周国平散文集读后感_读周国平散文集有感
《周国平散文》读后感（精选26篇）
《周国平散文》读后感（精选26篇）《周国平散文》读后感（精选26篇）当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编帮大家整理的《周国平散文》读后感，希望对大家有所帮助。
《周国平散文》读后感篇1在众多文学体裁里，我最偏爱的便是散文。
散文篇幅较短、语言精炼、主旨明确，睡前几篇是最好不过了，有时还能随着作者寥寥数笔所勾勒的风景入眠。
近段时间，我阅读了许多周国平的散文，喜欢的便是有时那稍微几句话便可反复忖度的余味。
印象较为深刻的一篇就是聊到“恋家”。
我是一个家庭观念很重的人，家对我而言除了意味着栖息的地方，还意味着动力的源泉。
有首诗曾说“家是一只船，在漂流中有了亲爱”。
若把人生比喻成渡河，那么家便是我的小船，它承载着我穿过漫长的岁月，让我在人生的每一个阶段都不会感到陌生、恐惧。
可这只船又不是简单的船，而是由我和我的爱人们共同组建的船。
就像机器的零部件有着工作周期一样，我的小船也有。
人生变幻莫测，或许就在某一阶段突发了零部件的毁坏，我感到彷徨、焦虑甚至沮丧，可船上其他的功能区仍推动着我向河的对岸驶去。
直到现在，每当想到那些在我的生命中匆匆而过的人，还是免不了一顿感伤。
不过再回归现实，望望眼前人便又感到欣慰：庆幸你们还在。
人生就是生与死之间的迭代，在给予人失志般打击的同时，又重新给予人坚持的意义。
我无法理清对于家庭的热爱到底是来自于对爱人们的热爱，还是来自于对自己的热爱。
当一个人过于爱自己时，是狂妄；当一个人过于爱别人时，是卑微。
而这个分寸的把握，却真是家庭之哲学。
我接触过许多的家庭，作为一名教师，也能更加直观的认识到家庭对于人的成长重要。
在小学教育上，人们总是强调快乐童年、轻松教学，可往往忽视了最重要的家庭教育。
其实人对于家庭的依恋从孩童时期便形成了，家庭意识的浅薄也是在这一时期成型。
在对孩子的培养过程中，我会强调让他感受自己真正喜欢的事物、尝试让自我能感到满足的事情。
最新-周国平散文集读后感 精品
周国平散文集读后感周国平散文集读后感(一)周国平是我很喜爱的作家。
看他的书是高三时候的事，现在回想起来，他的书陪伴我整个的高三生活，用思考与哲理给我浮躁的心情增添一股沉静的清泉。
周国平的散文集《安静》，对比昔日的“守望”和“朝圣”，似乎来得更为纯粹和彻底。
我喜欢《安静》，不仅缘于这个诗意化的词语，更是惊羡“安静”这样一种境界。
周国平在书中说道：“人生最好的境界是丰富和安静，安静是因为摆脱了外在的虚名浮行的诱惑。
”正是这种对追求的执著让我更深切地感受到安静的无比珍贵。
依照通常的情况，安静这个命题到了哲学家手里，总会演绎成生存与死亡的挣扎。
然而在周国平却能轻而易举地将安静的氛围融入到书中的每一篇文章，每一行文字，让我刚打开书页，就已经不能释手。
在周国平的随性抒写下，安静成了一种天然的存在。
年龄长久的提炼和沉积，让其内心更为充盈，使其生命摆脱浮躁而逐渐趋于安静。
也正是因为如此，注定了安静不是一种瞬间的偶得，而是从最深的绝望中寻找最美丽的惊喜，这是一种成熟人生的境界。
所以，我一般都会选择在深夜读周国平，点一盏台灯，泡一壶香茶，跟随他去寻找安静。
安静不是一瞬间的偶得，安静需要心灵的创造。
在书的目录里，我发现了久违的亲切话题：幸福、艺术、执著、平淡、智慧、死亡、存在……书中处处遗留着哲学和散文的痕迹。
这两者时而平行，相互对望相互倾慕;时而相交，绽放出无声的思维火花，令人心旷神怡。
书中，他所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟的词语外壳上，没有一个“安”字，也没有一个“静”字，但它们都毫不例外地与安静的距离最短。
周国平所期待的，正是这样的一种充满乐趣的安静。
生活中只要有乐趣为伴，我便不会感到寂寞难耐，因为我会觉得，这安静，怎么品味都别有情趣。
周国平散文集读后感(二)喜欢回忆过去，因为好像那逝去了的，都是最美好的。
逝去了的湿地，那是我儿时的乐园，每天我都可以毫无顾忌的采摘阳光;逝去了的场院，那是我儿时的战场，每到麦收时节，我们都会拥一身麦香甜甜的睡去;逝去了公交车外的风景，那是我儿时的电影，总在景物的流转中放飞思绪……买车也有三年了，好像开车的速度越来越快，在奔流的车的洪流中，我飞快的转换着身姿，像极了一个赛车手，快节奏的生活，让我在教学楼内有时候都是跑着干活，仿佛不这样就不能体现自己的价值。
周国平散文集读后感四篇
周国平散文集读后感四篇周国平的散文集有富有哲理的故事。
下面是店铺精心为您整理的周国平散文集读后感，希望您喜欢!周国平散文集读后感篇一“未经省察的人生没有意义。
”——周国平《安静》这一句就道破了人生中很多事物的意义与精髓所在。
人从出生时的懵懂无知，一路磕磕碰碰地走到现在，若没有自我反省在其中，哪里能够真正的成长起来，没有人一出世就懂得了所有自己立人、做人处事的道理。
自我省察是积累，点点滴滴地发展。
时常回头看看，回想自己走过的昨天，“三省吾身”;思考自己心中的追求，什么样的人生是自己所想要的，所满意的，苏格拉底说：“追求好的生活远过于生活。
”;寻求一种进步，从过去的“千篇一律”中爬出来，开启自己的下一个新“纪元”;总结曾经的经验，才能让自己逐渐摆脱昨天略带“晦气”的影子，焕发今天的蓬勃朝气……自我省察就是去探索人生的意义，过一个有意义的人生。
但这所说的善于自我省察的人又不同于那种沉浸在过去无法自拔的人，需要边回忆、边思考，要有所想法，要有所侧重。
后者只是单纯的终日沉浸在对昨日的苦恼中，颇有厌世、懈怠之意，而自我省察是积极的，是我们每一个人发展自身需要的。
化用一句禅语说，“我们经历的是生活，可又不是生活。
”这样的生活应该就不是形而上学所能圈定的了。
