巴金自传读后感

巴金自传读后感
寒假的时间是充足的。

这一天，我情不自禁地走进了图书馆，寻觅书看。

书架上的书数不胜数，让我看得眼花撩乱。

这时，针看到一本《巴金
自传》，脚步也随之停下来。

我拿着书走向书桌，聚精会神地看了起来。

我先看了《文学生活五十年》这一段，使我受益匪浅。

它主要讲了巴
金五十年来的文学生涯。

渐渐地，我看完了这本书，也加深了对巴金的了解。

巴金不是一位文学家，但他写作了五十多年。

他开始写小说，只是为
了找寻出路。

他生在一个官僚地主的大家庭，在许多所谓上等人和下等人
中间度过了他的童年，在富裕的环境里他接触了下等人的悲惨生活，在伪
善和自私的长辈们的压力下，他听到年轻的痛苦呻吟。

他觉得社会出了毛病，却说不清病在何处，又该怎样医治。

他把自己的家庭看做专制的王国，他坐在旧礼教的监牢里，眼看着许多亲近的人在那里挣扎，受苦，没有青春，没有幸福，终于惨重地死亡。

他们都是被腐朽的封建道德，传统观念
和两三个人一时的任性杀死的。

巴金离开了旧家庭就像摔掉一个可怕的黑影。

他想找寻一条救人，救世，救自己的路。

他选择写作，是因为他有感
情无法倾吐，有爱与恨无法发泄，好像落在无边的苦海中找不到岸，一颗
心无处安放，所以，他要找寻一个心的归宿写作。

他有着崇高的理想和高尚的情操。

从他身上我明白：不把自己的幸福
建造在别人的痛苦上，爱祖国，爱人民，爱真理，爱正义，为多数人牺牲
自己；人不单是靠吃米饭活着，人活着也不是为了个人的享受。

我们每一
个人都应该有巴金那样的燃烧的心和永不衰竭的热情。

这一本书让我学习到许多做人的道理，我要把巴金竖立成我的模范，
向他学习。

《巴金自传》读后感范文二
巴金的童年是比较幸福的，身为富贵人家的少爷，打小就有丫鬟香儿
的陪伴，一起拾桑葚，一起拾鸡蛋，还玩皮地给各只鸡取上个性的名字。

和大花鸡结下深厚感情，出于孩童的天真不忍心吃鸡肉。

为什么生来是鸡，就该被人杀死作菜吃？这个问题让人寒心，也体现出巴金善良的性格。

在
巴金童年生活中另一个重要的人便是杨嫂，杨嫂一辈子爱清洁，死的时候却极度邋遢，书中的一些细节描写让人感动。

命运就是这样，已经被安排好
了就难以改变。

而更让人寒心的是，杨嫂的死居然被当做了好消息。

全家
人都在等着这个好消息，希翼一个人死去，而这个人却恰恰是自己最爱的人。

对巴金童年生活影响很大的是巴金的父亲和母亲，从回顾中可以看出来，巴金的母亲爱护下人，爱护孩子，是个温和善良的好母亲。

巴金的父
亲也是一个善良的人，刑罚犯人却于心不忍。

良好的家教培养了巴金的善
良品德，这种品德让他能对祖国对人民产生无限的爱，进而用各种作品来
表达这种无限的感情，为国家留下了一笔财富。

巴金留给后人印象最深的
是三个字说真话，诚然，做人要做好人，说话要讲真话。

巴老的死是一个巨大的损失，文坛的参天大树倒下了，给中华民族留
下了无与伦比的重要精神财富。

我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光雨露，
与花树、禾苗一同生长。

我惟一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

而现在，巴老的愿望也算实现了，华夏九百六十万平方公里土地，每
一片都在呼叫。

巴老将永远与祖国同行，留在人们温暖的心房里。

精选阅读
巴金家读后感
读巴金先生的《家》，我想重点和大家分享两点：一是文中人物情感的苦闷和内心的挣扎，二是那些细腻传神的描写让人过目不忘。

