读书辩论赛

读书辩论赛
1．导语：讨论与辩论不仅仅是一项学习内容，更是在训练学生理性、有条理地表达观点的能力；“说话”不仅仅是有针对性、有风度、有礼貌的口头表达，其背后更是一个人的理性精神、思维水平、教养的综合体现。

2．活动过程：
（1）阅读这句话“一年有365个日子。

有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次”，引发了你怎样的联想和感悟？请尽可能地表达你的想法，但要明确观点立场、视角，并阐释支撑自己观点的理由和论据。

先组内交流讨论，然后班内交流讨论。

每组至少一个代表发言。

（2）每组发言后，请同学们就该组同学发言进行点评，点评重点聚焦论据与论点的针对性和有效性问题。

可以勾连本单元学习内容进行教学。

提示：这句话讲了两种人365天的不同做法：“有的人过了365天”，每人每年过365天，本身没什么可说的，但跟后文“只过一天，重复了365次”对比，潜在的意思就是每天都不“重复”的日子。

可以把这句话的意思理解为：要不要过日复一日重复的生活。

进而可能有支持前者而反对后者的倾向，也可能出现支持后者的反对前者，或者持中立态度等现象。

3．交流讨论视角示例：
立意角度一：支持过不重复的日子，反对把一天重复365次。

没猜错的话，这个立意角度应该是最多的。

何谓不重复地“过了365天”，那就是每天不一样，而到具体的立意的表述，就可以很多了。

不重复，意味着每天追求与昨天完全不同的生活，意味着要丰富自己的人生经历，体验人生的多姿多彩，而非简单地以“过日子”的心态来打发余下的生命时光。

不重复，也可以说是追求每天都有所成长、有所进步，每天都有所收获。

换言之，生命应当是一个不断成长和进步的过程，而非无意义的机械循环，我们当以每日的成长与蜕变，实现更有意义、有价值的人生。

总之，这里都是从支持“不重复”，反对“重复”的角度立意，能对它们做出符合逻辑的内涵界定和表述，都是可以的。

立意角度二：支持“重复”，反对“不重复”。

材料虽然隐含了褒贬，我们也未必不能反过来去支持“重复”，关键是我们怎么解读了。

看到这则材料的第一瞬间，徐某人想起了一道题，2011年高考北京卷的那个铁路巡视员老计，人每天做的事情都是行走几十公里，防止落石、滑坡、倒树等危及行车安全，等等，他每天重复地做着这一样的事情，你能说他的生命和生活是没有意义的吗？再进一步讲，老计不过是千千万万个日复一日重复着自己的生活和工作的普通生命的代表，他们每天重复着自己的生命，维持着整个社会的有序和稳定，他们甘于这样的重复，为那些不想重复追求新鲜刺激的人提供实现新鲜刺激的便利。

因此，从这个意义上说，“过一天，重复365次”就可以理解为对自己生命价值的坚守，哪怕它机械、枯燥、无聊。

相比之下，我们生活当中，有太多喜新厌旧追求不一样生活的人，他们打着生命应当多姿多彩的旗号，出入各种声色犬马的场合，或者眼高手低地在穿梭于不同的工作。

表面上他们在追求新鲜刺激不重复的人生，实则根本不知道自己的生命价值所在，用这种生活来麻痹自己和逃避责任。

立意角度三：追求“不重复”，但“不重复”并非一味地追求新鲜刺激。

立意角度四：支持“重复”，赞扬克服人性对新鲜刺激本能的追求，用“重复”来坚守生命价值的做法，但前提是知道自己的价值所在，或者“重复”并不意味着简单的机械循环。

第三、四个两个立意角度，是基于一个观点的辩证思考，是在一二两个立意角度的基础上补充而已，具体分析不作赘述。

立意角度五：只有甘于“重复”，才能真正“不重复”。

这是将材料的对立主张变成一种因果关系，以“重复”为因，以“不重复”为果。

人人希望365天每天过得不一样，我们希望自己有所进步、有所成长，希望自己能有更多、更丰富的人生经历，然而现实并不能让我们轻易如愿，而我们也只有甘于在平凡的重复当中不断地积累，或者用重复的量变等待质变，或通过重复的劳作让自己得以生存，以此获得解放身心追求丰富生活的资本。