生活，就是我们每天所经历的日子，但我们经历生活不是每天数着过去的天数，而是品味每天所经历的人和事，回味生活中所遭遇的情与难。
同孟子“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的道理一样，我们每天所经历的点点滴滴一定也不是为了遭遇而遭遇的，定是有所目的，而有智者善于发现这些点滴背后蕴含的深意来塑造自身。
同时，如同小时候所的那种每个人都有一颗要寻找的魔法石的故事一样，要用心，要专心，还要坚持。
省察也是一样的，要想善于运用生活中的“魔法”，就要先持之以恒，要有信念地去寻找发现它。
不然，未经省察的人生就没有意义，或者说，你没有发现它的价值。
周国平散文集读后感篇二最近，读了周国平的散文集，里面优美的语言和富有哲理的故事深深吸引了我，它让我的生活变得充实。
周国平散文集读后感
周国平散文集读后感篇【1】：周国平散文集读后感在报刊上零星读过周国平的散文，喜欢他的博学和深刻，知道他是一个热爱写作的当代哲学家，著名的尼采研究者。
此外还知道他是一个慈爱的父亲，一个至情至性的男人。
在一个美好的日子里收到了一位远方的朋友邮寄来的两本书《周国平散文精逊《周国平人文演讲录》，后一本书比砖头还厚，所以我选择先看第一本。
本书按时间顺序选编了周国平1983年至1998年的散文作品，那时他在40岁到55岁之间，从不惑到知天命的年龄。
这些文章都是他用心灵的笔写出来的，是其最有代表性的散文。
周国平在《自序》中说：“我给自己(的写作)建立一个标准：一篇文章，即使不发表我也要写；否则就不写。
总之，尽量只写自己真正想写、写的时候愉快、写完自己看了喜欢的东西。
这样的东西一旦发表出来，也一定会有喜欢它的人，即使发表不出来也没有什么。
”周国平在《每个人都是一个宇宙》中谈到读书时说：“读到精彩处，往往情不自禁地要喊出声来：这是我的思想，这正是我想说的，被他偷去了!有时候真是难以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。
沉睡的感受唤醒了，失落的记忆找回了，朦胧的思绪清晰了。
”这正是我读《周国平散文精逊时的感觉。
周国平的散文正如其极力推崇的明代文人袁中郎一样，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道来，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他所说的不是道理，只是自己的感觉，而这应该就是“已臻化境”的程度吧。
他的文章大多在探讨生命、时间、回忆等深刻的哲学命题，但是哲学在他笔下却如花草一样清新可爱，如同一篇篇生命的游记，因为他已经把对生命的理解融进了自己的体内。
在精神上，周国平是一个很女性的男人，感性，善思。
“具有诗人气质的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上却一辈子也成熟不了。
他始终保持一颗纯朴的童心。
他用孩子般天真单纯的眼光来感受世界和人生，不受习惯和成见之囿，于是常常有新鲜的体验和独到的发现。
他用孩子般天真单纯的眼光来衡量世俗的事务，在政治场上有时不免显得不通世故，有时不合时宜。
周国平散文读后感(精选14篇)
周国平散文读后感(精选14篇)(实用版)编制人：______审核人：______审批人：______编制单位：______编制时间：__年__月__日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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周国平散文读后感
周国平散文读后感周国平散文读后感篇一：周国平是个哲学家，即使他的*难以读懂，却能使浮躁的心平静下来。
在《只有一个人生》中，“透底地说，人一辈子只想一个问题，这个问题一视同仁无可回避地摆在每一个人面前，令人困惑得足以想一辈子也未必想清楚。
”这句话用朴实的文字，却说出了每个人内心都想的问题：只有一个人生。
在《人生》中，“人生要有绝对意义，就必须有神，因为神就是绝对的同义词。
但是，必须有，就真有吗?人生的悲剧岂不正在于永远寻找，又永远找不到那必须有的东西?”这句话比较难懂，按我的理解，是指：人的一生不可能绝对有意义，一个人若想追求绝对有意义的人生，那么他只会毫无意义地度过一生。
所以，我们在人生中要合理追求目标。
在《失去的岁月中》，“年龄愈大，光阴流逝愈快，但我好像愈麻木了。
一天又一天，日子无声无息的消逝，就像水滴消失于大海。
蓦然回首，我在世上活了一万多个昼夜，他们都已经不知去向。
”这句话点名了作者对时间逝去的惋惜与悲伤，从而也提醒着我们要珍惜时间，记录下时间中每一个精彩的瞬间。
周国平散文读后感篇二：这本周国平的散文集一直安静地放在抽屉里，忙碌的生活，快速的节奏，让我一直没有时间翻开它，期中监考后的小憩时光，拿起这本封面厚重肃穆的散文集，打开一个智者的心窗，我惊异地发现，每一篇小散文都是那么温暖甚或清新，似乎是一个长者在跟我谈心，尤其这样的一句话激起了我探寻的兴趣，“人生的价值，可用两个词来代表，一是幸福，二是优秀”。
什么是幸福，走过人生几十载，越来越发觉，幸福其实在于自己内心的感受，而不在于外在的条件，平淡而安静的生活于我就是一种幸福，偶尔能收获生活中的精彩就会心怀感恩。
和父母一起吃饭聊天，看到他们衰老而慈爱的脸上溢出满足的笑容，和孩子一起散步嬉戏，觉得自己的身心都年青了许多，多了童稚的欣喜。
即使是繁忙的工作也在抱怨之余有小小的存在感和成就感，因为还有自己能挥洒的小小舞台。
周末的早晨是从中午开始的，能够睡到自然醒，能够安享一顿美美的早餐，那种满足不也是一种幸福吗?还有很多很多的点滴，很多很多的细节，都让我感动，幸福源于感动!我觉得我有满满的幸福。
读周国平散文集安静有感3篇