让我们把内心修炼得强大一点，先来感受文中人物的那份挣扎和苦闷吧。

大哥觉新，虽然姓名的谐音为觉醒，但是在这部小说中，我却在字里行间读到了他的苦闷。

在他的周围，似乎有一张大网，把他紧紧地缠裹，愈挣扎纠缠得愈紧；在他的周围似乎有四堵墙，他想要冲出去，却四处碰壁。

最后，他累了，抛却了，妥协了。

在爱情上，他妥协了，抛却了梅，娶了瑞珏；在人物交际上，他也妥协了，父亲死后他扛起了自己这一门家庭，为了少一些纷争，他陪着婶娘打牌，周旋；再后来，在妻子生孩子的事情上，他还是妥协，遵照所谓的避免血光之灾说法，他把妻子搬到了距家好几道城门的远远的城外，阴暗潮湿的地方，直至最后难产死亡；在他的理想上，他也是看书的时候热血沸腾一下，和弟弟觉民觉慧交谈的时候慷慨激昂一下，过去之后，一切照旧。

让人刻骨铭心的还有小妹妹淑贞的裹脚。

看到这一部份内容的时候，我甚至想起了曾经在乌镇参观绣花鞋展馆的时候，导游讲解的小脚裹成中间的凄惨故事和凄厉哭声，我有一点胆怯读《家》的文字了，但是眼睛却情不自禁地带着自己的思想转向一行又一行的文字。

淑贞的母亲为了所谓的争一口气，要让自己的女孩子比别的女孩子大不同，硬生生地给孩子裹了脚。

她的这双小脚在觉慧眼中就像大门墙壁的枪弹痕，看着她吃力地舞动着她那双穿着红缎绣花鞋的小脚，大家就会情不自禁地想到当年她因缠脚而发出的哀泣声。

一个丫头鸣凤，跳河自尽了，因为她想要抗争这家主人把她嫁给一个
老头子的命运。

她喜欢的少爷觉慧帮不了她，她对于生活的夸姣憧憬帮不
了她，她要强的xing格也帮不了她，她只能选择在深夜静静地投入湖中，将这一切恐怖与烦恼抛诸脑后。

但是，她是这么的卑微，她的死也没有引
起多大的波澜。

她死了，婉儿代替她上了花轿，又一个女孩子也死了。

她
俩离开了高家，很快有两个新的丫头代替了她俩。

高家的生活依然向前，
不受任何影响，惟独一个觉慧偶尔会为鸣凤鸣不平。

但是，就是在鸣凤自
杀的第二天，固然他还不知道鸣凤死了，他准备把那个少女抛却了，有两
个原因：有进步思想的年轻人的献身精神和小资产阶级的自尊心。

少爷与
丫头的爱情也无非如此。

底层人的挣扎，在巴金先生的笔下也有震撼人心的展示。

舞龙灯的人，他们的作用就是自己忍受花炮的喷射燃烧，供富家子弟一笑的。

高家仆人
在舂火药的时候，放了碎铜钱在里面舂，说是将来放出的火花便可以贴在
人的肉体上面烧，不会落下来。

可以想像大家取乐子的心情了吧。

再看现场，他们把玩龙灯的人围在中间，用花炮拼命地烧，快要使他们求饶了，
那个玩宝的年轻人的腿受了伤。

惟独觉慧在为他们愤怒，但是不少人都想着，大家族的人得到了满足，玩龙灯的人得到了赏钱，各取所需罢了。

谁
会在乎玩龙灯人的痛呢？
痛苦和挣扎的人，固然不止这些。

高家的老太爷，他的儿孙们，家里
的大大小小媳妇们，有几个能够挣脱出这沉重家庭的束缚？只无非挣扎的
方式不同，但是宿命又都惊人的相似，最后只能甘于命运的摆布。

觉慧听到哥哥觉民念了一段话：我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。

他的脸上的表情，他的语言，发生着强烈的变化，就在这短短的一段里就已经让我们看到了文章的细腻。

他皱紧眉头，
然后微微地张开口加重语气地自语道：我是青年。

他又忿忿地说：我是青年！过后他又怀疑似地慢声说：我是青年？又领悟似地说：我是青年，最
后用坚决的声音说：我是青年，不错，我是青年！他一把抓住觉民的右手，凝视着哥哥的脸。

