《傅雷家书》课件

主题思想
该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素 质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。
——楼适夷 他们苦心孤诣、呕心沥血地培养的两个孩子（傅 聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师），
状元成才路
教育他们先做人，后成“家”，是培养孩子独立 思考，因材施教等状元成才教路 育思想的成功体现，因此傅 雷夫妇也成为了中国的典范父母。
专题一：傅雷的教子之道
傅雷在很多方面都对儿子提出了很好的建议，如 生活细节、人际交往、读书求学、感情处理……
教子之道——生活细节
你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大 衣，却留着丝围巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋 里。这两件都不合西洋的礼貌。
围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去 围巾，手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何 况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教育的圈子，一 举一动务须特别留意。
切勿一味重情，不好意思。工作时间不跟人出去，做成了 习惯，也不会得罪人的。
教子之道——感情处理
另外一点我可以告诉你：就是我一生任何时期，闹恋爱最 热烈的时候，也没有忘却对学问的忠诚。学问第一，艺术第一， 真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。
我想你心目中的上帝一定也是Bach[巴哈]，Beethoven[贝 多芬]，Chopin[萧邦]等等第一，爱人第二。既然如此，你目 前所能支配的精力与时间，只能贡献给你第一个偶像，还轮不 到第二个神明。
名著导读 《傅雷家书》：选择性阅读
部编人教版·八年级语文下册
傅雷（1908-1966） 我国著名翻译家、文艺 评论家。毕生翻译巴尔 扎克、罗曼罗兰、伏尔 泰等作家的文学名著， 他一生翻译了法国文学 作品和学术著作30余种。 其中最具代表性的有巴 尔扎克《欧也妮·葛朗 台》《高老头》、罗 曼·罗兰的《约翰·克 利斯朵夫》、丹纳的 《艺术哲学》，为中法 之间的文化交流做出了 卓越贡献。
在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放 在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青 年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！
出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严 肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放 平静些，表情自然会和缓。
还有一件要紧的小事情：信封上的字别太大，把整个封面 都占满了；两次来信，一封是路名被邮票掩去一部分，一封是 我的姓名被贴去一只角。因为信封上实在没有地位可贴邮票了。 你看看我给你的信封上的字，就可知道怎样才合式。
状元成才路 状元成才路
写信的目的： 傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用： （一）把儿子当作一个讨论艺术，讨论音 乐的对手 （二）激发青年人的感恩 （三）训练傅聪的文笔和思想 （四）时时刻刻、随处给你做个警钟，做 面“忠实的镜子”，不论在做人方面，在 生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏 姿态方面。”
艺术领域
学琴注意研习乐理； 弹琴感受的新东西要冷静仔细的分析，不能浮在表面； 佛教画是先有佛教思想感情再通过色彩表达出来； 学画要讲求技巧训练和思想启发； 练琴演奏都要节制感情，控制感情；
艺术不能凭感觉，要经过理性归纳才能成为自己 个性的一部分，要掌握其中的规律和根本的东西。
人物性格特点—傅雷
在信中，傅雷向儿子道歉。书信总的说来就是 与儿子别离后的思念，归根结底还是老爸表达对儿子 的爱。
今天是除夕了，想到你在远方用功，努力，我心里说不尽 的欢喜。别了，孩了，我在心中拥抱你！
辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人， 不会有深厚博大的同情心。所以孩子，我很高兴你这种蜕变的 过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热 烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！