读周国平散文集安静有感3篇读周国平集安静有感1说实话，我只是因为这本书的名字才去读它的——“安静”，安则静也，我想如此的理解倒也不错吧。
心灵的净土早已被繁华侵扰，现实就是这般，浮华成了城市的主调，寂寥的几棵行道树，也不过是可怜的装扮，孤独的坚守的净土早已染上污浊，尘土飞扬的不仅是浑浊的空气，恐怕还有那浑浑噩噩的适于其间的脆弱生灵。
“人本芦苇，不过是有思想的灵魂的芦苇而已”，脆弱的精灵。
周国平曾在安静中说过“我当然不是一个脱俗到拒绝名声的人，但是，比名声更重要的，我需要找回我自己。
”不能不说，周国平确实是智者，先有意识再从意识中提升自己。
智也，斯也。
若是看作者对书的态度，对生活的态度，这也足够吸引人了吧。
至少，我有对安静的追求决不亚于其他，人生的一大境界，向往却很难达到。
尘世浮华焦躁，潮落烟消云散，得静于其间的莫要属远居深山的得道高僧了吧。
但我却不这样认为，僧靠环境之静以达到梦之静，又如何能真的静下来。
上海美术出版社《创意》杂志问过外行的点评，称其为纯粹的艺术，在安静的第一辑中有这么一序——精神拾荒三步曲，正是周国平对安静的理解。
我倒是宁愿相信，安静的定义可以更好，更深刻。
也许我等华芥是无法体会作者当时写作的心态，毕竟人事已逝，当然我所说的只是当时写书时的那个人事已逝。
这是一部全文字约280000字的小说，说不上感动却深有体味。
书中内容暂且不谈，其字里行间默默而又自然显露的关于哲理的思考，与其说是小说，不如说是散文。
从第一辑的对自己负责，第二辑的灵魂的孱弱到最后一辑的灵魂似乎还活着。
每一个震撼心灵的片段，足以将人带入梦中的花园，或许有紫藤在随风吟唱，或许有桃源的祥和，或许有书香阵阵乘风的快感。
谁又管得着，反正宁静，只要心的安静即可，轻松的心态，无人惊扰便是静了。
全书的主题当然也有好几个小主题来充斥内容，譬如“自己”的理念，对待在“自己”的负责态度，其小标题“丰富的安静”与“安静的位置”实在诱人就像寒香的禁果，吸引力足以让人的精神世界垂涎，而对于灵魂，对信仰，那个“平凡生命的绝唱”足以让人相信“上帝眼中无残疾”，而“临终的尊严”使得每个有灵魂的人都不得不认可“神圣的交流”。
周国平散文集读后感
周国平散文集读后感周国平，一个名字，一个代表着中国当代散文的名字。
他的散文作品如同一本关于生活、自然、人情的百科全书，其中蕴含着对生活的热爱、对自然的敬畏、对人情的关怀。
读完周国平的散文集，让我深受启发，对生活有了更深刻的理解。
在《周国平散文集》中，他以平实的文字、真挚的情感，描绘了生活中的点点滴滴。
他用心去观察生活，用文字去记录生活，用情感去感悟生活，使得他的散文充满了温暖和力量。
他的散文不仅仅是文字的堆砌，更是一种对生活的热爱和对人生的思考。
在他的笔下，平凡的生活变得丰富多彩，普通的事物变得有趣起来。
在《周国平散文集》中，最让我印象深刻的是他对自然的描写。
他用细腻的笔触描绘了大自然的美丽和神奇，让人仿佛置身其中。
他用文字勾勒出了大自然的壮美和恢弘，使人感受到了大自然的伟大和神秘。
在他的笔下，大自然成为了生活的一部分，成为了人们心灵的寄托。
他的散文让我明白了大自然的伟大和美丽，也让我更加珍惜身边的美好。
除了对自然的描写，周国平的散文中还充满了对人情的关怀。
他用温暖的文字，温暖着读者的心灵，传递着对人的关爱和对生活的热爱。
他的散文中有着对人生百态的深刻思考，对人生的感慨和对人性的关怀。
他的散文中充满了对人的理解和对人的关怀，让人感受到了生活的温馨和人情的真挚。
在读完《周国平散文集》之后，我对生活有了更深刻的理解。
他的散文让我明白了生活的真谛，让我懂得了珍惜生活，感恩生活。
他的散文让我感受到了生活的美好和人情的温暖，让我更加热爱生活，珍惜身边的一切。
他的散文让我懂得了用心去感悟生活，用情去体验生活，用爱去珍惜生活。
他的散文让我明白了生活的真谛，让我对生活充满了信心和希望。
总之，《周国平散文集》是一部充满温馨和力量的作品，它让我感受到了生活的美好和人情的温暖，让我对生活有了更深刻的理解。
他的散文如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我更加热爱生活，珍惜身边的一切。
我相信，在未来的日子里，我会继续用心去感悟生活，用情去体验生活，用爱去珍惜生活，让自己的生活更加美好。
周国平散文读后感（精选4篇）
周国平散文读后感（精选4篇）细细品味一本名著后，相信你心中会有不少感想，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编整理的周国平散文读后感（精选4篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
周国平散文读后感1一直觉得哲学是门高深的学问，研究哲学是男人的事。
女人，只需走进在哲学引领下的某门子科学。
在朋友的启迪下，走进了周国平。
现在正读着他的第五本书，以后还会读他的第六本、第七本——本想等读完他的全部著作再来写这篇文章，但一股激流在心中涌动，就像地下奔突的岩浆急需找到一个喷发口，只有喷射而出，才会感觉到自我的放松。
周国平的散文包含着深刻的哲理，大家都把他的散文称作哲学散文。
如果但让你去读哲学，你可能会觉得枯燥无味，但把哲学的道理寄托在散文里，你就会觉得在品味文化的咖啡，不仅不厌倦，而且会进入亢奋。
每天读着他，都能从他的思想里获得一些光明。
有他的文章陪伴着我前行，在生活里没有了悲伤、没有了厌倦。
那些文章安抚着我浮躁的心，是一剂疗伤的心灵良药，哪怕正歇斯底里，它都能搀扶着你走进平静。
沉稳的、凝重的哲学力量在散文这条长河里缓缓流淌，在河的两岸，你会领略到绿色的原野和守望原野的人们。
乘着他给你带来的诺亚方舟，去发现生活，发现自我，你会惊讶地发现自己在他载你前行的旅程里慢慢成长。
他让我懂得了孤独和无聊的区别。
无聊是无所事事的空虚，孤独是不断思索的充实。
走进孤独的人是最富有的人，走进孤独的人生是最丰富的人生。