立意角度六：只有常怀“不重复”之心，才能避免沦入日复一日机械“重复”。

这是以“不重复”为因，解决“重复”问题为果。

生活中的一些人，常常会不经意沦入庸常，甚至会麻木其中，究其原因，是因为他们忘记了一年的365天可以活得每天不一样。

若要从这种陷入庸常而不能自拔的状态中离开，当时时谨记生命本可丰富多彩的
夙愿。

4．教师进行总结：指出论证有效性或针对性需要注意的地方，尽可能形成可操作性的规律性知识和方法性知识。

1．当代著名文学家秦牧在谈到读书方法时，主张“牛嚼”（反复钻研）和“鲸吞”（广泛阅读）。

某校举办辩题为“‘牛嚼’与‘鲸吞’孰优孰劣”的辩论会。

假如你是参赛辩手，选择一方观点，写一段80字左右的辩词。

要求语言简明，引用名言。

2．下面是一次辩论会的两段辩词，请你根据辩词内容引出甲、乙两方辩题。

要求：双方辩题语言要简洁，不超过10个字，具有可辩性。

甲说：书是人类智慧的结晶，书是历史经验的总结，书是社会生活的反映。

读书，可以彻悟人生意义；读书，可以洞晓世事沧桑；读书，可以广济天下民众；读书，可以深入科技殿堂。

人欲成才，士欲济世，务必开卷读书。

乙说：现在的同学可能都喜欢看武侠、言情一类的小说、书刊，有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度，他们一旦看迷了书，便会走火入魔，那他们上课一心只想着书，没心思学习，成绩就会一落千丈。

还有些人被书中的一些情节所吸引，模仿书中的人物，有时还会走向犯罪的道路。

这不是看书害了自己吗？
甲方辩论题目：_____________________乙方辩论题目：
____________________________________
3．阅读下面的材料，根据要求写作。

清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中说:“学问之道，四子书如户牖，九经如厅堂，十七史如正寝，杂史如东西两厢，注疏如枢阆，类书如厨柜，诸子百家诗文词如书舍花园。

厅堂正寝，可以合宾；书舍花园，可以娱神。

”提倡读书广读博览，力避偏废。

郑板桥在《板桥家书》中则说:“眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何益也。

千古过目成诵，孰有如孔子者乎？读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入。

”强调读书贵专，
要取其之神。

博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在民勤四中高二年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。

学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读
书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。

