观看中国新疆之历史印记心得体会6篇
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观看中国新疆之历史印记心得体会6篇
观看中国新疆之历史印记心得体会1
在飞机上,我看见一座座美丽的雪山。
雪山高耸入云,一片白茫茫,如仙境一般。
这是我的第一个发现,我从来没有想到,山竟然会比云还高。
到了新疆,我高兴得跳起来了,因为有羊肉串吃了。
我们买了六串羊肉串,我吃了一大口,发现这里的羊肉串比苏州的好吃多了。
它是长方形,口感很香。
我们还吃了一大块馕,这个馕又大又圆,像圆圆的盘子,在苏州还没有吃过呢!
后来,我们去了大雪覆盖的大森林。
发现雪地上有好多五花八门的动物脚印,我仔细看了一下那些动物的脚印,发现竟然有很多奇怪的脚印,脚印又短又细。
我顺着脚印往前走,在走的时候,我发现树上盖着洁白的雪,美丽极了,树下有野兔子。
那些是兔子的脚印。
我们就拍了几张美丽的相片,才依依不舍地回去了。
在新疆我发现了很多好玩好吃的东西,还发现了很多美丽的景物,希望下次来新疆能发现更多东西,我喜欢新疆,新疆是个好地方。
观看中国新疆之历史印记心得体会2
大型纪录片《中国新疆之历史印记》在央视综合频道开播后,
获得了良好的口碑和观众反响。
该片历经3年时间摄制,首次以纪录片为载体,以影像编年体的形式全景式讲述中国新疆的发展,是近年来历史文化类国产纪录片中的精品之作、影像工程。
其成功的重要原因之一是摄制团队立足选题的重大意义和重要价值,做到了政论性、史料性和艺术性的有机融合。
作为对中国新疆历史的完整梳理和影像表述,该片首先有着极强的政论性,从政治上统摄和把握全片,观点鲜明、力透纸背。
《中国新疆之历史印记》分为新疆历史、民族发展史、宗教演变史、文明融合史4个专题,每个专题制作上下两集,8集内容从不同方面阐明了全国各族人民高度认同的一系列重要观点:新疆是我国领土不可分割的一部分,自秦汉以来就基本形成了多民族大一统的格局;新疆各民族是中华民族血脉相连的家庭成员,各族人民的共同努力铸牢了中华民族共同体意识;作为多种宗教并存的地区,促进宗教关系和谐是新疆稳定繁荣的历史经验;新疆各民族文化扎根于中华文明沃土,是中华文化不可分割的一部分。
纪录片是公共教育的重要工具之一,《中国新疆之历史印记》以立场、观点的科学性、正确性,驳斥了种。
种歪曲中国新疆历史的谬论,澄清了长期以来在一些人头脑中存在的错误认识。
政论性文本讲求论据充分、用事实说话,要依托新疆地区悠久的历史发声,让历史告诉未来,必须建立在对相关史料细致的
发掘、梳理和展现之上。
作为历史文化类纪录片,《中国新疆之历史印记》中所体现的厚重、翔实的史料性尤其值得称道。
该片采访了数十位国内外权威的历史学者和考古专家,通过200多件文献资料、考古成果以及实地拍摄的90余个文化遗址和历史建筑,描绘出了新疆地区在中华文明大视野下的历史脉络。
据了解,在片中出现的众多文物中,藏于国家图书馆的《清乾隆内府舆图》、2019年在新疆尉犁县考古发掘的唐代安西都护府军镇遗物、新疆吐鲁番吐峪沟唐代佛教壁画等均系首次在荧屏上亮相。
在纪录片中,学者专家们对这些宝贵史料的展示和诠释形成了有力的证据性剪辑,构成了真实、客观、可信的历史叙述结构。
除了中国的学者外,还有来自英国、法国、德国等国的西方知名专家学者在片中受访讲述,这使得全片的思想观点尊重史料、立足事实,且具有国际化、多元化视角,因而避免了说教感,具有无可辩驳的说服力和跨国界、跨文化的传播力。
纪录片是对事实的创造性处理,是一种以真实性为基础的艺术化表达。
如果缺乏艺术性,就会“言之无文、行而不远”。
《中国新疆之历史印记》高度注重影像的艺术性呈现,格调大气、制作考究、画面精美,使观众能够在审美的愉悦中拓展眼界、增长知识、感悟思想。
事实上,历史文化类纪录片主要涉及过去时态、完成时态,影像资料的缺乏,使得画面呈现存在较大的难度。
