统编版 高中语文选择性必修中册 古诗词诵读《锦瑟》课件

贰 解题
锦瑟
本义：楚人喜爱的一种丝类乐器。《周礼·乐器 图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉 者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”
贰 解题
锦瑟
《锦瑟》是唐朝诗人李商隐的代表作。诗题“锦瑟”，但并 非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题 的一首无题诗。
《锦瑟》是李商隐极负盛名的一首诗，也是最难索解的一首诗。 诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。本诗属于一首晚年回 忆之作，虽然朦胧，却历来为人传诵。
叁 此情何情？
李商隐在《有感》诗中这样写道：中路因循我所长，古来才命两相妨。 “才命两相妨”是对李商隐一生的真实写照，在追求自己的理想过程中处处碰壁， 忍受着现实无情地摧残，可是李商隐从未放弃，他的骨子里有着太多的执着：“庄生 晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（《无题》）， 这样的执着注定他的怅惘与失落：“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”李商隐的诗所 表现的一个基本情调就是怅惘哀伤，这是一种若有所失又若有所寻的一种感情 （《叶嘉莹说中晚唐诗》）。于是，越执着，越失落；越失落，越执着。李商隐钻 进了追寻与怅惘的怪圈。而《锦瑟》一诗大约为晚年回忆平生之作，或是对这种感 情的重述。所以，追寻与哀悼之间的怅惘，大致就是《锦瑟》一诗表露出的心绪， 即“此情”。
春心，可代指相思。义山《无题诗》有云：“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”托， 寄托。杜宇死后，他的相思之情还要寄托在杜鹃身上，继续延续下去。所谓“春心托杜鹃”， 是望帝故事中原本没有的内容。这是李商隐对原本典故的创造。望帝相思虽然难以知晓， 但杜鹃啼血的意象却给我们传递出一种矢志不渝的情结。结合整联而言，这写的是一种执 念，一种至死不渝的执着追求。读到这里，我们终于明白李商隐在颈联中表达出来的悲哀 与失落了。
叁 当时何时？
“当时”，即在执着追寻之时，亦即诗中所说“迷蝴蝶”“托杜鹃”之时。 李义山是固执的，却又是清醒的，他知道自己矢志追寻的到头来不过是怅惘，然 而还是要执着地追寻，故而在“当时”，既已惘然了。
四 主 旨 探 究
肆 主旨探究
《锦瑟》之题，是摘取全诗前两字而成，虽有题实则无题，是属于颇具义山特 色的朦胧诗———无题诗。无题诗往往是字面有寄托而又不好明言，加之诗中多用 典实，想象微妙，故而时常使读者感觉主旨游离，朦胧不定。而《锦瑟》一诗，堪 称李义山无题诗“晦涩之最”，关于其主旨，历来解说纷纭（如悼亡说、恋情说、自 伤说、音乐说、怀人说等），难有定论。金元之际，诗人元好问感叹说：“诗家总爱 西昆好，独恨无人作郑笺。”（《论诗绝句》之十二）这番喟叹在后世得到回应。清 代诗人王士祯说：“一 篇《锦瑟》解人难。”（《精华录》卷五）虽然有众多学者为 之努力，然时至今日，叶嘉莹依然感慨：“千年沧海遗珠泪，未许人笺锦瑟诗。” （《迦陵论诗丛稿》）
晓，破晓，天亮。一般而言，天亮即意味着梦醒。迷，沉迷，痴迷，耽溺。庄子在梦 里变成蝴蝶，“自喻适志”，天亮梦醒，仍然久久痴迷梦境。这是《齐物论》原文所没有的。 在庄子那里，“自喻适志”是一种物我为一的超然“物化”状态，被李商隐借来，却是说对美 梦的痴迷。
叁 诗歌精研
相传战国末年杜宇在蜀称帝，号望帝，为蜀除水患有功，后禅位，退隐西山，蜀人思 之。时适二月，子规（杜鹃）啼鸣，以为魂化子规，故名之为杜宇，为望帝。（《华阳国 志·蜀志》）对比故事，我们依然可以发现李商隐的点化之笔。
壹 知人论世
【其诗】
唐代诗人，李商隐是为数不多的刻意追求诗 美的作者。李商隐擅长诗歌写作，骈文文学 价值也很高，和杜牧合称“小李杜”，与温庭 筠合称为“温李”。其诗,或抒发自己政治失意 的痛苦心情,或反映晚唐的政治生活,或托古 讽今以咏史,还有一类描写爱情生活的无题诗, 最为后代读者所喜爱。他的诗构思新巧,词藻 华美,想象丰富,风格婉转缠绵。但有的作品 伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。 有《李义山诗集》。
