穷在深山有远亲学习心得
穷在街头无人问.富在深山有远亲
这句话是有它一定道理的,从两方面来分析: 一方面，古人说的话已经流传至今，自有它的受用之处，否则也不会广为传颂。
另一方面，就现实生活来讲，这句话，无时无刻不正在被现在社会的人们所见行着。
不能否认，我们这个社会是一个物欲横流的时代，人们的所作所为不经意间就被世态炎凉这几个字贯穿进去，当然，或许这并不是人们有意识的行为，是这个社会的风气带领了大众的行为，这又能说明熟对熟错呢？！道理大家都明白，关键是如何做的问题，我们作为单个的社会人，单凭一己的力量是无法改变社会的某种局面或者是某种习俗，更何况是古时流传至今的习俗呢，早已经深深的烙上了社会的某种印迹。
我们每一个人所能做的就是从自身不断的提高自己，这包括，学习的层次，做人的原则，为人处世的方式，自身财富的积累等等几个方面。
我认为，一个人要做到一览众山小很难，但是，不断的进取与积累，使自己达到一定的社会层次，我觉得，只要事在人为，还是可以做到的。
当然，也不能排除，这个社会也有精神境界极高的人群，他们早已经看淡了人间的是是非非，名利，金钱，物欲，对他们来说仅仅是身外之物，精神的极大信仰才是他们最宝贵的财富，我想这些人群对作者您说的这句话就不受用了。
比如，最近，被媒体炒得沸沸扬扬的红楼梦中林黛玉的扮演者陈晓旭，扔下世俗社会中所有的名利，金钱，地位等等，追随着自己的信仰，成了一名出家人。
其实任何事情都是有它的两面性的，那作者您说的这句话也就自然不例外了，古人说得好，己所不欲，勿施于人，正道出了人心灵之道。
贫困生感悟心得体会(3篇)
第1篇自从踏入大学校园的那一刻起，我便意识到自己与其他同学的不同。
作为一个来自贫困山区的孩子，我深知自己肩负着家庭的期望和责任。
在这几年的大学生活中，我经历了许多挫折和困难，但也收获了许多感悟和成长。
以下是我作为一名贫困生的感悟心得体会。
一、感恩之心首先，我要感谢国家和社会对贫困生的关爱。
在我求学的道路上，国家助学贷款、助学金、奖学金等政策为我解决了生活上的后顾之忧。
这使我能够全身心地投入到学习中，为实现自己的人生目标而努力。
同时，我要感谢学校和老师们对我的关心和帮助。
他们不仅在学业上给予我指导，还在生活中给予我温暖。
我深知，这份关爱是我前行的动力。
二、勤奋好学贫困让我深知知识的重要性。
在我家乡，许多孩子因为家庭贫困而无法继续学业。
而我，有幸得到了这样的机会，怎能不珍惜呢？因此，我始终保持着勤奋好学的态度。
在学习上，我努力克服困难，不断提高自己的综合素质。
我相信，只有通过自己的努力，才能改变命运，回报社会。
三、自立自强贫困使我学会了自立自强。
在大学期间，我积极参加各类社会实践和志愿服务活动，锻炼自己的能力。
同时，我利用课余时间兼职，减轻家庭负担。
这些经历让我明白了：一个人只有自立自强，才能在社会中立足。
四、团结互助贫困使我懂得了团结互助的重要性。
在大学这个大家庭里，我结识了许多志同道合的朋友。
我们互相帮助、共同进步，共同度过了一个又一个难关。
在这个过程中，我学会了关爱他人，学会了团结协作。
五、心怀梦想贫困让我更加坚定了追求梦想的信念。
我深知，自己肩负着家庭的希望和责任，必须努力实现自己的人生目标。
因此，我始终保持着一颗积极向上的心态，为实现梦想而努力拼搏。
六、回报社会作为一名贫困生，我深知自己肩负着回馈社会的责任。
在今后的工作中，我将充分发挥自己的专业特长，为社会的发展贡献自己的力量。
同时，我也将关注贫困地区的教育事业，为更多孩子提供帮助。
总之，作为一名贫困生，我在大学期间经历了许多挫折和困难，但也收获了许多感悟和成长。
看到贫困山区后的感想
看到贫困山区后的感想当我看到贫困山区时，我不禁被眼前的景象深深触动。
首先，我感受到了贫困山区居民所面临的困境和艰难。
这些地区往往缺乏基础设施和公共服务，居民生活条件艰苦，经济来源有限，教育和医疗资源匮乏。
他们生活在偏远的山区，交通不便，很难获得外界的帮助和支持。
这让我深刻意识到贫困的严重性和影响。
其次，我也感受到了贫困山区居民的坚韧和勇气。
尽管面临诸多困难，他们仍然保持着乐观和坚持不懈的精神。
他们努力耕种土地、养殖家禽，通过自力更生来维持生计。
