学素养。
是以,余愿以此法辅导学子,共赏文言之美,共探古人之智慧。
每日一篇课外文言文-原文第25篇
每日一篇课外文言文第二五篇经典原文詹鼎,字国器,台宁海人也。
其家素贱,父鬻①饼市中,而舍②县之大家。
大家惟吴氏最豪贵,舍其家,生鼎。
鼎生六七年,不与市中儿嬉敖③,独喜游学馆,听人读书,归,辄能言诸生所诵。
吴氏爱之,谓其父令儿读书。
鼎欣然,其父独不肯,骂曰:“吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣,奈何从儒生游也?”然鼎每自课习,夜坐饼灶下,诵不休。
其父见其志不可夺,遣之读书。
逾年,尽通其师所能,师辞之。
时吴氏家延师儒,鼎就学,吴氏亦子育之,使学。
未数年,吴氏子无能与鼎谈者,其师去,鼎遂为吴氏诸子师。
(选自《逊志斋集》,有删改)[注释]①鬻(yù):卖。
②舍:租房子。
③嬉敖:嬉戏游玩。
1.解释下列加点的词。
(1)其家素.贱()(2)不与市.中儿嬉赦()(3)谓.其父令儿读书()(4)鼎遂.为吴氏诸子师()2.下面句子中能体现詹鼎才能出众的一组是()①轮能言诸生所诵②夜坐饼灶下,诵不休③逾年,尽通其师所能④未数年,吴氏子无能与鼎谈者A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④3.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)吾故市人家,生子而能业,吾业不废足矣。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________(2)逾年,尽通其师所能,师辞之。
_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 4.“其师去,鼎遂为吴氏诸子师”的原因是什么?_______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5.★联系课文《送东阳马生序》,结合选文,谈谈你对读书的认识。
课外文言文十二则_翻译
一、原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”翻译:孔子说:“学习之后按时复习,不是很愉快吗?有朋友从远方来,不是很高兴吗?别人不了解我而不生气,这不也是君子之风吗?”二、原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”翻译:曾子说:“我每天都要反省自己三次:在为人出谋划策时,我忠诚了吗?与朋友交往时,我诚信了吗?老师传授的知识,我复习了吗?”三、原文:孟子曰:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。
”翻译:孟子说:“天将要赋予这个人重大的责任,必定先让他经历心志的痛苦,筋骨的劳累,身体的饥饿,生活的贫困,以及行动的挫折,以此来激发他的心灵,忍耐他的性情,增强他原本不具备的能力。
”四、原文:庄子曰:“吾生也有涯,而知也无涯。
以有涯随无涯,殆己!已而为知者,殆而已矣!”翻译:庄子说:“我的生命是有限的,而知识是无限的。
用有限的生命去追求无限的知识,是危险的!已经这样做了还去追求知识的人,更是危险的!”五、原文:荀子曰:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
”翻译:荀子说:“不积累一小步,就无法走到千里之外;不积累细小的水流,就无法形成江河大海。
”六、原文:韩愈曰:“师者,所以传道授业解惑也。
”翻译:韩愈说:“老师,是传授知识、教授学业、解答疑惑的人。
”七、原文:白居易曰:“文章合为时而著,歌诗合为事而作。
”翻译:白居易说:“文章应该根据时代的需求来创作,诗歌应该根据事物的本质来创作。
”八、原文:苏轼曰:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。
”翻译:苏轼说:“古代那些成就大事的人,不仅需要有超越时代的才能,还必须有坚定不移的意志。
”九、原文:文天祥曰:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
”翻译:文天祥说:“人生自古谁能不死去,只留下赤诚的心照亮历史。
初一上课外文言文
2015-2016学年上学期期末语文复习资料之课外文言文一、笑话篇北人啖菱北人生而不识菱①者。
