高中历史第一单元中国传统文化主流思想的演变第2课“罢黜百字独尊儒术”课件新人教版必修3

⑥ 利用笔记抓住老师的思路。记笔记不仅有利于理解和记忆，而且有利于抓住老师的思路。
2019/5/25
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——《汉书·董仲舒传》
材料二 “天子受命于天，天下受命于天子……受
命之君天意之所与也。”“与天同者，大治。与天异者，
大乱。”
思考：
——《春秋繁露》
(1)根据材料一归纳：董仲舒提出了怎样的思想？
提示：提出了“春秋大一统” “罢黜百家，独尊儒
术”思想。
(2)“罢黜百家，独尊儒术”产生了什么影响？ 提示：巩固国家的统一，打击地方割据势力；限制君 主的行为，使君主实行“仁政”；兴办学校，有利于教育 的发展；确立了儒学在中国的统治地位。 (3)材料二体现了董仲舒的什么思想？ 提示：为加强君权，提出“君权神授”的政治思想和 “天人合一”“天人感应”学说。
诸侯割据 加强君权 提出“天人合一” 专制
和“天人感应”
有利于巩固
缓和矛盾 提出“三纲五常”
阶级矛盾
君权、维护统
制定规范 的道德标准
治
3.实质：外儒内法，文化专制。 4.影响：汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术” 的建议，并付诸实施。 [名师点拨] 道家最早阐述的“天人合一”，讲究人 与自然和谐统一；而董仲舒的“天人合一”是以神为中 心，将人神化，认为天是有意志的，具有神权迷信色彩。
2．影响。 (1)对汉代政治：有利于巩固中央集权的“大一统” 局面，削弱和打击地方割据势力，稳定封建统治秩序。
(2)对民族精神：思想统一于儒学，儒学逐渐成为中 华民族的独特精神。这种民族精神是维护统一、阻止分 裂的强大思想武器。儒学以仁义为主，强调人伦关系， 对于抵制宗教有一定的作用。
(3)对学术文化：一方面结束了各派学术思想平等竞 争的局面，对学术、思想的发展有钳制作用；另一方面， “尊儒”又提倡文化教育，提高了知识分子在社会上的 地位和作用。
编后语
老师上课都有一定的思路，抓住老师的思路就能取得良好的学习效果。在上一小节中已经提及听课中要跟随老师的思路，这里再进一步论述听课时如何 抓住老师的思路。
① 根据课堂提问抓住老师的思路。老师在讲课过程中往往会提出一些问题，有的要求回答，有的则是自问自答。一般来说，老师在课堂上提出的问 题都是学习中的关键，若能抓住老师提出的问题深入思考，就可以抓住老师的思路。
2．结果：儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想， 逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
[名师点拨] 汉武帝在“罢黜百家，独尊儒术”后， 其“独尊儒术”的措施不要误以为是全用儒家思想，其中 也采纳了其他思想学派的主张。如法家的重农抑商、以严 刑峻法统治人民等思想。
1．图示法理解记忆本课内容。
2．汉代思想大一统可归纳为三个“一”。 一个目的：巩固政治上的统一。 一种方式：罢黜百家，独尊儒术。 一个统一：文化上的统一。
三、儒学成为正统
1．措施： (1)政治方面。 ①汉武帝起用很多儒学家参与国家大政。 ②儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准。
(2)教育方面。 ①从汉武帝时起，_儒__家__经典成为国家规定的教科书， 教育为儒家所垄断。 ②汉武帝兴办_太__学__，由儒家五经博士负责教授，大 大提高了儒学的地位。 ③汉武帝下令在全国各郡县设立学校，初步建立了地 方教育系统。儒学在民间开始处于_独__尊__的地位。
④ 紧跟老师的推导过程抓住老师的思路。老师在课堂上讲解某一结论时，一般有一个推导过程，如数学问题的来龙去脉、物理概念的抽象归纳、语 文课的分析等。感悟和理解推导过程是一个投入思维、感悟方法的过程，这有助于理解记忆结论，也有助于提高分析问题和运用知识的能力。
⑤ 搁置问题抓住老师的思路。碰到自己还没有完全理解老师所讲内容的时候，最好是做个记号，姑且先把这个问题放在一边，继续听老师讲后面的 内容，以免顾此失彼。来自：学习方法网
第一单元 中国传统文化主流思想的 演变
第 2 课 “罢黜百家，独尊儒术”
[课标要求] 知道汉代儒学成为正统思想的史实。
一、从“无为”到“有为”
1．汉初的“无为而治”： (1)背景：秦末战火频繁，社会经济破坏严重。 (2)目的：恢复生产和安定人心。 (3)政策：统治者吸取道家“__无__为__而___治__”的思想， 采取与民休息的政策。