假如你是其中一个辩手，请你联系自身课
外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

4．阅读下面的材料，根据要求写作。

关于读书方法，宋朝思想家朱熹说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

”明末清初诗人冯班说：“读书勿求多，岁月既积，卷帙自富。

”然而北京大学教授温儒敏说：“让中小学生‘海量阅读’，学会‘连滚带爬’地读。

不要每一本书都那么抠字眼，不一定全都要精读，要容许有相当部分的书是‘连滚带爬’地读的，否则就很难有阅读面，也很难培养起阅读兴趣来。

”北大语文教育研究所曾做过调查，发现国民读书读得较多的还是小学生，但到了初二，就几乎是个转折，之后便一路下滑。

现在高中生大都是应考，除了教材教辅，就很少读课外书。

高中三年完整地读过几本书的是少数。

你赞成以上哪一种读书方法呢？假如你参加希望中学有关读书方法的辩论赛，请结合以上材料内容，写一篇辩论稿，要体现出你的认识与思考，并提出希望与建议。

要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案：
1．[示例一]读书旨在讲求质量。

只有“牛嚼”，才能汲取内容的精华，做出正确的判断，产生自己的见解。

杜甫曾云：“精能尽其妙。

”而“鲸吞”只能走马观花，浅尝辄止。

可见，“牛嚼”优于“鲸吞”。

[示例二]只有“鲸吞”，才能博览群书，去芜存菁；广泛吸纳，兼收并蓄；满腹经纶，学富五车。

诸葛亮读书就“独观其大略”。

而“牛嚼”只能咬文嚼字，视野狭窄。

因此，我方主张“鲸吞”优于“牛嚼”。

【详解】本题考查语言的准确、简明、生动。

表达时，首先要理解“牛嚼”和“鲸吞”的含义，写辩词时，可将观点集中在阅读应该更侧重于深度还是广度上，并根据自己的阅读体验，选择你认为更好的一种方式，同时指出另一种阅读方式的弊端，然后运用恰当的修辞鲜明地表达自己的观点即可。

2．开卷有益（读书利于我们成长）开卷未必有益（读书未必利于我们成长）
【详解】本题考查学生提炼观的能力。

学生答题时应先明确题目要求：双方辩题语言要简洁，不超过10个字，具有可辩性。

作答时通读文段，理清甲乙双方的辩论思路，总结出辩题。

甲乙作为辩论的对手，在核心观点上是恰恰相反的。

双方的回答都是选取了生活中的例子并陈述利弊。

最后一句回扣各自论点，故中心辩题为：读书是否有益。

学生进行相关总结即可。

3．例文：
广读博览，力避偏废
尊敬的老师、亲爱的同学们：
郑板桥在《板桥家书》中强调读书贵专，要取其精神。

清朝著名诗人袁枚在《随园诗话》中提倡读书应广读博览，力避偏废。

我方认为袁枚的观点更科学，读书应广读博览，力避偏废。

我方之所以说读书应广读博览，力避偏废，是基于以下几点来论证的。

第一，杜甫有句话说“读书破万卷，下笔如有神”，也有一句话说“读万卷书，行万里路”不错在作为一个21世纪少年，我们可以去图书馆读书，我们可以很方便的买到自己想读的书籍，我们也可以从网上阅览书籍。

有如此优越的条件去获取知识，所以我们便应该博览群书，让知识充满我们的大脑，让知识充实我们的生活。

第二，我是一个有着广泛的阅读爱好的人，我对不同的书籍，都怀揣着憧憬，拥有者浓厚的兴趣，我喜欢地理、侦探、科普类书籍，我也喜欢散文、小说、文学类书籍……广泛的阅读让我实在受益匪浅，不同的书籍让我进入了不同的世界，学到不同的知识，有着不同的
体会。

我喜欢阅读地理书，两百多个国家组成的大陆，和广袤的蔚蓝色的海洋构成的地球在我心中转动，我从地理书中学到了不同地区的语言、文化、历史、经济。

这使我对每个国家都也有所了解，联系了各方面的知识，我开始对一个国家的兴衰开始有了自己的体会与见解。

我喜欢阅读小说，《老人与海》使我学到了我们应当与困境抗争，不要屈服，《鲁宾孙漂流记》让我明白了我们应当怀着积极地心态去克服生活中的中的种种不幸，《钢铁是怎样炼成的》使我懂得了我们将要把有限的生命用于伟大的事业之中，而不要自甘堕落。

第三，在博览群书之后，我觉得我不仅仅学会了看书，学到了书中的知识，我更学会了如何做人。

书中的知识丰富了我的生活，改变了我的形象，是我变得沉稳、坚强、睿智、有思想。

朋友们，当你博览群书之后你便会有一种“腹有诗书气自华”的充实的感觉。

所以我认为对我们来说最好的阅读书籍的方法莫过于博览群书了，所以让我们以书为伴，创造精彩人生吧！
综上所述，我方一致认为读书应广读博览，力避偏废，我坚持我方观点。

谢谢大家！
【详解】本题考查任务驱动型作文的写作能力。

【审题】1．找出任务，明确指令
（1）共性的写作任务
结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