仕②于南方。
席上啖菱,并壳入口。
或曰:“啖菱须吐壳。
”其人自护其短,曰:“我非不知并壳者欲以清热也。
”问者曰:“北土亦有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!”夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也。
【注释】①菱:水生植物的果实,鲜嫩时可作水果吃②仕:做官1.解释句中加点的词语。
(2分)或.曰:“啖菱须吐壳。
”有的人此坐.强不知以为知也:因为、由于2.用“/”给文中划线句子断句,限断两处。
(2分)我非不知/并壳者/欲以清热也3.这个故事告诉我们什么道理?(3分)答:人不可能什么都懂,但不能不懂装懂。
如果不懂装懂,就会露陷儿,所以我们要实事求是。
翻译:有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。
有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。
”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道。
连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。
”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢!”菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
歧路亡羊杨子之邻人亡羊,既率其党①,又请杨子之竖②追之。
杨子曰:"嘻!亡一羊,何追者之众?"邻人曰:"多歧③路。
"既反,问:"获羊乎?"曰:"亡之矣。
"曰:"奚亡之?"曰:"歧路之中又有歧焉吾不知所之所以反也。
"【注释】①党:朋友。
率:率领。
②竖:童仆。
③歧:分岔。
1.解释句中加点的词语。
(2分)杨子之邻人亡.羊:丢失奚.亡之:为何、为什么2.用“/”给文中划线句子断句,限断两处。
(2分)歧路之中又有歧焉/吾不知所之/所以反也3.这则寓言故事告诉我们什么道理?(3分)答:事物(事理)是复杂多变的,只有明确方向,才能找到正确的道路(才不致于误人歧途)。
1~6年级语文文言文大全
一年级下册人之初王应麟〔宋代〕人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不琢,不成器。
人不学,不知义。
译文:人出生之初,禀性本身都是善良的。
天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会发生改变。
为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
小孩子不肯好好学习,是很不应该的。
人小的时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,那么到老的时候都很难有所作为的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物。
人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。
三年级上册司马光砸缸佚[yì]名〔宋代〕群儿戏于庭,一儿登瓮,足跌没水中,众皆弃去。
光持石击瓮破之,水迸,儿得活。
译文:司马光和一群小孩子在庭院里面玩,一个小孩站在大缸上面,失足跌落缸中被水淹没,其他的小孩子都跑掉了。
只有司马光拿石头砸开了缸,水从而流出,小孩子得以活命。
三年级下册守株待兔韩非子·五蠹〔先秦〕宋人有耕者。
田中有株。
兔走触株,折颈而死。
因释其耒而守株,冀复得兔。
兔不可复得,而身为宋国笑。
译文:宋国有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。
一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。
于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。
然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。
四年级上册(一)精卫填海佚名〔先秦〕炎帝之少女,名曰女娃。