这份变化，既展现出主人公内心的不平静，也表现出作
家的语言表现张力和感染力。

所以读着文章，总是情不自禁地在心里对这
些作家顶礼膜拜，感谢他们给我们带来的精神大餐。

虽然苦闷，虽然压抑，书中也有让你心情稍微舒畅一点的情节，像这
一大家兄弟姐们在吃年饭时候的行酒令，背诵带花字的诗句，记忆《水浒传》中的人名和绰号，还是很符合大家族受过教育的孩子们的身份的。

本书最后觉慧的出走，也像是一惟独力的大手，撕开了厚厚的乌云，
给人们一丝希翼，一线曙光，以此警省睡梦中的人们。

巴金散文读后感
巴金散文读后感范文一
这两个星期，我把《巴金散文》，这本散文集读完了，读完后，我仿
佛进入了巴金的内心世界。

巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟！》带我进入了巴金他心灵深处
的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩，
故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲
人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉写的
最后一段话：再见罢，我不幸的乡土哟！我恨你，又不得不爱你。

这句话
巴金把他的内心世界，说的十分透澈。

恨他，是因为要离开他，却不能挽
留住；不得不爱他，是因为巴金对故土十分的爱慕。

矛盾的心理，不得不
让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说：读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。

巴金他也有抛却的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中
竖立的信念，在关上窗户，迎来抛却的客人，把信念赶走在门外。

但是巴
金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开；把竖立的信念修的更加坚固；打开窗户，迎来信念的客人，把抛却赶走在门外。

为了写出更好的文章，巴金抛却了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些夸姣的东
西全都抛弃了。

而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的
作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服我认为巴金他坚持写文章的想法是
那末伟大！让我不得不十分敬佩巴金。

现实生活中也有许多许多这样的例子，有不可计数的人也像巴金一样，有着永远不抛却的信念，为了考上好的大学而努力学习，为了找到好的工
作而努力奋斗，为了登上高峰而努力坚持，为了心中的梦想去克服艰难我希翼每一个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。

巴金散文读后感范文二
前几天，我看了一本书，名叫《巴金散文集》。

倚栏轩文学网
有人说，好的散文清新得像萋萋芳草，绚丽的如同璀璨的霞光，纯真
得宛如初生婴儿般的吻，深邃得宛然韵在骨子里的事。

巴金写的《再见罢，我不幸的乡土哟！》带我进入了巴金他心灵深处
的那一片深深的爱国情怀，文中开头两段：说了故土对巴金的养育之恩，
故土给了巴金的扶持﹑给了巴金的衣食﹑给了巴金的苦乐﹑给了巴金的亲
人﹑给了巴金的朋友﹑给了巴金的幸福﹑给了巴金知识后痛苦的源泉写的
最后一段话：再见罢，我不幸的乡土哟！我恨你，又不得不爱你。

这句话
巴金把他的内心世界，说的十分透澈。

恨他，是因为要离开他，却不能挽
留住；不得不爱他，是因为巴金对故土十分的爱慕。

矛盾的心理，不得不
让巴金走进痛苦的深渊。

还比如说：读巴金写的《我的梦》，带我进入他那坚持写文章的理想。

巴金他也有抛却的想法：有一个心理在阻挡他前进的理想，在敲击他心中
竖立的信念，在关上窗户，迎来抛却的客人，把信念赶走在门外。

但是巴
金从不受心中的阻拦，把那个阻挡的心理推开；把竖立的信念修的更加坚固；打开窗户，迎来信念的客人，把抛却赶走在门外。

为了写出更好的文章，巴金抛却了常人所拥有的：光明﹑爱﹑自由﹑幸福，把这些夸姣的东
西全都抛弃了。

而选择了整天在书堆中，勤奋的写文章，为了写出更好的
作品，不断的努力、坚持、奋斗、克服我认为巴金他坚持写文章的想法是
那末伟大！让我不得不十分敬佩巴金。

现实生活中也有许多许多这样的例子，有不可计数的人也像巴金一样，有着永远不抛却的信念，为了考上好的大学而努力学习，为了找到好的工
作而努力奋斗，为了登上高峰而努力坚持，为了心中的梦想去克服艰难我希翼每一个人能像巴金一样，有着永不抹灭的信念，去面对生活中困难的事情。