在孤独里，你会静下心来，进入书的世界，与一切高尚的心灵对话。
虽然你听不到对方的声音，但你已触摸到他的脉搏，你会在不知不觉里让自己的脉搏和作家的脉搏一起起跳、一起奔流。
在那种境界里，你已经忘却你是作家，还是作家是你。
在孤独里，你会沉思人生，不用像解答难题一样去苦思冥想，一个生活的细节涌上心头，一个深深的哲理便随之诞生，你悟出的这个哲理就不只是对这一生活细节的解释，而是对你人生里想不开的诸多事的诠释。
《周国平散文》读书心得1000字5篇汇总
《周国平散文》读书心得1000字5篇汇总周国平散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、性与爱、自我、灵魂与超越等。
这里给大家分享一些《周国平散文》读书心得，希望对大家有所帮助。
《周国平散文》读书心得篇1似乎每一个假期，学校都布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名着读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，着书立说和翻译外国哲学着作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论着。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢?官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理?每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置?对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平散文读后感3篇
周国平散文读后感3篇周国平散文读后感3篇在日常学习、工作抑或是生活中，大家应该都对散文很熟悉吧？狭义上的散文是指与诗歌、小说、戏剧并行的一种文学体裁。
那么，你会写散文吗？以下是小编帮大家整理的周国平散文读后感3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
周国平散文读后感3篇1周国平是个哲学家，即使他的文章难以读懂，却能使浮躁的心平静下来。
在《只有一个人生》中，“透底地说，人一辈子只想一个问题，这个问题一视同仁无可回避地摆在每一个人面前，令人困惑得足以想一辈子也未必想清楚。
”这句话用朴实的文字，却说出了每个人内心都想的问题：只有一个人生。
在《人生》中，“人生要有绝对意义，就必须有神，因为神就是绝对的同义词。
但是，必须有，就真有吗？人生的悲剧岂不正在于永远寻找，又永远找不到那必须有的东西？”这句话比较难懂，按我的理解，是指：人的一生不可能绝对有意义，一个人若想追求绝对有意义的人生，那么他只会毫无意义地度过一生。
所以，我们在人生中要合理追求目标。
在《失去的岁月中》，“年龄愈大，光阴流逝愈快，但我好像愈麻木了。
一天又一天，日子无声无息的消逝，就像水滴消失于大海。
蓦然回首，我在世上活了一万多个昼夜，他们都已经不知去向。
”这句话点名了作者对时间逝去的惋惜与悲伤，从而也提醒着我们要珍惜时间，记录下时间中每一个精彩的瞬间。
周国平散文读后感3篇2读一本书其实是从标题开始，进而是目录，然后是序言，再才是正文。
这本散文集的标题很是普通，对内容的了解要从目录开始。
散文是按日期分成几个专题的，从专题的名称来看，很富有哲学的味道。
只有一个人生，今天我活着，守望的距离，各自的朝圣路，安静，每一个都可以作为一个命题，而写成一篇篇干涩难懂的文字，但是每一篇散文的标题，都是些贴近生活的内容。
有旅游(《旅+游=旅游？》)、挤车(《从挤车说到上海不是家》)，还有一些有关生活态度的，《消费=享受？》、《愉快是基本标准》。
从生活中来表达自己的人生哲理，也许准确地说是从我们通常都会需要的情况或是都会思考的问题出发，来谈一些看法。
周国平散文选读后感
周国平散文选读后感本文是关于读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
周国平散文选读后感（一）最近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。
《守望的距离》一书也不例外。
他在书中谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。
他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。
人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。
”周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。
周国平散文读后感
周国平散文读后感篇一：周国平散文读后感似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感？于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名着读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，着书立说和翻译外国哲学着作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论着。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢？官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理？每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置？对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索；可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚；或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢？前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的；也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