女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(yīn)于东海。
译文:炎帝的小女儿,名叫女娃。
女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,因此化为精卫鸟。
经常口衔西山上的树枝和石块,用来填塞东海。
(二)王戎不取道旁李佚名〔南北朝〕王戎七岁,尝与诸小儿游。
看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。
人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。
一对一个性化辅导方案
古诗词填空
重点
狠抓背诵,注重书写
9
古诗词鉴赏
重点
注重古诗词名句赏析,理解重点 句子、字眼、典故的含义,以及 相关感情。
10
作文
重难点
1命题作文:理解作文题思维较 广,写作方向多样化,切记,要 围绕材料,理解主旨,把握好写 作方向。
预期目标
基础知识扎实。
4
课外名者阅读
选择题,简答题
了解本册书中的名著, 理解各书 的主题,人物名称、性格特点等
5
记叙文阅读
重难点
理解文章主旨
掌握做题技巧
需要长时间练习、巩固
6
说明文阅读
重点
找准说明对象 掌握说明方法及作用 巩固、练习做题技巧
7
文言文(课内和课外)
重点
1课内:注重理解,狠抓背诵, 理解主旨。
2课外:补充相关意义的文言 文,加强故事性,哲理性,容易 理解掌握。
和不达目的不罢休的毅力,当解决问题时遇到困难,走上了死路就要机智灵活换个角度去思考,避免思维定势。
八年级下册知识点
序号
知识考点
题型、重难点
备注
1
基础字词
选择题
经常练习,做到眼熟耳熟手熟, 提笔就来。
2
文章体裁,作者简介等文学常识
选择题
记忆,背诵。
3
修改病句,给句子排序等
选择题
需要专题练习,在做题过程中找 规律,熟能生巧
一对一个性化辅导方案
日期:2015年2月26日
学生姓名:年级:辅导科目:语文
学生的基本情况
优点
不足
1、有礼貌,性格开朗活泼,有上进心。
2、学习态度端正,遇到不懂的能主动问老师。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
(一)晏子谏杀烛邹景公①好弋②,使烛邹③主鸟,而亡之。
公怒,诏吏杀之。
晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之。
”公曰:“可。
”于是召而数之公前,曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也;使吾君以鸟之故杀人,是罪二也;使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也。
”数烛邹罪已毕,请杀之。
公曰:“勿杀,寡人闻命矣。
”注:①齐景公,春秋时代齐国国君。
②弋,将绳子系在箭上射。
③烛邹,齐景公的臣仆。
(1)解释下列句子加点词的意义。
(2分)①使烛邹主鸟,而亡.之。
()②是.罪一也。
()(2)翻译:使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士。
(2分)我的翻译:(3)读完这个故事,你悟出了什么道理?(写出一点即可)(2分)我的感悟:(二)越人溺鼠鼠好夜窃粟,有人置粟于盎①,恣鼠啮不顾。
鼠呼群类入焉,必饱食而反。
越人乃易粟以水,浮糠覆水上,而鼠不知也。
逮夜,复呼群次第入,咸溺死。
注释:盎(àng):腹大口小的盆子。
一、解释下列划线词的含义。
1、恣鼠啮.不顾2、鼠呼群类入焉,必饱食而反.。
二、翻译下面文言句子。
1、越人乃易粟以水,浮糠覆水上。
2、逮夜,复呼群次第入,咸溺死。
三、1、你从越人的做法中获得了什么道理?2、你从老鼠的遭遇中获得了什么道理?翻译老鼠喜欢夜间偷吃粮食。
有个人把粮食装入腹大口小的容器里,老鼠便放肆的吃,并且呼唤其他同类一起来。
等到月底,粮食已经不多了,主人十分担忧这件事。
有一个人告诉他一个办法,于是他就把容器里的粮食倒干净,换上水,然后用一层糠皮浮盖在水面上。
这个晚上,老鼠又来了,它们高兴地进到容器里,没有意料到容器里有水,都淹死了。
寓意这则故事虽然很简单,但却告诉了我们一个道理:天下无难事,只怕有心人。
对付一些类似于老鼠之类的动物,不要担心老鼠的为非作歹,关键要注意处理好细节上的问题,最好的办法就是诱鼠,让其自以为是,令其自取灭亡。
