鲁教版五四制初四语文第五单元作文训练

鲁教版五四制初四语文第五单元作文训练
一、【学习目标】
1.明确论证合理的具体要求。

2.明确观点和材料的联系，使用的材料能够支持观点。

3.学会使用多种形式的论证方法，使文章结构合理。

二、【具体要求】
写议论文，不管是立论还是驳论，都要摆事实讲道理，也就是要进行论证。

论证，就是围绕观点，把经过选择的论据组织起来，使二者有机结合，从而推导出令人信服的合理结论。

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三、【话题】
课本p112二、三
知足常乐：对已经取得的成就感到满足并取得快乐，形容安于已经得到的利益或地位。

近朱者赤，近墨者黑：靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。

比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。

指客观环境对人有很大影响。

四、【素材积累】
心满意足自得其乐
1、故知足不辱，知止不殆，可以长久。

——《道德经》
2、祸莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足常足矣。

——《老子》
3、人最大的财富，是在于无欲。

——塞尼逊
4、谁要是在内心里真正是知足常乐，他就能获得一切幸福。

——《五卷书》
5、所谓幸福的人，是只记得自己一生中满足之处的人；而所谓不幸的人只记得与此相反的内容。

——荻原朔太郎
6、委心任运，不失其为我。

知足常乐，不愿乎其外。

——况周颐
7、幸福有它的两重性：一方面在于福至心灵，时来运至……另一方面，也是最实际的方面，就是知足常乐地安度日常生活，这也就是说，头脑清醒，不干蠢事。

——冯塔纳
8、一个快乐主义者首先得有知足的修养，就是古训所谓‘知足常乐’。

——王西彦
9、知足常乐本是人间常态，富贵荣华有如过眼烟云，真正达观的态度应以安贫乐道，居安思危。

——报摘
10、最幸福的似乎是那些并无特别原因而快乐的人，他们仅仅因快乐而快乐。

——威廉姆.拉尔夫.英奇
11.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

12.天外有天，人外有人。

13.生于忧患，死于安乐。

1.居必择邻,游必就士。

2. 目濡耳染,不学以能。

3. 物以类聚,人以群分。

4. 吾耳熟焉,故能详也。

5. 潜移暗化,自然似之。

6.入兰馨之室而不闻其香，入鲍鱼之厮而不闻其臭。

7.常在河边走，哪有不湿鞋。

8.名师出高徒。

见贤思齐焉。

9. 橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳。

10.强将手下无弱兵。

11.独学而无友，则孤陋而寡闻。

12.有很多良友，胜于有很多财富。

13. 友谊的基础在于两个人的心肠和灵魂有着最大的相似。

14.先秦荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。

”
15.先秦孔子《孔子家语·六本》：与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

16.佚名《古今贤文》真理篇：近水识鱼性，近山识鸟音。

17.宋周敦颐《爱莲说》：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

1.蜀汉怀帝刘禅正是在安逸中走向死亡，虽有诸葛亮大力辅佐，但此时没有奸臣当道,又没有其他国家侵犯。

导致他在酒色中沉迷，乐不思蜀，连国家都不闻不问。

因此只有不满足于现状，才能留下一个个实的脚印。

2.美国科学家爱迪生，生明了电灯泡，收音机等之后,就“知足常乐”了.骄傲自满，并说出了“不要向我提出什么意见，因为再好的意见也比不上我的头脑。

”最后,因为他的固执，不肯将直流电改为交流电，使这件事成为他人生中最大的败笔。

3.居里夫人提炼出克镭之后，经过不断实验，又发现了新元素钋。

她成为了唯一一个两次获得诺贝尔化学奖的人。

邻居小孩拿走她的奖杯，她却说“不要紧，那是过去的事了，对我来说只有不断的发现才更有意义。

”
4.胡九韶，明朝金溪人。

他的家境贫困,一面教书，一面努力耕作，也仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都院到门口焚香，向天拜九拜，感谢上天赐给他这一天的清福。

