高中语文统编版必修下册4《窦娥冤(节选)》(共35张ppt)
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窦
娥
关 汉 卿
冤 （
节
选
）
本课目标
1.了解关汉卿以及本段背景 2.梳理文章，了解元曲知识 3.了解文章深刻含义
目录
背景介绍 文章梳理 元曲知识 归纳总结
章节
壹、背景介绍
关汉卿其人
关汉卿（约1234年以前 －约1300 年 ），原名不详，字汉卿，号已 斋（又作一斋、已斋叟）， 汉族 ，解州（今山西省运城）人， 另 有籍贯大都（今北京市） 和祁州 （今河北省安国市）等说。 元杂 剧奠基人， 与白朴、马致远、郑 光祖并称为“元曲四大家”，关 汉卿居四大家之首。
[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥 向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀 恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来 ，见你一面也好。(正旦唱)
[叨叨令]可怜我孤身只影无亲誊，则落得吞声忍气空嗟怨。(刽 子云)难道你爷娘家也没的? (正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝 取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽 子云)你适才要我往后街里去，是什么主意?(正旦唱)怕则怕前街 里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的? (正旦 云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也 么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便!
第三层，亢旱三年。引用“东海孝妇”的故事，矛头更直接地 对准昏聩的官府，“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言 。”窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也 希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样，得到昭雪。
三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围 上，一桩比一桩更扩大。
文本分析
(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也，今日处 决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲 走，(净扮公人，鼓三通、锣三下科) (刽子磨 旗、提刀，押正旦带枷上) (刽子云)行动些， 行动些，监斩官去法场上多时了。(正旦唱)
文本分析
[正宫·端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪 ，叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿， 怎不将天地也生埋怨。
关汉卿其人
他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个 ，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧 ，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社 会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭 》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品 。他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最 光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄 文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元 代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃 枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混 乱、畸形和吃人的丑恶本质。 在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、 结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂 剧特色。他是我国戏剧史上作品最多，成就最 大的一位作家。
元杂剧
杂剧角色分为末、旦、净三大类。每 类又可分为外末、副末、冲末、大末 、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花 旦;副净、二净等。其中正末为男主角 ，正旦为女主角。此外，还有以剧中 人职务身份为名的杂角，如驾(皇帝)、 孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年 男子)、洁郎(和尚)等。
