讳疾忌医文言文加翻译

夫医者，国之良医也。

人之所以贵，以其能知疾而治之，故得全其生。

然世有讳疾忌医者，病既成，而不求医，或医至而不信，致使疾深而不可疗，岂非愚者之所为乎？
盖讳疾忌医者，多因自尊而耻求人，或恐人笑，或惧人议。

夫自尊者，往往自满，自满者，往往自误。

是以疾虽在肤，而不知其危；疾虽在骨，而不知其痛。

至于疾深，方悔不及，岂非自误之甚哉！
吾尝闻之，古有张良者，智计过人，然亦有疾在身，非医不能愈。

良虽位极人臣，贵为将相，然于医，不敢有毫厘之差。

每遇疾，必先求医，医至，必敬而问之。

良之所以得寿，非独其智，亦因其能知疾而早治也。

今有讳疾忌医者，或曰：“吾疾尚浅，不必求医。

”不知疾之始，如蚁附木，若不早除，必成巨患。

又如火之微，不扑而纵，必成燎原。

是以疾在肤，犹可救；疾在骨，已难治。

若讳疾忌医，则病入膏肓，无药可救矣。

又有医至而不信者，或曰：“医之术，何足信哉？”不知医者，人之生命所系，非同儿戏。

医之术，非一日之功，非一技之长，乃积年累月，苦心孤诣，方能成医。

是以医至，必信而问之，不可疑而弃之。

昔有蔡桓公，讳疾忌医，终至身死。

桓公之死，非医之过，乃桓公自误也。

夫讳疾忌医，不独病者之咎，亦医者之过。

医者若不竭诚以治，亦同于讳疾忌医。

夫病者之病，固宜求医；医者之医，亦宜竭诚。

是以古之医者，必先正己，而后正人。

正己者，所以正心；正人者，所以正病。

心不正，则不能正病；病不正，则不能全生。

故曰：“讳疾忌医，自误之甚。

”吾愿世人，莫以疾小而不求医，莫以医术浅而不信医。

医者，国之良医也，当以仁心仁术，救死扶伤，为百姓造福。

【翻译】
《讳疾忌医论》
医生，是国家的良医。

人之所以尊贵，是因为他们能够知道疾病并治疗它，所以能够保全生命。

然而世上有些人讳疾忌医，疾病已经形成，却不去求医，或者医生来了却不相信，以至于疾病加深而无法治疗，这岂不是愚蠢之举吗？
讳疾忌医的人，大多是因为自尊而羞于求人，或者担心被人嘲笑，或者害怕被人议论。

自尊的人，往往自满，自满的人，往往自误。

因此，疾病虽然在皮肤上，却不
知道它的危险；疾病虽然在骨骼中，却不知道它的疼痛。

等到疾病加深，才后悔莫及，这不是自己误判得很严重吗？
我曾经听说，古代有张良这样的人物，智谋过人，然而他也有疾病在身，非得医生治疗才能痊愈。

张良虽然官至人臣，地位尊贵，。