的效果
反差性效果
拓展延伸——用典
从修辞的角度讲，适当用典有三个好处： 一是能借助典故唤起和引发读者的联想，增强语言张力，从而加深读者对 作品的感悟理解； 二是能省简文字，避免语言的干瘪苍白，使表达含蓄隽永、婉转迂回； 三是能丰富表现手法，言简意赅地表达思想情感，增强作品的情趣文釆。 总之，用典可以使作品文质兼美，达到思想内容的说理性与语言表达的艺 术性完美结合。
整一联而言，似乎表达了这样一个意思：无论是日夜，无论冷暖，无论山海，没 有一处能得到那么美丽的东西，美好永远是跟悲哀和失落结合在一起的（参《叶 嘉莹说中晚唐诗》）。
叁 诗歌精研
颔联：庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
上句典出《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知 周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有 分矣。此之谓物化。”对比诗句与《庄子》原文，我们发现，李商隐虽是用典，却多点化 之笔。此句中“晓”“迷”即是如此。
叁 诗歌精研
下句语出唐司空图《与极浦书》中引中唐诗人戴叔伦之言：“诗家之景，如蓝 田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。”戴叔伦之语，是言诗法。而此
既然得不到，那就无须 处李商隐援引，又要说明什么追呢寻？ 。无须追寻，即没有
蓝田产美玉，暖日照耀下，这美样玉的升悲起哀缥缈与云失烟落。。此然句而全以暖色调写成，与上句 形成对比。烟雾缭绕，通常情李况商下会隐对为我什们么视不觉是造成这极样大的的阻碍。良玉，本是美 好之物，可就是这美好之物上呢升？起缥缈云烟。这是一种迷幻的意象组合。如果就
青春年华，于是才有了下文。
（借瑟起兴）起兴：修辞格的一种。即用跟甲事物有某种相似之处的乙事物来说 明甲事物。
叁 诗歌精研
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
其中，“无端”一词最为紧要。无端，意为无缘无故。诗人“质问”锦瑟为什么无 缘无故五十弦，这是最为无理之处。弦之多少，并非瑟自己选择的结果，它是生 来如此的。于瑟而言，这是没有办法的事。这恰如世间很多人，命运结局恐也非 能自由选择。虽然是华美的瑟，但是由五十弦传达出的却是极为繁复、极其悲哀、 使人不能忍受的感情。诚如白居易所说 “弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志” （《琵琶行》）。
• 初读之下，只觉雕缋满眼。不过就算不晓其意，亦能感觉到诗歌之美，这就是 李商隐无题诗的魅力。诚如叶嘉莹所说，李商隐有的诗歌“虽然在理性上难以说 明，可是在感性上确实是可以感动你的”（《叶嘉莹说中晚唐诗》）。
五 拓 展 延 伸
《锦瑟》表现手法总结
起兴追怀
“思华年”
感
锦 瑟
借典抒怀
“梦”“春 心”“泪”
“烟”
慨 寄 寓
直抒胸臆
“惘然”
拓展延伸——用典
定义：为了一定的修辞目的, 在自己的言语作品中明引或 暗引古代故事或有来历的现 成话,这种修辞手法就是用 典。 注意：引用典故,关键不在 “引”,而在于“用”,即引 来之后是否为我所用,是否 产生了或例证、或比较、或 替代的功用
提升性效果
委婉含蓄/隐晦 曲折性效果 朦胧/言简意赅
二 初 步 感 知
锦
只 此 蓝 沧 望 庄 一 锦瑟
是 当 时 已
情 可 待 成
田 日 暖 玉
海 月 明 珠
帝 春 心 托
生 晓 梦 迷
弦 一 柱 思
瑟 无 端 五
李 商 隐
惘追生有杜蝴华十
然忆烟泪鹃蝶年弦
。，。，。，，，
“思接千载”而“视通万理”(《文心雕龙》神思篇)
漆有织锦纹的瑟无缘由有五十根弦，一音一节都让 我回忆起青年时代，我曾像庄周梦蝶一样迷失在美好 的境界中，最终只能像望帝那样把思恋爱慕的情怀寄 托在杜鹃哀切的啼鸣之中，往事如大海中的明珠，在 月光下闪着泪光，又如埋藏于蓝田的宝玉，在阳光下 升起轻烟。这些感情哪能等到回忆时才有，在事情发 生的当时就已经感到模糊不清了。
锦 瑟
一 作 者 介 绍