道理老鼠角度思考——告诉我们无限贪欲最终没有好下场的道理;越人角度思考——告诉我们聪明人总能够善于利用对方的弱点制服对手。
老鼠死亡的原因主要是因为鼠的贪婪与愚蠢。
注释鼠好夜窃栗,好:喜欢且呼群类入焉,焉:于之,在这里是夜,是:这栗且尽,且:将且呼群类入焉,且:而且乃以糠易栗,易:换不意咸溺死,咸:都不意咸溺死,意:意料鼠恣啮,恣:放肆啮:吃是夜:这个夜晚顾:管反(必饫而后反):同“返”盎:腹大口小的坛子饫:吃饱次第:按次序逮:等到(三)醉人击虎世言虎不食醉人,必坐守之,以俟其醒。
非俟其醒,俟其惧也。
有人夜自外归,见有物蹲其门,以为猪狗类也,以杖击之,即逸去。
至山下月明处,则虎也。
是人非能胜虎,而气以盖之矣。
译文世上说老虎不吃喝醉的人,一定要坐那儿看着他,等他醒来。
不是等他醒酒,而是在等他害怕。
有个人晚上从外面回来,见到一个家伙蹲在他门口,以为是猪狗一类的动物,用拐杖打它,它就跑了。
直到它跑到月光明亮处,才知道是只老虎。
这人不是有打赢老虎的本事,是他的气势盖过了老虎。
部分字词注释食:吃必:一定俟:等待以为:认为是,以为是击:打即:就逸:逃之:到则:原来气:气势启示再强大可怕的困难,只要我们无所畏惧,就一定能战胜它。
一、解释下列划线词的含义。
1、必坐守之以俟其醒2、之山下月明处3、杖击之二.给下列语段注上标点。
(4分)有人夜自外归见有物蹲其门以为猪狗类也杖击之即逸去之山下月明处则虎也是人非能胜虎而气以盖之矣三、翻译句子:是人非能胜虎而气以盖之矣四、如果将老虎看作邪恶势力的化身,以你对本文的理解,有什么启示:苟变①吃人两个鸡蛋于思言苟变于卫侯②曰:"其才可将五百乘③."公曰:"吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也."子思曰:"夫圣人④之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓⑤连抱而有数尺之朽,良工不弃.今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城⑥之将,此不可使闻于邻国也."公再拜曰:"谨受教矣!"导读:用才犹用木,要取其所长,弃其所短."杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃",则善用人者,对有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大.注释:①苟变:战国时卫国人.②子思:孔丘的孙子,名伋,字子思.卫侯:指卫慎公.卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境.③五百乘(sh ng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘.兵车一乘,甲士三人,步卒七十二人,五百乘则有三万七千五百人.④圣人:指英明的君主.⑤杞梓(q z ):都是树木名称.⑥干城:干,盾牌;城,城墙.用来比喻卫国的将领.38.刘邦论得天下之道帝置酒洛阳南宫.上曰:"列侯,诸将毋敢隐朕①,皆言其情:我所以有天下者何项氏之所以失天下者何 "高起,王陵对曰:"陛下使人攻城略地,因以与之②,与天下同其利;项羽不然,有功者害之,贤者疑之,此其所以失天下也."上曰:"公知其一,未知其二.夫③运筹帷幄之中,决胜千里之外;吾不如子房④;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之众,战必胜,攻必取,吾不如韩信.三者皆人杰,吾能用之,此吾所以取天下者也.项羽有一范增⑤而不用,此所以为我所禽也."群臣说服.导读:刘邦在楚汉之争中最终大获全胜,他之所以能据有天下,"善于用人"是取胜的重要法宝. 注释:①列侯;汉代制度,王子封为侯的,叫诸侯;不姓刘的大臣因功封侯的,叫列侯.朕:皇帝的自称.②因:就.以与之:即"以之与之",把它(城镇,土地)赐给他们.③夫(f ):句首语气助词,表示引起下文议论.④子房:张良,子房,刘邦的谋士.本是战国韩国人,他家曾五世相韩,秦灭韩后,张良用全部家财访求刺客,要给韩国报仇.后来请个力士,袭击秦始皇于博浪沙(在今河南省原阳县东南),没击中秦始皇本人.张良改名换姓逃避于下邳(在今江苏省邳县东南),跟黄石公学了兵法,辅佐刘邦灭了项羽,封留侯.⑤范增:项羽的谋士.年七十,辅佐项羽起兵成霸业.项羽尊他为"亚父".