杂剧的舞台演出由“唱”“白 ”“科”三部分组成。一剧四折通常 由主角一人唱到底，其他角色有白无 唱，正末主唱的称“末本”，正旦主 唱的称“旦本”。剧本中的唱词，即 曲词，是按照曲牌规定的字数、句法 、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌 的规定之外，适当加入衬字或增句。
元曲四大家
元杂剧繁荣的过程中，出现了众多 的作家和作品，而代表了元代不同 时期不同流派杂剧创作的成就、为 历史公认的四位剧作家被称为“元 曲四大家”，他们是关汉卿、白朴 、马致远、郑光祖。白朴的代表作 是《梧桐雨》，写李隆基和杨贵妃 的爱情故事。马致远的代表作是《 汉宫秋》，写昭君出塞的故事，郑 光祖是元杂剧后期的重要作家，他 的代表作是《倩女离魂》
章节
贰、文章梳理
文本分析
第一层，“。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼 鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。
第二层，“六月飞雪”，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来 表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社 会的不公平，社会上人为制造的黑暗。“飞霜六月因邹衍”的 冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。 天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖 颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵 又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来 也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地? 天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟 涟。
(刽子云)行动些，误了时辰也。(正旦唱)
文本分析
元杂剧
元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧 和金院本的基础上发展起来的一种 戏剧样式。
在结构上，一本杂剧通常由四 折组成。一折相当于现代剧的一幕 或一场，是故事情节发展的.一个较 大的自然段落，四折一般分别是故 事的开端、发展、高潮和结局。四 折之外可以加一二个楔子。楔子一 般放在第一折之前，介绍剧情，类 似现代剧中的序幕;也有的放在两折 之间，相当于后来的过场戏。但也 有少数杂剧突破了一本四折的形式 ，如《西厢记》是五本二十一折的 连本戏。
窦娥冤
《窦娥冤》第三折，写窦娥被冤枉处斩。她 在赴刑场的路上，先埋怨鬼神天地，再要求 刽子手不要走前街，免得蔡婆婆看见伤心， 年老人是受不了悲痛折磨的。蔡婆婆来了。 她除说明冤枉事实外，没有一句埋怨的话， 反而关心体贴蔡婆婆，就是要蔡婆婆今后给 她荐浆烧纸，也权当是给早死的孩儿荐。临 刑前，她却面对监斩官，发下三桩誓愿：一 要热血飞白练，二要六月飞雪覆尸，三要楚 州大旱三年。
窦娥冤
《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是 元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万 历十年（公元1582年）。 全剧四折一楔子，写弱小寡妇窦娥，在无赖 陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶 手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦 娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大 旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓 愿一一实现。 这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处 诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗 现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧 同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人 情，字字当行本色。
娥
关 汉 卿
冤 （
节
选
）
本课目标
1.了解关汉卿以及本段背景 2.梳理文章，了解元曲知识 3.了解文章深刻含义
目录
背景介绍 文章梳理 元曲知识 归纳总结
章节
壹、背景介绍
关汉卿其人
关汉卿（约1234年以前 －约1300 年 ），原名不详，字汉卿，号已 斋（又作一斋、已斋叟）， 汉族 ，解州（今山西省运城）人， 另 有籍贯大都（今北京市） 和祁州 （今河北省安国市）等说。 元杂 剧奠基人， 与白朴、马致远、郑 光祖并称为“元曲四大家”，关 汉卿居四大家之首。
[倘秀才]则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃，我窦娥 向哥哥行有句言。(刽子云)你有甚么话说?(正旦唱)前街里去心怀 恨，后街里去死无冤，休推辞路远。
(刽子云)你如今到法场上面，有甚么亲眷要见的，可教他过来 ，见你一面也好。(正旦唱)