妻子笑说:”我们一天三餐都是菜粥，怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。

又庆幸我们全家人都能有饭吃，有衣穿，不至于挨饿受冻。

第三庆幸的是家里床上没有病人，监狱中没有囚犯，这个不是清福是什么?”
5.欧阳修是北宋著名的文学家、政治家。

他在颍州当长官的时候，手下有一个名叫吕公著的年轻人。

有一次，欧阳修的好友范仲淹路过这里，便到他家中拜访，欧阳修邀请吕公著一同待客。

席间，范仲淹对吕公著说：“你能在欧阳修身边做事真是太好了，你应该多向他请教作文写诗的技巧。

”此后，在欧阳修的言传身教下，吕公著的写作技巧提高得很快。

6.解放前一位叫穆时英的青年作家，曾以一本揭露旧社会黑暗的小说《南北极》在当时引起了不小的轰动。

但他走进了上海的十里洋场后，受到腐朽生活方式的影响，竟也歌颂起那些醉生梦死的生活来。

这可是“近墨者黑”的绝好例子。

但是，同样生活在上海的作家鲁迅先生，却始终保持着革命家的本色，以笔作刀枪，向那个他厌恶的黑暗社会进行了不屈不挠的斗争。

7.《孟母三迁》的故事：孟子小的时候非常调皮，他的母亲为了让他能接到受好的教育，花了好多的心血。

有一次，孟子家住在墓地旁边，孟子就学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

孟子的母亲看到了，心想不行，就带着孟子搬到市集旁边。

到了市集，孟子又学起商人做生意的样子，一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人，表演得像极了。

孟子母亲知道了，于是他们又搬了家，这一次，他们搬到了学校附近，孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。

这时，孟子的妈妈很满意地说：这才是我儿子应该住的地方。

8.张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。

张衡在青年时期有很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。

五、【佳作示例】
知足与快乐
春秋时期，老子在《道德经》第46章中曾说，天下有道，却走马以粪，天下无道，戎马生于郊，罪莫大于可欲。

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。

故知足知足，恒足矣。

但是有人却把这种知足当作满足，安于现状，甘于平庸。

所以，我认为，在这个世界上，不知足者，方能常乐。

古有：“登东山而小鲁，当泰山而小天下。

”当你登上东山时，你只会看到一片小天地。

这时，如果你安于现状，停滞不前，就只会如“井底之蛙”一般，目光短浅。

但是，如果你不知足，登上泰山后，你就会看到世界是多么的渺小。

在东山上看到的那片小天地是多么地微不足道。

“满招损。

谦受益。

”当年，秦始皇一统天下时，积极理政。

发展经济，如果当时的他安于现状，满足于当下，哪来的经济繁荣？哪来的统一文字？正是因为他不知足，才有了大秦王朝如此辉煌的历史。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”阴湿通仄的天牢里。

灯光如豆，明明暗暗的映照在忍辱负重的伟人身上。

一个亘古传奇的夜晚，一个旷世艰难的抉择，司马迁，在生命最后的时间里，附身与坚忍执着的阳光中，成就了一曲千古绝唱。

正是因为他不知足，才谱写出了千古流传，广为人知的《史记》，为后人留下了一笔宝贵的财富。

这样不知足的人，不正是奋斗中的我们应该学的吗？
“杂交水稻之父”袁隆平，为了解决亿万民众的粮食问题，培育出了籼型杂交水稻，然而，他仍不知足，通过一步一个脚印的探索，又培育出了更为优良的海水稻，创造着一个个世界奇迹。

实现了自己的梦想，如果袁隆平知足，就不会有这一项项的研究成果。

知足者，目光短浅，知足者，固步自封，知足使人愚昧。

我们是一片未知的空间，不知足者，常乐，成乐者，不知足。

知足就会常乐
春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。

有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应该做的，就是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。

有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象。

”蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。

追名逐利一直是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使后来成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢？很多人为了名利放下亲情、友情，等到后来才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。

不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。

多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。

唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。

“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。

苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩？还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗？“你且去浅斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。

他悲伤过，低回过，但他最后选择接受命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。

朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。

不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。

如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎么会不快乐呢？
不知足，常乐
千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣？答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切；面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭；面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低
下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。

/为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动？因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好；为什么世界物理学会有如此高度？因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰；为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往？因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。

高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。

是啊！正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有？正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。

文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

六、话题二，驳论文
近墨者未必黑
古语“近墨者黑”强调了不良环境会改变人的好品性，在我看来却不尽然。

此“墨”即周围环境，能够影响人，但绝不可能是使人改变的绝对条件，因为一个人的特质并非由外界赋予，而是由内心决定。

若是坚守住内心，那么我想，就算近墨也未必黑。

强大的心志足以抵制外界的纷扰尘嚣。

其实更多的时候，人未必能够选择环境，身边的人、事、好、坏，并非能顺应己愿。

如果真的近墨者黑，那么世界早已污浊不堪了，又何来的坚守与原则呢？所以总有人能够近墨者而不黑，若是愿意，也总能够“出淤泥而不染”，而这“不染”归根结底还是源于一颗不受侵扰的坚定的心。