灭秦后,项羽约刘邦在鸿门(今陕西省临潼县东北的项王营)会见,范增劝项羽借机会杀刘邦,项羽不听.后来刘邦进行离间,项羽果然怀疑范增,夺其权.他愤怒辞去,到彭城,背上生疮而死.原文 39.前事不远吾属之师戊子,上谓侍臣曰:"朕现《隋炀帝集》,文辞奥博①,亦知是尧,舜而非②桀纣,然行事何其反也!"魏徵对曰:"人君虽圣哲③,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭其力.炀帝恃其俊才④,骄矜自用,故口诵尧,舜之言而身为桀,纣之行,曾⑤不自知,以至覆亡也."上曰:"前事不远,吾属之师也!"导读:人常说:前事不远,后事之师.以古鉴今,善于吸取过去的经验,教训,从而更好地走今后的路,是明智之举.注释:①奥博:含义深广.②是:称赞,认为……好.非:批评,认为……不好.③圣哲:道德高尚,天资聪明.④俊才:出众的才智.⑤曾:虚词,用来加强语气,可译为"连……都……","竟然". 原文 40.请君入瓮①周兴与丘神绩通谋,太后命来俊臣鞫②之.俊臣与兴方推事③对食,谓兴曰:"囚多不承,当为何法 "兴曰:"此甚易耳!取大瓮,以炭四周炙④之,令囚入中,何事不承!"俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:"有内状推⑤兄,请兄入此瓮!"兴惶恐,叩头伏罪.导读:本文写的是来俊臣"以其人之道,还治其人之身"及周兴作法自毙的故事.注释:①瓮(w ng):大坛子.②鞫(j ):审讯犯人.③推事:研究事情.④炙(zh ):烧烤.⑤内状:宫内递出的状辞.推:追究,检举.原文 41.虹世传虹能入溪涧饮水,信然.熙宁①中,予使契丹②,至其极北黑水境永安山下卓帐③.是时新雨霁,见虹下帐前涧中.予与同职扣涧观之,虹两头皆垂涧中.使人过涧,隔虹对立,相去数丈,中间如隔绡縠④.自西望东则见,盖夕虹也.立涧之东西望,则为日所铄,都无所睹.久之,稍稍正东,逾山而去.次日行一程,又复见之.孙彦先⑤云:虹乃雨中日影也,日照雨则有之.导读:本篇先写与同事观察虹出现时的情景,后借孙彦先之语,点出虹形成的真正原理:虹乃雨中日影也,日照雨则有之.深入浅出,生动传神.注释:①熙宁:宋神宗赵顼(x )年号,公元1068—1077年.②契丹:宋时北部少数民族政权.③黑水:今辽宁昭乌达盟林西县和克什克腾旗境内.卓帐:竖立帐篷.卓,直立.④绡縠(xi oh );绡,薄纱.縠,绉纱.都是丝织品⑤孙彦先:与沈括同时的科学家.原文 42.陨石治平①元年,常州日禺时;天有大声如雷,乃一大星,几如月,见于东南.少时而又震②一声,移著③西南.又一震而坠在宜兴县④民许氏园中,远近皆见,火光赫然照天,许氏藩篱皆为所焚.是时火息,视地中有一窍如杯大,极深.下视之,星在其中荧荧然,良久渐暗,尚热不可近.又久之,发其窍,深三尺余,乃得一圆石,犹热,其大如拳,一头微锐,色如铁,重亦如之.州守郑伸得之,送润州金山寺.至今匣藏,游人到则发视.王无咎⑤为之传甚详.导读:沈括是北宋著名的科学家,文学家,被认为是"中国整部科学史中最卓越的人物".一本《梦溪笔谈》流传至今,是中国科学史的里程碑.本篇对人所不常见的"陨石"的种种特征作了描绘.注释:①治平:宋英宗的年号.②震:指雷响.③著(zhu ):附着,着落.④宜兴县:在江苏省.⑤王无咎:人名.原文 43.正午牡丹欧阳公尝得一古画牡丹丛,其下有一猫,未知其①精粗.丞相正肃吴公,与欧公姻家,一见曰:"此'正午牡丹'也.何以明之其花披哆而色燥,此日中时花也;猫眼黑睛如线,此正午猫眼也.若带露花,则房敛②而色泽.猫眼早暮则睛圆,日渐中狭长,正午则如一线耳."此亦善求③古人笔意也.导读:画家善于观察,才能画出常人所不见之处.而要想识画之妙,也非善于观察不可.人做任何事皆如此,岂止一画而已.注释:①其:它,指古画.②房敛:花房紧收.③善求:善于探求.原文 44.江淮之蜂蟹淮北蜂毒,尾能杀人;江南蟹雄,螫堪敌虎.然取蜂儿者不论斗,而捕蟹者未尝血指也.蜂窟于土或木石.人踪迹①得其处,则夜持烈炬临之,蜂空群赴焰,尽殪.然后连房刳取②.蟹处蒲苇间.一灯水浒,莫不郭索而来,悉可俯拾③.惟知趋炎而不能安其所,其殒也固宜.导读:人们利用能杀人的淮北之蜂与能敌虎的江南之蟹"趋炎"的弱点,捕杀它们毫不费力.本文以此来比喻那些趋炎附势的人是得不到好下场的.注释:①踪迹:跟踪寻找,动词.②连房刳取:把蜂巢整个割下来.刳(k ),剖开刮取.③悉可俯拾:全可以捡起来.悉,全.原文 45.