关于医德摆脱“困惑”的哲学思考

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,
历史 的 反 思 与逆 反 心 理 的 困 扰


卫 生 界 一 直 坚 持 进 行传
统 的 医 德教育
收效 是 肯定 的
J 极 左 思潮 的影 响 但由-



,
我 们 的 道 德 教 育 也存 在 忽 视
人与人 之 间 的物 质利 益关 系 和 超越生 产 力 水平 的 假





空 式 的 说 教倾 向
,

,
把人 的实
,
际利 益 和 价值关 系 抽 象 为 一 种 干 瘪 的 道德 符号
实行 改革 开放 以 后
卫生人 员 的 主体 意 通过
于是
,
识进一 步增 强 横 向 比较
,
,
道 德 观念 开始 转变
,
并逐 步把 眼 光投 向卫 生系统 以 外 的外部 世界

发现 自己 的收人 与其 他 行业
其他 群体 ( 尤其 个体户 之 类 ) 相距 甚 远
在 改 革 这 而 大旗 的 掩 盖 卜



一 些 名 日 繁 多 的非 道德 现 象就 滋 生 出
来了
彻底
从 而 毁坏 了 白 衣 天 使 的 纯 洁 形 象
“ ” ,
与其说 卫 生 改革 是 以 德 滑 坡 的根 源


倒 不 如 说道 德 滑坡 是 卫 生 改 革 不 深 人
“ ” 一 ,

思 维方式
1
.
,
既 是 改 革 开 放 与 经 济腾 飞 的 时 代

也 是 新 lH 体制共 存
,


新 旧 道德 交 织
,

对峙
冲突与背 反 的 }时代

而 对 这 种错 综复 杂 的 局 而
,
如 果缺 乏 辩 证 的 逻 辑
,
就容 易 在 认 识上 出 现 偏 差

从 而 导 致迷 惘 和 困 惑 在 过去很 长 一 段 时 间内



,
没 有走 上 键 康 轨道 的 结 果
,
因此
,
) 生 改革 l 制 止 道 德 滑 坡 的 根 本途 径 是 深 化 .
经 过治理 整 顿
兴利 除弊

,
使 H生 改革 沿 着 正 确 的 方 向迎康稳 步 地 向 纵 深 发展


社会 主
义 的 医 德 医 风 必 定随 之 不 断深人 而 逐 步 地 建 设 起 来
滑 坡 之 间 不存 在 因 果 性 必 然 联 系
,
但 由 于人 们对改革 中 出现 的 这 样 那 样 的 问 题 缺 乏 辩
,
证思考
习 惯 于 在 绝 对 不 相 容 的 对 立 中思 维
“ ”
容 易把 卫 生 改 革 与道德 建 设 绝 对 对 立 起


,
」 是就 把 医 德 滑 坡 的 根 木 原 因归 」 卫生 改 革
有 步 骤 地 进 行 卫 生 领 导 管理 按照 这 样 的
“ ” ,

休制
“ ”
医 疗 卫 生 保健 制度

经 营 骨 理 方式
,
.
卫 生服 务 的 内容 和 形 式 的 改 革
指导 思 想和 宗
,
生改革 旨而 进 行 的 l丈
不 应 该 也 不 可 能 导致 医 德 滑 坡
) 生 改革 与 医 德 l .
,

卫 生 改 革 的 根 木 指导 思 想
工作 的社会 主义方 向

,
木行 业 的 实 际 和 特 点 有计 划

,
以 坚 持 l走 生
,


坚 持 为社会 为 人 民 提供优 质服务
、 、
保障人 民心 身健 康 为 宗 旨
,

增 强 社 会 主 义 卫 生 事 业 的生 机 与括 力为 中 心 环 节

东 医 科 大 学学报 社会 科 学版
夕夕
年第

任日 宏
进 行的 卫 生改革 在社 会 主 义 商 品 经 济条 件 卜 目的 成 就
。 ,
同 经济 休 制 改 芷 一 样
“ ” 。
,
取得 了令人 瞩
`
但 毋 庸讳 言
“ ”
,
与 卫 生 改 革相伴 而来 的是 医 德 滑 坡
“ ,
如何看 待 卫 生 改 革 中相

伴而 来 的 医德 滑 坡
“ ”
?
卫 生 改革 与 队 德建 设 是 否 存 在 两 难 困 惑

?
以 德建 设 怎 样刁 能摆

脱 困 惑 走 出 低 谷 ? 对 于 这 些 问题

应该 在 认真 反 思 的 基 础 上 冷 静 地 作 出 回 答
“ ”

卫 生 改 革 与 医德 滑 坡 是 紧密 结 合本 部 门

一 种 畸形 的补偿 心 理 和 攀 比心 理便 油然而 生

.
心 理 的 失衡
” 。
,
导致 行 为 的失 控
,
,
于 是 就产
生 了种 种 有 悖于 道德 的基本 原 则 和 规 范 的 滑 坡 现象
2
义务 论与 公 益论 的 对 峙
,

义 务论 作 为传 统 医 德 学 的 核 心

它 始 终 强 调 患 者利益 的
.
离 开 卫 生 改革
,

,
孤立 地 搞 叹 德 庆 风
,
建 设是 不 现 实 的
的深 人
,
极 幼稚 的 想 法
“ ”
既然

困 惑 是 在 改 革 中产 生 的

可 以 肯定
随着 改苹
人 们对 医 德 的 困 惑 也一 定 会 逐 步 地 得 以 摆脱


对 医 德 困 惑 的 辩证 思 考
,


当今 时 代 充满 矛 盾
不严 格
,


l毛 生改革 却 为厌 德
,

滑坡 提 供 了 一 定 的 条 件 和 土 壤 政 策不 完 善
,
缺 乏 具 休 的理 论指 导
,
措施 不 配 套
, “
,
竹理

使 某 些 人 白觉 不 自觉 地 偏离 了 改革 的 正 确方 向
背私 之实
” ,
钻 了改革 的空 户
藉 改革 之

,

,



但是

“ ”
,
不 可否 认 的事 实 是
,
庆 德 滑坡 现 象 义 确确 实实是 在 卫生 改革 的 过 程 队 德 与改 革 的 联 系
,
无 视改 革 对 医 德 的 影 响
,
,
同样 是 不 对 的
” ,
.
卫 生 改革 与 医

德 滑 坡 虽 然 不存 在 因 果 联 系 由于 卫 生 改革的 浪 潮 来势 汹 猛
,
至上性
,
倡 导济 世救 人

仁爱 为 怀

清廉 淳 正

普 同一等 之 类道 德 规范

构成 医 务人 员
,
崇高 的 医 德境界 和 价值 取 向 视
,
改革 的 大潮 迫使 人们用 新 的价值观 念对 义务 论 重新进 行审 部分 人 只 看 到 二者 的 对立
。 ,
这就 不 可 避免 地产 生 了 义 务论 与 公 益论 的 冲突 要 么 用义 务论 排 斥公 益论
“ ”

看不 到
“ ” ,
二者 的 统一 论 的 否定 加坚 实

,
要 么 用公 益论 排 斥义务 论
,
思 想上 的 困 惑
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