[叨叨令]可怜我孤身只影无亲誊，则落得吞声忍气空嗟怨。(刽 子云)难道你爷娘家也没的? (正旦云)止有个爹爹，十三年前上朝 取应去了，至今杳无音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(刽 子云)你适才要我往后街里去，是什么主意?(正旦唱)怕则怕前街 里被我婆婆见。(刽子云)你的性命也顾不得，怕他见怎的? (正旦 云)俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵，(唱)枉将他气杀也 么哥，枉将他气杀也么哥。告哥哥，临危好与人行方便!
第三层，亢旱三年。引用“东海孝妇”的故事，矛头更直接地 对准昏聩的官府，“这都是官吏们无心正法，使百姓有口难言 。”窦娥希望通过第三桩誓愿，直接惩诫残暴昏聩的官府，也 希望有一天自己的冤屈能够象“东海孝妇”一样，得到昭雪。
三桩誓愿，从时间的延续上，一桩比一桩更久长；从空间范围 上，一桩比一桩更扩大。
文本分析
(外扮监斩官上，云)下官监斩官是也，今日处 决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲 走，(净扮公人，鼓三通、锣三下科) (刽子磨 旗、提刀，押正旦带枷上) (刽子云)行动些， 行动些，监斩官去法场上多时了。(正旦唱)
文本分析
[正宫·端正好]没来由犯王法，不提防遭刑宪 ，叫声屈动地惊天!顷刻间游魂先赴森罗殿， 怎不将天地也生埋怨。
关汉卿其人
他一生的戏剧创作十分丰富。剧目有六十多个 ，剧本大多散佚。他的杂剧，有悲剧、有喜剧 ，题材广阔，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社 会现实。他的《窦娥冤》《救风尘》《望江亭 》《鲁斋郎》《单刀会》都是脍炙人口的作品 。他的《感天动地窦娥冤》是元剧中最优秀最 光辉的剧本，它犹如一篇声讨元代统治者的檄 文，通过纯洁、善良的窦娥的悲剧，揭露了元 代社会高利贷盘剥、地痞流氓横行和官吏贪赃 枉法、草菅人命的罪行，鞭挞了元代社会的混 乱、畸形和吃人的丑恶本质。 在长期的创作实践中，形成了他的主题深刻、 结构严谨、形象活泼鲜明、语言泼辣质朴的杂 剧特色。他是我国戏剧史上作品最多，成就最 大的一位作家。
元杂剧
杂剧角色分为末、旦、净三大类。每 类又可分为外末、副末、冲末、大末 、小末;正旦、外旦、贴旦、老旦、花 旦;副净、二净等。其中正末为男主角 ，正旦为女主角。此外，还有以剧中 人职务身份为名的杂角，如驾(皇帝)、 孤(官员)、卜儿(老年妇女)、孛老(老年 男子)、洁郎(和尚)等。
杂剧的舞台演出由“唱”“白 ”“科”三部分组成。一剧四折通常 由主角一人唱到底，其他角色有白无 唱，正末主唱的称“末本”，正旦主 唱的称“旦本”。剧本中的唱词，即 曲词，是按照曲牌规定的字数、句法 、平仄、韵脚填写的，也可以在曲牌 的规定之外，适当加入衬字或增句。
元曲四大家
元杂剧繁荣的过程中，出现了众多 的作家和作品，而代表了元代不同 时期不同流派杂剧创作的成就、为 历史公认的四位剧作家被称为“元 曲四大家”，他们是关汉卿、白朴 、马致远、郑光祖。白朴的代表作 是《梧桐雨》，写李隆基和杨贵妃 的爱情故事。马致远的代表作是《 汉宫秋》，写昭君出塞的故事，郑 光祖是元杂剧后期的重要作家，他 的代表作是《倩女离魂》
章节
贰、文章梳理
文本分析
第一层，“。在唱词中，窦娥提到两个典故：苌弘化碧、望帝啼 鹃。表明她死得和苌弘一样冤屈，和望帝一样凄惨。
第二层，“六月飞雪”，如果说第一桩是通过她自身的奇迹来 表明她的冤屈，第二桩则是通过违反常规的自然现象来证明社 会的不公平，社会上人为制造的黑暗。“飞霜六月因邹衍”的 冤狱故事，更表明了窦娥所遭受的是人间冤狱。
[滚绣球]有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。 天地也只合把清浊分辨，可怎生错看了盗跖 颜渊：为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵 又寿延。天地也，做得个怕硬欺软，却元来 也这般顺水推船。地也，你不分好歹何为地? 天也，你错勘贤愚枉做天!哎，只落得两泪涟 涟。
(刽子云)行动些，误了时辰也。(正旦唱)
文本分析
元杂剧
元代杂剧是在前代戏曲艺术宋杂剧 和金院本的基础上发展起来的一种 戏剧样式。
在结构上，一本杂剧通常由四 折组成。一折相当于现代剧的一幕 或一场，是故事情节发展的.一个较 大的自然段落，四折一般分别是故 事的开端、发展、高潮和结局。四 折之外可以加一二个楔子。楔子一 般放在第一折之前，介绍剧情，类 似现代剧中的序幕;也有的放在两折 之间，相当于后来的过场戏。但也 有少数杂剧突破了一本四折的形式 ，如《西厢记》是五本二十一折的 连本戏。
窦娥冤
《窦娥冤》第三折，写窦娥被冤枉处斩。她 在赴刑场的路上，先埋怨鬼神天地，再要求 刽子手不要走前街，免得蔡婆婆看见伤心， 年老人是受不了悲痛折磨的。蔡婆婆来了。 她除说明冤枉事实外，没有一句埋怨的话， 反而关心体贴蔡婆婆，就是要蔡婆婆今后给 她荐浆烧纸，也权当是给早死的孩儿荐。临 刑前，她却面对监斩官，发下三桩誓愿：一 要热血飞白练，二要六月飞雪覆尸，三要楚 州大旱三年。
窦娥冤
《感天动地窦娥冤》（简称《窦娥冤》）是 元代戏曲家关汉卿创作的杂剧，刊行于明万 历十年（公元1582年）。 全剧四折一楔子，写弱小寡妇窦娥，在无赖 陷害、昏官毒打下，屈打成招，成为杀人凶 手，被判斩首示众。临刑前，满腔悲愤的窦 娥许下三桩誓愿：血溅白练，六月飞雪，大 旱三年。果然，窦娥冤屈感天动地，三桩誓 愿一一实现。 这出戏展示了下层人民任人宰割，有苦无处 诉的悲惨处境，控诉了贪官草菅人命的黑暗 现实，生动刻画出窦娥这个女性形象。该剧 同时体现了关汉卿的语言风格，言言曲尽人 情，字字当行本色。