《一日三秋》的三个关键词

戏台氛围先说小说的戏台氛围。

作品主人公李延生、陈长杰和樱桃是延津县豫剧团的演员，剧团最拿手的一出戏就是他们仨主演的《白蛇传》，李延生扮许仙，陈长杰扮法海，樱桃当然就是白娘子了。

生活中李、陈是好友，李延生曾暗恋樱桃，《一日三秋》的三个关键词文/瘦猪
刘震云是我国小说家的中坚力量，写了很多有分量的作品。

现在谈谈他最新出版的《一日三秋》的文学特点。

在这部小说里，刘震云依然选择了他的家乡，他熟悉而惯用的河南延津，作为故事发生的物理空间。

作为铺垫，小说的前言和第一部分很短，快速进入情节，刘震云用极简约的文字，奠定了小说的戏台氛围、黑色幽默基调和魔幻现实主义风格。

书名：《一日三秋》作者：刘震云出版：南方出版传媒/花城出版社结果“白娘子”嫁给了“法海”。

三人都爱
用戏里的台词“奈何奈何、咋办咋办”表
达情绪。

这种表达有时代表无奈，有时代表默认，有时则完全是种口头习惯。

它模糊了生活和戏台的边界。

自古以来，中
国百姓有两大爱好，听书、看戏。

特别是看戏，逢年过节要看，婚丧嫁娶要看，
一
《一日三秋》构建了一个令人忍俊不禁、同时又令人深深叹息的文学世界（图/视觉中国）
品质生活·风云书
签
些殷实家庭做寿也要请戏班子，左邻右舍都来看。

