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爱因斯坦,现代物理学的开创
者和奠基人。得益于爱因斯坦理论 的重大发明有:太阳能电池、防盗 报警器和照相机的测光表都是以光 效应为基础的;核能的利用依赖于 爱因斯坦的著名等式E=mc²;全球 定位系统,正是根据爱因斯坦的相 对论对地球卫星发出的信号进行了 修正等等。

1.法国作家雨果曾经认为,保留至今 的古代 建筑物 就好像 是由石 头堆积 出来的 历史书 。不 过这一看法只适用于欧洲,不适用于 中国古 建筑。
铁器时代是继青铜时代后人类发展史 中一个极为重要的时代。犁的发明在科学 史上很重要,牛拉犁的意义就在于,人类 首次能利用自身体力以外的力量作动力。
中国古代文明自汉代后的隋、唐起,随后1000年,是一 个伟大的黄金时代。司南、火药、印刷术、造纸术被誉为中 国古代的四大发明,为世界的发展起到了巨大的推动作用。

9.人们借助历史上留存下来的汉代画 像石可 以对汉 代社会 ,甚至 对先秦 文化也 有所了 解,可 以直观 感受伏 羲女娲 的神话 传说和 荆轲刺 秦王的 历史故 事。
10.作为中国绘画重要画科的山水画 ,东晋 已经产 生,在 南朝和 隋唐得 到较快 发展, 五代和 宋代则 迎来了 其发展 的黄金 期,其 后山水 画又进 一步得 到发展 。
牛顿发现白色日光由不同
颜色的光构成,并制成“牛顿 色盘”;关于光的本性,牛顿 创立了光的“微粒说”。
牛顿基于伽利略、开普勒
等人的工作,建立了三条运动 基本定律和万有引力定律。
牛牛顿牛顿顿是基发科于现伽学白利色早略日期、光开阶由普不段勒同最杰出的人物, 他是颜等科色 人学的光工史构作上成,最,建并立伟制了大成三的“条牛运人顿动物之一。牛顿对 人类色基的盘 本贡”定;律献关和是于万巨光有的引大本力的性定,,律牛。虽顿然牛顿说他的成 就是创站立在了光巨的人“的微粒肩说膀”上。 完成的。
5.从自然生态的角度来看,生态平衡 的维护 就是要 维护其 生物物 种的多 样性, 所以维 护社会 和谐的 基础也 就是文 化的多 样性。
6.作为最深层次的认同,文化的认同 在维护 民族团 结和和 睦之中 具有最 根本的 作用, 因此就 要建设 好各民 族共同 的精神 家园, 培养中 华民族 的共同 体意识 。
瓦特改进的蒸汽机是对近代科学和生产 的巨大贡献,具有划时代的意义,它导致了第 一次工业技术革命的兴起,极大地推进了社会 生产力的发展。
达尔文以博物学家的身份乘海军 勘探船“贝格尔号”做历时5年的环 球旅行,观察和搜集了动物、植物和 地质等方面的大量材料,经过归纳整 理和综合分析,形成了生物进化的概 念。

7.我国的传统节日是维系中国社会人 际关系 的重要 感情纽 带。在 节日里 ,人们 尽享天 伦之乐 ,亲朋 好友、 邻里乡 亲互赠 节礼, 使节日 洋溢着 浓浓的 人情味 。
8.如今,我国的传统节日已基本失却 了早先 的信仰 内核, 但许多 传统节 俗活动 仍存活 在民众 的生活 中,在 传承中 发展变 化,从 内容到 形式都 更加丰 富多样 。
伽利略发现月
球表面的凹凸不平, 并亲手绘制了第一幅 月面图。
伽利略对落体
运动的研究是一个 非常成功和著名的 事例。
伽伽利利略略发对现落月体
伽球利运表动略面的在的研凹科究凸是学不一史平个,上享有“近代 自然科学并月非事亲面之常例手图成。父绘。功”制和了的著第名荣一的称幅 ,还被认为 是“近代科学方法论的奠基人”。
我们的科学学习历程
大约在二三百万年前人
类进入了旧石器时代,这一 时期人们使用的石器大多是 用石英、熔岩、燧石打制成 的,用来切割、刮削或砍砸, 称为旧石器。
大约在公元前9000年, 人类进入了新石器时代。新 石器时代的人不再是用打制 法,而是用磨制法制作石头 工具。
司母戊鼎
四羊方尊
ห้องสมุดไป่ตู้
约在公元前4000年,人类进入青 铜器时代,这一四司时羊母代方戊,尊鼎农业、手工业 有较快的发展,并出现了文字。
司南
造纸术
火药
造印司火纸刷南药术
印刷术
欧洲经历了中世纪的“黑暗时 代”后,经历了文艺复兴运动和宗 教改革运动,掀起了一场对人类影 响极其深远的科学革命。科学革命 主要发生在从哥白尼发表《天体运 行论》至牛顿发表《自然哲学的数 学原理》之间的一个半世纪里。
哥白尼日心说经历了艰苦的斗争后, 才为人们所接受,这是天文学上一次伟大 的革命,不仅引起了人类宇宙观的重大革 新,而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教 神学的理论支柱。
2. 木材的耐久性远逊于石材,因而以 土和木 为主要 材料的 中国古 建筑留 存至今 的并不 多,以 致某些西方学者以为现在根本没有 这种建 筑的实 物。
3. 中国古代的石建筑并不像欧洲那样 发达, 一直到 明清时 代,在 技术条 件完备 且有需 求的 情况下,石建筑在中国依然很少出现 。

4.多样性意味着差异,我国的民族多 样性决 定了以 民族为 载体的 文化的 多样性 ,这种 文化的 多样性 也意味 着各民 族文化 的差异 。

11.今天我们提倡的创新,并不是要抛 开先哲 时贤的 成果另 起炉灶 ,而是 要站在 前辈的 肩膀上 一步一 个脚印 地前进 ,并努 力超越 前人。
12.微笑像和煦的春风,微笑像温暖 的阳光 ,它蕴 涵着一 种神奇 的力量 ,可以 使人世 间所有 的烦恼 都焕然 冰释。
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