周国平散文作品读后感_周国平散文读后感
周国平散文作品读后感篇一似乎每一个假期，学校都回布置读书的任务。
好像是我们这些学生除了寒暑假之外，就不会有时间看书了似的。
当然，假期所读的书与平时读的完全不在同一档次，毕竟，谁有本事在读完一本科幻小说或是漫画之后能写出合乎要求的读后感?于是乎，我的同学们只好拿起平时只放在书架上冲样子的名着读了起来。
我却幸运得多了。
多亏我的未雨绸缪，厚厚的一本《周国平散文》，让我利用每天中午的时间一点一点蚕食，到放假时只剩下几十页了。
我只需趁热打铁，将之读完即可。
周国平这个名字，很多人都觉得陌生。
倒是和他一字之差的周和平老师更有些知名度。
周国平先生是一位典型的读书人，着书立说和翻译外国哲学着作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论着。
前者描绘了一个文人的精神家园，后者反映了他的学术生活。
我读到的，自然是他文人的一面。
周国平的随笔散文，真正映了“随”和“散”这两个字。
每篇文章都透着淡然，好像是从心中自然而然地流淌出来一般。
他的文章更多地关注自己而不是家国大事，好像就一直停留在“修身、齐家、治国、平天下”的“修身”境界。
这看似不够伟大，用套话说就是“缺少社会责任感”。
不过如果以他所制定的修身圆满的标准来衡量，天下之大，那些正行治国之事的“伟人们”又有几个是做到了修身、甚至尝试过修身呢?官吏腐败问题是哪一个国家都不可避免要面临的问题。
可如果我们恪守“修身齐家治国平天下”的方略，循序渐进的话，哪里还会有贪官污吏得势的道理?每个人在社会上都有自己的任务和位置。
如果不细心叩问自己的心灵，如何能发现社会早已为自己预留的位置?对于我们，人生的大半都是未知，都需要探索;可是如果在迈出探索的步伐之前，连自己的目的地都不清楚;或是在行进途中渐渐迷失了方向，那又有什么资格口称自己是在探索人生呢?前进的步伐一刻也不能停下，了望的目光更是一刻也不能松懈。
周国平用他的散文教给我们把握出世入世的度：即不能不问世事，那是不可能且自私的;也不能沉浸于俗世，迷失了自我。
周国平散文读后感（2篇）
周国平散文读后感《周国平散文读后感》周国平是中国当代著名作家和散文家，他的散文作品深受读者喜爱，反映了他对生活、自然、人性的深刻思考和独到观察。
读完他的散文，我深受启发和感动。
我将从以下几个方面谈谈自己的读后感。
首先，周国平的散文给我带来了对生活的新的认识和思考。
他用细腻而真实的笔触，将生活中微小的、瞬间的美好呈现在读者面前。
他在散文中表达了对现实生活的审美感受，也传递着对人类生活的思考。
例如在《新鲜活泼》一文中，他描述了农村的一种特殊景象——“盖了一座新房子，似乎房子里出了点什么事”。
他通过对这一情景的描写，不仅唤起了我对家的思念之情，更让我反思了现代社会对于物质的过度追求，以及由此带来的精神空虚。
周国平用他独特的视角和对细节的观察，揭示了生活中的美丽和矛盾，使我更加懂得如何去欣赏和体验生活。
其次，周国平的散文作品充满了对自然的敬畏和赞美。
他用自己对自然的热爱和对大自然的细腻观察，将自然描绘得栩栩如生。
在《窗外的麻雀》一文中，他以麻雀为主题，描述了麻雀在寒冷的冬天，用它们顽强的生命力和勇气挺过寒冷的过程。
通过对麻雀的细腻观察，周国平融合了人与自然的关系，使我对自然的力量和智慧产生了更深的敬意。
再次，周国平的散文作品引发了我对人性的思考。
他通过对生活中细枝末节的描写，深入探索了人类的情感和心理。
在《多愁善感》一文中，他以一个小男孩在电视上看到向日葵的画面为切入点，讲述了一个小男孩对向日葵的思念，以及自己在成年后对向日葵的理解和感受。
通过对男孩对向日葵的情感的描写，周国平揭示了人性中脆弱和敏感的一面，并使我明白了成长和思考的重要性。
他通过对人性的探讨和思考，让我更加理解了自己和他人的内心世界。
最后，周国平散文作品中的真挚情感和朴素语言给我带来了心灵的触动。
他用平凡的语言表达了对生活的热爱和对人性的思考，让我感受到了温暖和共鸣。
从他的文字中，我看到了一个充满良善和对生活热爱的作家。
他的文字中融入了浓厚的人文关怀和温情，让我感受到了一个善良的人所带给世界的美好。
周国平散文读后感
周国平散文读后感周国平散文读后感（通用16篇）周国平散文读后感篇1在本书的第一节，周国平先生就拿出古今中外皆认可的有关教育的7条箴言，既然是教育箴言，应该具有很强大的生命力和学习价值。
反复思考，确实让人有一种触动心灵只感觉，它们是：1、教育即生长，生长是目的，在生长之外别无目的。
此论点由卢梭提出，杜威进一步阐述，教育即生长，道出了教育的本义，就是要使每一个人的天性和与生俱来的能力得到健康生长，而不是把外在的东西，灌输进一个容器。
甚至本身就具有很大的价值，每一个天性得到健康生长的人，本身就是一个优秀的人。
我们的教育真正目的就应该是促进一个人的健康生长，而不是用一个模子制造大量的仪器。
教育的急功近利其实是一种拔苗助长的劣习，最终使教育走向了它的反面。
作为一个优秀的老师，我们应该放慢自己的脚步，降低自己的期待，让孩子慢慢的成长，慢慢的长大。