1943年11月，参与筹办美专同事、国画大师黄宾虹首次个人画展《黄宾虹八秩诞辰书 画展览会》。1945年随着抗战胜利，国内形势日趋紧张。傅雷与周煦良合编《新语》 半月刊，发表十余篇关于时局、民主、教育、文艺等内容的政论杂文；为《周报》 《民主》《文汇报》等撰写数篇类似文章，这是他第一次迈出书斋，突破文艺范畴， 直面社会和人生，以鲜明立场支持民主运动。 1957年3月，傅雷应邀出席中共中央宣传工作会议。尔后在《文汇报》上相继发表文章， 提出改进党群关系的意见。随即，鸣放整风转入“反右”。1958年他被扣上“右派” 帽子，1961年9月30日得以平反。 1966年8月底，文革初期，傅雷遭到红卫兵抄家，受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高 帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”。 1966年9月3日上午，女佣周菊娣发现傅雷夫妇已在江苏路284路5号住所“疾风迅雨楼” 双双自杀身亡，傅雷系吞服巨量毒药，在躺椅上自杀，享年58岁，夫人朱梅馥系在窗 框上自缢而亡。傅雷夫妇死后，骨灰原被安葬于永安公墓，后归并到万国公墓，之后 由于文化大革命时期红卫兵的破坏后遗失。幸有一工人原为傅雷作品的爱好者，故私 藏其骨灰盒，幸免遭毁。 1979年4月，由上海市文学艺术界联合会和中国作家协会上海分会主办傅雷朱梅馥追悼 会，柯灵致悼词，宣布1958年划为右派分子是错误的，应予改正；文革中所受诬陷迫 害，一律平反昭雪，彻底恢复政治名誉。骨灰移葬上海革命烈士公墓。
专题二：父子深情
这本书是父亲写给儿子的家信集，父爱流淌在朴实的文字 背后，深沉而温暖。将关注点放在“父子深情”上，试着去 发现那些苦心说教背后流露出的浓浓父爱。
跟着你痛苦的童年一齐过去的，是我不懂做爸爸的艺术的 壮年。幸亏你得天独厚，任凭如何打击都摧毁不了你，因而减 少了我一部分罪过。可是结果是一回事，当年的事实又是一回 事：尽管我埋葬了自己的过去，却始终埋葬不了自己的错误。 孩子，孩子！孩子！我要怎样的拥抱你才能表示我的悔恨与热 爱呢！
傅雷一方面深切的爱着傅聪，一方面也深知人 只有经历痛苦才能真正有所成长。所以，傅雷对儿子 的改变倍感欣慰继而给予鼓励。
专题三：我给傅雷写回信
这本书涉及道德、文化、艺术、历史等多个领域，可以 选择一个感兴趣的话题，尽可能全面地梳理傅雷的观点， 并进行归纳整理。假设你可以与傅雷就某一话题进行交 流，试着写一封信，表达你对他观点的理解或你对这个 话题的看法。
左派：通常主张积极改革，主张把旧的意识形态和制度 革除，从而建立新的意识形态和制度，反对派一般自认 为左派。
右派：一般较为保守，主张稳妥、秩序、渐进、缓慢的 改革方式，强调维护旧有传统，保皇派一般自文艺评论家以及美术 评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而 成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至 1966年6月的186封书信，最长的一封信长达 七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的 挚爱、期待以及对国家和世界的高尚情感。
一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是没有事实表 现；希望你从今以后，一辈于记住这一点。大小事都要对人家 有交代！
教子之道——读书求学
读俄文别太快，太快了记不牢，将来又要重头来过，犯不 上。一开头必须从容不迫，位与格必须要记忆，像应付考试般 临时强记是没用的。现在读俄文只好求一个概念，勿野心太大。 目前贪多务得，实际也不会如何得益，切记切记！
详情： 傅雷，字怒安，号怒庵。翻译家，文艺评论家 傅雷翻译的作品，共30余种，主要为法国文学作品。其中巴 尔扎克占15种：有《高老头》《亚尔培·萨伐龙》《欧也妮·葛 朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奥诺丽纳》 《禁治产》《于絮尔·弥罗埃》《赛查·皮罗多盛衰记》《搅水 女人》《都尔的本堂神父》《比哀兰德》《幻灭》《猫儿打 球记》（译文在“文化大革命”期间被抄）。罗曼·罗兰4种： 即《约翰·克利斯朵夫》及三名人传《贝多芬传》《米开朗琪 罗传》《托尔斯泰传》。服尔德（现通译伏尔泰）4种：《老 实人》《天真汉》《如此世界》《查第格》。梅里美2种： 《嘉尔曼》《高龙巴》。莫罗阿3种：《服尔德传》《人生五 大问题》《恋爱与牺牲》。此外还译有苏卜的《夏洛外传》， 杜哈曼的《文明》，丹纳的《艺术哲学》，英国罗素的《幸 福之路》和牛顿的《英国绘画》等书。
总而言之，你要学习的不仅仅在音乐，还要在举动、态度、 礼貌各方面吸收别人的长处。但望你不要嫌我繁琐，而要想到 一切都是要使你更完满、更受人欢喜！
教子之道——人际交往
待朋友不能如此马虎。生性并非“薄情”的人，在行动上 做得跟“薄情”一样，是最冤枉的，犯不着的。正如一个并不 调皮的人耍调皮而结果反吃亏，一个道理。
望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情， 当然，那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易 的事，但是非克服不可。
平日你不能太忙。人家拉你出去，你事后要补足功课，这 个对你精力是有妨碍的。还是以练琴的理由，多推辞几次吧。 要不紧张，就不宜于太忙；宁可空下来自己静静的想想，念一 二首诗玩味一下。
傅雷：严谨、认真、一 丝不苟，对亲人(主要是 儿子)和国家有着无私的 热爱，有良知，正直， 为人坦荡，秉性刚毅。