二、“罢黜百家，独尊儒术”的提出 1．特点：糅合诸子百家中的道家、_法__家__、阴阳五行 家的一些思想，形成新的儒学体系。
2．内容：
面临问题 解决之道 新儒学 (内容)
作用
提出“春秋大一 适应了汉武
加强中央
边境不宁
统”、“罢黜百家，帝加强中央
集权
独尊儒术”
集权的需要
宣扬“君权神授” 有利于加强
法不可取
“君权神授” 是唯心主义，但要求统治者爱护百姓， “天人感应” 实施仁政，有利于封建统治的长久
宣扬纲常伦理是为了维护封建专制和等
“三纲五常”
级制度，应该批判；“五常”中有中华 民族传统美德的部分内容，对此部分应
该弘扬
[探究问题] 材料一 春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。 今师异道，人异论，百家殊方，指意不同。是以上亡以持 一统，法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科 孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后 统纪可一而法度可明，民知所从矣。
要点一 董仲舒新儒学体系的特点及评价 1．特点：董仲舒以儒学为基础，阴阳五行为框架， 兼采诸子百家，形成了新的儒学体系。新的儒学体系具 有神学色彩，其哲学思想是唯心主义的。
2．评价。
主张
评价
“春秋大一统”虽然充满唯心主义色彩， “春秋大一 但有利于加强中央集权，巩固了大一统 统”“罢黜百 的国家，稳定了社会秩序，是中国历史 家，独尊儒术” 发展的主流；但扼杀其他不同学派的做
材料三 汉武帝在中央设太学，置五经博士官，教授 儒家经典。此外，还在郡国兴办学校，亦以“五经”作为 教材教授学生。
思考： (1)根据材料一概括汉武帝初期的社会状况。 提示：社会安定，人民生活富足，社会繁荣，国力强 盛。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析为什么汉武帝 支持儒家学说。
提示：①国家经济实力增强，为推行“积极有为”的 统治政策创造了有利条件。
② 根据自己预习时理解过的逻辑结构抓住老师的思路。老师讲课在多数情况下是根据教材本身的知识结构展开的，若把自己预习时所理解过的知识 逻辑结构与老师的讲解过程进行比较，便可以抓住老师的思路。
③ 根据老师的提示抓住老师的思路。老师在教学中经常有一些提示用语，如“请注意”、“我再重复一遍”、“这个问题的关键是····”等等，这些 用语往往体现了老师的思路。来自：学习方法网
(4)对主流思想：儒家思想成为历代统治者推崇的Байду номын сангаас 统思想，逐渐成为两千多年来中国传统文化的主流。
[探究问题]
材料一 至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，
则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累
百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于
外，腐败不可食。
——《汉书》
材料二 如图是漫画《胜出》。图中台上站着两个人， 其中汉武帝高举儒家牌子，另一人左手做出胜利的手势， 这一人显然是得到了汉武帝的大力支持。
(4)作用：经过六十多年的休养生息，汉朝的经济实 力逐渐恢复和增强，人民生活安定，社会繁荣，国力日盛。
2．汉武帝的“积极有为”： (1)背景：社会潜伏着危机，即诸侯国的势力日益膨 胀，土地兼并剧烈，匈奴为患。 (2)目的：加强_中__央___集__权_，适应国家统一的发展形势。
[名师点拨] 汉初的“无为而治”强调“无为而无 不为”，就是既尊重自然规律，反对盲目行动，又主张发 挥人的主观能动作用，待时而动、因时制宜，是一种“无 为又积极”的哲学观。
②汉武帝时期，需要采取有效措施解决土地兼并、王 国割据、边境不宁等问题。
③董仲舒的新儒学适应了封建统治的需要。
(3)据材料三，概括汉武帝时学校教育的主要特点， 并结合所学知识分析其影响。
提示：特点：以儒家经典为教学内容；学校体系较为 完备。
影响：儒家思想逐渐成为封建正统思想；有利于加强 中央集权。
要点二 汉代时期儒学成为正统的原因及其影响
1．原因。 (1)汉初的黄老之学无法解决汉武帝时期加强中央集 权的问题，汉武帝急需新的学说来维护统治。 (2)董仲舒兼采道家、法家和阴阳五行家的一些思想， 对儒家思想进行了改造，使其具有综合性、时代性和实 用性。
(3)新儒学适应了汉武帝加强中央集权的需要，使汉 武帝能够通过思想统一来实现政治上的大一统。