出土汉画所见汉代环境美学的思想构成及其使命

出土汉画所见汉代环境美学的思想构成及其使命
发布时间：2022-08-04T07:32:26.981Z 来源：《教学与研究》2022年56卷第6期作者：鲁开阳
[导读] 汉画是汉代文物出土中的瑰宝，汉画中渗透着汉代的环境美学思想，同时也彰显着汉代时期的各种文化艺术鲁开阳
南阳理工学院河南南阳 473000
摘要：汉画是汉代文物出土中的瑰宝，汉画中渗透着汉代的环境美学思想，同时也彰显着汉代时期的各种文化艺术，既体现出汉画功底，表现出汉代人对绘画艺术的追求，同时也体现了汉代环境的发展情况。

通过对汉画的深入思考和分析，可以深入追究汉代时期的各种人文思想，将人与自然进行有机融合，这是汉代古墓画壁上的重要内容，同时也体现出了人与自然合一的思想。

对汉画进行深入研究分析，可以体会到汉代环境的美学艺术，深入汉代艺术思想，把握汉代时期人们的生活环境需求，人们对人与自然的关系通过绘画表现出来，在研究古墓的壁画过程中，也能看到汉画的研究价值。

本文通过对汉画环境美学思想进行分析，希望提出汉画中所体现出环境美学的未来发展新模式。

关键词：出土汉画；环境美学；思想构成；发展使命
引言
在出土的汉代古墓画像中，体现出人与自然的融合发展，同时也蕴含着各种神灵异兽，通过对神兽的描绘，体现着人们的思想，同时也是汉代人对神兽的情感寄托。

在汉代古墓画像中融合各种人与自然相处的场景，在各种自然画像中，体现出汉代人们的各种愿望以及自然情趣。

通过将生活与审美进行融合，体现出汉画的环境美学思想，同时也彰显了时代特点，既是对汉代当时人们思想观念和社会场景的描述，同时也是对生活艺术环境的描写，在环境美学的观念下，也实现了审美与功能艺术的统一，既能看到绘画事物中的审美艺术，同时也体现出古墓画像中所描绘出的不同事物的功能，从而体现出环境美学的一大审美特点，实现未来审美与功能的互统一。

一、汉画环境美学思想的基本问题
(一)生活使人与自然的关系问题
汉代的画像墓使用材料比较多样，主要是通过模印和石块雕刻等方式进行，在汉代古墓中的各种画像，不仅已经过了人们的精心设计，同时符合死者生前的身份，也体现出死者生前的生活习惯，每一幅画作都具有一定的含义。

在众多出土的汉代古墓的画像中，较为普遍的主题就是人与自然，对于耕地以及农田等方面场景的像较多，墓室的顶部会刻有日月星辰，各种神灵异兽，在汉代古墓壁上，会刻有各种农田生活场景，同时也加入了人的日常生产场景，通过人与自然关系的描述，现出汉画环境的美学思想，表现出古人的生活方式。

(二)生活和居住环境
在汉代古墓的画像中，体现着人们的日常生活和居住环境，通过对这种场景的描绘，实现了对死者的期盼，希望给其营造良好的生活和居住环境，同时也是对当时时代的真实写照[1]。

在汉代古墓壁上的各种场景，是为死者建造的生活乐园，也是在汉代时期人们对于美好生活的一种向往，对人们生活愿望的一种实现。

一方面在画像作品中出现各种资源，比如饮食，穿衣等等，出现各种在杀动物烹饪的画像场景，满足死者的日常需要，另一方面进行家园的绘制，为其营造良好的生存环境。

在具体的环境场所的表现中，体现了当时汉代人们对于环境的态度。

立足于以人为本的观念，一切环境要服务于人，但这并不是说明汉代时期人们对环境不够重视，而是在思想上更多的是偏向于以人为本，因为古人认为自然和环境本身无法感受到威胁，人是最能够感受到来自外界威胁的物种，因此在人与与自然环境的关系上，更多的是立足于人的本身，无论什么时候，都要以人为本。

