祥回村

著名的河道拉大，从村北边往村西边半环绕流到村南部汇入祥回大水坝。从空中俯视宛如一个英文字母C， 河道两边是清一色的蔗林如海。
行政区划
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地理位置
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气候特征
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植物资源
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动物资源
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水资源
地理位置
距柳州市106.6公里，距南宁市143.3公里，距离来宾市35.7公里，位于广西壮族自治区中部，经度108.， 维度23.。有G322国道过境，上直达柳州市，下可达首府南宁市。北接甘固街；东临拉零（龙贵）；南挨晚江， 近怀，旁贤；西到秀龙，那江，中店；地理位于中贤村公所中央，是村府所在地，俗称大队。上祥回
基本介绍
基本介绍
祥回村位于广西壮族自治区来宾市兴宾区迁江镇中贤村委中部，以种植甘蔗、玉米、花生和黄豆等为主，壮 家油炸饼（油馍）、粽子、五彩饭和糍粑等为当地节气必备小吃。来合铁路线（来宾至合山）从村中心横穿而过 形成上祥回与下祥回的分界线。上祥回村设立有：祖宗祭拜堂、图书馆灯光篮球场、乒乓球场和羽毛球场等；下 祥回（又称中贤）设立有：中贤村委会村公所、迁江中贤小学学校和中贤村卫生院等。
玉米种植，年产量上百吨，主要经济来源之二，收成后大部分都是拿来养殖，部分销售。 花生种植，年产量上千吨，主要经济来源之三，当地花生种植收成后榨花生油，销往全国各地及海内外，纯 传统压榨工艺。 黄豆种植，年产量上百吨，主要经济来源之四，大部分销往全国各地及海内外，少部分食用或者做豆腐； PS：黄豆炒鱼加辣椒，俗称光打雷不下雨啦（辣，辣指的是“要紧”），为当地每家每户日常送稀饭上好菜 肴之一。 橘子种植，于2016年开始规模种植，多达几百亩地，2018年收成，未有统计产量。
民俗文化
01
民族语言
02
传统戏曲文 化
03
壮服文化
04
婚俗文化
06
传统医学— —壮医
05
门楼文化
传统节日
古壮文
新历节日
民族语言
最早的开村先祖为壮族人，因此村里的自然人口世代都是壮家人，壮族占全村99%。瑶、苗、汉等民族皆为 外区（省）、外地嫁入媳妇或上门女婿。
壮语是祥回人民世代交流的母语，也是祥回人的先祖语。20世纪90年代有些家庭教育自己的子女桂柳话，进 入21世纪后部分家庭教育子女普通话。导致了现在村里呈现时代性不同语言并存的局面。无论时代如何变化在祥 回人民的心中壮语才是最初的根源与归宿。短短几十年壮语的严重萎缩，使村里的年轻人及知识分子意识到保护 母语的重要性。有人提议清明祭祀、祠堂祭拜全要学壮语，因为那是我们的母语，更是祖宗留给我们言语，每个 壮族子孙都应该以会壮语为荣，母语不应该被抛弃遗忘。
婚俗文化
婚姻两边走是桂中地区的特色婚俗。婚姻两边走既女不出嫁、男不入赘的一种男女平等婚姻文化，距今约 500多年历史。
婚姻两边走半夜二十四点前男方要到女方家拜堂，第二天中午十二点前女方到男方家拜堂。这种婚姻建立在 男女地位平等上，这种文化思想是亚洲乃至世界最早的男女平等文化先例。
门楼文化
门楼是壮族建筑文化特色之一，在祥回过去的老房子，家家户户都有门楼。现新建的楼房别墅已经很少砌门 楼。
从1958年12月开始，每隔十年一次广西壮族自治区周年庆，俗称区庆节；2018年自治区60周年区庆节为12 月10、11日。
种植事业
种植事业
甘蔗种植，年产量上千吨，主要经济来源之一，开春时翻土施肥种植，11月份收成。田间打理也很简单，方 便，从种植到收成，田间进行护理三到四次，全程都以人工操作居多，部分以机械代替。
近现代史
近代抗日战争爆发，祥回全村人民自发奋力抵抗侵略者。达哈山（第五山）上的波台（碉堡）是祥回村抗日 游击战的营地，碉堡地下通道长约3公里，被迁江各地人民誉为广西地道战。
1950年，朝鲜战争爆发，祥回村青年相应党中央号召积极参与志愿军赴朝抗战。 1979年，越南对中国采取敌对行为，对中国发动战争。地处中越边疆的广西沦为抗越前线，祥回村青年积极 参与对越自卫反击战，为保卫广西，保家卫国做出巨大贡献。 1980年，全村开始实行土地承包制，改革开放分田到户。 2008年上半年祥回村实现了村里主要道路硬化；2008年下半年互联宽带接入祥回村，实现了村民信息高速 化。
祥回是壮语cienz veiz的直接译音，是“围城”“城墙”的意思。村中世居蓝、吴两氏，其中蓝氏人口占全 村98%。全村户籍人口约为2000人，年常住人口约为1300人左右。若包含新中国成立后从因工作该村迁户出去的 人口及子孙约共有5000人左右。
