部编人教版八年级下册语文 第3单元 9 桃花源记 第2课时 教学课件
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学生课堂行为规范的内容是: 按时上课,不得无故缺课、迟到、早退。 遵守课堂礼仪,与老师问候。 上课时衣着要整洁,不得穿无袖背心、吊带上衣、超短裙、 拖鞋等进入教室。 尊敬老师,服从任课老师管理。 不做与课堂教学无关的事,保持课堂良好纪律秩序。
谢 谢 大 家 听课时有问题,应先举手,经教师同意后,起立提问。
渔人——缘溪行,忘路之远近。 太守——即遣人随其往。 刘子骥——欣然规往。
迷茫 急切 热望
6.为什么桃花源会成为人们心中理想的生活处所?本文传达怎 样的情感?
东晋一百多年间约进行31场比较有名的战争或起义, 约每3年一次。百姓居无定所,朝不保夕,人们勾心斗角, 尔虞我诈。对现实社会的无奈与批评,对未来世界的求索 与呼唤。
2.如果用一个成语来概括文章,你会用哪个,为什么? 世外桃源 世外桃源:在文中之与世隔绝的不遭战祸的安乐美好的 地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。 “桃花源”即我们向往的精神家园,或者我们的美好愿 望。
3.“世外”是指与世隔绝,文中哪些细节体现出桃花源是一个与 世隔绝的地方?
(1)“便得一山,山有小口,仿佛如有光。”——地点隐蔽
(作为) (对,向)
(给)
①忘路之远近 ②渔人甚异之 ③闻之,欣然规往
(的,助词) (它,代词,所看到的景象) (代词,这件事)
古今异义
交通: 古义, 交错相通;
今义, 往来通达或各种运输的总称。
妻子: 古义, 指妻子和儿女;
今义, 专指男子的配偶。
绝境: 古义, 与世隔绝的地方;
今义, 毫无出路的境地。
拓展延伸
• 结合课文与所引的《桃花源诗》中诗句,讨论“世外桃源” 有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表达了怎样的社会理想?
吸引人的地方:环境优美,土地肥沃,人人劳作、互 助,根据季节耕种,而且没有税赋;没有战乱,没有压迫, 人人平等,和平安宁,民风淳朴。
作者借桃花源表达了没有剥削、没有压迫,人人安居 乐业,彼此和睦相处的社会理想。
①寻向所志
(寻找,动词)
②未果,寻病终 (随即,不久,副词)
①复前行,欲穷其林 ②既出,得其船 ③其中往来种作 ④余人各复延至其家
(这、那) (他的,代渔人的,代词) (代指桃花源,代词) (自己,代词)
①黄发垂髫,并怡然自乐 (全部)
②而两狼之并驱如故
(一起,一同)
①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道也 ③此人一一为具言所闻
(2)“见渔人,乃大惊,问所从来。”
——见人大惊
(3)“自云先世避秦时乱„无论魏晋。” ——不知世事
(4)“此中人语云:‘不足为外人道也。’” ——不愿被扰
4.渔人进入桃花源,发现此 处有怎样的特点?
(1)土地肥沃 (2)祥和有序 (3)安居乐业 (4)热情好客
5.美好的桃花源,令人赞不绝口,渔人、太守、刘子骥对桃 花源分别持怎样的态度?
问题探究
1.陶渊明笔下的“桃花源”是一个怎样的地方?描绘了这个 美好的世外桃源用意何在?你如何评价这个世外桃源?
(1)环境优美 (2)和睦安乐 (3)没有战乱(没有压迫, 没有剥削,没有纷扰)
桃花源是作者虚构的一种美好境界,本文借武陵渔人偶然 发现桃花源的故事,表现作者对美好生活的向往,对理想的追 求和对现实动乱、黑暗生活的不满。
5.《桃花源记》是一篇虚构作品,有着浓郁的主观理想色彩, 可读来却给人一种“逼真”的效果。作者是如何做到这一点的?
文章既具有奇幻的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。这 二者在文中相得益彰,交融得天衣无缝。
(1)进出桃花源的路径,真切具体,似乎有迹可循。 (2)桃花源虽然美好,也是人间太平盛世的情景,而非仙界云 霓气象。 (3)文章首尾设计的两位人物,对后世真实可信。
服饰 社会风情 劳作
情操
(由远及近) (疑) 柳暗花明又一村
(惊)
外 桃层 源层 寄设 托疑 理
遣人随往——遂迷 三、再寻桃林
子骥规往——未果
神秘色彩
想 (迷)
课堂小结
陶渊明不为五斗米折腰,向往一种没有剥削与压迫的幸福 美好生活,这是贤士对精神家园的守望。我希望我们每个人都 是热爱生活的人,即使是在最痛苦的时候也能找到美好的元素, 坚定我们追求幸福美好生活的理想。
6.文中“其中往来种作,男女衣着,悉如外人”的“外 人”如何理解?