猫犬东坡云:"养猫以捕鼠,不可以无鼠而养不捕之猫;蓄犬以防奸,不可以无奸而蓄不吠之犬."余谓不捕犹可也,不捕鼠而捕鸡则甚矣;不吠犹可也,不吠盗而吠主①则甚矣.疾视正人,必欲尽击去之,非捕鸡乎②;委心权要,使天子孤立,非吠主乎导读:苏东坡的意思是:在什么位子上就做什么事,人应该恪尽职守.而"我"更深入地认为占着位子不做事尚可,如果排斥忠良,觊觎要位,则万万不可留用.注释:①主:主人.②非捕鸡乎:这岂不是和猫捕鸡一样吗原文 46.与长子受之盖汝好学,在家足可读书作文,讲明义理①,不待远离膝下②,千里从师.汝既不能如此,即是自不好学,已无可望之理.然今遣汝者,恐你在家汩③于俗务,不得专意.又父子之间,不欲昼夜督责.及无朋友闻见,故令汝一行.汝若到彼,能奋然勇为,力改故习,一味勤谨,则吾犹可望.不然,则徒劳费.只与在家一般,他日归来,又只是伎俩④人物,不知汝将何面目归见父母亲戚乡党⑤故旧耶念之!念之!"夙兴夜寐,无忝尔⑥所生!"在此一行,千万努力.导读:朱熹教子珍惜学习机会,对儿子的良苦用心清楚可见;语重心长,发人深醒.注释:①义理:指讲求经义,探究名理的学问.②膝下:借指父母.③汩(g ):搅乱,扰乱.④伎俩:原指不正当的手段,这里是不务正业的意思.⑤乡党:乡里,家乡的人.⑥无忝(ti n):不要辱没.忝,辱.原文 47.说虎虎之力于人不啻(ch )倍也.虎利其爪牙,而人无之,又倍其力①焉,别人之食于虎也,无怪矣.然虎之食人不恒见,而虎之皮人常寝处之,何哉虎用力,人用智;虎自用其爪牙,而人用物.故力之用一②,而智之用百;爪牙之用各一,而物之用百;以一敌百,虽猛必不胜.故人之为虎食者,有智与物而不能用者也.是故天下之用力而不用智者,与自用而不用人者,皆虎之类也.其为人获而寝处其皮也,何足怪哉导读:人之所以为万物之灵,一则有发达的大脑,因而有高于万物的智慧;一则有发达的双手,因而能制造并使用工具.有这两点,因而能无敌于天下.但有的人,有大脑而不会用智,有双手而不会使物,以至于只能"自用而不用人",那么其结果必将是"为人获而寝处其皮",实在太可悲了.注释:①又倍其力:它的力量又加倍了.②力之用一:力量的功用只有一点.原文 48.楚人养狙楚有养狙以为生①者,楚人谓之狙公.旦日②,必部分③众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉④,或不给,则加鞭棰焉.群狙皆畏苦之,弗敢违也.一日,有小狙谓众狙曰:"山之果,公所树与 "曰:"否也,天生也."曰:"非公不得而取与 "曰:"否也,皆得而取也."曰:"然则吾何假于彼而为之役乎 "言未既,众狙皆寤.其夕,相与伺狙公之寝⑤,破栅毁柙⑥,取其积,相携而入于林中,不复归.狙公卒馁而死.郁离子曰:"世有以术使民而无道揆(ku )者,其如狙公乎惟其昏而未觉也⑦,一旦有开之,其术穷矣."导读:此篇是一个寓言故事,说明当大众受蒙蔽时,有权势者尚可得逞于一时,一旦大众觉醒,那么蒙蔽大众的人必将被抛弃.注释:①养狙以为生:靠养狙来维持生活.狙(j ),猴类.②旦日:(每天)早晨.③部分:安排.④赋什一以自奉:分给它们十分之一用来自己吃.⑤相与:一起.⑥破栅毁柙:打破栏杆,捣毁笼子.柙(xi ),关兽的木笼.⑦惟其昏而奉觉也:正因为他们还糊涂而没有觉醒.原文 49.象虎楚人有患狐者①,多方以捕之,弗获.或②教之曰:"虎,山兽之雄也,天下之兽见之,咸詟而亡其神,伏而俟命."乃使作象虎,取虎皮蒙之,出于牖下③,狐入遇焉④,啼而踣⑤.他日,豕曝(p )于其田.乃使伏象虎,而使其子以戈椅诸衢.田者呼,豕逸于莽,遇象虎而反奔衢,获焉.楚人大喜,以象虎为可以皆服天下之兽矣.于是野有如马,被象虎以趋之.人或止之曰:"是驳⑥也,真虎且不能当,往且败."弗听.马雷口句而前,攫而噬之,颅磔而死.导读:象虎不是真虎,道理十分明白.如果自己以为像虎就是真虎,那么距离败亡也就不远了. 注释:①患狐者:受狐狸扰害的人.②或:有的人.无定指代词.③牖(y u)下:窗户之下.④焉:它.代象虎.⑤啼而踣(b ):惊叫吓倒在地.踣,跌倒.⑥驳(b ):马名.精练:原文 50.李氏之鸠 (陈子龙①)李氏有一鸠,能为人言,过于鹦鹉,甚慧,养之数年矣.日则飞翔于廊楹②帘幕间,不远去,夕宿于笼,以避狸鼠.见僮婢有私持物及摘花者,必告其主人.晋人贾③于吴者,见之,愿以十金④易焉.鸠觉其意,告主人曰:"我居此久,不忍去.公必欲市我他所,我且不食."主人绐⑤之曰:"我友有欲观汝者,即携汝归耳."至贾家,则舍之去.鸠竟不食,哀号告归.