全村以甘蔗、柑橘、玉米、花山等经济农作物为主。尤其以种植甘蔗居多，一眼望去蔗林浩瀚无边，清风吹 过波动的蔗林如海的浪潮。
传统节日
祥回村传统节日有：除夕、农历新年、元宵节、二月初二龙抬头、三月初三歌舞节、清明、五月初五端午节、 六月初六牛魂节、七月初七七夕节、七月十三十四中元节、八月初二龙收尾、八月十五中秋节、九月初九重阳节、 冬至、腊月二三过小年。
新历节日
1月1日过元旦、3月8日妇女节、3月12日植树节、5月1日劳动节、6月1日儿童节、7月1日建党节、8月1日建 军节、10月1日国庆节，另还有父亲节、母亲节，年轻人自己举办的11月11日光棍娱乐节等。
气候特征
处于亚热带气候，一年四季温差在10度左右，冬天温度在10度左右，夏天温度在28度左右，年降雨量 1499.8毫米，自然灾害主要是水灾和旱灾。土壤主要分为水稻土地、旱地土壤和自然土壤等；
植物资源
多以甘蔗，黄豆、玉米、花生及橘子等种植物为主，经济来源主要靠甘蔗和玉米；野果种类也很多，比如捻 子果，野杏仁等。
现代人才辈出
1980年后，村里陆续有人参加高考，1982年村中出现第一位大学生，自那以后村里陆续有人考上大学。进 入90年代后，接受高等教育的人数持续增长。2008年后，接受高等教育有了质的飞跃，2008年全村（不包含已迁 户人口）有8名高中生参加高考，考上本科6人，专科2人，大学上线率100%，其中本科上线达到75%；2009年参加 高考5人，一本1人，二本2人，三本1人，专科1人，大学上线达100%，其中本科达到80%；2010年参加高考人数 12人，一本2人，二本7人，三本1人，专科2人，大学上线率保持100%，其中本科上线达到84%。2012年后村里考 上研究生人数也在不断增长。祥回村可谓是人杰地灵，人才辈出。
文艺活动
文艺活动
青年工协会定于每个节气举办联欢会，聚齐八方文艺爱好者欢唱共舞，已连续举办八界文艺演出活动；老人 俱乐活动中心也不甘示弱，定于每个节气举办山歌壮欢会，已断断续续举办九届对歌活动。此两种活动已经成了 常态化。
教育事业
教育事业
小学：迁江镇中贤小学，开设有幼儿园，小学一年级至六年级，在校师生多达200名，建设有教学楼一栋， 教职工宿舍一栋。
民办：起飞幼儿园一所。
体育事业
体育事业
蓝家聚餐主要体育项目有篮球、乒乓球、羽毛球、象棋、拔河、滑冰、游泳等。村内共有1个灯光篮 球场，一个舞台，1个乒乓球长和1个羽毛球场，逢年过节，群众都自发组织举办篮球赛和拔河赛等。
医疗卫生
医疗卫生
中贤村公所卫生院和祥回村诊所，解决了当地看病问题。
谢谢观看
动物资源
当地有养殖牛羊猪鸡鸭鹅狗等，每家每户多以养殖鸡鸭鹅居多。
水资源
每家每户通自来水，为矿泉自来水，可以直接饮用。
村庄历史
近现代史
历史简介
现代人500年前）前蓝氏先祖由忻城迁居到此地建村。明末清初，吴氏迁入与蓝 氏在这片土地上和谐相处，从此蓝、吴两氏在这片土地上互助繁衍世居。
传统医学——壮医
壮医是起源于壮族的古老医学，隶属中医学，是中医的民族医学系别之一。在过去，祥回村拥有比较完善的 壮医体系，例如：挑痧、放痧血等，生长于亚热带地区的茶茅、白花、凤尾草等成了就地良药。在生产力低下的 封建王朝时期，拥有完善的壮医体系使得祥回村人丁兴旺。随着时代发展，祥回壮医学也随着老人的过世逐渐消 失在历史长河中。
传统戏曲文化
山歌、壮戏、壮剧、壮欢是祥回的传统文化，每年中秋国庆、农历新年，村里都会举行歌唱活动，前两天节 目均以山歌、壮欢开场，以示祥回人民对先祖传统文化的尊重和敬仰。
壮服文化
壮服
壮服是壮族人的传统服饰，因此也是祥回人的传统服饰。祥回壮服属桂北壮服片区，色彩主要以黑、灰、蓝 色为主；壮锦修边，绣有各式精美图案花纹。生于民国时期还在世的老人（女性为主）皆有穿壮服的传统。随着 这些老人的慢慢离世，壮服也随即消失在历史长河中。和广西各地年轻人一样，拯救壮服文化已经成很多祥回年 轻人的共识。
古壮文
古壮文(2张)古壮文又称为鼎书，是新中国成立以前壮族地区使用的文字，古壮文是根据汉字偏旁组成的方 块文字。过去的道公、壮族山歌均用古壮文书写记录，随着老人的过世这种文字已经失传，如今只能在博物馆里 能看到。新中国成立后新编制的字母壮文由于与古壮文没有做好对接，20世纪50年代当时全广西的教育界对新壮 文一片茫然，新旧文字无法对接导致新壮文也无法进入课堂顺利教学。
祥回村
广西壮族自治区来宾市兴宾区下辖村
01 基本介绍
03 村庄历史 05 种植事业
目录
02 行政区划 04 民俗文化 06 文艺活动
07 教育事业
09 医疗卫生
目录
08 体育事业
基本信息
祥回村（壮文：Mbaij Cienz Veiz）位于广西壮族自治区来宾市兴宾区迁江镇中贤村委中部。有条著名的河 道叫拉大，从村北边往村西边半环绕流到村南部汇入祥回大水坝，河道两边是清一色的甘蔗海。来合铁路线穿越 村中心而过。2008年全村完成村内主要道路硬化，宽带络也随之进入村内，祥回村从此开启了信息高速历程。