有副戏院的对联说的好，“未上台谁是我既上台我是谁须知是我原非我，不认真难做人太认真人难做牢记做人要像人”，道出了中国人朴素而辩证的人生哲学。

对于李、陈和樱桃来说，唱戏既是他们的工作，也是他们生活中不可或缺的部分。

后来因电视和录像机的普及，没多少人看戏了，剧团解散，三人告别了戏台，他们的生活发生了巨大改变。

其后代，例如明海，虽然有家学，笛子吹得好，但已经完全是另一码事了。

剧团是延津县的缩影，李、陈和樱桃是剧团的缩影，而延津县是整个中国县城的缩影，二十世纪八九十年代的中国，忍着阵痛，改革开放，全面走向市场化。

人民生活方式和观念翻天覆地，可以说，没有任何一个时代，其间的悲欢离合与经济结合得那么紧。

这也是改革开放所经历的过程，谁也无法避免，叹息完“奈何奈何、咋办咋办”，生活还得继续。

戏台氛围在小说开端部分非常浓郁，随着李延生转行去卖酱菜，陈长杰远赴武汉做了火车司炉工，戏台氛围渐渐寡淡，但换了方式，时隐时现。

几十年后，明亮看望李延生夫妇，“杂货铺一侧的墙上，贴着一幅画，《白蛇传》的剧照，画已褪成黄色，上面斑斑点点，被虫蛀了许多洞”。

李延生告诉明亮，延津老剧院拆了，要盖商品楼，海报是他一个侄子在剧院仓库里捡回来的。

想当年，《白蛇传》在延津传唱不衰，连炖猪蹄的老板都能唱一折，如今主角整日与油盐酱菜为伍，物是人非，读罢顿生人生如戏、戏如人生之感。

黑色幽默
这里所说的黑色幽默与欧美文学的黑色幽默不同，后者大多数属于绝望下的喜剧形式。

《一日三秋》的黑色幽默是指，当事实与逻辑发生冲突与矛盾，或者事情不由自主走向相反方向，呈现的情形
显得荒诞，黑色幽默便产生了。

延津自古以来有个传说，说的是痴
心女子花二娘，因苦等情郎而变为一座
望郎山。

花二娘会进入延津人的梦里，求
人给她讲笑话，如果把花二娘逗乐了，她
便赏你一个红柿子，否则她就化作山把
做梦人给压死。

从此后，延津人“个个怀
揣几个笑话，睡觉之前默念几遍，以防不
测”。

刘震云写到这儿，马上接了句“这
是延津人幽默的来源”。

讲笑话本来是
娱乐，无论笑话好不好笑，都足以营造一
种轻松气氛，但在小说里，笑话反转到反
面，不仅沉重，而且涉及身家性命，笑话，
或者说幽默，因此变成黑色的了。

延津人
都会讲笑话且出了名，同时却活得不轻
松，这也是一种黑色幽默。

花二娘很人
性，逢年过节不去扰人清梦。

然而，“延
津人过节很严肃，大家走在街上，个个板
着脸；相遇，冷峻地盯对方一眼，并不代
表不友善，恰恰是亲热的表现”。

这里也
体现了双重黑色幽默：过年严肃，盯对方
一眼表示亲热。

这是一种“虚写、泛写”
的黑色幽默。

当然也有“实写、详写”。

例如菜市
场经理孙二货利用职权侮辱明亮，明亮
就把自己养的狗起名叫“孙二货”。

明亮
一开始对“孙二货”非打即骂，可养的时
间长了，便有了感情，对它越来越好了。

讽刺的是，当孙二货得病变傻了之后，明
亮出于报复心理，总以探望的理由，去看
孙二货的惨状。

以至于孙二货的儿子只
要有事，便把他的傻爸托付给明亮。

普通
人的爱恨情仇借此显现出与戏剧不同之
处。

《一日三秋》“虚写”和“实写”相
互交叉、彼此呼应，构建了一个令人忍俊
不禁、同时又令人深深叹息的文学世界。

魔幻现实主义
来源于拉丁美洲的魔幻现实主义
小说，在20世纪90年代的中国颇为流行
了一阵子，以莫言、韩少功、马原和洪峰
为代表的中壮年作家，几乎都写过带有
魔幻现实主义风格的作品。

所谓魔幻现
实主义，正是魔幻与现实的有机结合，
任何魔幻都能找到现实的影子；任何现
实也都闪烁着魔幻色彩。

作家把魔幻当
作现实来写，将现实折射为魔幻，亦真
亦假、真假难辨，小说由此变得精彩纷
呈。

花二娘在《一日三秋》中的故事，也
可视为魔幻现实主义的体现，因为她本
是民间传说，后来越传越盛，延津人信以
为真了。

花二娘入梦找笑话也是推动小
说情节发展的一个主要动力，直到小说
结尾，用的也是花二娘入梦的桥段。

小说
的魔幻现实主义描写随处可见。

李延生
娶了糖果厂的胡小凤。

因为一把韭菜，
樱桃和陈长杰吵架，赌气上吊了，本该转
世的魂魄却钻进李延生的身体。

为了摆
脱樱桃魂魄带来的各种毛病，李去找算
命的老董，引出他去武汉寻陈长杰千里
送樱桃的故事。

后来，樱桃魂魄因故又钻
进了自己的照片，连萤火虫都会说话等
等，就更魔幻了。

刘震云还写了富有中国特色的魔
幻现实主义故事。

老董不仅会算命，还会
“走阴”，就是能和死去的人交谈沟通。

这本来是萨满教的一个形式，在中国北
方地区很流行，刘震云幽默地将它称为
“直播”，当成真实去写，换言之，“直
播”每每成为事实，从而推动小说发展。

但这并不坐实了《一日三秋》就是魔幻现
实主义小说，实际上，戏台氛围、黑色幽
默基调和魔幻现实主义风格仅仅是小说
的三个比较重要的文学表现形式。

从整
体上看，小说无疑属于现实主义，这三种
叙写特点除了增加文字的可读性，在深
化小说的主题上也起到了不可忽略的作
用。

编辑：黄灵********************
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质
生
活
·
风
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