东周列国志原文及注释

《东周列国志》的原文和注释
《东周列国志》的原文和注释如下：
原文：
周平王因郑庄公不在位，欲命虢公忌父暂理国政。

郑庄公闻之，极为不满，平王为解庄王疑虑，命周太子狐与郑世子忽互为人质。

公子荡进曰：“向者齐桓公南征北讨，独未服东夷之众。

君欲威中国，必先服东夷。

欲服东夷，必用繒子。

”襄公曰：“用之何如？”公子荡曰：“睢水之次，有神能致风雨。

东夷皆立社祠之，四时不缺。

君诚用繒子为牺牲②，以祭睢神。

不惟神将降福，使东夷闻之，皆谓君能生杀诸侯，谁不耸③惧来服？然后借东夷之力，以征诸侯，伯业成矣。

”上卿公子目夷谏曰：“不可，不可！古者小事不用大牲，重物命也，况于人乎？夫祭祀，以为人祈福也。

杀人以祈人福，神必不飨。

且国有常祀，宗伯所掌。

睢水河神，不过妖鬼耳！夷欲所祀，君亦祀之，未见君之胜于夷也。

而谁肯服之？”
注释：
1.“向者齐桓公南征北讨”一句中的“向”是“先前”的意思，
“南征北讨”意思是到处征讨。

2.“东夷”是中国古代对东方各民族的泛称。

3.“睢水河神”指的是睢水河中的神灵，“睢水”是一条河的名
称。

4.“祭祀”是向神灵祈福的行为，“祈福”是祈求幸福、平安、
健康等吉祥之事。

5.“国有常祀”指的是国家有固定的祭祀活动，“宗伯所掌”指
的是宗伯负责掌管祭祀活动。

6.“杀人以祈人福”意思是通过杀人来祈求别人的幸福，“神必
不飨”意思是神灵不会接受这样的祭祀。

7.“夷欲所祀”意思是东夷想要祭祀的神灵，“君亦祀之”意思
是国君也祭祀这个神灵，“未见君之胜于夷也”意思是没有见到国君比东夷更优秀的地方，“而谁肯服之”意思是那么谁肯服从于他呢？
以上是《东周列国志》的原文和注释，希望能够帮助到您。