一代清官海瑞，偏偏处在明中后期那样一个开始走向腐朽的时代。

身边的官吏守旧、自私、懈怠，而他，之所以被传为千古佳话，正是因为在这样一个“墨色染尽”的年代依旧两袖清风，励精图治。

他敢违众人而上，他不畏成为众矢之的，是心志的坚定在为他做前进的动力。

海瑞，是个近墨者，但他在那样一个黯淡的时代，用他的原则和他的坚持，使自己置身于官场的黑暗之外，近墨者未必黑。

永远不会忘记汨罗江的忠魂，高歌“众人皆醉我独醒”的屈原，宁愿生命同江水一同逝去，也不违心成为时代的附庸。

他不妥协，不退却，坚守自己的原则。

他的一跃，却是这个近墨者生命中的一抹亮色。

他传奇的一生也告诉我们，近墨者未必黑。

古今中外，多少人在历史的长河中闪耀着不灭之光，他们之所以傲然独立，是因为他和环境的截然不同。

人为心生，心志的强大与否，决定了一个人是洁身自好或是同流合污。

心志足够强大，不论身处何种环境，都能坚守自己的原则和底线。

不为外界纷扰迷乱视野，迷失方向，这才算是一个真正独立的人。

不难看出，即使近墨，只要坚守自我，培养心志，就能够使自己傲然世外。

自我价值的发现，心性的建立才是决定一个人品性的关键，而周围环境往往起不到颠覆人的作用。

我们没有理由怨天尤人，抱怨环境不好，我们有理由相信，近墨者未必黑。

在淤泥中奋发
莲，在周敦颐的笔下是君子，因其“出淤泥而不杂”，“中通外直不曼不枝”。

一珠莲能可在淤泥中独立而傲岸，现实中的人学习莲的品格，就如同美丽的种子常常会从丑恶的土壤中萌生胚芽一样，恶劣艰苦的环境，人生的逆境，在鄙陋的俗世，亭亭挺立，昂扬向上，充满自信与坚强，有何不可呢？
残缺也会孕育美丽。