这里的“外人”和文中另外两处“外人”一样,都是指 “桃花源以外的人”,而非“世外之人”和“古人”。
写作特色
故事曲折回环,层层设疑,引人入胜。
一折:“缘溪行,忘路之远近。” “忽逢桃花林。”
二折:“渔人甚异之。”“复前行,欲穷其林。” “林尽水源,便得一山,山有小口。”
第二课时
自主探究
段落层次
一(1段)武陵渔人偶然发现桃林。 二(2、3段)渔人进入桃源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
三(4、5段)渔人离开桃源 后,太守等人先后探访桃花 源未果的情形。 (再寻桃源)
合作探究
1.本文是以什么为线索来描写桃花源的?
以渔人进出桃花源的行踪为线索,发现——进入——拜访—— 离开——再寻。以时间先后为顺序来叙事。
这理想反映了广大人民的反对剥削压迫、反对战争的愿望,也 是对当时社会黑暗现实的批判。但他又带有一定的复古倾向, 在阶级社会中只能是一种空想,是不可能实现的。(评价)
2.渔人一一为具言所闻,具言的是什么?桃源人为 什么“皆叹惋”?
①具言:桃花源外的社会,朝代不断更替,战争 连年不断,赋税徭役繁重,民不聊生,百姓流离 失所,灾难深重。②为桃源外的世界如此动乱、 黑暗而叹惋,为桃源外的人没有过上安定和平的 生活而叹惋。
邀请:便要还家——延至其家 说:语云——不足为外人道也
于是:乃大惊——遂与外人间隔
“然”字是个语缀性的词
与现代汉语的“地”相当,作“……的样子”讲(有 时可不翻译)。 如本文中: “豁然”——开阔、敞亮的样子。 “俨然”——整整齐齐的样子。 “怡然”——高兴、满足的样子。 “欣然”——欣喜、乐意的样子。
(渔人)便舍船,从口入。 (村民)问(之)所从来。
此人一一为(之)具言所闻。
c.倒装句: 问所从来(“所从”是介词结构“从所”的倒装)
词句难点
一个意动用法:异: 对……感到诧异。
两个借代: 黄发 老人
垂髫 小孩 同义词: 咸=悉=皆=并
沿着:缘溪行/便扶向路 都:悉如其人/ 黄发垂髫,并怡然自乐 / 咸来问讯/皆叹惋
4. “此中人语云:‘不足为外人道也。’”的原因是什么?
对桃源生再寻找桃源而不得埋下伏笔。
[点评]此段是全篇文章的中心。写渔人在桃花源的所 见、所闻以及和世外桃源的人接触交往的情况。刻画细腻、 语近旨远。先写桃花源的自然环境、精神面貌——和平安 宁,怡然自乐;然后再写他们和渔人的交往,风俗淳朴, 平等相交。作者细致描绘了桃花源里的情况,使人感到真 实、亲切,让人无限向往,增强了感染力。
无论: 古义, 此处为“不用说”“更不用说”之意;
今义, 是表条件关系的关联词。
古义,
鲜美:
色彩鲜艳美丽;
今义, 味好,香浓。
古义, 整齐的样子;
俨然:
今义, 形容很像。
不足: 古义, 不值得;
今义, 不满不充分。
开朗: 古义, 开阔敞亮;
今义, 乐观、畅快,不阴郁低沉。
特殊句式
a.判断句: 南阳刘子骥,高尚士也。(“也”表判断。) b.省略句: 山有小口,(小口)仿佛若有光。
3.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志 之”,而后来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这 样写的目的是什么?
这样写暗示桃花源是虚构的一种理想社会,在 现实生活中是无法找到的。
写作目的:①批判当时社会长期战乱、民不聊生; ②反映了人民群众反对剥削、压迫,向往和平幸福生 活的要求;③也表现出作者对理想社会的向往。
三折:“初极狭,才通人。” “复行数十步,豁然开朗。”
四折:此中人语云:“ 不足为外人道也。” “及郡下,诣太守。”
五折:“太守即遣人随其往, 寻向所志。” “遂迷。不复得路。”
文章结构
沿溪行,逢桃林
一、发现桃林
山重水复疑无路(喜)
桃林尽,山洞现
良田
世
桃 花 源 记
二、进入桃林
自然风光 美池 桑竹
上课期间离开教室须经老师允许后方可离开。 上课必须按座位表就坐。 要爱护公共财物,不得在课桌、门窗、墙壁上涂写、刻划。 要注意保持教室环境卫生。 离开教室要整理好桌椅,并协助老师关好门窗、关闭电源。
布置作业
写作 (任选一题)
• 再造想象: 1. 我来到桃花源 2. 今日桃花源 3.我心中的世外桃源
文言知识积累
通假字
便要还家 (要,同“邀”,邀请)
词类活用
复前行,欲穷其林。 前,方位名词,用作状语,向前。 穷,形容词,用作动词,走完。
一词多义
①便舍船,从口入 ②屋舍俨然
(放弃、舍弃,动词) (房屋,名词)