这是汉代古墓画像中所传达出的一种思想理念，同时也是对当时社会思想观念的一种体现。

(三)满足人的基本生存需要
在汉代古墓画像中，许多画像关注于生态与文明的发展，并不是完全立足于个人，忽略了环境因素。

比如在汉代古墓的画像中，专门刻画了环境灾难的场景，同时也会画了各种神龙，以及各种灵兽等，希望通过神灵异兽来实现人与自然的融合发展，保证社会环境的祥泰。

在汉代古墓画像中，更多的渗透着对于人的基本生存需求画面，体现了汉代古墓画像的思想特点。

许多汉代古墓中的画像体现了天人感应的思想，同时体现着社会的变革。

画像中各种场景的描绘体现着人与环境的和谐共处，不能破坏环境的自主性的思想。

在满足人的生存条件基础上，实现天然和谐共处，这是汉代古墓中所体现出的环境美学艺术特点[2]。

二、汉代环境美学的发展新模式
(一)环境美学的生活新模式
汉代环境美学的思想观念体现在生活的新模式上，生活是环境美学的主要内容，实现生活与环境的相互融合，加入人文因素，可以促进生活模式的发展。

物质环境与精神环境是人生活的基础，同时也体现出两者之间的有效融合，这也是环境美学的重要发展使命。

比如人们对于未来子嗣的期盼上，希望未来子嗣能够有所建树，同时没有子嗣以及子嗣过少也是人们不理想的生活状态，这也是许多出土的古墓画像中出现九尾狐的原因，预示着人们的多子多孙的期盼。

同时富贵也是人们生活的一种愿望，人们在日常生活中不断渗透着对于未来富贵生活的追求思想，在出土的汉代古墓画像中，各种富贵画像以及铭文较多，满足人们的物质和精神需要，创新人们的生活新方式。

与此同时，环境美学艺术也要体现出通过美学思想提升人们的情绪体验的作用，在许多画像中，渗透着汉代人的生活情致，在生活中感受美。

(二)审美与功利的相统一
对于环境美学的发展，要注重审美与功利的相统一，也可以说是审美艺术与功能的统一，不想要具有一定的审美功能，同时也要具有一定的实用功能。

比如在汉代古墓出土的画像中，对于神龙的描绘，一方面通过神龙的绘制，体现人们对于审美的需要，另一方面神龙在汉代可以破除灾祸，是人们对于美好生活的期盼[3]。

同时在水源出口以及人们的日常生活物品中，都在采用神龙的画像。

龙的审美内涵极为丰富，能够满足人们对于审美的需求，甚至在现在神龙都寓意着美好。

在汉代古墓出土的画像中，往往也在进行各种事情画意的典故描绘，借助各种故事讲述着人们对于生活的向往，通过对庄园以及农田等各种自然景观的描绘，也体现着人与环境的和谐统一。

(三)促进生活体验的超脱
环境美学艺术促进了人们对生活的体验，实现了人们生活体验的超脱。

在汉代古墓的画像中，往往也会出现各种寓意着吉祥的物像，比如斑鸠预示着祥瑞，在许多汉代古墓的壁画中，斑鸠出现的频率也较多，实现美与善的和谐统一，促进人与自然的融合发展，体现着人
们的思想观念，预示着人们现实理想的实现[4]。

这是环境美学艺术发展的使命，也是通过环境美学艺术体现不同时代的发展特点的重要方式，同时也渗透了人们的思想观念。

三、结束语
综上所述，在汉画环境美学思想的渗透下，进行汉代古墓的画像研究，可以帮助人们感受到汉代时期的思想，同时也能深入进行各种审美艺术的升华，有效实现生活与环境的融合，人文与艺术的协调，实现人与自然和谐共处的思想。

同时，在进行汉代古墓的深入研究中，也能体现出汉代人对于死者的敬畏，将其看做活人一样，古墓中的画作中的各种事物赋予了生命，既体现出对死者的关心和期盼，同时也体现出汉代人们的日常生活，既有环境也有事物，有效进行人与自然的和谐统一，借助各种神兽寄予了人们的现实愿望，推动了汉代环境美学的发展，也促使现代环境美学艺术的思想深入，对环境美学艺术的发展有着一定的推动作用。

参考文献：
[1]刘克.出土汉画所见汉代环境美学的思想构成及其使命[J].西南民族大学学报:人文社会科学版,2017.
[2]岳芬.阿诺德·伯林特的环境美学观与中国传统生态思想[J].2022(1).
[3]王合军.环境景色美学意境赏鉴提升高校语文古诗词教学质量研究[J].环境工程,2021,39(12):2.
[4]韩卓吾.中国古代环境美学的学理溯源[J].中国社会科学报,2015.
【作者简介】
鲁开阳，1968.6，男，汉族，河南南阳人，本科，讲师，南阳理工学院，研究方向：艺术设计基础理论。