（2）个性的写作任务
博览群书和读书贵专，你认为哪一个更重要？在民勤四中高二年级开展的读书节活动中，有同学对此产生疑惑。

学校辩论社拟举行一场以“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题的辩论赛。

假如你是其中一个辩手，请你联系自身课外阅读体验，在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种，写一篇辩论词。

2．切分任务，逐个击破
（1）“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”：必须写成辩论词形式。

可在“正方一辩立论陈词”“反方一辩立论陈词”中选择一种来写。

注意无论选择正方还是反方，要有明确的定位，是一辩，一辩的任务是确立本方论点，并做论证性阐述。

（2）“博览群书，涉猎广博”（正方）与“读书贵专，求精求深”（反方）为题：博览群书可以拓展人的视野，增加知识面；读书贵专，可发展人的思维，形成自己的思考，进而转化为
成果。

在阐述博览群书的作用时，不能否定读书精专的作用；在阐述读书精专的作用时，也不能否定博览群书的作用。

在写作中,关键要突出一个“更”字，在论辩时既要观点明确，又要客观准确。

“联系自身课外阅读体验”，要求在写作中应适当结合自己阅读某本书，某篇作品的实际感受来写，以此支撑自己的观点。

“结合材料”，要求在写作时联系到袁枚《随园诗话》郑板桥《板桥家书》的内容,适当引述材料强化自己的观点。

（3）高二年级开展的读书节活动：针对的对象是高二学生，这一特定群体，需要选择适合的课外阅读方式，这要求辩论词的写作对象要更有针对性。

【立意】（1）读书应广读博览，力避偏废。

（2）读书贵专,要取其精神。

【素材】1. 杜甫有句话说“读书破万卷，下笔如有神”，也有一句话说“读万卷书，行万里路”不错在作为一个21世纪少年，我们可以去图书馆读书，我们可以很方便的买到自己想读的书籍，我们也可以从网上阅览书籍。