他们也积极参与当地社区的发展，努力改善自己的生活状况。
这种乐观和坚持不仅让我敬佩，也给了我很大的启示。
此外，贫困山区也让我意识到社会的不平等和发展的不平衡。
在现代社会，贫富差距依然存在，一些地区的发展相对滞后。
这使得一部分人无法享受到公平的机会和资源，他们的基本权益受到了侵害。
这也提醒我们，要加强对贫困地区的关注，推动区域发展的均衡，为每个人创造更好的生活条件。
面对贫困山区，我们不能袖手旁观。
政府、社会组织以及每个个人都应该积极参与到扶贫工作中。
政府应加大对贫困地区的投入，提供基础设施建设、教育医疗资源等支持。
社会组织可以提供技术培训、就业机会等帮助，帮助贫困地区实现可持续发展。
而每个个人也可以通过捐款、志愿活动等方式，为贫困山区的发展贡献自己的力量。
总而言之，贫困山区给我留下了深刻的印象。
我们应该关注和关心贫困地区的发展，为他们提供支持和帮助，共同努力实现社会的公平和共同富裕。
只有这样，我们才能建设一个更加美好的世界。
曾国藩家书读后感
曾国藩家书读后感曾国藩家书读后感1曾国藩是中国历史上的传奇人物，后世对他的评价极高，“晚清中兴四大家之一”，“古今第一完人”等等，其作品流传后世的不多，但是极有分量，读之，让人受益无穷，从《曾国藩家书》可以略知一二。
名为“家书”，实则不然。
作品用书信体的格式，文字浅显易懂，内容意味深长，仔细品读，觉得它像粮食，可以维持精神生命的延续；又像医院，可以疗救心灵的伤痕；也像超市，丰富的东西任由你的取舍。
第一，关于读书与修身养性。
曾国藩认为士人读书，第一要有志。
有志之人才不甘为下流之辈；第二要有识。
有识，则知学问不尽，不敢以得自足，如河伯之观海，井蛙之窥天，皆无识者也。
“吾生也有涯，而知也无涯”，说的就是这个道理；第三要有恒，有恒，则断无不成之事。
对于看书的过程，要一本一本的看，一本书没有看完，一定不要看其他的书，东翻西阅，都是为外界所左右的缘故。
此外，读书人还讲究养气，即心平气和，无不可对人言之事，气藏丹田，坦坦荡荡。
讲究保身，即节欲，节劳，节饮食。
太多的欲望，只会给人带来烦恼，而过分的劳累，会让人身心疲惫、万念俱灰。
第三谨言。
读书人说话要时时刻刻小心留意，所谓“祸从口出”。
第二，关于功名。
在中国的传统文化中，关于读书人的功名，是一个经久的话题，几千年的仕途历史，可以说是对读书人“成者为王，败则为寇”终极评价，但是曾国藩对于这一评价标准，也有他自己的见解。
从家书中他得知四弟、六弟未能考中，心里怅然，他认为科名无早迟，是前生注定的，丝毫不能勉强。
读书人的两个目的：一是加强品德修养，讲求诚意、正心、修身、齐家之道，以期不辱没先人；二是读书取功名之道来成就一番事业，以延续自己的生命。
而延续生命最大的事情，莫过于养活自己。
农民，手艺人，商人，劳力养活自己，读书人劳心养活自己，都是一样的。
读书人的劳心，如果考中，则在朝中食俸禄，如果不中，或教授于乡，或为食客门吏，或入幕为宾，这一切都需要计算自己的本事才能食之无愧。
2024年“三进三同结穷亲”心得体会样本(2篇)
2024年“三进三同结穷亲”心得体会样本标题：心得体会——三进三同结穷亲一、引言在过去的一段时间里，我通过参与“三进三同结穷亲”活动，深刻感受到了贫困户面临的困境和他们对于生活的渴望。
在与贫困户互动的过程中，我不仅了解到了贫困户的具体情况，也思考了如何帮助他们走出困境。
本文将结合我的心得体会，从三个方面进行总结和思考。
二、三进“三进”是指深入到贫困户的家庭中，了解他们的生活状况、困难和需求。
通过“三进”，我近距离地接触到了真实的贫困户，亲身感受到了他们的苦衷和无助。
首先，了解贫困户的家庭背景。
通过与贫困户的交流，了解到他们家庭成员的情况、经济状况以及生活环境等。
有些贫困户由于缺乏教育和就业机会，导致整个家庭的生计艰难。
其次，了解贫困户的生活现状。
贫困户的生活环境简陋，基本生活条件非常艰苦。
有些贫困户的居住条件十分简陋，没有正常的用水、用电和卫生设施。
最后，了解贫困户的精神状态。
贫困户由于长期生活在贫困的环境中，他们普遍缺乏信心和动力。
我们要通过与他们交流和鼓励，帮助他们重新树立信心和积极面对生活。
三、三同“三同”是指和贫困户建立起互帮互助、心灵相通、困难同担的良好关系。
