清塘荷韵定稿

作业： 1、文中引用了许多诗句， 试分析其中一两处，说说 引用的作用。 2、完成小练笔：“我心 中的 韵” （在横线上填写出你喜欢 的自然事物）
北师大版语文八年级下册第五单元
授课教师：许彩霞 单位：瓜州县第三中学
季 羡 林
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
（南宋）杨万里《小池》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直, 不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
......莲,花之君子者也 ......
（北宋）周敦颐《爱莲说》
面对生命的凋零，人们会有什 么样的感觉？
•
凄凉
• 萧条
落荷之韵：优雅洒脱
那作者笔下的荷是不是也是萧条、凄 凉的？
明确：不是，而是非常优美的。
这瓣荷花，曾饱尝过孕育的艰辛，也感受 到生命的快乐。现在它要悄然离去了，那便 顺应自然吧。它走得如此飘逸、洒脱。能以 这样超然的心态面对生命的消逝，实在是彻 悟生命的智者。体现了季老豁达、超然、彻 悟生命的人生境界。
让我们也祝福生活中 那些顽强的人们吧，尤其 是在这次特大地震灾害中 那些幸存的同胞们，我们 为他们顽强的求生力量感 动和震撼的同时，也相信 他们一定会迎来生命中的 第二个春天！因为，荷花 不仅盛开在清塘中，也同 样会盛开在我们每个人的 心中！
直面苦难，笑对人生，迎接未来！
感受自然、感悟自然，探 求心灵之语、人生真谛 。
写作背景
季老研究佛学梵文较有造诣，他的研究与印 度文化、佛教有着密切的关系。佛教自西汉东 移传入我国，作为佛教“净土”代表的荷花丰 富了中国荷花文化的内涵。从佛教的观点来看， 莲花（即荷花）是释迦牟尼的宝座，它是不受 轮回的污浊环境影响的“佛的本质”，加上季 老又是一个道家思想较浓厚的人，他追求清净 无忧，荷花正像一个品行高洁的隐居者一样， 恰恰符合了季老的追求。所以他才会对荷花特 别地情有独钟，写下了这篇著名的散文。
没有经受艰难、忍受寂寞、默默生长的顽 强精神，哪来着满塘的“荷韵”！ 人生不也如此吗？没有求知若渴哪有见之 若狂？没有长期的努力哪有丰收的喜悦？ “韵”：更多的是对人生、对大自然的深 切感悟，也是一位饱经风霜的长者真切的 人生体验。
人之韵: 坚韧顽强的生命精神
风乍起，一片莲瓣坠入水中， 它从上面向下落，水中的倒影却 是从下边向上落，最后一接触到 水面，二者合为一，像小船似的 漂在那里。……像”池花对影落” 这样的境界究竟有几个人能参悟 透呢?
种荷、盼荷、赞荷、赏荷、祝荷等
感 荷 韵 数亩清塘因为这几枚莲子,
景致有了怎样的变化呢？作者 的心情又是如何随之起伏的？
希望—事与愿违 （失望）
翘盼—灰心（灰心）
第一年 第二年
什么也没有 仍然什么也没有 细弱单薄、可怜兮兮的 五六个叶片 出现一大片绿叶，并迅速 扩张，遮蔽了半个池塘
盼星星盼月亮—虽微有 希望但究竟仍是令人灰 第三年 心（仍灰心）
预习检测：给红色字注音
i zhì ） 脍炙人口 （kuà 接踵而至 （zhǒng） 细弱单薄 （bó） 旮旮旯旯 （gā ga lá la） （yǐ nǐ） 旖旎 睥睨 （ pì nì ）:
“映日荷花别样红”
“池花对影落”
“迎风弄姿，似乎睥睨一切”
理清文脉
思考：
作者围绕荷写了哪些与荷有关的事情？
牵手作者
季羡林（1911.8—？）山东清 平（今临清）县人。北京大学教 授、中科院院士、中国语言学家、 文学翻译家、梵问文、巴利文专 家。主要译著有《原始佛教的语 言问题》、《印度简史》、中印 文化关系文集》、《印度古代语 言论集》等，翻译了《沙恭达 罗》、《优哩婆湿》等，散文集 有《赋得永久的悔》。主编有 《四库全书存目丛书》。
思考：
如何理解”既然冬天到了,春天还会远吗? 作者赋予自然界 变化一种积极向上 的乐观主义情感,表 达了一种向往美好 的信心.
小结：
如果说杨万里笔下的小荷是崭露头角的舞者， 周敦颐笔下的荷花是志行高洁的隐者。
那么季老笔下的荷花应是 张扬生命的强者。 季羡林老人从荷花从无到有，从弱小到繁茂 的生长过程中感悟到了生命的美丽和顽强，让 我们也去观察自然，感悟自然，探求美的真谛 吧。
迟迟疑疑——— 疑云一扫而空— —狂喜（狂喜）
第四年
品荷韵
作者在第四年是怎样描写荷花的生长？
一夜之间:突然长出了一大片绿叶
几天之内:池塘内不小一部分，已经全
为绿叶所覆盖,自从几个勇敢的叶片跃 出水面以后，许多叶片接踵而至 一夜之间:就出来了几十枝，而且迅速 地扩散、蔓延 十几天的功夫:荷叶已经蔓延得遮蔽了 半个池塘。从我撒种的地方出发，向东 西南北四面扩展
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
品荷韵
在四年的漫长等待后， 面对蓬勃生长的荷花，季老 体悟到了怎样的荷韵？
荷叶之韵：坚韧顽强
天地萌生万物，对包括人在内 的动、植物等有生命的东西，总是 赋予一种极其惊人的求生存的力量 和极其惊人的扩展蔓延的力量，这 种力量大到无法抗御。
———季羡林
资料链接：季老在黑暗残酷、泯灭人性的“文 革”时代,他不堪忍受那残暴的批斗与羞辱，在生与 死的抉择中决意自杀。 他反复思索种种自杀方式，最终选定吃安眠药死。 正当他要实施自杀时，突然被揪去批斗，狠打暴踢， 鲜血流淌。他的思想却发生了变化：“不想死了”， “还是活下去吧”。 他决意忍辱偷生，坚持自己的信念。于是，为着适 应不断的批斗，他竟然想出每天站在自家阳台上进 行“批斗锻炼”：“低头弯腰，手不扶膝盖，完全 自觉自愿地坐喷气式”，“还在心里数着数，来计 算 时间，必至眼花流泪为止”。