但
《中国新疆之历史印记》并未过多采用当下流行的情景再现的方式,而是以一种“杂糅美学”的创新形态来增强艺术表现力。
具体而言,该片运用了实地拍摄、写意镜头、情景再现、电脑动画、微缩景观等多种表现方式,以实景呈现为主,集纪实美学、戏剧美学和技术美学为一体,有着很强的视听冲击力。
值得一提的是,由于文物、遗存均为静态,摄制组大量运用了延时摄影浓缩时间造成光影的变幻流动,使静态之物在视觉上也能具有动态性和述说感。
这些匠心独运的细节,从艺术层面强化了影像文本所承载的观点和史料的感染力。
该纪录片的播出有利于增进中华民族共同体内各族群间的理解和认同,亦有助于搭建国际对话和交流的桥梁。
期望兼具政论性、史料性和艺术性的《中国新疆之历史印记》能够广为传播,在对内加强中华民族共同体意识教育,对外廓清事实、正本清源上起到积极的作用。
观看中国新疆之历史印记心得体会3
我的家乡在新疆,乌鲁木齐的伊犁区,大部分时间是在草原上度过的,那里有山有水,风景秀丽,白皑皑的雪山不分日夜的发着蓝色的光。
入秋的草原是由绿与黄夹杂的,喀入秋的草原是由绿与黄夹杂的,喀什河奔腾不息的河水分隔了草原和森林,草有高有低,
有的枯黄,有的墨绿,有的深不可测,有的尽收眼底。
什河奔腾不息的河水分隔了草原和森林,草有高有低,有的枯黄,有的墨绿,有的深不可测,有的尽收眼底。
草原是高低不平的,有无数起伏的草坡,还有连绵起伏的高山,山上,百花争奇斗艳,在草丛中,一脚下去,会从中飞出蚂蚱还有蝈蝈,头顶,湛蓝的天空辽阔无垠,蜻蜓在蓝天与大地之间飞舞着,远处的草地上,一群黄牛悠闲地吃草,不时有被惊起的蝴蝶慌乱的拍打着翅膀,飞远了。
远处,山脚下,洁白的蒙古包在绿草的衬托下显得格外的醒目,而蒙古包的背面就是迷宫般的森林了。
森林神秘莫测,参天大树的枝叶遮住了耀眼的阳光,偶尔风吹过,才有被枝叶分割的七零八落的阳光散落下来,散落在森林中的草地上,扒开草丛,可能还会看见蘑菇,一丛一丛的,像珊瑚一样。
好运气的话,可以见到在小溪中嬉戏的野鸭子,“嘎嘎嘎嘎”的叫个不停地向下流游去,如果有兴趣,还可以从河中钓鱼,不过可得手的机会较少,因为鱼也很狡猾的,特别是鳕鱼,它们在雪水中,因雪水冰冷刺骨,水流揣急,所以,要钓到它,也是件很不容易的事情。
奔腾不息的喀什河,连绵起伏的山岭,成群的牛羊,湛蓝的
天空,洁白的云朵与绵羊,还有散落在草地上的,洁白的蒙古包,这里,就是我的家乡!我美丽的故乡!
观看中国新疆之历史印记心得体会4
期待已久的新疆之行开始了,除了新疆的美丽让人留恋,新疆之怪也让人啧啧称奇。
当我们行驶在吐乌公路时,司机郭师傅突然说:“这里的风很大,传说能把火车吹跑,我的汽车现被吹得往一边跑。
”这一说立即激起我们极大的好奇感。
“下车感受一下吧!”我们不约而同地说。
车门刚打开,立即有一股强大的风力涌了进来,好不容易被扶着下车,我们的头发被风吹得几乎都竖了起来,眼睛无法睁开,衣服里发出“咕咕”的声音,呼吸困难,不停踉跄。
原来这里就是“百里风区”,也是新疆十八怪中的一怪:风吹石头砸脑袋。
"你们猜这是什么?"随着导游手指的方向,我们好奇地看过去。
只见树旁边摆放着一张床架在河沟上,"这是摆设吗?"我们忍不住寻问。
"这是维吾尔族人睡觉用的床,因为吐鲁番太热,当地人为了图凉快,将床放屋外并架在河沟上来降温。
这就是新疆十八怪中的一怪:铁床摆在家门外。
"长见识了,真是有趣的习俗啊!
当我们做客维吾尔族家里时,我听到一个有趣的事,接待我们的是一位年轻的小伙子,他个子高高,很帅气。
他问我们这五
人自由行最大的男人是谁,并让他戴上绿帽子,在南京这可不是件好事,在新疆却是接待贵宾的礼仪,我们当然也只有入乡随俗了。
听说这就是新疆十八怪中的一怪:男人戴绿帽子。
他还告诉我们他在家排行第五,但却是户主,因为这里习俗家中最小为户口,这与我们大相径庭。
真是不同地方不同风俗,出门走一走,才能长见识啊!