在与贫困户的互动中，我深刻感受到了互助的重要性，也体会到了建立真正的友谊需要付出真心和时间。
首先，建立互帮互助的关系。
我们应该用心倾听贫困户的声音，积极帮助他们解决实际困难。
在“三同”活动中，我和贫困户一起努力，帮助他们解决了水电问题，为他们的生活带来了方便。
其次，心灵相通。
与贫困户的交流中，我深深地感受到了贫困户的善良和真诚。
他们虽然身处困境，但仍然保持着对生活的热爱和希望。
我们要用心去倾听和理解他们的需求，与他们建立起真正的心灵交流。
最后，困难同担。
在与贫困户的交流过程中，我深刻领悟到了困难的重要性。
贫困户所面对的生活困境不容忽视，我们要用自己的行动去帮助他们，与他们共同面对困难。
只有这样，我们才能真正的理解他们的苦衷，才能真正做到困难同担。
穷在深山有远亲学习心得
穷在深山有远亲学习心得作为一个出生在深山中的孩子，我并没有像城市里的孩子们那样享受到优质的教育资源。
在我家附近的小学只有几个老师，教室也非常简陋，学习条件十分艰苦。
我有远亲在城市里读书，听他们讲述城市的学校环境和机会，让我萌生了追求知识的渴望。
尽管我身处困境，但我不愿成为被环境所束缚的人，我决心通过努力学习改变自己的命运。
首先，我充分利用身边的资源来学习。
在深山中，知识可能并不像城市里那样丰富和方便获取，但我发现周围的环境也蕴含着无穷的学习机会。
我经常观察大自然，研究植物的生长规律、动物的行为习惯等，这让我对生态系统和自然界的运行机制有了深入的了解。
此外，我还通过阅读家乡的传统文化经典来培养自己的人文素养，这些文化经典是我了解自己家乡历史、文化的窗口，也是我重新认识自己的重要途径。
其次，我善于利用网络资源。
尽管在深山中网络信号不稳定，但我仍然努力利用网络资源来学习。
我通过手机上的学习APP，自学了许多课程，拓宽了自己的知识面。
我还通过网络和城市里的远亲进行交流，他们给予了我许多学习上的指导和建议。
同时，我也会在网上搜索一些权威的学术资料来补充自己的知识，以便更好地应对学习中的问题。
另外，我坚持每天阅读。
虽然我没有图书馆可以借阅图书，但我从父母那里学到了读书的重要性。
所以，每天晚上，我都会抽出时间读一些书籍，无论是家乡传统文化方面的，还是其他知识方面的。
通过阅读，我不仅丰富了自己的知识，还提升了自己的语言表达能力和思维能力。
阅读也让我有机会走进了一个个丰富多彩的世界，这让我更加希望将来能有机会去感受更广阔的世界。
此外，我还注重实践和锻炼自己。
在贫困的环境下，我意识到单靠书本知识无法改变自己的命运。
所以，我积极参与各种实践活动，拓宽自己的技能和经验。
例如，我参加了家乡的文艺表演比赛，不仅锻炼了自己的舞台表演能力，还增加了自信心。
此外，我还积极参与社区服务，帮助老人、带领小朋友，这不仅有助于我培养人际交往能力，还能让我更加关注社会问题，并思考如何为社会作出贡献。
富在深山有远亲,穷在闹市无人问的意思
《富在深山有远亲，穷在闹市无人问的意思》小朋友们，今天咱们来聊聊一句话，叫“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”。
这句话的意思是呀，如果一个人很有钱，就算他住在很远很远的山里，也会有亲戚朋友主动去找他。
可要是一个人很穷，就算他住在热闹的城市里，也很少有人去关心他。
比如说，有个叔叔很有钱，他在一个很偏僻的地方盖了一座大房子。
过年的时候，好多亲戚从很远的地方跑去找他拜年，给他送礼物。
可是另一个叔叔，他没什么钱，就算住在热闹的大街上，亲戚朋友也不怎么去他家串门。
小朋友们，这是不是不太好呀？我们可不能只看别人有没有钱就决定要不要跟他做好朋友。
《富在深山有远亲，穷在闹市无人问的意思》小朋友们，咱们接着讲讲“富在深山有远亲，穷在闹市无人问”。
“富在深山有远亲”就是说，要是一个人特别富有，哪怕他住的地方很难找，像在深深的山里，也会有亲戚朋友不怕路远去找他。
因为他们觉得能从他那里得到好处。
“穷在闹市无人问”呢，假如有个人很穷，就算住在人很多很热闹的地方，比如市中心，也没人愿意去他家。
就像我们班有个同学，他爸爸做生意赚了很多钱，好多同学都想跟他一起玩。
可是另一个同学家里条件不太好，大家就不太愿意和他一起。