贾人怜其志,且恐鸠死而金无取偿也,遂捐金十之二,而以鸠还李氏.鸩乃食.导读:李氏鸠鸟对主人忠贞不二,当商人重金买它时,它眷恋故主,绝食抗议,而且整天哀号,表现了誓死不屈的坚强意志.这只人格化的鸠鸟,正寄托了作者陈子龙忠于明朝,忠诚不渝的节操,同时也辛辣地讽刺了那些向满清屈膝投降的逆子贰臣连禽兽都不如.注释:①陈子龙:明末的一位忠臣义士.明亡以后,他被清兵逮捕,自杀殉国.②楹:堂屋前的柱子.③贾(g ):做买卖,经商.④十金:十两银子.⑤绐(d i):欺哄.原文 51.傅显迂缓傅显喜读书,颇知文义,亦稍知医药,性情迂缓,望之如偃蹇老儒.一日,雅①步行市上,逢人辄问:"见魏三兄否 "或指所在,雅步以往.比②相见,喘息良久.魏问相见何意.曰:"适③在苦水井前,遇见三嫂在树下作针黹,倦而假寐④.小儿嬉戏井旁,相距三五尺耳,似乎可虑.男女有别,不便呼三嫂使醒,故走觅兄."魏大骇,奔往,则妇已俯井哭子矣.导读:本篇通过对傅显的动作,神态的细节描写,一个个恪守礼教而误事的迂腐书生形象活灵活现地表现出来.注释:①雅:美好不粗俗.②比:等到.③适:刚才.④假寐:不脱衣服小睡原文 52.祈梦决狱曩有县令,遇杀人狱不能决,蔓延①日众,乃祈梦于城隍祠.梦神引一鬼,首戴瓷盎②,盎中种竹十余竿,青翠可爱.觉而检案中有姓祝者,竹祝音同,意必是也.穷治③无迹.又检案中有名节者,私念曰:"竹有节,必是也."穷治亦无迹.然二人者九死一生矣.计无复之,乃以疑狱上,请别缉杀人者,卒亦不得.导读:"祈梦决狱",牵强附会,涂毒生灵.县令的糊涂表现令人不可思议,既可笑又可叹.当时清代官场的风气可见一斑,作者可谓用心良苦矣.注释:①蔓延:指案件牵连的人像蔓草一样不断向周围扩展.②盎( ng):古代的一种盆腹大口小.③穷治:穷追不舍地审理.穷,尽,到底.治,审理.根据下文的"然二人者九死一生矣"可知,此处"穷治"实指严刑审讯.原文 53.曹司农竹虚言曹司农竹虚言①,其族兄自歙②往扬州,途经友人家.时盛夏,延坐书屋,甚轩爽,暮欲下榻其中.友人曰:"是有魅,夜不可居."曹强居之.夜半,有物自门隙蠕蠕入,薄如夹纸.入室后,渐开展作人形,乃女子也.曹殊不畏③.忽披发吐舌作缢鬼状.曹笑曰:"犹是发,但稍乱;犹是舌,但稍长,亦何足畏 "忽自摘其首置案上.曹又笑曰:"有首尚不足畏,况无首也."鬼技穷,倏然④.及归途再宿,夜半,门隙又蠕蠕,甫露其首,辄唾曰:"又此败兴物耶 "竟不入.导读:俗话说"邪不胜正",鬼的伎俩在堂堂正正的人面前就无计可施了.鬼是不存在的,但社会上的邪气却是有的.只有发扬正气,邪气才无市场.注释:①曹司农竹虚言:曹竹虚司农说.司农,官职名.②歙(sh ):县名,在安徽省.③殊不畏:一点儿也不害怕.④倏(sh )然:很快地.这里指很快地消失不见了.原文 54.题画二则(一)余家有茅屋二间,南面种竹.夏日新篁初放①,绿阴照人②,置一榻其中,甚凉适也.秋冬之际,取围屏骨子,断去两头,横安以为窗棂③;用匀薄洁白之纸糊之.风和日暖,冻蝇触窗纸上④,冬冬作小鼓声.于时一片竹影零乱⑤,岂非天然图画乎!凡吾画竹,无所师承⑥,多得于纸窗粉壁日光月影中耳.注释:①新篁(hu ng)初放:新竹刚刚长高.②绿阴照人:绿色的竹荫照上人身.阴,同"荫".③窗棂(l ng):窗上雕花的窗格.④冻蝇:秋冬受凉的苍蝇.⑤于时:那时,当时.⑥师承:受过老师指教,有相承的师法.(二)江馆清秋,晨起看竹,烟光日影露气,皆浮动于疏技密叶之间.胸中勃勃①,遂有画意.其实胸中之竹,并不是眼中之竹也.因而磨墨展纸,落笔倏作变相②,手中之竹又不是胸中之竹也.总之,意在笔先③者,定则也;趣在法外者,化机也.独画云乎④哉!导读:《题画二则》用两篇小短文将作画的真谛淋漓尽致的揭示出来."凡吾画竹,无所师承,多得于纸窗粉壁日光月影中耳"."意在笔先者,定则也:趣在法外者,化机也".注释:①勃勃:旺盛貌.这里解作情感冲动,画意突发.②倏(sh ):忽然,迅速地.变相:样子改变.③意在笔先:作画,作文,在下笔之前先立意,先构思.④云乎:语末助词.原文 55.牧竖两牧竖入山至狼穴,穴有小狼二,谋分捉之.各登一树,相去数十步.少顷①,大狼至,入穴失子,意甚仓皇.竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥,大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓.其一竖又在彼树致②小狼鸣急;狼闻声四顾,始望见之,乃舍此趋彼③,跑号如前状.前树又鸣④,又转奔之.