议论文的结构-PPT课件

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语言是沟通的钥匙
假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。
如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的 钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天；如果沟通的门通 向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你 走向鸟语花香的绿洲；如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无 边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长 风破万里浪”，如毛主席般“到中流击水，浪遏飞舟”。语 言在沟通中是多么重要！它是一把闪光的钥匙，使沟通直接 到达人的心坎上。(用比喻、排比的方法提出中心论点)
凡是看过王鱼惨死的人，都会觉得王鱼太惨，也都会认 为，他们不该选择附属物作为自身的鳞片。那本来就不是自 已的。作为人，一生中很多情景，确实很像王鱼。很多人尝 到了丢官的凄惨，体会到了英雄不再的失落，接受到了人世 间种种必然返回本色的事实。你是如何看待“王鱼现象”的？ 请以“本色”为话题，联系社会生活实际，写一篇文章。注 意：1.立意自定。2.文体自选。3.题目自拟。4.不少于800字。
惨惨戚戚让我们为远方的பைடு நூலகம்人朋友担心着急，然而
我们为什么就不想想，或许他在远方生活得很好，
快乐着，幸福着，这不是更好吗？
----承
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改变我们的思维方式并不是意味着用阿Ｑ的胜 利法来占有幸福与快乐。难道你能叫“采菊东篱下， 悠然见南山”的陶潜再去官场上混一混，转换转换 思维方式合流同污，不，那绝非陶君所愿。思维方 式的有的放矢，更是快乐与幸福的主判长。（转）
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往事越千年，你我已无法去改变，而平凡的生 活中人们面对人生的挫折，而表现出的坦然亦值得 慰藉心灵。那扇着扇子赶着蚊蝇的小贩与同行的调 侃，那满手油污的修自行车师傅的送给顾客的问候 与微笑，那清晨骑着自行车送牛奶的人口中传出的 有力的哨声……都让我们感到亲切而温暖，他们的 生活中有着多少的不堪重负，会遭遇多少挫折与痛 苦，但是他们依然匆匆，像悬崖边的树告诉你我这 如草芥一样的生命种子可以在挫折与痛苦中生得如 此坚强与美丽。
❖2、字里行间渗透褒贬、爱憎之 情。
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一蓑烟雨任平生
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇 挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头， 你是否在为生活的不顺而将痛苦放大……其 实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心 态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快 意人生。（提出中心论点）
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挫折是人生的常态，遭遇挫折不应一味放大痛苦让其充 塞心灵，应学会调适心弦，坦然面对。（正面）晚年遭受贬 谪的苏轼面对人生的挫折，平和地吟出“一蓑烟雨任平生”， 正视挫折淡化苦痛的平和心境洗炼了东坡的豪放词风。身受 腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无顔面对已逝宗族， 他的挫折足可放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强 的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华 夏史官，《史记》永表后世。正在攻读博士学位却突然身受 重疾折磨的史蒂芬·霍金，面对这突如其来的常人难以想象 的挫折，用平和的心境与理智为自己折了一只船，将自己摆 渡到宇宙，与那“黑洞”“夸克”一同探索自然科学的奥秘。 可见遭遇挫折时以一颗平和的心正视以减轻痛苦，不但不会 使人生阴晦，而更能在践志后迎来人生的柳暗花明，并为社 会、为历史作出自己的贡献。 （围绕观点展开议论）
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[注意]
❖1、并列的几个内容各自独立， 又仅仅围绕一个中心。
❖2、并列的各个部分必须是平行 的，要防止各个方面交叉或从属。
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三、层递式结构
❖文章各层之间是逐层推进，逐步深 入的关系。从每一层论述的内容看， 前层必是后层的基础，后层必须建 立在前层的基础之上。其特点是严 谨、清晰，利于主题逐层深入的展 示。
如何写好议论文（三）
议论文的结构
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一、总分式结构
❖ 文章层次之间是总说和分说的关系。这种关 系有三种基本形式：
❖ 1 。先总后分;（文章开头部分总括提出所 要论述的中心论点，以下分别从不同角度提 出分论点具体加以阐述）
❖ 2。先分后总； ❖ 3。先总说，后分说，再总说。
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[注意]：
❖无论使用哪一种形式，都应注意， 分总之间必须有紧密的内在联系， 分述部分要围绕总述的中心论点 展开，总述部分应该是分述的总 纲或水到渠成的总结。
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恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。诚然，父母们都“望子成 龙，望女成凤”。然而，当子女跌倒时，是痛斥“没用的东西，怎么搞 的”，还是送以一句“这次是有点失策，下回努力”，即会收到截然相 反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：“那不行， 绝对不行”，还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理，效果 更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的 效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。
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快乐幸福就是改变思维的结晶。可怜的葛朗台，