小朋友们，这样可不对哟，我们要真心对待每一个同学，不管他家有没有钱。
《富在深山有远亲，穷在闹市无人问的意思》小朋友们，我再给你们解释解释这句话。
“富在深山有远亲”，比如说有个伯伯开了个大工厂，赚了好多钱，他后来去山里住了。
可是他的亲戚们还是经常去看望他，想跟他拉关系。
“穷在闹市无人问”，有个爷爷家里很穷，他住在很热闹的市场旁边，可是亲戚朋友都不怎么去他家，怕他借钱或者麻烦自己。
小朋友们，我们可不能像这样只看钱不看感情。
不管别人有钱没钱，我们都要友好善良，对不对？。
富在深山有远亲穷在闹市无人问原文
富在深山有远亲穷在闹市无人问原文俗话说得好：穷在闹市无人问，富在深山有远亲；不信你看杯中酒，杯杯先敬有钱人。
这世上啊，最幸福的人莫过于不愁吃穿、稍有富足；算不上穷人，也没有尝过富人的滋味的人。
话说在明朝时期，有一个叫做宋濂的年轻人。
从小宋濂的家里就过得十分的清贫，算不上吃了上顿没有下顿，但相比于邻居来说确实日子过得不咋地。
宋濂的父亲很小的时候，祖父就不在了，家里一直都是祖母操持。
宋濂的父亲排行老大，有一个姑母，还有一个叔父。
自从宋濂的祖父去世后，很多人劝宋濂的祖母改嫁，可老夫人看着嗷嗷待哺的孩子，还是没有人心抛下他们再次嫁人。
家里少了一个顶梁柱，所有的担子都压在了一个中年妇人的身上。
给地主家扛过活，给人洗洗补补衣服，甚至有时候还出门讨过饭。
幸运的是这一家人没有死在大荒灾年，好歹算是活了下来。
因为家里穷，所以宋濂的父亲快三十岁了才娶到一房媳妇。
宋濂的母亲自嫁过来之时，就身患疾病，身体比较柔弱，大部分时间是不能从事重的体力劳动的。
生下宋濂后，宋濂的父亲便咬牙努力的干活，他想着看看能不能多攒下来一些钱财，日后能够供宋濂好好读书，日后出人头地以后，也算是光宗耀祖了。
可宋濂好像不是太理解父亲的辛苦，也不是那个成龙成凤的苗子。
私塾读了十多年，也没有博取到任何的一个功名，哪怕是个秀才。
在宋濂二十岁的时候，他再也坚持不下去了，彻底离开了学堂。
自从回到家后，宋濂就一直赋闲在家，算算日子，也有一年半的时间了。
眼看着同龄的人都成了家，过上了幸福的日子。
可看看宋濂，整日在家浑浑噩噩，除了吃喝，就是睡觉。
宋濂的父亲看在眼里，急在心里。
指望着宋濂能够光宗耀祖已经是没有什么可能了，可总不能这个年纪了还待在家里，也不说成个家。
哪怕是娶个媳妇，生上个一儿半女的，也算是对得起祖宗、孝敬父母了。
没办法，儿子不成器，只有老子多下点功夫了。
这天吃过饭后，宋濂一如既往的回到了自己的房间，鞋子都没有脱掉，就躺在了床上。
宋濂的父亲正好从房门口路过，看到宋濂的状态，顿时来了火气。
2024年“三进三同结穷亲”心得体会模板(三篇)
2024年“三进三同结穷亲”心得体会模板2024年，“三进三同结穷亲”活动在全国范围内全面展开，无论是城市还是农村，无论是沿海地区还是内陆地区，都开展了多样化的活动，为贫困地区的人民带来了实实在在的帮助和改变。
作为其中的参与者，我深受感动，也有许多心得体会。
一、三进：走进贫困地区，感受贫困生活在“三进三同结穷亲”活动中，第一步是走进贫困地区，亲身感受贫困生活。
我参与了一次到贫困山区的实地考察活动。
这个山区位于我所在省份的偏远地区，一直以来都存在严重的贫困问题，生活条件十分艰苦。
在考察过程中，我看到了许多贫困家庭的实际情况。
他们住的房子简陋破旧，甚至有的家庭没有固定的住所。
生活用水和电力供应不稳定，经常出现断水断电的情况。
孩子们上学困难，学校条件简陋，教育资源匮乏。
农民们的耕作方式和技术落后，收入微薄。
这一切都让我深感贫困的残酷和现实。
通过亲身走访和与贫困群众的交流，我真切地感受到了他们的困境和无助。
他们渴望改变自己的生活，但又无法独立摆脱贫困的困扰。
这让我深深地体会到，贫困不仅是一种物质上的困境，更是一种心灵上的束缚和无助。
二、三同：同吃、同住、同劳动，增进友谊在“三进三同结穷亲”活动的第二步，我们与贫困地区的群众实行“三同”——即同吃、同住、同劳动。
这一步的目的是通过亲身体验来拉近与贫困群众的距离，增进友谊和理解。
我参与了一个在贫困村进行的劳动活动。
我们一起种植蔬菜、打扫卫生，体验了农民的辛勤劳动。
在这个过程中，我与贫困群众建立了深厚的感情。