有如此优越的条件去获取知识，所以我们便应该博览群书，让知识充满我们的大脑，让知识充实我们的生活。

2. 在很早的时候我们就曾听高尔基说过书籍是人类进步的阶梯，然后又为周有光老先生对书籍的热爱，对于读书的高度重视所震撼。

纵横中华5000年，厚重的历史文化积淀在一本本简朴却蕴含丰富文化内涵的书中。

孔子韦编三绝，才造就了一代圣人的辉煌一生。

作为我们就更应该博览群书，以提高自身修养，升华自身。

3. 被誉为汉字拼音之父的周有光老先生一生历尽磨难无数，但无论外界如何变化，他始终视书籍为自己的知己，即使是在垂暮之年，也坚持读书，一生与书相伴。

再是杨绛先生，文革时期遭到迫害，被罚扫女厕所、放牛。

这对于一个文人来说是一个奇耻大辱，可他始终没有倒下，也是因为在书中得到了能量。

伟人的成功不是没有道理的，也没有人是可以平白得到成功的。

我们可以从书中得到借鉴的资料，也是从书中我们明白读书对一个人的一生至关重要，是成长所需可或缺的精神食粮。

4. 读书是有方法的，有的人浅尝辄止。

完全未钻到书中去。

不能理解其意思。

浅浮着看，就不能理解书中的深意。

往往在平白朴实的言语下，会有波澜壮阔，含义深刻的意境。

会有大气磅礴，会有心酸与泪水，会有真诚，会有伟大。

所以读书是不能一曝十寒，浅尝辄止的。

书不是简单的工具。

读书是有选择的，我们不应该只看虚华肤浅的书，那是耽误我们的时间，浪费我们的岁月，而得不到半点真正意义上的作用与好处。

所以没有意义的书，是完全不能带来帮助和启迪的。

4．范文
博览胜于精读
各位辩友：
大家好，就读书博览与精读孰优孰劣的问题上，我方的观点是，读书，博览胜于精读。

首先，我在此阐明博览的含义。

“博览”一词在《现代汉语词典》和《辞海》之中的解释是“广泛阅览”，也就是泛读。

各位请注意，“泛读”之中所谓的“泛”，是广泛的意思，而不是泛泛之意。

所以说，博览是多读书，但这不代表它是不深入的阅读。

我方认为，博览群书有一下几方面优势：
博览最根本的一点，就是能使我们开阔眼界，拓展知识面。

博，就是尽可能多地读，古今中外、文史、哲学、数学、经济、地理等，各个领域都有所涉猎。

广泛的知识面可以在我们解决问题时提供多种角度。

这也就引出了博览的下一重意思。

在座各位应该都曾听说过“知识迁移”一词吧，所谓“知识迁移”，“一种学习对另-种学习的影响”。

这就是说，如果我们有足够广泛的知识面，那么，当我们遇到一些不曾涉猎的知识领域，我们便极有可能将之前在其他领域得到的或是运用过的一些经验、方法，迁移到这里来用，帮助我们触类旁通，于变中寻不变，从而立于不败之地。

读书是一个从量变到质变的过程。

诗圣杜甫曾经写下过这样一句至理名言：读书破万卷，下笔如有神。

一名物理学家没有足够的数学功底，就不可能有深入的研究；一名作家，没有对人文、历史、地理的了解，便无法写出意味深刻的文学作品。

没有广泛的阅读，一个人便不会有足够深厚的学术基础、文化底蕴，那又何谈所谓“术业有专攻”呢?就这点来说，博览有着精读所无法比拟的优势。

我们应该清楚地意识到，博览符合现代社会的需求。

现代社会更加需要的是通才。

为了迎合社会需要，避免死读书，我们的教育体制正在不断改革与完善，这使得各个学科森严壁垒、各自为政的状况已经不复存在了，其根本目的，就是要让学生能够更好地将不同学科进行知识的整合，进而追求创新。

随着现代科学技术的发展，各门科学开始显现出融合的迹象，它们互相之间沟通、交融，正在创造出一个个奇妙的新学科。

现在的发展趋势是走向融合，那么，对于多重领域知识的掌握，是对这些新兴交叉学科进行研究的学术基础。

因此，我方认为，博览是精读的不可或缺的基础。

博览所能提供的知识体系的完整性是精读无发相比的；我方更希望，越来越多的学生加入到博览群书的队伍中来。

谢谢大家。

【详解】本题考查学生的写作能力。

此题要求学生结合材料内容，写一篇辩论稿，是任务驱动性的作文。

首先要明确材料内容，材料先是举了宋朝思想家朱熹和明末清初诗人冯班的说法，读书重在精讲；然后又举了北京大学教授温儒敏的说法，读书需要“海量阅读”，也就是
泛读；最后指出了现在学生尤其是高中生的读书情况。

题目要求学生到底赞成以上哪一种读书方法，以辩论稿的形式，写出自己的认识和思考，并提出希望与建议。

在写作之前，我们必须要先思考一些问题，什么是精读，什么是博览？精读与博览是什么关系？何时何地何书该精读，何时何地何书该博览？在“读书”活动中，我们是追求“精读”——质，还是追求“博览”——量？两者孰重孰轻，或者是两者并重？另外，既然是辩论稿，就必须要表明观点，正方可理解为“读书重在精读”或“精读重于博览”；而反方可引申为“读书重在博览”或“博览重于精读”。

【立意】1. 读书重在精读
2. 精读重于博览
3. 读书重在博览
4. 博览重于精读
行文思路：开篇亮出观点，“读书，博览胜于精读”；紧接着采用递进的方式层层分析原因，“我方认为，博览群书有一下几方面优势”；在分析的原因的时候，时不时提出自己的建议，什么样的读书方式最好；最后，再一次重申观点，并提出希望。