幸福与快乐在他的眼中就是金子，夺走了女儿的梳
妆盒，夺走了女儿的幸福，而金子满足了他的占有
欲，而幸福也就离他而去。改变思维吧，幸福就在
生活的空气里，需要用心去感悟，快乐并不是被踩
到脚后的破口大骂。因为踩你的人是看重了你的脚，
脚被看重，那是多么快乐幸福的事。李清照的凄凄
恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己， 天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己，天涯若比邻”，都用优美的 语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人 归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标， 下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难，难于上青天”，友人便从言语 中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此 时无声胜有声”，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要 语言的钥匙。
❖ [注意]使用三段论式要注意：分析推理要严密， 不得偷换概念。
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六、“起—承—转—合”式
❖ “起”指开端，往往提出论点； ❖ “承”是紧承上文，摆事实，讲道理，
对论点加以阐释论证； ❖ “转”是转折，从另一方面立论，提出
个人的独到之处； ❖ “合”指结合实际，总结全文，照应开
头。
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思维解读幸福
朋友，不要让挫折蒙蔽双眼，不要让痛苦充塞心 灵，“一蓑烟雨任平生”，让你我共勉。 （总结）
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五、三段论式
❖ 议论文常用的结构形式之一。文章由三个部 分构成，第一部分为一般性原则、观点，类 似大前提，第二部分为讲道理、摆事实，提 供小前提，从具体方面论述，最后由大小前 提推出结论。这种论证结构的优点是逻辑严 密。
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其实，翻开史册，遭遇挫折便将痛苦放大 因此郁郁而终者亦比比皆是。（反面论述） 伯夷叔齐采薇而食终饿死南山，人皆称其节 义，我独见其固执顽冥，不知事国实为事民 的道理，让易朝之痛夺去生命；视屈原为偶 像的贾谊，屈于长沙，日日咳血，知子归啼 血，终于郁闷而终……他们的事例，让人闻 之不禁扼腕，若是在挫折面前，能坦然面对， 以旷达的心及时调适，战胜痛苦，风流才子 又何以至此 。（围绕观点展开议论）
再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语 言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。
一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心 坎上。 （总结全文，呼应中心观点）
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二、并列式结构
❖是从若干方面入笔，不分主次， 以几个并列的层次论证中心论点 的结构方式。其特点是将论题分 成几个方面来议论，每个部分都 是独立完整的部分。与其他部分 是并列平行关系。
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[注意]
❖层与层之间应是层层递进的关系， 前一层是后一层的前提、基础， 后一层是前一层的延伸、发展。
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四、对照式结构
❖结构形式上是一正一反、一实一 虚，在内容上是真与假、好与坏、 美与丑、善与恶或用其它对立的 两个方面作对比来发议论。
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[注意]
❖1、对比必须鲜明、强烈，通过 是与非、功与过、荣与辱的对照， 鲜明突出论点。
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恰如其分的表达，利于爱情的沟通。文学著作中简爱与 男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达 而困难重重。幸好，简?爱直接而爱憎分明的语言打破了两 人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时 对焦仲卿所说的“君当作磐石，妾当作蒲苇”，焦仲卿“誓 天不相负”的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像 柳永说的“执手相看泪眼，竟无语凝噎”，而需要沟通。爱 情的沟通，需要语言的钥匙。（分论点，分别展开论述）
我们生活，因为我们有思维，我们快乐，更因为 我们有思维，正如生活中本没有快乐与幸福，只不 过是思维变换的人多了，也就充满了幸福与快乐。
把握我们独有的思维方式吧，因为思维可以解 读幸福。
（合）
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课后练笔
布拉特岛的水域中，有一种王鱼。王鱼有一种本领， 能吸引一些较小的动物贴在自已的身上，然后慢慢地吸收为 自已身上的一种鳞片，其实那不是鳞，只是一种附属物，当 王鱼有了这种附属物后，便会比没有鳞的王鱼，最少大出四 倍。可怜的是，当王鱼到后半生时，由于身体机能的退化， 使他重新回到原本那个较小的外形。被剥夺了鳞的王鱼，是 非常痛苦难堪的，他无法再适应这个世界，游动得也很不自 然，最后他去自残，往岩石上猛撞，然后挣扎数日，死去。
生命犹如海洋，生活恰是轻舟，扬起思维 的风帆，穿梭于人生的海洋。白帆迎接的是狂风 和浪花，而思维碰撞出的是或幸福，或忧伤，或 积极，或消沉……
从亚当和夏娃的叛逆开始，上帝就创造了人 类，赋于（予）人类的不仅仅是血肉的身躯，更 是那思维的方式。思维是最敏感，也是最富有生 命力的东西，改变思维的角度和方式，我们就会 有新的感受和发现。 （提出论点：起）
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高尚的思维造就永恒的幸福。纵观古今，历览 中外，楚之屈原，于“举世混浊而我独清，众人皆 醉而我独醒”中不合流同污而投身汩罗江），死亡 的虽然是血肉的身躯而升华的却是永恒的幸福。毛 泽东在敌人的围剿之下，最后毅然决定长征，一个 高尚清晰的思维就造就了新中国十几亿人的幸福。 被流放的邓小平走在乡间的小路上，然而思维的火 花却在他的脑中飞扬——改革开放，一个让亿万中 国人富起来的制度就这样产生了，至此，我们不得 不说，思维的方式决定了人类文明的幸福，幸福需 要思维的解读。