他们对我们的帮助充满感激之情，同时也愿意分享他们的故事和心情。
通过同吃、同住的经验，我更加深刻地了解了贫困地区的生活。
每天的简单的饭菜和简陋的住所，都让我意识到了生活的艰辛。
但更重要的是，我看到了贫困地区的人民对生活的热爱和积极的态度。
他们虽然生活在贫困之中，但并没有放弃对美好生活的追求。
他们希望有更好的住房条件、更好的教育资源和更好的就业机会。
我深深地被他们的坚强和乐观所感动。
2024年结穷亲心得体会(2篇)
2024年结穷亲心得体会《____年结穷亲心得体会》____年，我成功地完成了结穷亲项目，并取得了丰硕的成果。
回首这段旅程，我深感其中的艰辛和收获，下面是我的心得体会，希望能对后来者有所帮助。
一、心态决定成败在结穷亲的过程中，最重要的一点就是保持积极的心态。
无论遇到什么困难和挫折，都要有坚定的信心和勇气去面对，不要放弃。
困境只是一时的，只要我们坚持努力，一定能够战胜困难，走向成功。
二、多方面提高自己的能力结穷亲并不是一件简单的事，需要我们具备多种能力。
除了必要的专业知识和技能外，我们还需要具备沟通能力、协调能力、创新能力等等。
因为结穷亲项目需要我们与不同的人群打交道，需要我们解决各种问题并提供解决方案。
所以，我们在结穷亲项目之前，要多方面提高自己的能力，充实自己，做好充分的准备。
三、善于寻找机会结穷亲项目的核心是与不同人群建立并发展关系。
要想成功地结穷亲，我们需要善于寻找机会，找到合适的时机与人交流和相关的机构合作。
我们可以定期参加一些社交活动、行业论坛，利用各种社交平台，与同行业的人士建立联系。
通过这些渠道，我们不仅可以分享我们的经验和思考，还可以了解到最新的行业动态和趋势，为我们的结穷亲提供更多的机会和资源。
四、制定明确的目标和计划在结穷亲项目中，我们不能只是漫无目的地工作，而是要制定明确的目标和计划。
我们要明确我们的目标是什么，要做到有的放矢，合理安排时间和资源。
同时，我们也要制定一份详细的计划，明确每一步应该怎么做，怎么去实现我们的目标。
只有有了明确的目标和计划，我们才能更好地推进结穷亲项目，取得更好的成果。
五、善于借鉴他人的经验和教训在结穷亲项目中，我们要善于借鉴他人的经验和教训。
我们可以去学习一些成功的案例，了解他们是怎么做到与贫困群体建立并发展良好的关系的。
通过了解他们的经验和教训，我们可以在结穷亲的过程中避免一些不必要的错误和问题，提高结穷亲的成功率。
六、坚持不懈，持久战结穷亲是一场持久战，我们要有坚持不懈的精神。
穷在深山有远亲学习心得
穷在深山有远亲学习心得作为一个穷在深山的人，我的学习经历与一般人可能有所不同。
由于环境的限制和家庭的困境，我没有机会接受高质量的教育，也没有大量资源支持我的学习。
然而，正是这样的环境塑造了我坚韧不拔的毅力和对知识的渴望。
在这____字的篇幅里，我将分享我在学习中所获得的心得体会。
首先，我要感谢我的远亲对我的教育支持。
虽然他们也生活在深山之中，但他们一直鼓励我继续追求知识。
我记得小时候，他们会用自己稍微宽裕的生活费给我买一些学习用品，这对我来说是无价之宝。
我知道他们经济并不宽裕，但他们始终坚信教育是改变命运的关键。
正是这种坚定的信念，让我时刻保持着对知识的渴望和对未来的希望。
其次，在穷山深处的学习环境中，我学会了如何利用有限的资源进行自主学习。
由于我生活的地方没有图书馆，我无法获得丰富的课外书籍。
然而，我并没有放弃。
我利用网络资源，在网上搜索相关的知识和资料，并尽可能地多读书籍。
即使是一些旧的教科书和参考书，我也会从亲戚那里借来看。
除了书本资料，我还积极参加一些兴趣小组和线上课程来扩大自己的知识面。
我的学习心得也包括了在困境中培养坚韧不拔的意志力。
在深山中生活，经常面临的挑战和困难非常多。
有时，山路崎岖，我要花费数小时才能走到学校。
有时，天气恶劣，山洞里的学习环境也不好。
然而，我学会了不抱怨，不放弃，而是一直坚持下去。
这种坚韧的意志力也帮助我在学习上取得了一定的成绩。
此外，深山的生活也使我更加珍惜时间。
由于交通不便和学校资源匮乏，我没有太多的娱乐活动。
因此，我很少浪费时间。
我会安排每天的学习计划，合理分配时间，尽可能多地利用每一分钟。