一排排整齐的树木挺地而起，让荒山披上绿衣。

你可能不会想到，这些树是跪着种出来的。

种树者是个残疾人，从小双脚掌外翻，种植时无法站直，他就跪着，用血和汗栽下了这种树林。

他就是王国云，一位农民，每月靠400元低人呆生活的“树痴”。

无疑王国云是身体上的弱者，但他却是生命中的强者，他用自己残缺的四肢做出了我们这些健全人都无法企及的大事。

就像没有双手的刘伟用脚弹钢琴一样，他能克服了克服自身的缺陷，内心充满正能量，这便决定了他人生的高度。

失去也会带来坚韧。

三个孩子死于非正常年代，三次损失全部家产，生活的苦难没有磨灭周有光的希望。

从他的作品中，我们仍能领略到他出色的洞察力和幽默感。

他似乎有种超凡的力量，总能从难处和坏处看到希望，他用内心的美好抵卸把常人腐蚀的恶，将逆境转化为一种推力。

从而，战胜困难，走向光明。

别林斯基说过：“不幸，是一种最好的大学。

”从这所大学中我们学到的不只是知识，更是一种坚忍不拔的力量。

充满着这种力量的期待，我们就能突破难关，踏上坦途，走向胜利。

苦难也孕育着甜美。

海南的椰子树种植到云南便患上了“不孕症”。

只长个，不结果。

专家的诊断结果是：椰子缺乏营养。

云南人不解，明明肥料已经施的很足了。

专家笑笑，在每株树的根部都浇上了又苦又咸的盐水。

第二年，云南人吃到了椰子。

原来，椰子树吃到了海南的“苦”才结出了甜美的果实，在云南无“苦”可吃，反而颗粒无收。

人如椰子树，会移动的椰子树，那些结出“果子”的人，大多吃尽了“苦”，方能生活得甜蜜蜜。

寂寞也能带来唯美。

制作一把精美的小提琴，需要两年的风干和四到五年的静置，在一个漆黑，终日不见阳光的房间。

在万簌俱寂中，木板才有了灵气，那些在自然界吐纳的自然之气，收藏的百写之声才能渗透出来。

凡成大器之人不仅要忍受寂寞与辛酸，还要有坚忍不拔的意志。

正如歌德所说：痛苦留给一切，请细加回味！苦难一经
过去，苦难就变成甘甜。

我国的思想家孟子也曾经说，天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨。

由此可见，苦难乃成功之路上无法避免的阻碍。

跨跃它，便迈向了成功，放弃了就意味着注定失败。

巢穴里的鹰雏，无法傲视大地；温室里的秧苗，无法抵卸风雨；优越家庭的孩子，很难经得起人生的风浪，唯有经得起苦难的考验，在淤泥中奋发向上的人，才能成为生活的强者。

近墨者未必黑
“近朱者赤，近墨者黑”，这句话被人们定为千古不变的哲理。

“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。

与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。

”就是对这句话的很好解释。

大多数人都认为，人类是万物之长，有着其他物种所没有的感情，但就是因为这种感情，人们容易受到身边物质的感化，从而“近墨者黑”。

然而，不少人不予苟同。

在此，我也有自己的一番见解——近墨者未必黑。

近墨者未必黑，何以见得？
周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”说得好。

莲花生长在污泥之中，然而却不受其污染，在四周污秽的情况下，绽放出了洁白而高贵的花朵，成就了自己“可远观而不可亵玩焉”的君子气概，赢得了世人的无数赞美。

鲁迅先生就是一个非常好的例子。

鲁迅出生在一个封建地主家庭，但他在少年时代就非常同情劳动人民，而没有像其他有钱人那样欺压人民。

成年后他以笔代枪深刻地揭露了封建社会的丑恶面目。

周围封建的教育，并没有把他玷污，反而激发了他内心对封建主义的反叛，最终成为了一名伟大的革命文学家。

以上例子难道还不足以说明“近墨者未必黑”吗？其实，这句“名言”本身就是有矛盾的，近朱者赤，近墨者黑。

那如果让一个“朱”人与一个“墨”人相处，那到底是“朱”人先变“黑”，还是“墨”人先变“赤”？这就应该让孔老夫子也难以辩解了吧？
如果近墨者必定黑，那么很难想象，旧社会时潜入敌人心脏的地下党的结果如何，他们冒着生命危险与特务组织、日本特务斗智斗勇、获取情报；他们不同寻常的经历和智慧与敌人巧妙周旋，为党和人民立下了汗马功劳；这些都被真实地记录在党的史册上，而他们并没有被周围的恶势力所同化……“近墨者黑”在事实面前显得那么脆弱。

只要是块宝石，哪怕被埋在土里上千年也不会失去它的光泽；只要是只仙鹤，哪怕在成千上万只鸡鸭中，也不会丧失它那高贵的本性。

清者自清，浊者自浊，这与事物周围的环境并没有太大的关系。

七、补充
“近朱者赤，近墨者黑”的一篇普通议论文（立论文）
近朱者赤，近墨者黑
如果你的周围是一群鹰，那么你自己也会成为一只展翅翱翔的雄鹰；如果你周围是一群山雀，那么你也许永远也看不到海阔天空。

由此可见，朋友的行为对我们的影响是多么的深。

假如你真正的挚友很多，可以帮助你走上光明大道，你就成为了一只雄鹰；假如你择友不当，则会导致自己走上邪门歪道，甚至走上违法犯罪的深渊，你就成了一只永远飞不起来的山雀，你的终身幸福将毁于一旦。

孔子说，“益者三友，损者三友。

友直，友凉，友多闻，益矣。

友僻，友善柔，友便佞，损矣。

”
张衡是我们家喻户晓的人物，他发明了地动仪，在天文、物理等方面也有研究。

张衡在青年时期有很多知己，如马融、王符、崔瑗等，这些都是当时很有才能的青年，特别是崔瑗，很早就学习过天文、数学、历术，张衡经常同他在一起研究问题，交换心得，张衡进一步研究天文、物理等科学都是受了崔瑗的不少影响。

在生活中，我们要多交益友，畏友（以道义相砥砺，有过失互相规劝的朋友）、密友（无论在生活中，还是在危急的时刻都可以作依靠的朋友）。

少交昵友（酒肉朋友）、贼友（见利忘义的朋友）。

在择友时我们要小心翼翼，你要知道如果一失足就可能造成千古恨。

交友时我们应该注意：“言过其实者”，不可信赖；“讷于言而敏于行者”，才是我们应当选择的朋友。

对于那些不三不四，还想拉你下水的朋友，以及那些恶习严重、屡教不改、不听劝阻，并妨碍你学习、进步的所谓“朋友”要丢开面子、抛开顾虑、毅然决然地与其一刀两断，免得被人利用，遗憾终身。

在与朋友的交往中，我们应该始终保持清醒的头脑，对朋友是朱是墨心中有数，对任何事物都要独立思考，保持原则，分析朋友观念的正误。

对的要学习，错的要防微杜渐。

在班级体中，与畏友交往，会使我们的学习成绩步步高升。

他们会不顾一切地为我们指出错误，有时我们做错了一件事，他无私的指出；，有时可能是他批评我们的语气太重，我们甚至会与他发生争吵；有时我们上课注意力不集中，他会马上提醒你“该做笔记了”“你怎么不听讲啊”等无私真挚的话语。

这才是一位我们真正应该结交的挚友啊！我们为什么要生在福中不知福呢？他无私地把他的赤色沾染在你的身上而不求回报，傻呼呼的你为什么就不接受呢？
同学们，记住“与君子交友，犹如身披月光；与小人交友，犹如身进毒蛇”，“近朱者赤，近墨者黑”我们要多与“赤者”交往，拒绝“墨者”的无理、违背原则的要求，这样才会使你在人生的道路上步步高升！。