第二章亲属制度

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丧服共分为五等: 1.斩衰 2.齐衰 3.大功 4.小功 5.缌麻
〔四〕我国现行婚姻法采用世代计算法
1 9 8 0 年 婚 姻 法 第 6 条 规 则 , 制 止 直 系 血 亲 和 三代以内的旁系血亲结婚。运用了〝代份〞 的概念,代即世辈,从己身算起,一世辈为 一代。
1.直系血亲 己身往上数,己身为一代, 父母为二代,依此类推。
为生物学和法律学上的亲属。
二、亲属的种类
〔一〕我国现代对亲属的分类 〔二〕现代各国对亲属的分类
三、亲属的范围
亲 属 关 系 以 夫 妻 或 许 父 母 子 女 为 衔 接 中 心,上下各代连绵不时、左右血缘关系无 量。假定不划分一定界限,其范围将极端 普遍。
关于亲属范围的限定的两种立法例: 1.总体概括性限定法。 2 . 区 分 适 用 性 限 定 法 。 〔 教 材 P 7 8 — 7 9 〕 纵 观 我 国 现 行 法 律 的 规 则 , 就 是 采 用 了
法理主义
实效主义
现代国度对亲属的分类
1 、 血 亲 , 凡 是 有 血 缘 联 络 的 亲 属 为 血亲。
自然血亲P77页全、半血缘
拟制血亲〔准血亲〕P77—78页
2 、 姻 亲 , 〔 配 偶 自 身 除 外 〕 , 是 指 以婚姻关系为中介而发生的亲属。
3、配偶。夫与妻的对称。
构成基础、承上启下
一般适用性限定法。〔教材P79〕有矛盾? 资料
亲属的概念
亲 属 是 指 基 于 婚 姻 、 血 缘 或 许 法 律 拟 制 而构成的社会关系。这种社会关系一经 法律调整,便在具有亲属身份的主体之 间发生了法定的权益和义务。
我国古籍和现代的律例中对亲属含义的 了解:
第 一 、 是 指 亲 属 中 的 辈 分 、 次 第 , 即 是 人们辈分远近的延续;
叔叔Biblioteka 父亲堂兄妹兄弟己身 子女
母亲
舅舅
表妹
二者的比拟
直系血亲的计算方法相反 旁系血亲的计算方法不同 罗马法为两边亲等数相加,寺院法为
两边相等取其相等数,两边不等取其 大数; 迷信性?
〔三〕我国现代的丧服制
丧 服 制 源 于 «周 礼 », 到 明 清 时 构 成 了 丧 服 图。丧服分为五等。服重那么亲属关系近, 丧期长;服轻那么亲属关系疏远,丧期短。
法律拟制
有同源关系 三类 但非直系
总结:姻亲从血亲
二、亲等〔亲属关系远近的 计算方法〕
〔一〕罗马法的计算法〔P81〕 〔二〕寺院法的亲等计算法〔P82〕 〔三〕我国现代的丧服制 〔四〕我国现行婚姻法的代份计算法 思索: 1、亲等的法律意义? 2、我国婚姻家庭法应当采取哪种计
算方法?
祖父
祖母
外祖父 外祖母
包括妻的父母,妻的兄弟姐妹及其子女等。
现代国度对亲属分类的争 议
现代亲属法依据亲属发作缘由的分类
一 是 将 亲 属 分 为 血 亲 和 姻 亲 两 种 , 如 德国、瑞士、墨西哥、秘鲁等国民法典;
二 是 将 它 分 为 血 亲 、 姻 亲 和 配 偶 三 种 , 如日本民法典。
关于配偶应否作为亲属的组成局部
2 、 亲 属 关 系 只 能 基 于 血 缘 、 婚 姻 和 法律拟制而发生。亲属的发生途径
3 、 法 律 确 定 的 亲 属 之 间 具 有 特 定 的 权益义务关系。亲属的范围
4 、 亲 属 具 有 特 定 组 织 方 式 或 许 共 同 体结构。家庭曾经是独一的实体性的 亲属集团,家庭是典型的普遍的亲属 共同体
我国现代对亲属的分类
1、宗亲。 ⑴出自同一祖先的男系血亲,以九族为断。 ⑵ 出 自 同 一 祖 先 的 男 系 血 亲 的 配 偶 。 即 所 谓 的
〝来归之妇〞 ⑶在室女——同一祖先未嫁的女性 。 〝大归
〞 2、外亲。指以女系血缘相联络的亲属 。包括
母族、妻族、女族。又称外姻、外族、女亲。 3、妻亲。指夫对妻的血亲之间的亲属关系 。
2.三代以内的旁系血亲的代份计算法 其 实 寺 院 法 亲 等 制 计 算 法 加 一 , 即 我 国 的
代份计算法。
实质的结合的举例
我 国 现 代 的 荀 子 曰 : 〝 力 不 假 定 牛 , 走不假定马,而牛马为用,何也?曰人 能群,而彼不能群也。〞