【素材】1.一个人要积累知识，就必须读书。

读书方法有很多，精读与略读不愧为是好方法。

鲁迅先生从少年时代起，就和书结下了不解之缘，他读过的书浩如烟海。

他认为，读书“须如蜜蜂一样，采集过许多花，才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了”。

鲁迅读书爱向自己提出问题。

他拿到一本书，先大体了解一下书的内容，给自己提出一大堆问题：书上写的什么？怎样写的？为什么要这样写？自己对这个题目又该怎样写？等等。

他带着问题去全面细读全书，边读边问，边问边读，逐渐深入，并做一些剪报，写一点批注，这样读书更有效。

鲁迅在精读时，主张博览群书。

他在年轻时，除规定的功课之外，天文地理，花鸟虫鱼之书，无所不读。

阅读文艺作品时他曾说过：“先看几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己最爱看，然后再看这个作家的专集，最后再从文艺史上看看他的历史位置。

倘若要知道得更详细，就看一本这个人的传记，那便可以大略了解了。

”
2.“好读书不求甚解”可能就是一种广博的读的精神。

《王蒙谈读书》中言：老子讲到“大道”，那意思是在战争当中兵器伤不着，到了水里水淹不了，到火里火烧不了。

看这个你要一较劲，就这一段你要较三年，那头发白了都不能理解。

这样的文学作品，用了假托或夸张的手法，是不能深究的。

而如美学艺术这样的东西，更不能去深究这里含有多少科学的成分。

有那么一种感受就好了，心领神会而不必精确表达，不求甚解倒能求得对复杂事物的认识。

3.大学教学中，老师讲授居多，讲的无外乎是原则、规则、定律、公式等，只是引导和启发
学生的思维，不能取代学生的思维，大学学习的特色就在于自己去思考和总结、积累和挖掘。

这个过程需要读书，不读书无以“触类”，有时“触”了不少的“类”，未必能如愿地“旁通”，这就是还没有“精”的缘故，没有自己的深刻思维，没有把自己“融”进去。

注意“触类”时要认真地、不厌其烦地找寻这些类中有何共同或相似的东西，它们又有哪些区别，这都要花费时间和精力，可以说是苦其心志的过程。

但不时地，你还可以灵光一现，发现新的东西，这就“通”了。

博与专的精神结合显示了巨大的力量，漫漫长路，只待吾辈上下求索。

4.所谓博览，就是广泛的浏览。

这对开阔我们的眼界，拓宽我们的知识面，无疑是非常必要的。

由于有厚实的语言功底，法布尔的《昆虫记》才写得那么兴味盎然；由于有丰富的医学知识，曹雪芹的《红楼梦》中才有“张太医论病细穷源”和“胡庸医乱用虎狼药”那样真实的细节描写。

鲁迅先生曾劝习文的青年不妨读点自然科学方面的书，学理工科的青年不妨读点文学方面的书，用意恐怕就在于此。

所谓精读，就是对那些必读和值得重读之书，反复地读，深入地读，直到消化吸收，为我所有，为我所用。

这是做学问的人不可或缺的基本功。

在这方面，《红楼梦》中的林黛玉深有体会。

该书第四十八回中她对香菱谈学作诗的那一番话，不仅使香菱姑娘茅塞顿开，而且也使我们受益非浅。

上世纪六十年代初，我国著名数学家苏步青教授曾撰文谈他的治学之道。

据他说，他在数学领域有所建树，是得益于一位法国数学家的一部四卷本数学专著，而为了研读那部专著，他竟然从字母开始学了三年法语。

【点晴】辩词，无论是正方还是反方，都要先称呼问好，然后陈述自己一方的观点(正方是陈说正面观点，反方就陈述与正方相对立的观点)，接着阐述己方的理由、依据、事例，注意要兼顾典型性、准确性和丰富性的特点，可适当运用逆推、反推等逻辑推理方法，归谬法有时也能起到很好的效果。

最后做好自己的陈述，再次指明观点。