这样的习惯也让我在学习上取得了比一些同龄人更好的成绩。
我相信，时间就是金钱，更是知识的积累，每一分每一秒都不能浪费。
最重要的是，我在穷山深处学会了自信和独立思考。
由于缺乏优秀的师资力量和高质量的教学环境，我必须靠自己努力掌握知识。
我会经常自问自答，思考问题的解决方法，并与同学们互相讨论。
贫困山区教学心得体会
作为一名教师，我有幸在贫困山区从事教学工作。
在这里，我亲眼目睹了孩子们渴望知识的眼神，感受到了他们追求梦想的勇气，也体会到了教育工作的艰辛与快乐。
以下是我对贫困山区教学的几点心得体会。
一、关爱学生，树立信心贫困山区的孩子们生活在物质匮乏的环境中，他们面临诸多困难。
作为教师，我们要关心学生的生活，关注他们的身心健康，帮助他们树立信心。
首先，我们要尊重每一个学生，关注他们的优点，鼓励他们克服困难，勇敢地追求梦想。
其次，我们要关心学生的家庭，了解他们的生活状况，为贫困学生提供必要的帮助。
最后，我们要关心学生的心理健康，及时发现并解决他们在成长过程中遇到的心理问题。
在教学过程中，我深知每个学生都有自己的特长和潜力。
因此，我努力发现每个学生的闪光点，激发他们的学习兴趣。
当学生在课堂上取得进步时，我会及时给予表扬和鼓励，让他们感受到自己的价值。
同时，我还关注学生的情感需求，耐心倾听他们的心声，帮助他们解决生活和学习中的困扰。
在关爱学生的过程中，我看到了他们逐渐树立起自信心，勇敢地面对生活。
二、创新教学方法，提高教学质量贫困山区的教学条件相对较差，但孩子们的学习热情却非常高。
为了提高教学质量，我积极探索创新教学方法。
以下是我的一些实践经验：1. 利用多媒体教学。
虽然贫困山区的学校设备简陋，但我们可以利用现有的资源，如电脑、投影仪等，开展多媒体教学。
通过图片、视频、音频等多种形式，使教学内容更加生动形象，激发学生的学习兴趣。
2. 开展实践活动。
结合当地实际情况，开展实践活动，让学生在实践中学习知识，提高综合素质。
例如，组织学生参观当地特色产业，了解当地经济状况；组织学生参加植树造林、环保宣传等活动，培养学生的社会责任感。
3. 注重个性化教学。
针对学生的个体差异，采用分层教学，满足不同学生的学习需求。
对于基础薄弱的学生，我们要耐心辅导，帮助他们提高成绩；对于优秀学生，我们要鼓励他们发挥特长，不断拓展知识面。
4. 加强家校沟通。
穷在闹市无人问,富在深山有远亲的意思
穷在闹市无人问,富在深山有远亲的意思此外，在当今这个社会，“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”已经成为一句发人深思的社会名言，然而，它背后所包含的寓意却值得人们思考。
说到社会贫富的悬殊，无数穷人们在外漂泊苦苦求生，他们难以从贫困的纽带中解脱出来，在闹市街头，他们常常得不到任何的关注，却又被无视的对待，他们的穷苦命运也不少人们的同情之视，甚至有些人以蔑视的眼神望着他们，当权者只专注于自身的利益，而不去关心贫穷者的困境，有关部门也不能出台恰当的政策来帮助他们，所以，“穷在闹市无人问”这句哲理很好地表达出了现实社会中贫穷者的落寞处境。
对于富人来说，他们不用苦苦求生，只要穷小子们苦苦奋斗，自己就能轻松致富，他们可以体会到太多的过度消费和满足，他们的生活比贫穷的人安逸多了，但是，他们也不能摆脱财富带来的烦恼，即使身边有一大群亲友，许多家庭也因为金钱而发生矛盾，有由钱财而来的“远亲”滋生在富人身边，无时无刻都有可能挑起家庭间的矛盾，所以，“富在深山有远亲”也正是反映出现实社会中富人所面临的挑战。
事实上，无论贫穷还是富贵，都有自己的烦恼和困境，穷人们在求生的路上日益困难，富人们却不能解开财富带来的枷锁，即使穷的泥土里有黄金，也未必能改变他们的命运。
从这个角度来说，贫富差距极大，但是，它最终反映出的是一种有意义的社会现实，这不但是人们面临的社会现实，更是人们自身某种心理状态的体现。
此外，作为一种社会现象，贫富差距还会影响到一个国家的发展和繁荣，毕竟，在社会经济发展中，贫富不均是抑制一个国家发展的重要因素，尤其是贫富悬殊过大，会使部分穷人失去发展自身的机会，形成一个贫穷的空洞，进而形成一种社会的不劳而获，从而忽略了发展的素质和能力，从而会使社会充斥着贪婪、拜金、自私和声色的优先的思想，并不利于社会的和谐。
