小叶紫檀手串108 老料

小叶紫檀手串108 老料
小叶紫檀手串108 老料经常被称之为中性款。

怎么说呢？因为男性佩戴也合适，女性佩戴也合适，小叶紫檀手串108 老料是最没有局限性的一款了，因此也是畅销宝贝之一。

当然，还会有朋友拿108来当做项链佩戴，也不是不可。

关于小叶紫檀手串108 老料
“老料”是个多意词（多重意思），也算概念词（概念型，让人模糊弄不清楚），“老料”的常规理解有两种意思，均为概念化的：
a) 生长年份很久的料，被称为老料。

“年份+老料”是很多商家的惯用宣传语。

由于在紫檀树中没有一个绝对标准说“树龄在多少年以上的算老树”，所以此表达方式只能算概念化的。

（假如有“XX年以上算老树”的说法，但别说已是成品的珠子，就算是原木也不好考究，难道去数年轮？）
b) 砍伐后放了很久的料，被称为老料。

“拆房老料”是放性料中的一种。

这种的砍伐后放了很久的料，用“放性料”来形容更加贴切。

但也由于没有一个绝对标准说“放了多少年以上的算老料”，所以也为概念化的。

小叶紫檀手串108 老料的穿法
一般来说，一串念珠可以分为母珠、子珠、佛塔、隔珠、计数器、弟子珠。

不过除了母珠、子珠、佛塔是必须的外，其他几样都是可以不装配的。

而所说的108颗珠子，就是指的出去母珠和佛塔之外的108颗子珠。

所以在数珠子颗数的时候，只用数子珠的颗数就行了。

佛珠一般由108颗念珠组成，在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开，称为：隔珠或数取。

一般来说隔珠要比子珠稍大，数量可以采用1到3颗不等，并且不计算在108颗之内。

54颗的佛珠要在第27颗前加隔珠，27颗、18颗的佛珠则要在每9颗加一粒隔珠。

记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子稍大的一些珠粒或者饰物，也可用金刚结代替，目的是防止弟子珠滑落。

在佛珠的开始处的母珠上又附有2根粗带子，在每根带子上又串有十枚小金刚环或十颗小珠，以十颗为一串，如同算盘。

采用十进位，代表佛教十波罗密。

即：施、忍、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智、戒。

小叶紫檀手串108 老料的含义
佛珠，也叫念珠，是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具；同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物。

今天，很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串108颗小叶紫檀佛珠，但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义：
根据藏经的记载，最上品的佛珠是108粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者使用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人使用。

上品的佛珠为108粒（密宗行者为110粒），中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。

佛珠的粒数各有其义：1080粒，是包括了十法界的各108个数；108粒，是
表示单纯的108种烦恼，或108尊佛的功德，或108种无量三昧等等；54粒的，是表示修身的境界；42粒的，表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位；27粒的，表示声闻之27圣贤；21粒的，是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果；14粒的，表示仁王经所说十四忍（三贤、十圣加正觉）。

其余36、18等粒数的佛珠，有的是为了携带方便，分108数的三分之一或六分之一而已，有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化，别无他义。

念珠是佛教的一种用物，是念佛号或经咒时用以计数的工具，所以也称“佛珠”或“数珠”。

通常用香木车成小圆粒，贯穿成串，也有用玉石、玛瑙制作的。

一般的念珠粒数有14颗、18颗、21颗、27颗、36颗、42颗、54颗、108颗、1080颗之分。

因为念佛时，要排除一切杂念邪思，做到心地清净，所以念珠也称“清心珠”。

现代人们作为把玩件，甚至作为一种时尚，虽不是信佛，也可将佛珠作为把玩件藏玩。