历史乱套了 读后感

历史乱套了读后感【1】
本来在我们的世界上，整个地球的石头都是连在一起的，可是由于盘古开天地时力量无比大，所以把石头都震成了现在我们看见的小块块。

但有一块石头例外了，它有一个故宫城那么大。

人们千百年来都认为这是一块妖石。

然而有一天，这块石头爆发了：天在震动，地在摇晃。

突然，从石头里面窜出一只小猴子，他就是孙悟空。

孙悟空取经回来后与白骨精结婚。

住在盘丝洞。

几个月后，他们生了一个女儿，取名叫慈禧。

慈禧长大后就去后宫闯荡，果然很争气，立马变成了后宫的主角———太后，那个时候慈禧太后与十四爷已经有了四个儿子，二个女儿。

而那个时候的皇帝则是在历代很有名的李清照。

慈禧太后的四个儿子中有一位叫黄继光。

黄继光长大之后就去当兵。

之前他只会在军营里好吃懒做，所以有好多人都想把他移出战场，黄继光渐渐感觉到了什么。

于是他决定干一次大的。

在第二次世界大战时，他猛地冲上前去，用身体把炮口封住。

其实黄继光在当时非常缺乏知识，他一直认为封住炮口只会使弹片卡在里边出不来。

可结果并不是这样的，黄继光被炸的粉碎。

黄继光死后，有一位叫董存瑞的战士为了纪念他，把黄继光的尸体缝了起来。

并带着他经历了长征。

董存瑞把黄继光埋在了喜马拉雅山的最高峰。

在那里，董存瑞遇见了一个叫李时珍的姑娘。

为了这位姑娘，董存瑞不再去宾营，而是与这位姑娘相爱。

不久，儿子诞生了。

二老把他取名叫毛泽东。

董存瑞之后在战场上不幸牺牲。

只有李时珍一个人把毛泽东带大。

毛泽东的后代叫赵本山，他是如今有名的小品演员，
但现在已退出。

这就是我们的历史，大家知道了吗?
历史乱套了读后感【2】
当前，人们对“后现代主义”这个名词或许感觉有些陌生，其实在生活中都有接触。

有些教师和学生也从不同的渠道，既受到了“后现代主义”解放思想、张扬个性等正面影响，也受到了“后现代主义”的负面影响，表现为躲避崇高、淡化理想、游戏人生。

“后现代主义”是产生并流行于西方社会的一种理论和社会思潮。

它不仅在建筑、文学、音乐、绘画等领域产生影响，还影响了哲学及社会价值取向的改变。

“后现代主义”随着文化交流传入我国后，也成为中国学术和社会思潮的一个重要话题。

“后现代主义”渗透在各学科领域并对其产生了重要影响，对社会价值观的影响也十分明显。

20世纪90年代之后，人们觉得在现代化的进程中有许多弊病，需要反思现代化(例如：科学技术广泛应用所引发的生态风险问题，资本主义经济发展导致的贫富差距扩大，生活的商品化问题……)，于是产生了很多“后现代主义”的著作。

其实，“后现代主义”并没有一个严格完整的系统，人们对它的看法也各不相同。

一种认为“后现代主义”是要颠覆一切价值追求，另一种认为“后现代主义”代表了对多元价值的诉求。

“后现代主义”的确有许多片面性，“解构有余，建构不足”，但是从积极方面说，后现代知识观为人们提供了新视野，开拓了思维的新空间，中华传统文化的凝滞性的一面急需这种精神来激活。