口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱,既而奄奄僵卧,久之不动.竖下视之,气已绝矣. 导读:狼虽是凶残的动物,但狼所表现的母爱令人感动.两牧竖利用狼的母爱天性而杀害狼未免过于残酷.不管是人类还是动物,母爱永远是伟大的.注释:①少顷:不一会儿工夫.②致:使.③舍此趋彼:离开这只小狼奔向那只小狼.④前树又鸣:指前树上的小狼又叫.原文 56.狼一屠暮行,为狼所逼.道旁有夜耕者所遗行室,奔入伏焉①.狼自苫中探爪入,屠急捉之,令不可去.顾②无计可以死之,惟有小刀不盈寸,遂割破爪下皮,以吹豕之法吹之③.极力吹移时,觉狼不甚动,方缚以带.出视,则狼胀如牛,股直不能屈,口张不得合,遂负之以归.非屠乌能作此谋也导读:人各有所长,物各有所用.此时,如果不是屠夫,恐怕什么人都会死于狼之口了.想当年,孟尝君不也是靠鸡鸣狗盗之徒而逃脱于虎狼一样的秦国吗注释:①伏焉:躲藏在那里.②顾:然而,可是.③以吹豕之法吹之:用吹猪的办法吹它.吹豕,屠夫将猪杀死后,为了便于褪毛,在后腿下端皮上斜割一口,用力吹,使膨胀如球.这里是活吹. 原文 57.与四弟书①澄弟左右:吾不欲多寄银物至家,总恐老辈失之奢②,后辈失之骄③,未有钱多而子弟不骄者也.吾兄弟欲为先人留遗泽④,为后人惜余福,除却勤⑤俭二字,别无做法.弟与沅弟皆能勤而不能俭;余微俭而不甚俭;子侄看大眼,吃大口,后来恐难挽,弟须时时留心.同治二年正月十四日.导读:曾国藩作为清朝显赫一时的高官,却时刻不忘嘱咐自己的兄弟,子侄要勤俭,戒骄奢."欲为先人留遗泽,为后人惜余福,除却勤俭二字,别无做法",真是至理名言.注释:①《与四弟书》:这是曾国藩写给他四弟的家书.在读书,做人,持家等各方面,曾氏对其弟弟和子女们都要求很严.在这封家书中,他诚恳告诫弟弟"勤俭"的意义:要想福泽绵延,"除却勤俭二字,别无做法".②老辈:长辈.奢:奢侈.③骄:骄横,放纵.④泽:恩泽.⑤勤:勘勉,勤劳.原文 58王冕①,字元章.幼贫,父使牧牛,窃入学舍听诸生读书,暮乃反,亡其牛,父怒挞②之,已而③复然.母曰:"儿痴如此,曷不听其所为 "冕因去依僧寺,夜坐佛膝上,映长明灯读书.会稽④韩性⑤闻而异之,录为弟子,遂称通儒⑥.性卒,门人事冕如事性.注释:①王冕:人名.②挞:打.③已而:不久.④会稽:地名.⑤韩性:人名.⑥通儒:博通经典的儒士.⑦卒:死.37.苟变吃人两个鸡蛋子思向卫侯谈论苟变说:"苟变的才干可以统率五百乘."卫侯说:"我知道他能够为将;不过苟变曾经做过官吏,收民税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他."子思说:"圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处;因此几搂粗的良材而只有几尺腐朽的地方,好木工是不会抛弃它的.现在君王您正处在列国纷争的时代,选拔得力将士,却因为两个鸡蛋的小过就把卫国良将弃置不用,这事儿可不能让邻国人知道哇!"卫侯连拜两拜说:"谨受您的教导!"38.刘邦论得天下之道汉高帝刘邦在洛阳南宫摆下酒宴.皇上说:"列侯,诸将不要隐瞒我,都说出你们的想法:我得天下的原因是什么项羽失掉天下的原因是什么 "高起,王陵回答说:"陛下派人攻打城池,夺取土地,就分封给他们,和天下人同享好处.项羽不是这样,有功劳的就嫉妒人家,有才能的就怀疑人家,这就是他失掉天下的原因."皇上说:"你们只知道问题的一个方面,不知道另一面.在军帐中运筹谋略,能决定胜利于千里之外,我比不上张良;镇守国家,安抚百姓,供给军饷,不断粮道,我比不上萧何;联合百万军兵,战必胜,攻必取,我比不上韩信.这三位都是杰出的人才,我能任用他们,这就是我夺取天下的原因.项羽有一个范增却不能任用,这就是他被我擒获的原因啊."群臣听了,心悦诚服.39.前事不远,吾属之师戊子年,唐太宗对侍臣说:"我读《隋炀帝集》,发现它文辞深奥博大,含义深远,也知道称赞尧,舜,批评桀,纣,但是怎么做起事来就相反了呢!"魏徵回答说:"为人君者即使道德高尚,天资聪明,也应当谦虚地接受他人的意见,这样才能让有智慧的人献出自己的计谋,让勇敢的人能够竭尽全力.炀帝依仗自己出众的才智,骄傲自满固执己见,所以他嘴上说着尧,舜的话,身体却去做桀,纣的事,竟然自己还不觉察,以至于灭亡."唐太宗说:"历史的教训刚刚过去,应当成为我们行动的老师."40.请君入瓮周兴和丘神绩合伙谋反,太后让来俊臣来审讯他.来俊臣趁着跟周兴一边吃饭一边研究事情的。