人教部编版七年级下册第16课 短文两篇- 爱莲说(共26张PPT)

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• 作者及文体简介
• 作者,周敦颐(1017-1073)字茂叔, 北宋理学家,文学家。为人清廉方 正,傲岸不阿,时人赞为“胸怀洒 落,如光风霁月”.他的诗文多抒怀。
说,古代一种文体,可以说明议论, 也可以记叙事物,但都是用来阐述 作者对各种问题的见解。本文就是 一篇借物咏志讽世风的散文。
给下列字词注音: 敦dūn 颐 yí 蕃 fán 淤 yū 濯zhuó涟 lián 蔓 màn 亵 xiè 逸yì 鲜 xiǎn 噫 yī 予 yǔ
• “出淤泥而不染,……不可亵玩焉。” • 2、具体说说莲花的可爱之处在哪里?
环境:出淤泥而不染 ——不同流合污,洁身自好
习性:濯清涟而不妖 ——庄重质朴
莲 体态:中通外直,不蔓不枝 ——豁然大度,正直不 君
亭亭净植


气味:香远益清
——美德传扬
气质:可远观而不可亵玩焉 ——气节高尚,令人敬 重
思考
爱莲说
伟大、神圣、慈祥的母亲
莲花的花语 是什么?
晓出净慈寺送林子方
(宋) 杨万里 毕竟西湖六月中, 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
小荷才露尖尖角 早有蜻蜓立上头 ——杨万里《小池
采莲曲
江南可采莲
莲叶何田田
鱼戏莲叶间
鱼戏莲叶东
鱼戏莲叶西
鱼戏莲叶北
鱼戏莲叶南
爱莲说
周敦颐
衬托莲的形象
2 文章采用了哪些表达方式?作用是什么?请举例说明 。
记叙——引题,写世态炎凉 描写——突出莲的形象 议论——赞赏莲的品质 抒情——贯穿全文,意在明志
(正衬)
逃避现实
隐逸者
高洁质朴 正直端庄
写菊花、牡丹的用意
清廉圣洁 卓尔不群
贪慕荣华富贵
(反衬)
君子 富贵者
探究语气
• 作者对三种花的追随者流露出什么样的感 情?读时应用什么语气?
子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有
对于菊花的喜爱 少
闻。莲之爱,同予者何人?
听说
和我相同的有什么人
牡丹之爱,宜乎众矣。
应该

翻译课文
• 水陆草木之花,
者甚蕃。
可爱
• 水上、陆地上各种草木的花,可 爱的很多
• 晋陶渊明独爱菊。 • 晋朝的陶渊明独爱菊花, • 自李唐来,世人盛爱牡丹。 • 从唐朝以来,世间的人很爱牡丹。 • 予独爱莲之出淤(yū)泥而不染,
• 牡丹之爱,宜乎众矣。
• (至于)对牡丹的爱,当然人数 就多了!
文中“之”字的几种用法:
① 水陆草木之花 的 ② 予独爱莲之出淤泥而不染
助词,用于主谓之间取消句子独 立性。
予谓菊,花之隐逸者也; 牡丹,花之富贵者也; 莲,花之君子者也。
判断句
感知“爱莲”
• 1、“我”爱莲花什么呢?(用课文中的话 说说)
• 予谓菊,花之隐逸者也; • 我认为菊花是花中的隐士, • 牡丹,花之富贵者也; • 牡丹是花中的富贵人; • 莲,花之君子者也。噫!菊之爱,
• 莲花是花中的君子。唉!对于菊 花的喜爱
• 陶后鲜有闻。 • 陶渊明以后就很少听到了。 • 莲之爱,同予者何人? • 对于莲花的爱,跟我一样的还有谁
呢?
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人
仅仅
盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
Hale Waihona Puke 取消独立性却染,濯清涟而不妖,中通外直,不

妖媚
蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可
不生藤蔓,不长旁枝
远观而不可亵玩焉。
玩弄
爱莲说
周敦颐
予谓菊,花之隐逸者也;牡
认为
表判断、是……
丹,花之富贵者也;莲,花之君
• 莲花——赞美 • 菊花——惋惜 • 牡丹——鄙视
“托物言志” 作者的思想感情
表达了作者不慕名利、洁身自好的人 生观及对当时追名逐利、贪慕富贵的社会 风气的慨叹和鄙弃。
• 1、作者描写莲花时先写了什么?为什么这 样写呢?这样写有什么好处?
• 2、为什么作者在第一段连用两个“独”字? • 作者和陶渊明一样决不随波逐流;作者赞
同他的决不随波逐流的态度,但不赞同他 隐居避世,两个独字鲜明的阐述了各自的 生活态度。
思考
1 作者分别把菊花、牡丹比作什么?有什么作用?
菊花——隐逸者 牡丹——富贵者
• 我惟独喜爱莲花,莲从淤积的污 泥里长出来,却不沾染污秽
• 濯(zhuó)清涟(lián)而不妖, • 在清水里洗涤过,但不显得妖艳 • 中通外直,不蔓(màn)不枝, • 它的茎中间空,外面直,不牵牵连连的,不枝
枝节节的
• 香远益清,亭亭净植, • 香气越远越清芳,挺拔地洁净地立在水上 • 可远观而不可亵(xiè)玩焉。 • 可以远远的观赏,却不能轻慢地玩弄它啊!
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