下面将我认识的“后现代主义”某些值得借鉴的积极因素和需要警
惕的负面影响，分别加以分析和介绍。

“后现代主义”肯定了每一个个体的价值选择具有独特性，反对把某种价值观念定为绝对正确、必须选择。

现在，不少教师对学生的不同见解都能够给予尊重，就体现了这种观念。

正是在价值观念多元化、多样性的基础上，才使“宽容”成为人们的一种自觉意识，成为了当今社会一种弥足珍贵的美德。

正如哲学学者李德顺所说：“必要的宽容是缓解冲突的一种必要形式，把不可化解的矛盾留给时间和实践去解决，从而保持社会生机，保持生活丰富多彩、日新月异。

对多元价值的肯定，其实也是对人的平等的主体地位的充分肯定。

宽容实际上是人们寻求这些(主导)价值的一个必要前提。

”人类不仅可以分为不同的个体主体，而人类自身也是一个作为整体存在的主体。

前者使个体的价值选择具有多元性，后者则使人类整体的价值选择又具有一元性。

这种一元化的价值选择，可以说正是多元化中的主导价值观念。

这一主导价值观念，不是人们先前规定了的，也不是通过一方强加给另一方就可以成立的，需要处在不同文化之中的人们，在相互交往过程中通过相互商讨达成的。

这种观念首先肯定多元价值，然后主张通过交往、商讨，寻求主导价值观。

拥有不同宗教信仰、价值观的国家、民族，互相尊重，不再通过战争，而是通过交流、谈判、探讨，逐步达成一致。

这些对于当前世界向前发展的需要来说，应该是一种进步。

在师生当中，对于不同看法的相互尊重、宽容，对于价值观方面的不同见解，应该坚持探讨、学习、思考的态度，而不是采取强制、扣帽子的方法。

但是，如果一味追求多元性、个性自由、不确定性，一
味反对中心权威的存在，也会走向价值相对主义、极端个人主义甚至是无政府主义。

“后现代主义”反对一切权威，颠覆所有传统，蔑视历史经典的特征，在中国大众文化中都有突出体现。

在网上有的人以非议马克思主义为荣，以贬损中国传统文化为乐。

对于有不同看法的人，动不动就以“脑残”“儒棍”加以讽刺。

在追求商业利润和迎合大众感官享乐的驱动下，后现代大众文化往往远离和放弃了社会价值观的引导和教育功能。

在打着“个性自由”的幌子下，把低级趣味甚至黄色淫秽的内容向思想不成熟的青少年进行传播。

在多元文化存在的今天，教师和学生都应该警惕“后现代主义”的这些负面影响。

其实，价值的“一元和多样”是辩证关系，是对哲学中一般和个别、普遍性和特殊性对立统一的一种表达方法。

不同的人会有不同的价值追求，但是一个国家、一个社会也必须有共同的核心价值观。

核心价值观，是一个国家、民族的精神灵魂，是社会发展道路的旗帜。

一个国家必须要有成熟的理论或核心价值观，可以说，有什么样的思想理论，有什么样的核心价值观及文化，就有什么样的国家发展道路。

当前，中国在社会主义核心价值观建设中，要注意把握好价值多样取向与一元导向的辩证关系。

每个教师和学生在自己富有个性的价值追求中，应该把社会主义价值观作为基础和核心。

意义的可解释性，任何概念都不是一个“孤岛”，概念的含义绝不会在自身的孤立中存在，它们在自身中保留着周围世界的“痕迹”，在互动中丰富着概念，正如“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。

自然科学的对象是可重复的、没有目的与意志的，而人文科学的对象则相反，它
是唯一的，以有目的、有激情、有价值观念的人们所产生的行为为对象，因此这一对象在性质上是具有意义性的。

历史乱套了读后感3
作文题为《历史乱套了》:“孙悟空娶白骨精生慈禧……”。

这篇奇文在网上被疯狂转发，不到5个小时，有1万多条转发，近2000条评论。

为了便于说明，不妨节选其中的一段:我认为历史是这样的:本来全世界的石头都是连在一起的，由于盘古开天地时力量无比大，所以把石头都震成了现在我们看见的小块块。

但有一块石头例外了，它有一个故宫城那么大。

人们千百年来都认为这是一块妖石。

然而有一天，这块石头爆发了:天在震动，地在摇晃。

突然，从石头里面窜出一只小猴子，他就是孙悟空。

孙悟空取经回来后与白骨精结婚。

住在盘丝洞。

几个月后，他们生了一个女儿，取名叫慈禧。

慈禧长大后就去后宫闯荡，果然很争气，立马变成了后宫的主角太后，那个时候慈禧太后与十四爷已经有了四个儿子，二个女儿。

而那个时候的皇帝则是在历代很有名的李清照。

“孙悟空娶白骨精生慈禧……”如果用正常眼光去看，这的确是把历史整乱套了的作文，既不符合历史事实，也不合乎正常行文章法，难怪有网友说，“鲁迅要是看到这作文都得气死”，甚至认为这位同学写作文“不着调!”。

历史是一本正经，要保持本来面貌，不能颠倒是非，不能篡改和胡写。

但我认为，写这篇作文的孩子，并不是不懂历史，也不是要歪曲历史，而是要打破常规，按自己的想法写一篇不一样的作文，她给作文立的标题《历史乱套了》就说明她在提笔之前，就充分考虑了怎么把历史写乱套。

《历史乱套了》这篇作文值得欣赏的，不是让历史乱套，
而是这位同学突破模式化作文的创新意识。

现在的教学，模式化、灌输式严重，抹杀了学生的个性成长，尤其是作文教学形成了新的“八股”文风，使学生把作文当成了负担。

而这篇《历史乱套了》的作文，虽然天马行空，但思路并不乱，作者在写的想象力不在其中，更像是一种有血有肉的心灵遨游。

小作者知道慈禧太后和十四爷，而且还知道了李清照，从中可以看出，这位学生在学习上不是死背书本，就会作课堂上的作业，至少是看过《西游记》的，那怕是看过电视连续剧。

这样的学生，可见其课外阅读的量或者从电视中吸收的知识量不少，应该值得鼓励。

联想到现在的学生作文，虽然练笔不少，但更多的是为了应试，包括高考作文中，编造母亲病病亡等悲情，以图更有感染力的不在少数。

这样的作文才是弄虚作假，才是胡乱编造，而“孙悟空娶白骨精生慈禧”的《历史乱套了》却是真正的“我手写我心”的作文。

当然，笔者并非鼓励仿效《历史乱套了》去作文，也不是反对“八股”文风就都去娱乐化作文，包括当下很受欢迎的穿越手法，也不绝对反对，但也不能走极端强调非此即彼。

尤其是小学生，应该按照一定的规律，去积累知识，了解社会历史与现实，包括汉语言文字学习，应该在打牢基础后再去玩穿越，再去创新，万万不可基本知识还没学到手就追求新奇特，否则那可真就是乱套了。