壹 知人生，又号樊南生，晚唐诗人。曾三次 应进士考试，至开成二年(837年) 受牛党令 狐楚赏识而中进士，曾任县尉、秘书郎和川 东节度使判官等职。后来又被李党王茂元招 为女婿，因此牛党认为他忘恩负义。牛党掌 权后，他一直在政治上受到压抑，郁郁不得 志 ，成了牛、李党争的牺牲品。46岁时便去 世。
叁 诗歌精研
首联：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
那注么：，《诗人史是记如·何将封这禅些书感情》组载织古到一瑟起五的十呢弦？ ，后一般为二十 这五就弦回。到 但了 首此联诗：创“锦作瑟无于端李五商十弦隐，妻一子弦一死柱后思，华年故。五”锦十瑟弦，有即绘断有花纹的 瑟，弦是之对瑟意的（美一称。说华二年十，青五春弦年的华。古历瑟来琴关于弦五断十成弦解两说半众，多，即我为们五可不理会， 此处十对化弦那繁为）美简但好，即年以比使华兴这的之样思手法它念视的。之每。拨一动弦锦、瑟的每一一弦音一柱节，，都足让诗以人表追达思自己的
感谢聆听
宋清玉
拓展延伸——用典
前面学过的几首诗中多次出现了杜鹃相关的意象
1、又闻子规啼夜月，愁空山。2、杜鹃啼血猿哀鸣。3、望帝春心托杜鹃
以“杜鹃”为例，思考合理运用典故可以收到怎样的效果？
答：1.借助典故唤起和引发读者的联想，增强语言张力，从而加深读者对作品 的感悟理解。 2.运用典故，在有限的字句中,包含丰富的、多层次的内容，使表达含蓄隽永、 婉转迂回。 3.渲染出颇带凄伤的情感，化抽象的情感为可观可感的景象，增强了作品的情 趣文釆。
肆 主旨探究
表达了诗人对美好年华易逝的惆怅与感慨。
诗人大量借用庄生梦蝶,杜鹃啼血,沧海珠泪、良田生烟等典故,采用比兴手法,运用 联想与想象,把听觉的感受,转化为视觉形象,以片段意象的组合,创造朦胧的境界,从 而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。
肆 主旨探究
• 梁启超曾说：“义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会 不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起 来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。”
肆 主旨探究
乐志说 注重《锦瑟》这一题目,认为 这首诗是描写瑟这种乐器的。
恋情说 从锦瑟二字着眼或说此为一女 子之名,或说此为定情之物,如 刘就认为其是令狐楚家的青衣。
诗集总序说 钱钟书在《谈艺录》中,依清人 程湘衡旧说,认为是诗集总序,即 主张此乃诗人综述平生之诗作。
政治寓意说
李商隐尴尬的政治处境,使得 人们在解读他那首多义的 《锦瑟》时,很容易联想到他 的政治处境和政治诉求,将这 首诗的主旨解为政治寓意说。
叁 诗歌精研
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
李商隐一生都在“牛李党争”的缝隙中求生，以至于“虚负凌云万丈才，一生襟抱 未曾开”（崔珏《哭李商隐二首》其二）。沧海、珍珠这样的组合，不难让人想到 “沧海遗珠”之典。
《新唐书·狄仁杰传》载：（狄仁杰）举明经，调汴州参军。为吏诬诉，黜陟， 使阎立本召讯，异其才，谢曰：“仲尼称观过知仁，君可谓沧海遗珠矣。”沧海遗珠， 言被埋没之人才。用以指称李商隐其人，大概是非常合适的。
三 诗 歌 精 研
叁 诗歌精研
尾联：此情可待成追忆，只是当时已惘然。 • 可待：岂待，哪里用得着等到。 • 当时：那时。 • 惘然：怅然若失。
此情何情？ 当时何时？
叁 诗歌精研
颈联：沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
上句典出张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩……从水 出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”月笼 沧海，珍珠上点缀着粒粒泪珠。此句全以冷色调写成。珍珠，本是美好之物，可 就是这美好之物上，偏偏附着泪水。这是一个非常具有张力的意象组合。李商隐 笔下的悲哀与绝望，往往又是极美的，这是他诗歌的一大特色。这固然是用了神 话传说中的典故，不过我们知人论世，联系李商隐的生平，似乎还能发掘别的内 容。