你会发现孩子们会给你很多的惊喜!2、儿童不是尚未长大的大人，儿童期有其自身的内在价值;我们最常说的一句话是：“长大了怎么怎么，为了将来不后悔，你应该怎么怎么样”如此等等。
似乎教育的目的就是为了孩子长大后的某些成就，完全忽视了孩子成长的过程和当下意义。
书中写道：人生的各个阶段皆有其自身不可取代的价值，没有一个阶段是为另一个阶段准备。
尤其是儿童期，原是身心发展的重要阶段，也应该是人生最幸福的时光，教育所能给的最大功德是给孩子一个幸福的、有意义的童年，以此给他们的一生打下良好基础。
而今天，大人们纷纷把自己渺小的功利目标强加给孩子，驱赶他们在名利场上拼搏。
我担心，在他们未来的人生中，在若干年以后，同年被野蛮剥夺的恶果不知以怎样的方式现象出来。
尽量给孩子一个快乐的童年，留给孩子一些除了学习意外地记忆，是我们义不容辞的责任。
给孩子慢慢长大、享受成长的机会，对每一个人健康生活的构建，会起到很大的作用。
3、教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实;这句话是西塞罗的名言。
蒙田也说过：学习不是为了适应外界，而是为了丰富自己。
《周国平散文》读后感
《周国平散文》读后感《周国平散文》读后感读完一本名著以后，相信大家的视野一定开拓了不少，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家整理的《周国平散文》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《周国平散文》读后感1我读周国平写的文章，有的就像他对尼采的作品产生一种无比的喜悦一样，我对他的一些观点产生了很大的共鸣。
周国平对人生的指导思想很简单，第一条是快乐。
我对人生的看法和他是一致的。
我们既然来到了这个世界，就要珍惜我们的生命，去享受我们的人生，这中间的指导思想就是要快乐。
生活中不免有许多困难挫折，对待它们，我们当然要选择乐观的面对，而不是痛苦的不敢面对。
我们正值青春年华，这是人生中生命力最旺盛的时期，快乐是天经地义的。
周国平写道，他最讨厌那种说教，什么"少壮不努力，老大徒悲伤"，什么"吃得苦中苦，方为人上人"，仿佛青春的全部价值就在于为将来的成功而苦苦奋斗。
是啊，我们总是想到以后会幸福，只要现在付出自己的全力去苦苦奋斗。
生命本身就是很神奇的，为什么总要一味地把幸福向后推，而要放弃享受现在生命的美妙呢？我们没有意识到，这其实是一种拒绝幸福的做法。
人只有一个青春期，要享受青春，也只能是在青春期。
有一些享受，过了青春期诚然还可以有，但滋味是不一样的。
当然，这快乐并不代表什么都不做，整天荒废生命，这无异于慢性自杀，快乐也充盈在我们每天奋斗的那份充实感中。
这就牵出了第二条指导思想，那就是“可持续的快乐”青春终究会消逝，如果只是及时行乐，毫不为今后考虑，倒真会"老大徒悲伤"了。
“可持续的快乐”就要求我们既要珍惜真实的今天，也要适当的考虑快乐的持续性，如此，我们必须靠我们的双手来打下我们明天快乐的基础。
重要的是，要使快乐本身不但是快乐，而且具有生长的能力，能够生成新的更多的快乐。
什么叫做更多的快乐呢？它应是精神上的享受，一个最好的方法就是，读书，读好书。
周国平散文集读后感
周国平散文集读后感周国平散文集读后感1好久不读书，或者说好久没有安安静静、认认真真地读完过一本书。
终于，我把周国平的《安静》读完了，并且还想再读一遍。
读过周国平的《守望的距离》和《各自的朝圣路》，但我更喜欢《安静》。
序言中，周国平表示了对世俗名利的拒绝。
他说：“我不是一个脱俗到了拒绝名声的人，但是，比名声更重要的是，我需要回到我自己。
”一个意识到必需找回自己的作家，当然值得期待和尊敬。
周国平是中国社科院的哲学教授，又是一位作家。
他的文字中，充满了哲理的思考。
《安静》里既有读书笔记、游记，又有讲演稿、随感录等，看似杂芜却是一片纯静。
作者通过《安静》给我们讲述人生的真谛，讲爱与关怀，讲他对社会、对生活的种种思考。
所展现的人生体验与读者所关切的世间感悟，没有一个安字和静字，却给读者构筑了一个宁静的世界。
周国平说：“我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑。
太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。
”现实的确太热闹，我们早已习惯了在现实中奔忙，从不曾拥有这样一份安静和从容。
人们的行为往往受利益驱动，对物质的欲望高于一切。
连学术界这样本应成为净土的地方也变成了名利场。
要远离人群中的欢乐和疯狂，远离灯红酒绿的确不易。
可见，安静多么珍贵，守得住安静又是多么的不易。
周国平是一位崇尚简单生活而又牢牢守望内心田园的人。
摆脱外界虚名浮利的诱惑，身居闹市而不为所扰，内心平静，这才是真正意义上的安静。
有内在精神世界的饱满，才是丰富笃实的人生。
大宁静产生了大孤独，大孤独又催生了大智慧。
智慧和从容又让周国平完成了一种内在的超越和突破。
这本集哲学与文学于一身，融理性与感性于一体的散文集，是那么质实，让我在安静中品味人生周国平散文集读后感2周国平是一个哲学家，更是一个父亲，《妞妞》生活中真实的伤口，周国平后来在书中说到，“宁可做平庸的父亲，不做杰出的哲学家”可老天从来是这样，他妒忌幸福的人，他总是把一切本来完美无缺的东西弄的残缺不全，然后告诉你，看！这就是人生！命运在妞妞还没出世之前就开始觊觎她，一环紧扣一环，一步步把他们推向深渊。
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周国平散文集读后感_读周国平散文集有感
周国平先生是一位典型的读书人，着书立说和翻译外国哲学着作似乎就是他工作的全部。
他的书或是文章，无非两个方面：散文随笔和哲学论着。
下面是店铺给大家整理的周国平散文集读后感，希望能帮到大家!
