玄关一窍说（胡孚琛）

玄关一窍说（胡孚琛）
玄关一窍为丹家之秘，又有玄窍、玄牝、玄牝之门，虚无窟子、偃月炉、西南乡、戊己门、谷神、天地根等异名。

丹家因师传不同，对玄关一窍理解不一，有无定位和有定位两种说法。

然而揆诸丹经，我们可确定玄关一窍的特征：不在身内，不在身外；亦在身内，亦在身外；无形物可觅，无方所可指。

丹书谓“此窍不着于幻身，亦不离乎幻身。

不着于幻身者，非一切有形之物；不离乎幻身者，非可于身外求也。

”“着在身上即不是，离了此身向外求亦不是。

泥于身则着于形，泥于外则着于物。

”又云“黄庭一路皆玄关”，以其平时修持之意守部位而现不同景象。

这一窍，全自虚无中来，自虚无中生，自混沌中求，自虚寂中得。

丹家谓“先天一炁，自虚无中来”欲识玄关，须穷取生身受炁之初，寻找乾坤阖辟之祖，阴阳互抱之根。

这一窍，功到机现，时至神知；机发则露，机息则隐，只可以无心得，不可以有心求。

老子谓“玄之又玄，众妙之门”，玄关也不仅有一个层次。

《唱道真言》云：“玄关者，万象咸寂，一念不生，忽而有感，感无不通，忽而有觉，觉无不照，此既是玄关也。

”李道纯以一个“中”字为玄关，须丹家心领神会。

玄关一窍无体有用，丹家身心静定，方寸湛然，虚极静笃，于真机妙应处，将动未动，未发忽发时，自然见得玄关。

此窍一开，百窍俱开，全身八万四千毛孔，三百六十骨节，一齐爆开，百脉流畅，神炁冲动，先天药物随之化生，内丹仙术便可自然运行。