从一个国家的角度来看，贫富差距的扩大将会对国家发展造成重大的影响，因此，政府应当加强公平正义，在经济发展中既要促进社会公平，又要控制贫富差距，政府还要加强社会管理，消除腐败，并且为穷人提供更多的支持，帮助他们摆脱贫困的生活，只有在政策的改革和监督中，才能使贫富之间的差距减少，最终实现社会的和谐和持续发展。
山里的远亲读后感20字
山里的远亲读后感20字
案例一：
《山里的远亲》中青春是一场盛世的繁华，愿不倾城，不倾国，只倾你我所有。
青春，她就该有青春的模样；青春，她就该有青春的豪迈。
案例二：
《山里的远亲》中的李老师，现实生活中的张桂梅，还有无数为教育事业奉献着自己的人们，她们让我们明白：人生其实就是一场我们自己与自己的较量。
案例三：
《山里的远亲》中她立德树人，始终坚持一线言传身教，给予困难学生母亲般的呵护，深受师生和群众的爱戴；她敬业奉献，长期拖着病体忘我工作，将自己工资、所获奖金和社会捐助诊疗费等100多万元全部用于兴教办学……
案例四：
《山里的远亲》中此刻，年轻的我们，热血满膛豪情万丈的我们，看，征程重重，梦想依在，就让我们永不言败，奋力飞翔！
案例五：
《山里的远亲》中生命不长，不容虚度。
走自己的路，做最好的自己。
案例六：
《山里的远亲》中这所有的努力，不是为了让别人觉得你了不起，而是为了能让我们自己打心眼儿里看得起自己；这所有的努力，不是为了让别人觉得你赢得了无尚的荣光，而是为了能让我们自己的脚丫儿踩着人生这条路能够走的更远更稳；这所有的努力，不是为了让别人觉得你现在的状态很好，而是为了能让我们自己一生都这样无怨无悔的走过。
穷在闹市无人问富在深山有远亲
穷在闹市无人问富在深山有远亲。
人穷的时候，住在闹市里也无人和他来往，富的时候，住到深山里也有人和他攀亲认故。
当你贫穷的时候，就尽量少跟周边亲戚朋友交往，免得遭受到冷嘲热讽，此时最该做的应该是知耻而后勇，奋力拼搏，只有你成功了，别人才会对你刮目相看。
有句这样说的：人穷莫入众人，言轻莫劝人，待到成功后，把酒言初心。
意思是：人穷的时候，千万离众人远一点，因为你在人群里也是自讨苦吃。
也千万不要再去劝别人，因为你说的话也没什么分量。
等你成功的时候，再给大家表露你的初心，这时人们才能真正听进你的话。
之前黄渤也有一段专访视频：他这样感慨：以前总能遇到形形色色的人，耍小心机的，嘲讽你的，什么都有，但成名后，突然发现身边都是好人，每一张脸都洋溢着笑脸。
的确，这就是世界的逻辑：你越强大，身边好人就越多；你越弱小，身边坏人越多！当你还很弱小，世界从来不给你讲理，丝毫不在乎你，而且还会想尽办法的磨砺你，但是当你足够强大时，整个世界都会对你和颜悦色。
在你足够强大之前，你只有一个任务，那就是使自己变强，其它一切都是妄想。
你要不停的奋斗，不要顾及所谓的尊严，因为这个社会从来就不在乎弱者的尊严，当你强大起来，世界才会变本加厉的还你尊严。
我们经常谈理想，谈公平，但这一切都要建立在你自强的基础上。
当你足够强大的时候，你才有资格闹情绪，才有资格谈条件，才有资格说不，在此之前您所有的精力只需要用来提升自己，否则只能贻笑大方，成为大家的笑柄。
更重要的是：当你比别人强大一点点，别人会妒忌你，甚至不够服气，而你比别人强大很多，别人只能羡慕你，只能臣服于你。
弱国无外交，弱者无尊严。
争吵，讲道理，商量等等，都是弱者解决问题的方式，都是不够强大的表现，强者根本不需要做这些，只需要出手就行了。
不要抱怨，不要计较，把你所有的精力都用在磨刀上，悄悄积聚实力，出手的时候要快/狠/准，不鸣则已，一鸣惊人。
自尊，公平，规则，仁义，这都是弱者的执念。
不要在乎自尊，世界从来不会给弱者留自尊，只在乎你先选做出成绩，然后再去强调你的感受。
“锁”在深山里的下村庄扶贫给当代青年的启示作文
“锁”在深山里的下村庄扶贫给当代青年的启示作文愚公移山是一个寓言故事，但现实生活中竟然真有愚公这样的人。
他就是巫山县下庄村的村委会主任毛相林。
毛相林被称作当代愚公，因为他带领村民竟然在悬崖峭壁上修出一条“天路”，打通了与外界的联系，从而使一个最穷的山村脱贫致富。
从毛香林和他的父老乡亲身上，我们可以看到中华民族自强不息的伟大精神。