寒夜巴金读后感
读过巴金先生的《家》《春》《秋》《子夜》等著作，里面无一不展
现了当时残酷的社会现实与矛盾的时局。

《寒夜》是巴金先生于抗战胜利先后写成的一部反映时局的小说，不
是封建大家庭，也不是带有封建色采的民族资本家，讲叙的是发生在重庆
的一个知识份子家庭在那个黑暗、混乱社会下无助挣扎的影像，故事中若
即若离的幻灭感让人压抑，以至于窒息。

主人公汪文宣夫妇都曾经满怀着美好的理想走入社会，但理想与现实的差距实在太大，汪文宣善良懦弱、与
世无争，只想努力工作，养家生活，却仍然朝不保夕、艰难度日，最终落
得无钱治病、失业等死的悲惨下场；他的妻子曾经树生，追求自由和享受，竭尽全力追求幸福，甚至不惜牺牲亲情，但仍无法摆脱象花瓶一样充当别
人玩物的命运，在内心深处的尊严和外界物质的诱惑间踯躅徘徊，在追求
心灵自由的奋斗与任人摆布、充当玩物的现实中无奈挣扎；汪文宣的母亲
不满儿媳的“花瓶”式生活，却不得不间接靠儿媳的钱来艰难度日，最终
只得白发人送黑发人，眼睁睁看着儿子在自己面前被肺病慢慢折磨而死，
以自己年迈、孱弱的肩膀扛起生活的重担，四处筹钱用一口薄棺简单葬掉
儿子，带着孙子远走他乡……
《寒夜》为我们描绘了一个特定时期下小人物的挣扎影像，他们身上
有着人性的真、善、美，让人不禁心生怜惜，感叹夸姣的被压抑和受迫害；同时，他们身上也有着这样或者那样人性的丑与不足，让人如照镜似的看到自身斑点而不由汗颜。

巴金正是怀着这种复杂的情感，在控诉那个腐败社
会体制的同时，忠实的为他们描绘下一个丰富而生动的群像，以作记念。

是今昔对照，庆幸生之幸运；还是置身其中，为书中人流泪伤怀；抑或者是自比书中人，得到些许生活和前行的启示……
我不同情那个自私爱着儿子的母亲，也不不同情那个追求“花瓶”生
活的女人。

惟独有些许可怜文中的主人公——汪文宣。

面对上司的刻薄，同事的鄙视，妻子的抱怨，他惟有一味的自责，永
远不懂得反抗。

妻子终于忍受不住他的怯弱。

面对母亲对妻子的诋毁，他
也是毫无反对之意。

在那样特殊的环境中，造就了他那那样够惨剧的性格
与残忍的结局
汪文宣，这个忠厚老实的知识份子，在念大学的时候，“满脑子都是
理想”，有不少救人济世的弘愿。

可在旧社会里工作这么多年，地位越来
越低，生活越来越苦，意气越来越消沉，后来居然变成一个胆小怕事，见
人低头，甘受侮辱的小职员。

为了那吃不饱穿不暖的位置，为了那不死不
活的生活，牺牲了自己年轻时所拥有的珍贵的一切，甚至是意志，可最终
还是害肺病，失业，吐血，最后死去。

他想要公平，可旧社会不给他公平……
汪文宣不应当早死，也不应该遭受那末大的痛苦，可最终他还是惨重
的死去，当时那个社会，又有多少像汪文宣那样的人，又有比他生活还在
底层的人，比他遭遇更惨的人。

我诅咒那个万恶的旧社会，为他们喊屈叫冤……
新社会，改革开放的今天，不断的科学进步与无比优越的的新的社会
制度已经征服了肺病，人们也不用为了逃避战争四处逃亡了，不用再谈虎
色变了……
巴金繁星读后感
巴金繁星读后感范文一
如果说巴金在一辈子中惟独过一次动情的经历，那末惟一的对象就是曾经经陪伴他走过大半人生旅途的妻子--萧珊。