给尔克曰: 〝人之所以为人,在于人 与人之结合。〞
父母子女之结合关系,十分结实 同为实质的结合关系 ,结合水平有强
弱之差。如夫妻关系。
亲属的特征
1 、 亲 属 有 固 定 的 身 份 和 称 谓 。 亲 属 关系的表现方式
目的的结合 实质的结合
目的的社会结

目的的社会结合,系一作为的、便利 的、目的的结合。该结合关系,不但为 作为的,而且其构成成员皆怀有特殊的 目的,即使因偶然的动机而结合者,也 仅为意欲的结合关系而已。因此,每团 体都经过深思熟虑后,各怀各的目的的 结合,而在实质上,团体与团体永相统 一。但是,为了到达结合关系的共同目 的,各构成成员须抹杀团体的一局部意 志,而须听从于结合关系全体的活动。
实质的社会结合
实质的社会结合:指自然的、肯定的、 实质的结合,人类每团体为一个无机体, 而该无机体就其实质而言,必需相互结 合,即每一团体以自己的人格整团体格, 与其他团体为片面的结合。因此,每团 体,虽然受该结合关系自身的约束与统 治,但该团体意志,仍为结合关系全体 所容忍,并且受尊重。
例如:团体为营利购置股票,而成为某 某公司的股东时,各股东之结合
第 二 、 是 人 们 思 想 感 情 的 亲 疏 , 是 一 种 相衬、相续的亲密联络;
亲属的性质
中 川 善 之 助 〔 日 〕 身 份 法 学 家 的 论 点 。 中川教授以为:亲属是一种以两性结合 和血缘联络为自然条件的特殊社会关系。 亲属制度是社会制度的结合关系。社会 结合分为实质的社会结合和目的的社会 结合。
女子先生为兄,后生为弟。谓女子,先 生为姊,后生为妹。父之姊妹为姑。
子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子 为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为昆 孙,昆孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。
何谓〝九族 〞?
九族就是以自己为本位,上推四代 〔父、祖父、曾祖父、高祖父〕,下 推四世〔子、孙、曾孙、玄孙〕,加 上自己彝族,一共九族。
第二章亲属制度
2021年7月24日星期六
本章主要内容
第一节 亲属制度概述 一、亲属的概念 二、亲属的分类 三、亲属的范围 四、亲属关系的法律理想 第二节 亲系与亲等 一、亲系 二、亲等
一、亲属的概念
〔一〕亲属概念 〔二〕亲属的性质 〔三〕亲属的特征 亲 属 按 其 构 成 的 特 点 的 不 同 , 可 以 分
姻亲
血亲的配偶 配偶的血亲 配偶的血亲的配偶。 血亲的配偶的血亲? 姻 亲 普 通 没 有 特 定 的 权 益 义 务 关 系 。 例外承袭法规则:丧偶的儿媳和女婿
«尔雅·释亲»—中国最早的亲属称谓 词系统
父为考,母为妣,父之考为王父,父之 妣为王母。王父之考为曾祖王父,王父之 妣为曾祖王母。曾祖王父之考称为高祖王 父,曾祖王父之妣为高祖王母。
留意:拟制血亲关系的终止 1、养父母、养子女关系 ①死亡。 ②解除收养关系。 2、有抚养关系的继父母子女关系 继子女未成年,那么生父〔母〕与继
母〔父〕离婚时,拟制血亲关系终止;
如继子女曾经被继父母抚养成年,那 么与继父母之间的血亲关系不因他们离 婚而终止。
〔三〕3、姻亲关系的发作和 终止
留意教材P89——P90
〔三〕4、亲属关系在民法上 的效能
P91
一、亲系
1、亲系的概念P79〔留意:亲属网络 系统中的交叉点〕
2、依照血缘联络能否直接,分为直 系亲与旁系亲
3、父系亲与母系亲 4、男系亲与女系亲 5、依照世代来划分,分为长、同、
晚辈亲〔意义?〕
直系亲与旁系亲
比项
血亲
姻亲
直系 旁系
通过出生联 两类 系起来
四、亲属的法律理想
〔一〕亲属关系的法律理想的认定 〔二〕亲属身份行为〔P84—88〕 〔 三 〕 亲 属 关 系 的 发 作 、 终 止 及 其 效
能 自 修 P 8 8 — 9 3 — — 下一 节 课提 问 相关
内容
〔三〕1、配偶关系的发作和 终止
留意:配偶关系终止的时间:P88
〔三〕2、拟制血亲关系P89
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