作为新时代的青年，我们应该接过祖先手中的铁锹和镐，开始新的开山工程，把手头的难山挖好，让伟大的祖国通向更美好的未来。
作为当代青年，我们要用自强不息的精神奏响青春华章。
有一位数学家，他的成果享誉国际数学界，有些概念和理论用他的名字命名。
他幼时患上小儿麻痹症，双腿残废；上小学时遭逢战乱，被迫辍学。
他凭借执着的信念和顽强的毅力坚持自学，最终走进中国科学院数学研究所，这位数学家就是中国科学院院士陆启铿。
2015年，88岁的陆启铿生命最后两个月，他说话都很困难了，却仍然如往常一样，坚持每天上半天班。
“我不是天才，做出一些工作完全是下苦功的结果”陆启铿的事迹启示我们什么叫自强不息，什么才是精彩人生。
作为当代青年，我们要用自强不息的精神书写人生大我。
“丈夫贵兼济，岂独善一身。
安得万里裘，盖裹周四垠。
温暖皆如我，天下无寒人。
”白居易的这首诗与杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一样具有“济天下”的伟大情怀。
领导人在纪念五四运动一百周年的讲话中谆谆告诫广大青年:“到人民群众中去，到新时代新天地中去，让理想信念在创业奋斗中升华，让青春在创新创造中闪光!”德以达人而有，以成物成事而显。
黄文秀，北师大硕士毕业，放弃在大城市的工作机会回到家乡革命老区百色。
她选择到贫困村担任第一书记。
把双脚扎进泥土，为群众脱贫攻坚殚精竭虑。
她忍痛告别重病卧床的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，面对危险坚定前行，不幸遭遇突如其来的山洪，年轻的生命永远定格在扶贫路上，定格在芳华绽放的30岁。
黄文秀被评为“感动中国年度人物”，被授予“全国脱贫攻坚楷模”称号，她的自强不息精神，将永远鼓舞着一代代青年。
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学习心得
近日，全国许多地区洪涝灾害严重，打开新闻、微信，关于洪涝灾害的新闻会迅速的被推送上来，“东三省及两广洪灾115人遇难”，“松花江流域出现1998年来最大洪水”。
让人看了，心头一紧。
情况危急，学校的党员被迅速召集到一起，开了“穷在深山有远亲”的学习会议，有很多心得上的收获。
首先，我们先来一起看下这些新闻信息：据辽宁省民政厅报告，截至19日10时，暴雨洪涝灾害已造成抚顺、沈阳、铁岭等9市30个县区市180万人受灾，因灾死亡54人，失踪97人，紧急转移安置16.2万人，倒塌房屋6100余间，3.4万间房屋不同程度受损，直接经济损失85亿元。
19日上午，黑龙江第四次洪峰已抵达逊克，逊克以上水位开始回落，逊克以下的嘉荫、萝北、勤得利、抚远等地水位仍持续上涨，汛情紧急，目前已安全转移3万余人。
黑龙江省交通运输厅19日紧急开辟了防汛车辆“绿色通道”,规定防汛车辆可以免费通行。
由此可知，这次的洪涝灾害，仅辽宁一省就有如此大的损失，更不要说东北三省和两广流域了。
尽管国家已经就洪涝灾害迅速展开救援，采取措施，但是仍然需要广大党员发挥作用，不仅要带头救灾，还要让这样的呼声让广大人民群众听见，心系灾区，为灾区力所能及献出一份力！
对于洪涝灾害，除了天灾无情，有一些人为原因，需要我们共同反思，为什么洪涝灾害日益加剧？是天灾还是人祸？多数科学家认为：造成洪涝灾害的直接原因固然是气候的异常所形成的长时间持续暴
雨，但人为因素也是主要原因。
由于人口膨胀，向森林、湖河争地，过度采伐森林，破坏植被，填减湖泊，侵占河道等人类掠夺性活动，造成生态系统的破坏，增加了洪涝的发生几率。
所以，作为一名党员，我们应该把这样的知识传播出去，初次之外，我们更应知道，在发生洪涝灾害之后，如何应对，以及如何及时的进行预防。
面对灾害，我们应该保持清醒头脑、心理平稳、防止焦躁情绪是成功的关键。
面对灾害事件，都应该具有对自己心理进行调适的能力，不要失去对自己、对家人朋友和对社会、政府的信心，与此同时用自己的信心去鼓励和激发亲人、朋友和其他社会人士。
在洪涝时避免外出，在安全的地方等待救援，都是保护自己的有效方式。
并且，每个人都应把保护生态环境的理念植入人心。
XX联合党支部
XXX
XXXX年X月X日。