每当有人问起巴老与萧珊的相
识经历，他就会回顾说：我们是1936年第一次见面的。

那时我们已经通
信半年之久了，萧珊写信给我，说有些事情要找我谈一谈，约我到新雅饭
店见面。

怕我不认识，会闹出笑话，便在信里附了张照片给我
曾经的新雅饭店现在已经更名为南新雅粤菜馆了，当记者昨天冒雨来
到这家三四十年代文人名流们最常光顾的饭店时，发现它已经被改造一新，
装修得金碧辉煌了。

南新雅粤菜馆的李钰主任特地帮我找出当年茶室的图
片，泛黄的照片里，几张铺着纯白桌布的圆形茶桌上各自摆放着一瓶鲜花，擦得锃亮的红木椅子下是打扫得一尘不染的柚木地板，比起如今的豪华，
当年的茶室更多一些韵致。

李主任介绍说，当时的新雅饭店三层楼，双开间，餐厅高雅洁净，室
内装璜考究而不张扬。

新雅的这种风格博得了一大批文人墨客的爱慕，不
仅是巴金常来，当时蜚声文坛的鲁迅、戴望舒和林徽音等人也是这里的常
客。

整个饭店布局非常合理：三楼分大、中、小共28间房间；而二楼则
专营散座小吃，中间是小圆台，两旁是火车座；底层为三开门面，东侧设
立外卖，西侧在扶梯旁设立三张小太子公映苏打方凳。

中间进门宽敞的扶
梯能够直上二楼。

可以想像，在二楼那间正对着楼梯口的厢房里，33岁的巴金坐在小
圆桌旁静静地喝着茶，看着当时的报纸，等着他素未谋面的笔友浮现。

突
然，一阵轻盈的脚步声从木楼梯那头传来，巴金抬起头，照片上那个有着
一双璀璨的大眼睛，梳着童花头，穿着校服的女生就在眼前浮现了。

她一
眼认出了巴金，快活地笑着，好像见了熟人似的从厢房门口走了过来：李
先生，您早来了！那一刹那，巴金心里的某根弦被拨动了后来，那个女生
改笔名为萧珊。

八年后，他们以最普通的方式完成为了他们的婚礼。

萧珊是第一个走进巴金内心的少女，在她之后，巴金再也不曾经动情过。

当我离开新雅的时候，雨仍然下着，我回望雨里的南新雅粤菜馆,眼前又
依稀浮现出那对年轻人初次相见时略带羞涩的笑脸
巴金《繁星》读后感范文二
我站在窗口，手托下巴，向窗外看去：皎洁的月光悄悄地被撒在人间，如薄雾普通清纯漂亮。

月亮像个调皮的孩子，一会儿躲进云层，一会儿又
不好意思地走出来。

而月亮四周的小星星，却对着人间的花草眨着眼睛。

放眼望去，这宁静的夏夜里的星空，就象一块黛蓝色的锦缎上嵌着无数颗
闪亮的钻石。

这一颗，那一颗，零零散散地分布在星空的每一个角落，看
上去别有风味。

这肃静中又热闹的场景使我不由想起巴金写的《繁星》。

你看繁星闪烁着深蓝的太空，何曾经听得见他们的对语？是多美呀，繁星这个词就是一个很美的词，会让人想到：在深蓝色夜空中闪烁着一颗颗
金光闪闪的星星，它们发出的微弱的星光会萃在一起后，把人间都照得亮
堂堂的。

后面何曾经听得见他们的对语？又是多么形象呀！你不觉得他们互相一闪一闪着象在对语吗？你虽然听不见，但你能感觉到，那是多么平和，多么温和，没有任何争执，交流得很动听的对语。

你听，沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。

那是多么肃静的一
句呀。

沉默中，是不会有任何星星把眼睛眨动太快，是和谐的；微光里，
每颗星星都发出一些光，是宁静的。

反而，在这两个动作里，包含的是星
星之间的称颂、赞扬，也是写出了星星之间的友好。

就是这首诗，宛如一幅漂亮的图画。

许多美就在这短短的文字间住下了，读起来感觉特殊有韵味。