观看中国新疆之历史印记心得体会5
新疆是个好地方,美丽得让你无法用语言来形容。
这里有无边无际的大沙漠,有高大坚韧的胡杨树,还有绿油油、一望无垠的大草原。
这里是如此的美丽,美得就像人间仙境。
走进沙漠,映入眼帘的是无边无际的黄沙地。
在太阳的照射下,沙漠变得金灿灿的,就像被施了魔法的金色毯子,金光闪闪。
一座座沙包有的像一条条巨龙睡卧在沙漠中,有的像蜿蜒盘旋的小蛇,有的像一只只可爱的毛毛虫。
踩在沙子上,一粒粒小沙子调皮地挠着你的脚心。
躺在沙子上,沙子软绵绵的,就像松软的大棉被,阳光照在身上暖暖的。
我们在沙地上比赛跑步、比赛滑沙,在沙地上堆沙堡……欢乐的笑声响彻云霄。
远处的驼队就像沙漠里的蚂蚁兵团,隐隐约约传来驼铃叮叮当当的响声。
我想,他们正忙着去赶集吧!
茫茫的沙漠里有一种神奇的植物——叫胡杨。
这里的胡杨又
高又壮,胡杨叶上层是圆的,中间是细细的,如同柳叶一般,下层是半圆的。
春天胡杨叶是嫩绿的,夏天是碧绿的,秋天是胡杨一年中最绚烂的,它的叶子会变得金黄透亮,耀眼夺目,美丽无比。
一颗颗胡杨,千姿百态,美丽而独特。
有的像弯腰驼背的老奶奶,有的像垂头丧气的小男孩,有的像一个跳舞的小姑娘。
它用自己的生命点缀着这片荒凉的沙地。
沙漠的旁边是广阔的大草原,远远望去像一片绿色的海洋,微风轻轻地吹过来,整个草原像一匹匹战马齐头并进,飞快地奔驰着,此起彼伏。
许许多多的花朵绽开了笑脸在微风中跳着欢快的舞蹈。
草原上,胖乎乎的小羊在快乐的追逐嬉戏,小马在草地上一边悠闲的散步,一边尽情的吃着草儿,看起来,舒服极了。
我一下子就陶醉在这一美景里。
这就是我的家乡。
我爱这里,美丽的新疆!
观看中国新疆之历史印记心得体会6
新疆确实很美,美丽的姑娘,美丽的花儿,美丽的丝巾……但是,新疆并不是任何东西都美的,例如沙漠。
库尔勒真是一个美丽的绿城。
这是我们来到库尔勒的第一印象。
库尔勒确实算是一个绿城。
茂密的绿树整齐地站在街道的两边,给炎热的天气,增添了不少的清凉。
来到这么一个美丽的城
市,谁会想到有一大片沙漠正虎视眈眈地卧在她脚边呢?可事实正是如此。
那天,我们驱车来到了塔克拉玛干沙漠的边缘。
风,卷着扑天盖地的黄沙。
沙漠上的沙丘此起彼伏。
向前微微迈上一步,脚就会隐隐往下陷,细腻的黄沙缓缓从脚边流过。
一个百岁老人正躺在一个躺椅上。
他已经很老了。
满头的银发,满脸的白须。
我看了他一眼,心想,这就是导游说的,罗布泊剩下的最后一个人了吧。
罗布泊曾经是个非常繁荣的民族。
他们傍水而居。
每天,早。
中。
晚餐都是鱼,可人们一直生活得很好。
但是,沙漠却正在一点一点地侵蚀着他们的家园。
村庄每隔几年都要往里退一点,因为他们的水没了。
没有了水,要只吃鱼的罗布泊人怎么活下去呢?一点,再一点,他们不停地在往里迁移着。
于是,悲剧发生了。
人们的水,永远地消失掉了。
只剩下一个个小小的,满是盐碱的水塘。
罗布泊灭亡了。
人们走的走,散的散,最后,就只剩下一个人!世界上从此,再也见不到罗布泊这个村庄了。
是什么导致这场灾难的呢?就是因为人们胡乱破坏环境的缘故。
没有了树木的保护,沙漠就肆无忌惮地开始疯狂的破坏。
淹没土地,淹没房屋,淹没所有它能淹没的地方。
库尔勒之所以能种那么多树,是因为有一条小小的孔雀河从城市中央流过。
可是,虽然有一条小河流过,要种那么多树还是很困难的。
“你们知道库尔勒人是怎么给树浇水的吗?”导游问我们。
有说用水管喷的,有说用水桶泼的,可是都不对。
“是用滴灌!”一个叔叔大声说道。
“完全正确!”导游笑着竖起大拇指。
大家都沉默了。
这所谓的滴灌,指的就是把水管戳几个洞,让水慢慢地渗到土地里。
只有这样,才能把最少的水,用到最多的地方去。
可想而知,要想在这里种树,是多么的困难。
这次新疆之行,给我留下了非常深刻的印象。
我时常在想,塔克拉玛干沙漠离库尔勒那么近,万一有一天,它把库尔勒这么美丽的城市也给吞噬掉怎么办呢?
我由衷地希望,我们能够尽自己所能,努力去保护环境。
不要任意砍伐树木。
不要让库尔勒也消失掉!。