周国平散文集读后感1
今年年初，我偶得一本《周国平散文集》，于是在茶余饭后、闲时睡前多了一件有意义的事情——读周国平。
不必从第一页依次看起，随意翻到哪一页读来，就顿觉心平气静、脑清神宁。
周国平就像一位你人生的导师，用他那富有文采和哲思的文笔给予你灵魂的抚慰，心灵的启迪。
一
哲学是周国平的专长，尼采、蒙田、拜伦、卡夫卡、爱默生、苏东坡、卢梭、袁中郎、昆德拉、艾略特、苏格拉底、托尔斯泰、罗曼·罗兰……这些历史上著名的先哲圣贤仿佛都是周的好友，相聚在他的家中，谈古道今，谈笑风生。
他的散文大都关乎哲学，有的内容尽管讨论的不是哲学问题，但也饱含哲理，将哲学沉淀为文章的底色。
其中讨论最多的是诸如知识与智慧、生命与死亡、人生与自我、苦难与幸福之类的哲学命题。
在《未经省察的人生没有价值》中，周说：“哲学的本义是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。
”在他看来，哲学不是枯燥乏味的若干范畴和教条，而是关乎人的根本、探讨人生的永恒问题、并散发着永恒魅力的诗。
在他的笔下，些小琐事能折射出宏大的人生主题，触目皆是的野花小草能生发出宇宙的浩瀚无垠。
他探索人生之谜、追问生命的价值，关怀当前人们的精神境遇和精神状况。
在当今这个日趋实利、物欲横流的时代，他的这种济世品质和人文情怀显得弥足珍贵。
谈论死亡是大部分人都避讳的问题，而他对死亡的探讨情有独钟，因为思考死对于生命是有价值的。
《思考死：有意义的徒劳》是这本书中我最喜欢的一篇文章，很少有人像他这样对死亡思考的如此透彻，
如此全面，如此真诚。
文中在质疑了接受死亡的种种理由之后，他得出结论：“一个人只要认真思考过死亡，不管是否获得使自己满意的结果，他都好像是人生的边界勘察了一番，看到人生的全景和限度。
”进而能让人“以超脱的态度对待人生的一切遭际”，“在必要的时候甘于退让和获得平静。
”显然，作者并不是在这里悲观消极，而是为我们短暂的生命描摹出最后的底限，从而使我们更加珍惜和热爱我们的生命。
二
幸福是个人追求的一个重要目标。
对于幸福的体会可谓仁者见仁智者见智。
周国平对于幸福的理解可以说是深刻而又睿智的。
在《幸福是灵魂的事》中，作者阐述道：“幸福不是一种纯粹客观的状态”，“幸福似乎主要是一种内心快乐的状态”，“是灵魂的愉悦”。
外在的财富和遭遇仅是条件，如果不转化为内在的体验和心情，便不成其为幸福。
那么一个人怎样才能获得幸福呢?以作者自己为例，“我对幸福的看法日趋朴实了。
在我看来，一个人若能做自己喜欢做的事，并且靠这养活自己，又能和自己喜欢的人在一起，并且使他(她)们也感到快乐，即可称幸福。
”(《论幸福》)这种幸福的标准是多么平实而温暖，以上几个条件他应该都具备了，可以猜想他是一个幸福的人。
然而，在这个科技发展迅猛，物质极大丰富的今天，我们身边很多衣食无忧的人，精神空虚，灵魂缺失，日子得过且过，幸福感反而不如从前了。
其实问题还是出在自己身上，读周国平的散文，你很可能找到幸福的答案。
也许某一天你会停下劳苦奔波的步伐，抚平躁动焦虑的心情，对自己会心一笑：是啊，在一个和平的世界里，有一个健康的身体，过一种小康的生活，不就是一种幸福吗?
此外，一个人幸福与否，还取决于他对于苦难的态度。
天灾与人祸、悲剧与厄运，随时可以发生，有时无可逃避。
我们无从选择，但可以选择应对苦难的心态：苦难是“灵魂的呻吟和抗议”，“对于一个视人生感受为最宝贵财富的人来说，欢乐和痛苦都是收入，他的账本上没有支出。
”(《痛苦的价值》)从这个意义上来说，苦难和幸福的价值是等同的。
如果人生能达到这样的境界，那么每个人都称得上是
幸福的人了。
遗憾的是要到这一步谈何容易，于是他又在《人得救靠本能》里写道：“我们(指普通人)仍然可以甚至必然有意无意地掉头不看眼前的灾难，尽量把注意力放在生活中尚存的别的欢乐上，哪怕是些极琐屑的欢乐……”超脱苦难，享受幸福，这或许就是周国平的幸福观吧。
三
读周国平的散文，使人有“面朝大海，春暖花开”之感。
虽然思想深邃、内容艰深，但语言简洁、风格清新。
这主要与作者本人为文写作的追求有关。
“寄至味于平淡”，苏东坡的这句话很好的概括了其散文的特色。
在《平淡的境界》中，作者详细阐明了自己的主张。
其基本要求就是“平淡而要有味”。
具体来说，“第一，家无鲜鱼，就不要宴客。
第二，有了鲜鱼，就得讲究烹调了，目标只有一个，即保持原味。
第三，只有一条鲜鱼，就不要用它熬一大锅汤，冲淡了原味。
”纵观周国平的每一篇文章，篇篇都是有感而发，字里行间绝少华丽的辞藻，文字质朴、语法自然，娓娓道来、水到渠成，读之如沐春风，如临清流。
这是种炫烂之极归于平淡的境界，与陶渊明的“豪华落尽见真淳”有异曲同工之妙。
然而，平淡不仅仅是一种为文的追求，更是一种胸怀，一种人生的境界。
要达到这种境界实非易事。
“活到今天，我觉得自己已经基本上(不是完全)看淡了功名富贵，如果再放下那一份“语不惊人死不休”不休的虚荣心，我想我一定会活得更自在。
”(《平淡的境界》)当参悟了天地的变化和人生的限度后，他步入了一种散淡的生活状态。
周自称是哲学世界里的闲人。
“爱到野外眺望日落，爱到幽静的林间小路散步，也爱逛大街小巷看众生相。
”在他的作品里，事无大小皆可入文，一觞一咏亦足以畅叙幽情。
旅行、等待、读书、教育、季节、动物、科技文明、生态环境，涵盖了世界的方方面面、生活的点点滴滴。
《活着写作多么美好》、《回归简单的生活》、《爱情是一条流动的河》、《不要挡住我的阳光》、《教育的七条箴言》，单看这些文章的题目，我们就能隐隐感受到文字背后那颗真挚朴素的心。
转眼，一年将尽。
一本书，从年初读到岁末，肯定受益匪浅：对
生命多了些许了悟与通透，对人生少了一份迷惑与挣扎。
一篇篇精致的文章，就像一朵朵盛开的莲花，散发着淡淡的芬芳，清爽干净，沁人心脾，使人仿佛感觉从浮躁喧嚣的闹市一直飞到若禅若道的平静世界，引导你一步一步走向一种至真至善至美的理想境界。
周国平散文集读后感2
近阅读了周国平先生的守望者的距离一书让我感触颇深，这本书内容饱含哲学思想，人文思想和人生寓言，并充满了人生的智慧和哲学的魅力，融理性与激情一体，笔调清新自然，内含睿智深刻，虽然是上个世纪的作品，今日读来，这些散文作品依然触动人的心弦，因为我们都是热爱生活之人，希望寻求人生的真谛，向往或大的精神境界。
国平说他的孤独“带着如此浓烈的爱意，爱着田野里的花朵、小草、树木和河流。
”在本书中，他怀着对生活的深深爱意，谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
“人必然有人格上的独立自主，不能攀援在社会建筑和他人身上。
”在人的现实生活之中，还应有独立自主的精神家园。
失去精神价值的生活，纵然轰轰烈烈，也只是浮光掠影的表象，是一种空虚和无聊的生活。
“每个人都是一个宇宙，都应该有一个自足的精神世界。
这是一个安全的场所，其中珍藏着你最珍贵的宝物，任何灾祸都不能侵犯它。
”他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平的书大多充满人生的智慧和哲学的魅力。
《守望的距离》一书也不例外。
他在书中谈生活、谈人生境界。
他认为一个人不能把自己的一切都投入在现实的利益世界中，在其中随波逐流。
人也应该在现实世界中拥有自己的精神家园。
他告诫人们，不要让琐屑的生活淹没自己，不要失去自己，尤其是不要失去精神家园，一个人拥有了精神家园，他就拥有了人生的价值和意义。
周国平喜欢对死亡进行探讨，死亡与人生意义在某种方面紧密相连。
人固有一死，因此在对待名利方面，他进行了感叹“我们短暂的生命过于拥挤，我们把太多的
光阴抛洒在繁忙的工场和喧闹的市场。
”
周国平的这本书充满睿智和哲理的隽永内涵，充满魅力的格言和诗语，这些都深深触动了我，让我不禁思考自我的境遇，思考我的人生，思考自己的灵魂。
学会用审美的目光看问题。
审美并不仅仅止于欣赏自然或艺术，而是以一种更开阔的眼光看世界的人生态度。
相信只要用审美的眼光看世界，生活就会变得更美好。
读周国平的书，让我的思维更加清晰，对待生活的方式也产生了变化，学会了放松对待生活。
国平将这本集子命名为“守望的距离”，正表明精神家园的守望需要恰当的距离。
以守望的态度来面对人生，面对生活其实是一件很幸福的事情，守望代表着一种期待，而这种期待是守候的，守候是踏实、是不浮躁、是宁静、是信心十足。
我要做一个守望者，守望快乐与幸福。